⏰ Прямо сейчас в Страдариуме!
Открытая лекция научного руководителя Страдариума Олега Воскобойникова «Трудно быть папой». Поговорим о том, как трудно быть наследником апостола Петра, о некоторых средневековых истоках совершенно особого института, призванного и сегодня соединять мир людей с миром Бога.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 851 3263 7651).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Открытая лекция научного руководителя Страдариума Олега Воскобойникова «Трудно быть папой». Поговорим о том, как трудно быть наследником апостола Петра, о некоторых средневековых истоках совершенно особого института, призванного и сегодня соединять мир людей с миром Бога.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 851 3263 7651).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Слушаем лекцию Михаила Майзульса и вот это существо ПРИВЛЕКЛО нас.
Михаил говорит, что существовала идея 👐
что в морях есть существа, похожие на человека 🤷♂
и одно из этих созданий 💁♂
называлось морским монахом 🤌
существует немало его описаний 🫴
но изображение придает этим описаниям гораздо большую конкретность 👌
там где тексты говорят что это существо похоже 🙌 на человека,
а облик его головы напоминает 👋 тонзуру
мастер идет по пути дожатия 👏 аналогий
и рисует буквально рыбу 🤌
срощенную с человеком 🫰
Давайте 🤌
Наставим этой рыбе морскому монаху 🔥
А сами пойдем гулять по Средневековому Парижу с Михаилом, ПО СУШЕ, совсем скоро.
Страдайте с нами ♥️
Михаил говорит, что существовала идея 👐
что в морях есть существа, похожие на человека 🤷♂
и одно из этих созданий 💁♂
называлось морским монахом 🤌
существует немало его описаний 🫴
но изображение придает этим описаниям гораздо большую конкретность 👌
там где тексты говорят что это существо похоже 🙌 на человека,
а облик его головы напоминает 👋 тонзуру
мастер идет по пути дожатия 👏 аналогий
и рисует буквально рыбу 🤌
срощенную с человеком 🫰
Давайте 🤌
Наставим этой рыбе морскому монаху 🔥
А сами пойдем гулять по Средневековому Парижу с Михаилом, ПО СУШЕ, совсем скоро.
Страдайте с нами ♥️
Чур не гуглить!
Античный инструмент «стригиль» — это:
Античный инструмент «стригиль» — это:
Anonymous Quiz
7%
пробойник обувщика
7%
клиновидное лезвие-зубочистка
38%
серповидный скребок для очищения кожи
14%
бритва в форме полумесяца
10%
бородовидный топор
10%
щипцы для завивки бороды
14%
палка-чесалка от вшей
✨ Напоминаем, что на этой неделе в Страдариуме стартует восхитительный курс про Китай!
15 мая приходите слушать китаиста Сергея Дмитриева про по-настоящему страдающий древний Китай. Не всё же в Европе страдать, согласитесь?
Древний Китай звучит примерно как Древняя Греция, но в учебниках истории по старой европоцентристской привычке про него почти и не написано. За пять лекций восстановим справедливость, подлечим инь-ян.
Кстати, сегодня — последний день скидки!
15 мая приходите слушать китаиста Сергея Дмитриева про по-настоящему страдающий древний Китай. Не всё же в Европе страдать, согласитесь?
Древний Китай звучит примерно как Древняя Греция, но в учебниках истории по старой европоцентристской привычке про него почти и не написано. За пять лекций восстановим справедливость, подлечим инь-ян.
Кстати, сегодня — последний день скидки!
⏰ Прямо сейчас в Страдариуме!
Открытая лекция китаиста Сергея Дмитриева о том, почему в Китае история – больше, чем история. Чем была история для элит и для простонародья? И как эти традиционные представления работают сейчас? Попробуем разобраться.
✨ Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 879 8128 9653).
✨ Смотреть трансляцию в кинескопе.
✨ Смотреть в ютубе.
Открытая лекция китаиста Сергея Дмитриева о том, почему в Китае история – больше, чем история. Чем была история для элит и для простонародья? И как эти традиционные представления работают сейчас? Попробуем разобраться.
✨ Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 879 8128 9653).
✨ Смотреть трансляцию в кинескопе.
✨ Смотреть в ютубе.
Напоминаем, что набирается новая ридинг-группа по Данте!
Продолжаем читать Божественную комедию с Олегом Воскобойниковым.
