Все эти фигуры жили в умах людей Серебрянного века и во многом сформировали современное восприятие церковной жизни.
Если вы тоже не поняли, как оптинские старцы связаны с диакониссами и при чем тут Рудольф Зом, или хотите наконец выяснить, могут ли сосуществовать носители харизмы с носителями должности – обязательно приходите.
еще раз, запишите в календарик 3 октября, 18:30.
спасибо! будем ждать очень!
--
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28🔥18
Аспиранты-гуманитарии в этом канале, отметьтесь пожалуйста в комментариях, если вам не трудно.
🔥1
Тяжелые будни просвещенного абсолютизма be like
Согласно описи 1755 г., в пустыни числились только 2 храма: каменный Введенский собор и деревянная ветхая церковь без икон и утвари (Никольский храм, видимо, уже был разобран). После упразднения пустыни (1764) каменный собор стал приходским, а деревянную Введенскую церковь увезли в с. Петровское Одоевского у. Тульской губ. В 1776 г. мон-рь был возобновлен как нештатная пустынь, в нее из сгоревшего Шаровкина Успенского монастыря Калужской губ. перевели 7 насельников со строителем иером. Исаакием (Акимовым). Новая братия нашла пустынь совершенно разоренной, в Введенском соборе не было даже антиминса. Видимо, за то время, пока пустынь стояла пустой, память о месте погребения основателя обители и ее истории была утрачена.
Макарий Жабынский // ПЭ
🔥7😢3❤1🤔1
Forwarded from Индиктион
Рождество Пресвятой Богородицы
— о древнейшей службе праздника (и о том, почему его тропарь из православной службы хорошо известен также и в католическом мире, с музыкальными примерами);
— об основных песнопениях классической службы праздника.
— о древнейшей службе праздника (и о том, почему его тропарь из православной службы хорошо известен также и в католическом мире, с музыкальными примерами);
— об основных песнопениях классической службы праздника.
Telegram
Индиктион
8 (21) сентября. Рождество Пресвятой Богородицы
Праздник установлен, по всей вероятности, в Иерусалиме, не ранее середины V века и не позднее начала VII века, — он еще не упоминается в армянском переводе иерусалимского Лекционария, зафиксировавшем состояние…
Праздник установлен, по всей вероятности, в Иерусалиме, не ранее середины V века и не позднее начала VII века, — он еще не упоминается в армянском переводе иерусалимского Лекционария, зафиксировавшем состояние…
❤7🕊4
С праздником Богородицы всех, несомненно! Особенно тех, у кого сегодня престольный. @hrampoyarkovo
Ещё сегодня есть важная память. В этом году, наверное, все кто хотел — перенесли у себя эту память на другой день. Но если нет — подумайте, мб стоит у себя в храме или дома почтить.
https://t.me/strokka/152
Ещё сегодня есть важная память. В этом году, наверное, все кто хотел — перенесли у себя эту память на другой день. Но если нет — подумайте, мб стоит у себя в храме или дома почтить.
https://t.me/strokka/152
Telegram
Строчка
Идеже Аз есмь, ту и слуга Мой будет, – / рекоша честная и пречистая Господня уста. / О, кто таковии слуги Христовы, / якоже вы, святии земли нашея? / Вся бо красная мира сего яко уметы вменили есте, / веры ради, и кротости, и правды. / Темже и управи вас…
❤8🔥7
🧉Не спрашивай, приходи видеть и слышать КМ
Завтра, во вторник, в 18:30 на Покровке.
Будут:
Шмалий,
Коначёва,
Куропаткина.
Ещё будет книга Religio et Ratio со скидкой.
До встречи!
📝 Регистрация
Завтра, во вторник, в 18:30 на Покровке.
Будут:
Шмалий,
Коначёва,
Куропаткина.
Ещё будет книга Religio et Ratio со скидкой.
До встречи!
📝 Регистрация
❤18🔥10❤🔥9👍1
Где вы, друзья дорогие?
Слушайте песню мою!
Сегодня день памяти мч. Татианы Гримблит – Томской, Замоскворецкой, Бутовской.
Заботнице о заключенных, милосердной и верной.
