Всем привет! На связи Ксения-номер-один, продюсер Страдариума
Вот вы наверное согласитесь, что когда мы сейчас думаем о чем-то скандинавском (ну, например, фильмах или литературе), нам очень часто в голову приходят довольно мрачные вещи. Виноват, конечно, Ю Несбё, Стиг Ларссон и вообще вся традиция скандинавских детективов. Да и, как кажется, какой фильм не возьми — все ходят постоянно в каком-то меланхолическом и часто алкогольном отрешении\опьянении, всегда холодно, темно, много снега и много безнадежности (типаж актерской династии Скарсгардов не помогает).
Это, разумеется, только одна сторона медали, но она как будто более видимая и более популярная.
И вот, если мы смотрим пусть американскую, но экранизацию «Девушки с татуировкой дракона», то там все в целом именно так (пропитый и небритый Дэниел Крейг, как кажется, идеальный кандидат на роль Харри Холе, но опустим это). И вот что действительно из всего выбивается, так это дом Мартина Вагнера, которого как раз старший Скарсгард и играет. В почти финале фильма, когда Крейг Микаэль Блумквист, в ночи шарахается вокруг жилища Вагнера, просто невозможно не заметить и не удивиться, каким же уютом и теплом оттуда веет (рис. 1, 2). Контраст просто разительный. А достигается он за счет чего? Правильно, за счет теплого света который льется через стеклянные, лишенные нагрузки, стены.
Так вот, скандинавская современная (начиная с модернизма XX века) архитектура, она же «скандинавский стиль», именно этим и характерна: максимально много стекла — большие окна или прозрачные стены (и то, и другое, и можно без хлеба). Зачем? Для того, чтобы собрать как можно больше естественного света. А еще — минимализм, простые формы, ясные линии (нечего отвлекаться на ерунду) и любимая модернизмом свободная планировка.
В принципе, все в тенденциях модернистской архитектуры, но есть два удивительных момента: во-первых, такого количества стекла на севере мы не ожидаем, оно слишком хрупкое, не так держит тепло, и в целом как-то не вяжется со снегом и холодом. А, во-вторых, скандинавы очень любят естественные, природные материалы — дерево (обычно модернизм больше про бетон). А дерево — это всегда уют.
Давайте вспомним, хотя бы, библиотеку Алваро Аалто в Выборге для примера (рис.3, 4). Ну согласитесь же?
В принципе, этим вот контрастом я с вами и хотела поделиться! А про другую — и более приятную! — сторону скандинавской культуры, можно будет узнать на нашем настоящем хюгге-курсе :)
Я, кстати, с горем пополам веду тг-канал про архитектуру в кино. Заглядывайте!
Вот вы наверное согласитесь, что когда мы сейчас думаем о чем-то скандинавском (ну, например, фильмах или литературе), нам очень часто в голову приходят довольно мрачные вещи. Виноват, конечно, Ю Несбё, Стиг Ларссон и вообще вся традиция скандинавских детективов. Да и, как кажется, какой фильм не возьми — все ходят постоянно в каком-то меланхолическом и часто алкогольном отрешении\опьянении, всегда холодно, темно, много снега и много безнадежности (типаж актерской династии Скарсгардов не помогает).
Это, разумеется, только одна сторона медали, но она как будто более видимая и более популярная.
И вот, если мы смотрим пусть американскую, но экранизацию «Девушки с татуировкой дракона», то там все в целом именно так (пропитый и небритый Дэниел Крейг, как кажется, идеальный кандидат на роль Харри Холе, но опустим это). И вот что действительно из всего выбивается, так это дом Мартина Вагнера, которого как раз старший Скарсгард и играет. В почти финале фильма, когда
Так вот, скандинавская современная (начиная с модернизма XX века) архитектура, она же «скандинавский стиль», именно этим и характерна: максимально много стекла — большие окна или прозрачные стены (и то, и другое, и можно без хлеба). Зачем? Для того, чтобы собрать как можно больше естественного света. А еще — минимализм, простые формы, ясные линии (нечего отвлекаться на ерунду) и любимая модернизмом свободная планировка.
В принципе, все в тенденциях модернистской архитектуры, но есть два удивительных момента: во-первых, такого количества стекла на севере мы не ожидаем, оно слишком хрупкое, не так держит тепло, и в целом как-то не вяжется со снегом и холодом. А, во-вторых, скандинавы очень любят естественные, природные материалы — дерево (обычно модернизм больше про бетон). А дерево — это всегда уют.