Пройдя все круги ада, Данте оказался в центре мирозданья, на груди у Люцифера. Глубже уже не пасть! Но именно здесь, при слабом свете закатного солнца, началось его медленное восхождение. Этот путь очистит поэта и сделает его достойным «посетить светила». Именно здесь он стал настоящим поэтом надежды. Нам предстоит пройти за ним этот путь.
Присоединяйтесь!
Продолжаем читать Божественную комедию с Олегом Воскобойниковым.
Пройдя все круги ада, Данте оказался в центре мирозданья, на груди у Люцифера. Глубже уже не пасть! Но именно здесь, при слабом свете закатного солнца, началось его медленное восхождение. Этот путь очистит поэта и сделает его достойным «посетить светила». Именно здесь он стал настоящим поэтом надежды. Нам предстоит пройти за ним этот путь.
Присоединяйтесь!
Дайджест наших открытых лекций на ближайшее время!
🫀 16 мая будет лекция биолога (!!!) Марии Кондратовой об «интуитивной биологии». На лекции поговорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, как мы чувствуем и размышляем, определяют содержание наших философских споров и социальных практик. Ещё Мария скоро будет читать у нас курс про то, как устроена наша жизнь с точки зрения биологии.
💂♀️ 17 мая медиевист Михаил Майзульс расскажет о том, как средневековые люди изображали и воображали себе Париж. Шутка про увидеть Париж и умереть. А вообще скоро начнётся курс-путеводитель Михаила по средневековому Парижу.
💍 А 27 мая будет лекция религиоведа и переводчика Андрея Строцева о Толкине и Льюисе. И их дружбе, без которой у нас бы не было ни «Властелина колец», ни «Хроник Нарнии». Андрей ещё прочитает у нас курс про предшественников, современников и продолжателей дела Толкина!
Все открытые лекции бесплатные, нужна только регистрация.
🫀 16 мая будет лекция биолога (!!!) Марии Кондратовой об «интуитивной биологии». На лекции поговорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, как мы чувствуем и размышляем, определяют содержание наших философских споров и социальных практик. Ещё Мария скоро будет читать у нас курс про то, как устроена наша жизнь с точки зрения биологии.
💂♀️ 17 мая медиевист Михаил Майзульс расскажет о том, как средневековые люди изображали и воображали себе Париж. Шутка про увидеть Париж и умереть. А вообще скоро начнётся курс-путеводитель Михаила по средневековому Парижу.
💍 А 27 мая будет лекция религиоведа и переводчика Андрея Строцева о Толкине и Льюисе. И их дружбе, без которой у нас бы не было ни «Властелина колец», ни «Хроник Нарнии». Андрей ещё прочитает у нас курс про предшественников, современников и продолжателей дела Толкина!
Все открытые лекции бесплатные, нужна только регистрация.
🌱 Мария Кондратова, кандидат биологических наук, лауреат премии “Просветитель”:
Понимаю, что мой курс “Как устроена жизнь: ключевые концепции общей биологии” — достаточно неожиданное предложение на портале, который посвящен гуманитарным наукам. Но не спешите отвечать “спасибо не надо” 🙂
Зачем гуманитарию биология? На этот вопрос есть несколько ответов. Самый простой и очевидный — невозможно понять человека и человечество, игнорируя их биологическую природу.
Именно этой теме будет посвящена открытая лекция курса “«Интуитивная биология»: как биологическая адаптация сформировала человеческое мышление”. На этой встрече (16 мая) мы поговорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, что мы чувствуем и как размышляем, и определяют содержание наших философских споров и социальных практик.
Важность биологического знания для общей культуры не исчерпывается фактом, что все мы люди — биологические существа. Для меня биология — это прежде всего замечательная “школа сложности”. Самое интересное в этой науке — не столько занимательные факты, сколько глубокие и одновременно неочевидные связи между ними. Умение всматриваться в сложность окружающего мира важно любому человеку независимо от того, чем именно он занимается.
Разумеется, невозможно уложить всю науку о живом в пять лекций — я даже и пытаться не буду. Но дать некоторую работающую структуру для систематизации знаний в этой области — можно. Кроме основ каждая лекция будет включать в себя пример из самой что ни на есть передовой биологической науки. Это позволит нам прикоснуться к живому биению научной мысли, увидеть связь между общими теоретическими концепциями и новейшими открытиями, ну и конечно расширить свои представления о современной биологии.
Это курс для НЕ биологов, прежде всего. Коллеги из него ничего нового не узнают — разве что подивятся наглости лектора, пытающегося объять необъятное. Но тем, кто школьную биологию сдал и забыл, как страшный сон, однако при этом сохранил интерес к миру живой природы, будет полезно и интересно. Никаких специальных знаний не требуется: любознательным старшеклассникам тоже должно зайти.