Её стихи в исполнении Эли Канаевой мы записывали в с. Руч Усть-Куломского района республики Коми у стен храма, который до сих пор не храм. Мы тогда немножко что-то почувствовали. Постарались передать через видео. Посмотрите.
Томских друзей, Гаров, Дашу Ш. и социальных работников из Тихоновского – поздравляю.
Слушайте песню мою!
Сегодня день памяти мч. Татианы Гримблит – Томской, Замоскворецкой, Бутовской.
Заботнице о заключенных, милосердной и верной.
Её стихи в исполнении Эли Канаевой мы записывали в с. Руч Усть-Куломского района республики Коми у стен храма, который до сих пор не храм. Мы тогда немножко что-то почувствовали. Постарались передать через видео. Посмотрите.
Томских друзей, Гаров, Дашу Ш. и социальных работников из Тихоновского – поздравляю.
❤21
Forwarded from Медиапроект СТОЛ.com (s-t-o-l.com)
Возможно, в другой ситуации и в другой жизни он мог стать учёным или переводчиком, но в той жизни и в то время, которые ему достались, он мог стать только священником и больше никем, потому что искал порядок в том, что происходит на свете, и в том, что происходит с человеком.
27 сентября на Бутовском полигоне был расстрелян священник Михаил Шик.
https://s-t-o-l.com/tserkov/32706-slavit-boga-v-korovnike-otets-mikhail-shik/
27 сентября на Бутовском полигоне был расстрелян священник Михаил Шик.
https://s-t-o-l.com/tserkov/32706-slavit-boga-v-korovnike-otets-mikhail-shik/
💔19🙏9❤5🕊3
Forwarded from тутвамнетеатр
ДЕЛО #107365
Преодоление немоты, попытка выразить невыразимое, установление тонких и глубоких связей, странные сближения...
И что-то всё равно останется непознаваемым, будто за скобками. Что-то, пожалуй, самое важное, ощутимо лишь контуром
При столкновении вечного бытия и временного своего существования, человек по сути своей нуждается в инструменте парадокса, из которого и возникает вера.
Вера немыслима без парадокса. Вера индивидуальна.
Как о ней говорить? И как проникнуть в мир человека, наполненного верой - ребёнка или взрослого.
Не убеждая, но приглашая познакомиться с хрупкостью и красотой? Которую так легко подвергнуть сомнению и в то же время непросто разрушить.
Вместе с участниками спектакля "Дело N 107365" мы попробуем проследить путь обретения веры и исследовать опыт её лишения.
Современная молодёжь, имеющая опыт церковной жизни, расскажет историю Маросейской общины, подвергшейся гонениям и репрессиям.
Документальные свидетельства событий вековой давности и современное ощущение веры - насколько далеки друг от друга?
Что такое мир? Пепел, зола, а ещё рассказ.
Спектакль: Дело N 107365
режиссёр Сергей Быстров
11 октября в 16.00
Театр.doc, ул. Лесная, д. 59, стр. 1
О спектакле:
https://ptj.spb.ru/blog/trudno-nachat-govorit-o-samom-dorogom/
Билеты на сайте театра:
https://www.teatrdoc.ru/performances/1332/?afisha_open_widget=1
На фото: репетиция в комиксе Натальи Лебедевой
при поддержке
#тутвамнетеатр
Преодоление немоты, попытка выразить невыразимое, установление тонких и глубоких связей, странные сближения...
И что-то всё равно останется непознаваемым, будто за скобками. Что-то, пожалуй, самое важное, ощутимо лишь контуром
При столкновении вечного бытия и временного своего существования, человек по сути своей нуждается в инструменте парадокса, из которого и возникает вера.
Вера немыслима без парадокса. Вера индивидуальна.
Как о ней говорить? И как проникнуть в мир человека, наполненного верой - ребёнка или взрослого.
Не убеждая, но приглашая познакомиться с хрупкостью и красотой? Которую так легко подвергнуть сомнению и в то же время непросто разрушить.
Вместе с участниками спектакля "Дело N 107365" мы попробуем проследить путь обретения веры и исследовать опыт её лишения.
Современная молодёжь, имеющая опыт церковной жизни, расскажет историю Маросейской общины, подвергшейся гонениям и репрессиям.