Давайте вспомним, хотя бы, библиотеку Алваро Аалто в Выборге для примера (рис.3, 4). Ну согласитесь же?
В принципе, этим вот контрастом я с вами и хотела поделиться! А про другую — и более приятную! — сторону скандинавской культуры, можно будет узнать на нашем настоящем хюгге-курсе :)
Я, кстати, с горем пополам веду тг-канал про архитектуру в кино. Заглядывайте!
❤️ Просто восхищения пост
Анатомические записи и рисунки Леонардо да Винчи.
Для всех, кого мучает ответ на вопрос “КАК?!” — краткий курс о Леонардо от Надежды Чаминой. Все ответы не обещаем, но очень постараемся.
Анатомические записи и рисунки Леонардо да Винчи.
Для всех, кого мучает ответ на вопрос “КАК?!” — краткий курс о Леонардо от Надежды Чаминой. Все ответы не обещаем, но очень постараемся.
🦁 Ловите хорошие новости! Сегодня — про книжную серию Страдариума в издательстве МИФ
Вышла вторая книга серии, «Советская культура. От большого стиля до первых рейвов» Кирилла Светлякова — искусствоведа, арт-критика и писателя. Сталинское время, оттепель, эпоха застоя, перестройка — каждый период оставил свое культурное наследие, которое сформировало нас сегодняшних. Борьба элитарного и массового, противостояние идеологии и личности, формализованное искусство и «неформалы», обо всем этом — в нашей новой книге.
А ещё — «Советская культура» в топ-листе ярмарки Нон-фикшн.
Поздравления — принимаются!
Вышла вторая книга серии, «Советская культура. От большого стиля до первых рейвов» Кирилла Светлякова — искусствоведа, арт-критика и писателя. Сталинское время, оттепель, эпоха застоя, перестройка — каждый период оставил свое культурное наследие, которое сформировало нас сегодняшних. Борьба элитарного и массового, противостояние идеологии и личности, формализованное искусство и «неформалы», обо всем этом — в нашей новой книге.
А ещё — «Советская культура» в топ-листе ярмарки Нон-фикшн.
Поздравления — принимаются!
Историк-медиевист Михаил Майзульс:
Лекция, лекция
Ох, рано не встает охрана. В христианском искусстве сохранилось множество изображений спящих: от праотца Иакова, которому привиделись ангелы, движущиеся вверх и вниз по лестнице на Небеса, до папы Иннокентия III, которому приснился св. Франциск, не позволяющий рухнуть зданию церкви.
Но это все сны-откровения, а я (как-никак историк демонологии) хочу рассказать о спящих грешниках. Речь о воинах, проспавших воскресение Христа.
На прошлой неделе на онлайн-площадке "Страдариума" стартовал новый курс "Пасха: история и смыслы".
Четыре лекции — четыре спикера: антрополог Александра Архипова*, священник Алексей Уминский, филолог-библеист Михаил Селезнев и я.
Моя лекция "Воскресший Христос и его враги в Средние века" по счету вторая — 11 апреля.
В центре христианской Пасхи — история воскресения Христа. Как в Средние века изображали невидимое и неисповедимое — восстание Богочеловека из мёртвых? Как с веками менялись формы гробницы и облик воинов, которые проспали чудо? На некоторых изображениях их явно представляли как римлян или евреев, на других водружали им на головы мусульманские тюрбаны, а на третьих — высокие монгольские шапки. Кем выставляли врагов Спасителя? И, наконец, почему на одной армянской миниатюре под опустевшей гробницей дремлет стражник с тремя головами?
*Признана иноагентом
Лекция, лекция
Ох, рано не встает охрана. В христианском искусстве сохранилось множество изображений спящих: от праотца Иакова, которому привиделись ангелы, движущиеся вверх и вниз по лестнице на Небеса, до папы Иннокентия III, которому приснился св. Франциск, не позволяющий рухнуть зданию церкви.
Но это все сны-откровения, а я (как-никак историк демонологии) хочу рассказать о спящих грешниках. Речь о воинах, проспавших воскресение Христа.
На прошлой неделе на онлайн-площадке "Страдариума" стартовал новый курс "Пасха: история и смыслы".
Четыре лекции — четыре спикера: антрополог Александра Архипова*, священник Алексей Уминский, филолог-библеист Михаил Селезнев и я.