До встречи на курсе!
Понимаю, что мой курс “Как устроена жизнь: ключевые концепции общей биологии” — достаточно неожиданное предложение на портале, который посвящен гуманитарным наукам. Но не спешите отвечать “спасибо не надо” 🙂
Зачем гуманитарию биология? На этот вопрос есть несколько ответов. Самый простой и очевидный — невозможно понять человека и человечество, игнорируя их биологическую природу.
Именно этой теме будет посвящена открытая лекция курса “«Интуитивная биология»: как биологическая адаптация сформировала человеческое мышление”. На этой встрече (16 мая) мы поговорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, что мы чувствуем и как размышляем, и определяют содержание наших философских споров и социальных практик.
Важность биологического знания для общей культуры не исчерпывается фактом, что все мы люди — биологические существа. Для меня биология — это прежде всего замечательная “школа сложности”. Самое интересное в этой науке — не столько занимательные факты, сколько глубокие и одновременно неочевидные связи между ними. Умение всматриваться в сложность окружающего мира важно любому человеку независимо от того, чем именно он занимается.
Разумеется, невозможно уложить всю науку о живом в пять лекций — я даже и пытаться не буду. Но дать некоторую работающую структуру для систематизации знаний в этой области — можно. Кроме основ каждая лекция будет включать в себя пример из самой что ни на есть передовой биологической науки. Это позволит нам прикоснуться к живому биению научной мысли, увидеть связь между общими теоретическими концепциями и новейшими открытиями, ну и конечно расширить свои представления о современной биологии.
Это курс для НЕ биологов, прежде всего. Коллеги из него ничего нового не узнают — разве что подивятся наглости лектора, пытающегося объять необъятное. Но тем, кто школьную биологию сдал и забыл, как страшный сон, однако при этом сохранил интерес к миру живой природы, будет полезно и интересно. Никаких специальных знаний не требуется: любознательным старшеклассникам тоже должно зайти.
До встречи на курсе!
Джон Рональд Руэл Толкин — один из самых известных писателей прошлого века. Его влияние не только определяет жанр «фэнтези», но и выходит далеко за его пределы. С Толкином нередко ассоциируется образ погруженного в собственное воображение мечтателя-эскаписта. Но созданный им мир — плод глубокого интереса к реальности и редкого по интенсивности общения.
В Страдариуме — новый Толкин-курс! В цикле из трех встреч с религиоведом, переводчиком и магистром антропологии Андреем Строцевым мы будем говорить о творчестве Толкина как части живой традиции, охватившей многие страны и эпохи.
Если вы отличаете орков Моргота от орков Саурона и орков Сарумана, вам — к нам!
Начинаем 3 июня.
В Страдариуме — новый Толкин-курс! В цикле из трех встреч с религиоведом, переводчиком и магистром антропологии Андреем Строцевым мы будем говорить о творчестве Толкина как части живой традиции, охватившей многие страны и эпохи.
Если вы отличаете орков Моргота от орков Саурона и орков Сарумана, вам — к нам!
Начинаем 3 июня.
Привет, это Миша Янович, я занимаюсь в Страдариуме развитием бизнеса.
Есть тексты-небоскрёбы, но небоскрёбы без лифта. Взбираться можно только пешком. На первых этажах нет даже лестниц. Есть эскалаторы, идущие только вниз. С этими текстами-многоэтажками чрезвычайно трудно совладать в одиночку.
Среди всего множества сооружений из букв и слов (а на сегодняшний день насчитывается между 150 и 200 миллионами уникальных наименований книг, написанных за всю историю человечества) есть ограниченный перечень opus magnum, фундаментальных философских небоскрёбов, которые у всех на слуху, но даже в холл этих строений входили немногие.
«Критика чистого разума», «Бытие и время», «Логико-философский трактат».
Есть что-то здоровое в том, чтобы прожить жизнь и так и не забраться ни на одну крышу текста-небоскреба-без-лифта.
В Страдариуме усилиями Дианы Гаспарян сложился формат и практика взятия философских текстов-небоскрёбов. С нами выше вероятность, что у вас получится «забраться на крышу».
Чтение философских текстов совсем не то, что нужно каждому, и совсем не то, что посильно каждому. Я не могу сказать, хоть и очень хочу, «управленцы, предприниматели, IT-профессионалы, образованцы, представители третьего сектора, присоединяйтесь к нашему философскому хайкингу».