Документальные свидетельства событий вековой давности и современное ощущение веры - насколько далеки друг от друга?
Что такое мир? Пепел, зола, а ещё рассказ.
Спектакль: Дело N 107365
режиссёр Сергей Быстров
11 октября в 16.00
Театр.doc, ул. Лесная, д. 59, стр. 1
О спектакле:
https://ptj.spb.ru/blog/trudno-nachat-govorit-o-samom-dorogom/
Билеты на сайте театра:
https://www.teatrdoc.ru/performances/1332/?afisha_open_widget=1
На фото: репетиция в комиксе Натальи Лебедевой
при поддержке
#тутвамнетеатр
❤13🔥13👏6
Forwarded from Дело священника Маккавеева
О. Пётр Маккавеев тоже писал новости для епархиального сайта Орловских еп. ведомостей.
Орловские епархиальные ведомости. 1916. № 28/29
Орловские епархиальные ведомости. 1916. № 28/29
🥰9❤3
Forwarded from Векторы
Мы рады объявить о начале сбора заявок на секции Международной конференции молодых ученых «Векторы 2026». Мы с нетерпением ждем не только студентов и выпускников Шанинки, но и независимых исследователей и представителей других университетов.
Для подачи заявки необходимо заполнить эту форму и указать в ней:
● Название и формат секции
● Аннотацию (от 250 до 500 слов)
● Тематические направления
● Ключевых спикеров
● Организаторов и сообщников
Дедлайн подачи заявки – 17 октября в 23:59 по московскому времени.
После окончания опен-колла заявки будут отправлены на анонимное рецензирование экспертам, специализирующимся на темах потенциальных секций – преподавателям Шанинки и внешним специалистам. По результатам рецензирования будет отобрано от 20 до 25 секций, которые войдут в программу конференции 2026 года.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13
Как вы знаете, я люблю литургику, евреев, российский 19 век и не люблю присяги.
🇮🇱 Поэтому вот вам праздничный пост к Йом Киппур.
Есть такое песнопение на этот день – Кол Нидре.
Оно вообще красивое. Поётся/возглашается перед вечерней накануне Йом Киппур.
С ним есть такая проблемка, что в каком-то смысле это торжественный отказ от обетов. Еще вавилонские гаоны были в шоке от людей, которые исполняли его на синагогальной службе. Потом еще 1000 лет текст потихоньку вопреки всему входил в обиход к вошел довольно плотно.
А потом, в 1795 году, в состав Российской империи вошла Курляндия. Местные евреи попросили гражданских прав и имперское правительство спросило, а что по поводу обязанностей: брать будем или "всем кому должен – всем прощаю"?
Надо сказать, что история вопроса была обширная, потому что христианские государи века с X подозревали, что с этим Кол Нидре есть подвох. Но вроде бы с правительством объяснились и права дали.
Но поскольку объяснились как-то ситуативно, то вопрос о Кол Нидре несколько раз еще вставал и в итоге спустя 60(!) лет решение нашлось.
🇮🇱 Перед провозглашением Кол Нидре в синагогах РИ теперь читали дисклеймер:
Послушайте говорю, красивое.
В комментариях даже безрегистрации и смс впн.
Есть такое песнопение на этот день – Кол Нидре.
Оно вообще красивое. Поётся/возглашается перед вечерней накануне Йом Киппур.
С ним есть такая проблемка, что в каком-то смысле это торжественный отказ от обетов. Еще вавилонские гаоны были в шоке от людей, которые исполняли его на синагогальной службе. Потом еще 1000 лет текст потихоньку вопреки всему входил в обиход к вошел довольно плотно.
А потом, в 1795 году, в состав Российской империи вошла Курляндия. Местные евреи попросили гражданских прав и имперское правительство спросило, а что по поводу обязанностей: брать будем или "всем кому должен – всем прощаю"?
Надо сказать, что история вопроса была обширная, потому что христианские государи века с X подозревали, что с этим Кол Нидре есть подвох. Но вроде бы с правительством объяснились и права дали.
Но поскольку объяснились как-то ситуативно, то вопрос о Кол Нидре несколько раз еще вставал и в итоге спустя 60(!) лет решение нашлось.