Моя лекция "Воскресший Христос и его враги в Средние века" по счету вторая — 11 апреля.
В центре христианской Пасхи — история воскресения Христа. Как в Средние века изображали невидимое и неисповедимое — восстание Богочеловека из мёртвых? Как с веками менялись формы гробницы и облик воинов, которые проспали чудо? На некоторых изображениях их явно представляли как римлян или евреев, на других водружали им на головы мусульманские тюрбаны, а на третьих — высокие монгольские шапки. Кем выставляли врагов Спасителя? И, наконец, почему на одной армянской миниатюре под опустевшей гробницей дремлет стражник с тремя головами?
*Признана иноагентом
⏰ Прямо сейчас в Страдариуме!
Открытая лекция «Леонардо: неспешный гений» от историка искусства Надежды Чаминой!
Витрувианский человек, Тайная вечеря и, наконец, Джоконда. Поговорим о творческом пути великого мастера Возрождения сквозь призму главной проблемы эпохи: дуализма ремесла и творчества, замысла и воплощения.
✨ Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 828 6151 7852).
✨ Смотреть трансляцию в кинескопе.
✨ Смотреть в ютубе.
Открытая лекция «Леонардо: неспешный гений» от историка искусства Надежды Чаминой!
Витрувианский человек, Тайная вечеря и, наконец, Джоконда. Поговорим о творческом пути великого мастера Возрождения сквозь призму главной проблемы эпохи: дуализма ремесла и творчества, замысла и воплощения.
✨ Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 828 6151 7852).
✨ Смотреть трансляцию в кинескопе.
✨ Смотреть в ютубе.
Чур не гуглить!
В Средневековье кладбище было довольно оживленным местом. Что НЕЛЬЗЯ было делать на кладбище?
В Средневековье кладбище было довольно оживленным местом. Что НЕЛЬЗЯ было делать на кладбище?
Anonymous Quiz
4%
устраивать театр и представления
3%
проводить ярмарки и раздавать угощения
6%
орать на дебатах и судиться
15%
жениться
26%
въезжать верхом на коне
7%
оставаться наедине
11%
в азартные игры играть
4%
торговать
25%
умирать
✨ Для тех, кто любит читать долго, вдумчиво и в отличной компании, в Страдариуме открыта запись сразу на три ридинг-группы!
7 мая запускаем ридинг-группу по чтению Библии! Проводником по Ветхому Завету станет филолог-библеист Михаил Селезнёв, переводчик и главный редактор нового перевода Ветхого Завета на русский язык. К ридинг-группе можно присоединиться со скидкой по промокоду OldTestament.
11 мая начнём читать главный политический трактат в истории человечества — «Левиафан» Томаса Гоббса. В этой книге собрано всё, что вы хотели знать об устройстве и взаимодействии власти и общества. Читаем вместе с философом Дианой Гаспарян. И промокод есть — ReadingHobbes.
А с 10 июня читаем «Чистилище» Данте! Вместе с научным руководителем Страдариума Олегом Воскобойниковым будем неспешно читать вторую часть «Комедии». Именно здесь, в Чистилище, Данте становится настоящим поэтом надежды. Нам предстоит пройти за ним этот путь.
Страдайте с нами!
7 мая запускаем ридинг-группу по чтению Библии! Проводником по Ветхому Завету станет филолог-библеист Михаил Селезнёв, переводчик и главный редактор нового перевода Ветхого Завета на русский язык. К ридинг-группе можно присоединиться со скидкой по промокоду OldTestament.
11 мая начнём читать главный политический трактат в истории человечества — «Левиафан» Томаса Гоббса. В этой книге собрано всё, что вы хотели знать об устройстве и взаимодействии власти и общества. Читаем вместе с философом Дианой Гаспарян. И промокод есть — ReadingHobbes.
А с 10 июня читаем «Чистилище» Данте! Вместе с научным руководителем Страдариума Олегом Воскобойниковым будем неспешно читать вторую часть «Комедии». Именно здесь, в Чистилище, Данте становится настоящим поэтом надежды. Нам предстоит пройти за ним этот путь.
Страдайте с нами!
❤️ Какое ваше идеальное место для чтения? Кидайте в комменты!
А идеальный курс о чтении — наш новый хюгге-курс о скандинавской литературе. Не пропустите!
А идеальный курс о чтении — наш новый хюгге-курс о скандинавской литературе. Не пропустите!