В рамках 17-летнего читательского забега мы объявляем восхождение в 10+1 текстов-небоскрёбов и зовем в 11 экспедиций.
Аминь
Есть тексты-небоскрёбы, но небоскрёбы без лифта. Взбираться можно только пешком. На первых этажах нет даже лестниц. Есть эскалаторы, идущие только вниз. С этими текстами-многоэтажками чрезвычайно трудно совладать в одиночку.
Среди всего множества сооружений из букв и слов (а на сегодняшний день насчитывается между 150 и 200 миллионами уникальных наименований книг, написанных за всю историю человечества) есть ограниченный перечень opus magnum, фундаментальных философских небоскрёбов, которые у всех на слуху, но даже в холл этих строений входили немногие.
«Критика чистого разума», «Бытие и время», «Логико-философский трактат».
Есть что-то здоровое в том, чтобы прожить жизнь и так и не забраться ни на одну крышу текста-небоскреба-без-лифта.
В Страдариуме усилиями Дианы Гаспарян сложился формат и практика взятия философских текстов-небоскрёбов. С нами выше вероятность, что у вас получится «забраться на крышу».
Чтение философских текстов совсем не то, что нужно каждому, и совсем не то, что посильно каждому. Я не могу сказать, хоть и очень хочу, «управленцы, предприниматели, IT-профессионалы, образованцы, представители третьего сектора, присоединяйтесь к нашему философскому хайкингу».
В рамках 17-летнего читательского забега мы объявляем восхождение в 10+1 текстов-небоскрёбов и зовем в 11 экспедиций.
Аминь
⏰ Прямо сейчас в Страдариуме!
Открытая лекция биолога Марии Кондратовой об «интуитивной биологии». Говорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, что мы чувствуем и как размышляем, и почему они определяют содержание наших философских споров и социальных практик.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 872 5608 4804).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Открытая лекция биолога Марии Кондратовой об «интуитивной биологии». Говорим о том, как способы выживания наших далеких предков до сих пор проявляют себя в том, что мы чувствуем и как размышляем, и почему они определяют содержание наших философских споров и социальных практик.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 872 5608 4804).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Социальный антрополог Александра Архипова:
В нынешней ситуации, когда война тут, война там, очень трудно оставаться хладнокровным и изучать что-то, когда люди гибнут. Но изучать надо. Поэтому я хочу рассказать вам про исследование израильского психолога Гийоры Кейнана 1991 года, когда Израиль был под обстрелом Ирака. Он опросил израильтян, которые попадали под обстрелы и которые — нет. Средний возраст — 37 лет, большинство — «белые воротнички».
Сначала все испытуемые прошли через два теста. Первый выявлял субъективное ощущение испытанного стресса от обстрела. Второй тест выявлял, насколько испытуемый толерантен к неопределенности. Это способность эффективно действовать в непонятной ситуации, не паниковать и не складывать лапки, а искать решение проблемы. Например, найти дорогу в незнакомом городе без языка и гугла.
Затем израильтян попросили оценить всякие высказывания, например: «Чтобы уцелеть, надо спускаться в бомбоубежище с правой ноги» или «чтобы спастись во время атаки, надо прижимать к телу фотку любимого», «Во время ракетной атаки хорошо бы порвать фото Саддама Хусейна на кусочки», и даже «Я почувствую себя лучше, если один из двойников Хусейна будет ранен».
Опрос показал, что люди с низкой толерантностью к неопределенности (паникующие в непонятной обстановке) чаще склоняются к использованию магии, а в ситуации стресса (если в твоем городе были обстрелы) это свойство сильно возрастает (и люди соглашаются порвать фото Хусейна).
А при этом зависимости от пола, возраста и образования не было.
Это не баг эволюции, а фича. Скорее всего, перед нами — стратегия эволюционного совладания со стрессом. Если нельзя обрести контроль, можно создать иллюзию этого контроля, и это поможет успокоиться и спастись.
Таким образом, представление о том, что у каких-то групп людей абсолютно рациональное мышление, а у кого-то абсолютно магическое — сильно устарело и в такой формулировке является неверным. Тягу к выполнению магическо-ритуальных действий можно спровоцировать даже у людей, которые воспринимают себя как “рациональных агностиков”, если погрузить человека в состояние потери контроля.
Новый курс Александры Архиповой «Ритуалы в нашей жизни: теория и практика» стартует уже 21 мая. Всех ждем!