«Во имя Бога и закона мы разрешаем обеты и такого рода клятвы, которыми кто-либо, давая обет или клятву, чрез то возложил на себя воздержание или какое-либо лишение, и вообще клятвы, относящиеся лично и единственно к нему; но да сохранит Бог каждого помыслить, чтобы мы разрешали клятвы и присяги, даваемые правительству или пред судом и вообще в отношении к интересам другого лица, какого бы он происхождения и веры ни был. Сии клятвы и присяги, о которых писано, что Бог не оставит нарушителей без наказания, должны пребывать в неизменной силе, и кто их преступит, да подвергнется гневу Божию и вечному позору»
Послушайте говорю, красивое.
В комментариях даже без
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Kol Nidrei- Cantor Daniel Mutlu, Central Synagogue (Yom Kippur 5779/2018)
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
❤13🔥6👍2
Студент?
Значительная часть присутствующих утверждает, что они студенты.
Какая-то часть присутствущих студентов, я полагаю, не из моего родного и любимого Тихоновского.
Это значит, что здесь важно написать, что до 30 ноября идет отборочный этап III Универсиады «Богословие и гуманитарные науки».
Зовут выпускников и студентов бакалавриата и специалитета любых гуманитарных направлений как из духовных, так и светских высших учебных заведений.
🔖 Подробности и регистрация тут🚂: https://clck.ru/3NPshL
Смешная картинка в первом комментарии.
Значительная часть присутствующих утверждает, что они студенты.
Верю. Какая-то часть присутствущих студентов, я полагаю, не из моего родного и любимого Тихоновского.
Что это значит?Это значит, что здесь важно написать, что до 30 ноября идет отборочный этап III Универсиады «Богословие и гуманитарные науки».
Зовут выпускников и студентов бакалавриата и специалитета любых гуманитарных направлений как из духовных, так и светских высших учебных заведений.
🔖 Подробности и регистрация тут🚂: https://clck.ru/3NPshL
Смешная картинка в первом комментарии.
❤19💯5👀2
Forwarded from Записки из подклета
А вот вариант Бориса Херсонского:
Коль нидрей (כָּל נִדְרֵי)
Все клятвы, которые дал впопыхах,
все обещания, что внушил мне страх,
да станут ничем, да обратятся в прах.
Все чем связал себя, всякий ложный обет,
который принес я в течение долгих лет -
да обратится в ничто, да сойдет на нет.
Все клятвы, которые будут поставлены мне в вину,
которые, словно камень, тянут меня ко дну,
да исчезнут, как дым, и я свободно вздохну.
Все сказанные неосторожно губительные слова,
что были услышаны, что разнесла молва,
да погибнут, чтобы душа пребывала жива.
Ибо каждая клятва ложна по сути своей -
дашь и будешь жалеть до скончания дней,
что не удержался, с каждым годом - больней.
Все то что спьяну ли сдуру перед Единым сказал,
все оковы, которыми сам себя на горе связал,
всякий грех, все равно велик ли он или мал -
да исчезнет пред светом Имени Твоего,
да сгорит, как свеча, не оставив по себе ничего,
лишь бы Ты, Единый, не оставил меня одного.
2017
Коль нидрей (כָּל נִדְרֵי)
Все клятвы, которые дал впопыхах,
все обещания, что внушил мне страх,
да станут ничем, да обратятся в прах.
Все чем связал себя, всякий ложный обет,
который принес я в течение долгих лет -
да обратится в ничто, да сойдет на нет.
Все клятвы, которые будут поставлены мне в вину,
которые, словно камень, тянут меня ко дну,
да исчезнут, как дым, и я свободно вздохну.
Все сказанные неосторожно губительные слова,
что были услышаны, что разнесла молва,
да погибнут, чтобы душа пребывала жива.
Ибо каждая клятва ложна по сути своей -
дашь и будешь жалеть до скончания дней,
что не удержался, с каждым годом - больней.
Все то что спьяну ли сдуру перед Единым сказал,
все оковы, которыми сам себя на горе связал,
всякий грех, все равно велик ли он или мал -
да исчезнет пред светом Имени Твоего,
да сгорит, как свеча, не оставив по себе ничего,
лишь бы Ты, Единый, не оставил меня одного.
2017
❤19🔥1