В нынешней ситуации, когда война тут, война там, очень трудно оставаться хладнокровным и изучать что-то, когда люди гибнут. Но изучать надо. Поэтому я хочу рассказать вам про исследование израильского психолога Гийоры Кейнана 1991 года, когда Израиль был под обстрелом Ирака. Он опросил израильтян, которые попадали под обстрелы и которые — нет. Средний возраст — 37 лет, большинство — «белые воротнички».
Сначала все испытуемые прошли через два теста. Первый выявлял субъективное ощущение испытанного стресса от обстрела. Второй тест выявлял, насколько испытуемый толерантен к неопределенности. Это способность эффективно действовать в непонятной ситуации, не паниковать и не складывать лапки, а искать решение проблемы. Например, найти дорогу в незнакомом городе без языка и гугла.
Затем израильтян попросили оценить всякие высказывания, например: «Чтобы уцелеть, надо спускаться в бомбоубежище с правой ноги» или «чтобы спастись во время атаки, надо прижимать к телу фотку любимого», «Во время ракетной атаки хорошо бы порвать фото Саддама Хусейна на кусочки», и даже «Я почувствую себя лучше, если один из двойников Хусейна будет ранен».
Опрос показал, что люди с низкой толерантностью к неопределенности (паникующие в непонятной обстановке) чаще склоняются к использованию магии, а в ситуации стресса (если в твоем городе были обстрелы) это свойство сильно возрастает (и люди соглашаются порвать фото Хусейна).
А при этом зависимости от пола, возраста и образования не было.
Это не баг эволюции, а фича. Скорее всего, перед нами — стратегия эволюционного совладания со стрессом. Если нельзя обрести контроль, можно создать иллюзию этого контроля, и это поможет успокоиться и спастись.
Таким образом, представление о том, что у каких-то групп людей абсолютно рациональное мышление, а у кого-то абсолютно магическое — сильно устарело и в такой формулировке является неверным. Тягу к выполнению магическо-ритуальных действий можно спровоцировать даже у людей, которые воспринимают себя как “рациональных агностиков”, если погрузить человека в состояние потери контроля.
Новый курс Александры Архиповой «Ритуалы в нашей жизни: теория и практика» стартует уже 21 мая. Всех ждем!
Чур не гуглить!
Кнаттлейкр у викингов — что это?
Кнаттлейкр у викингов — что это?
Anonymous Quiz
5%
магическая практика — прорицание и порча
20%
позорный тотем с головой лошади — втыкался в землю, чтобы проклясть врага
25%
командная игра с мячом — смесь хоккея, регби, бейсбола и мордобоя
20%
поединок оскорблений в стихах — рэп-баттл по-скандинавски
19%
испытание пустой бочкой: задача — скатиться вниз с холма, не потеряв шлема
10%
ритуальная дуэль на веслах драккара
⏰ Прямо сейчас в Страдариуме!
Открытая лекция медиевиста Михаила Майзульса о том, как средневековые люди изображали и воображали себе Париж, и как вообще работало средневековое историческое воображение.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 895 0440 6344).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Открытая лекция медиевиста Михаила Майзульса о том, как средневековые люди изображали и воображали себе Париж, и как вообще работало средневековое историческое воображение.
Присоединиться в зуме (идентификатор конференции 895 0440 6344).
Смотреть трансляцию в кинескопе.
Смотреть в ютубе.
Будете смотреть?)
⚡️ бегу
❤️ уже с вами
💅 посмотрю в записи
💔 пропустим
Социальный антрополог Александра Архипова (признана иноагентом), автор курса «Ритуалы в нашей жизни: теория и практика»:
О ловцах, купцах и курсах: ритуалы в нашей жизни
Внимательный читатель прислал прекрасный артефакт. Посмотрите на него. Это резюме на должность технического директора, автор – мужчина, живущий в Москве. А вверху него – магический текст, который должен воздействовать на принимающих решение.
"Иду ловцом, войду купцом. Я волк, я лев, я лисица, везде мне лестница. Кто других ниже, а я всегда других выше. Все бы меня любили, почитали, на высокую должность приглашали. Все мои слова, будьте лепки, крепки и цепки. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь."
Этот заговор последние несколько лет бороздит просторы "одноклассников" и других соцсетей. Но обычно его рекомендуют читать "перед выходом из дома на собеседование", но автор резюме пошел дальше. Видимо, дело в том, что резюме смотрят в отсутствие нашего желающего получить работу, а как тогда заговор произнести, если ты рядом не стоишь?
Элементарно, Ватсон! Надо вставить его в текст. И тогда, когда рекрутер будет изучать резюме кандидата, на него будет воздействовать заговор.
Обо всем об этом у меня будет курс "Ритуалы нашей жизни" – последний, к которому легально смогут присоединиться граждане России.
Так что не забывайте, граждане мира, записывайтесь на него!
Начало – завтра.
О ловцах, купцах и курсах: ритуалы в нашей жизни
Внимательный читатель прислал прекрасный артефакт. Посмотрите на него. Это резюме на должность технического директора, автор – мужчина, живущий в Москве. А вверху него – магический текст, который должен воздействовать на принимающих решение.
"Иду ловцом, войду купцом. Я волк, я лев, я лисица, везде мне лестница. Кто других ниже, а я всегда других выше. Все бы меня любили, почитали, на высокую должность приглашали. Все мои слова, будьте лепки, крепки и цепки. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь."
Этот заговор последние несколько лет бороздит просторы "одноклассников" и других соцсетей. Но обычно его рекомендуют читать "перед выходом из дома на собеседование", но автор резюме пошел дальше. Видимо, дело в том, что резюме смотрят в отсутствие нашего желающего получить работу, а как тогда заговор произнести, если ты рядом не стоишь?
Элементарно, Ватсон! Надо вставить его в текст. И тогда, когда рекрутер будет изучать резюме кандидата, на него будет воздействовать заговор.
Обо всем об этом у меня будет курс "Ритуалы нашей жизни" – последний, к которому легально смогут присоединиться граждане России.
Так что не забывайте, граждане мира, записывайтесь на него!
Начало – завтра.
Привет! Это историк-медиевист Михаил Майзульс. Я хочу вам рассказать про свой курс о средневековом Париже, но начну с совсем другого города.
Одна из моих любимых книг – "В поисках Константинополя" Сергея Иванова. Он рассказывает о том, как сквозь ткань современного Стамбула проступает другой, греческий, город – столица Византии. О нем напоминают не только колоссальные памятники, как собор Святой Софии или стены Феодосия, но и малозаметные арки и капители, которые часто встроены в жилые дома или мечети османских времен. Чтобы сориентироваться в Константинополе, который ушел в прошлое, нужен проводник, и Иванов справляется с этой задачей блестяще.
Средневековый Париж не исчез под архитектурным наследием другой цивилизации-победительницы, как это случилось со столицей Византии в Османской империи и современной Турции. Его в основном поглотили архитектурные проекты Нового времени, разрушения эпохи Революции, стремительная индустриализация и радикальная модернизация города при бароне Османе в середине XIX века.
Однако сквозь современный Париж тоже можно увидеть его средневекового предка. В этом помогают сохранившиеся памятники, сводчатые подвалы, оставшиеся от давно снесенных или перестроенных до неузнаваемости домов, старинные панорамы и планы, названия улиц, утопические проекты градоустройства, а также сатирические стишки, которые описывали занятия и нравы жителей разных кварталов.
22 мая на площадке "Страдариум" стартует мой курс "Путеводитель по средневековому Парижу". Я расскажу о городе, которого больше нет, и о том, как его разглядеть в существующем.
Одна из моих любимых книг – "В поисках Константинополя" Сергея Иванова. Он рассказывает о том, как сквозь ткань современного Стамбула проступает другой, греческий, город – столица Византии. О нем напоминают не только колоссальные памятники, как собор Святой Софии или стены Феодосия, но и малозаметные арки и капители, которые часто встроены в жилые дома или мечети османских времен. Чтобы сориентироваться в Константинополе, который ушел в прошлое, нужен проводник, и Иванов справляется с этой задачей блестяще.
Средневековый Париж не исчез под архитектурным наследием другой цивилизации-победительницы, как это случилось со столицей Византии в Османской империи и современной Турции. Его в основном поглотили архитектурные проекты Нового времени, разрушения эпохи Революции, стремительная индустриализация и радикальная модернизация города при бароне Османе в середине XIX века.
Однако сквозь современный Париж тоже можно увидеть его средневекового предка. В этом помогают сохранившиеся памятники, сводчатые подвалы, оставшиеся от давно снесенных или перестроенных до неузнаваемости домов, старинные панорамы и планы, названия улиц, утопические проекты градоустройства, а также сатирические стишки, которые описывали занятия и нравы жителей разных кварталов.
22 мая на площадке "Страдариум" стартует мой курс "Путеводитель по средневековому Парижу". Я расскажу о городе, которого больше нет, и о том, как его разглядеть в существующем.