قصة اليوم
طريقة الطلاق عند بعض القبائل العربية ومنها قبيلة (طيئ):
تزوج حاتم الطائي من ماوية بنت عفير ، وكانت تلومه على إتلاف المال فلا يلتفت لقولها...
كان لماوية ابن عم يقال له مالك .. فقال لها يوما :
ما تصنعين بحاتم فوالله لئن وجد مالا ليتلفنه .. وإن لم يجد ليتكلفن .. ولئن مات ليتركن أولادا عالة على قومك ..!!
فقالت ماوية : صدقت!
وكانت النساء يطلقن الرجال في الجاهلية ، وهنَّ يسكنَّ بيوت من الشَّعَر ..
وكان طلاقهن ؛ فإن كان باب بيت الشَّعَر من قبل المشرق ؛ حولته إلى المغرب ، وإن كان من قبل المغرب ؛ حولته إلى المشرق ..
وإن كان من قبل اليمن ؛ حولته إلى الشام.، وإن كان من قبل الشام ؛ حولته إلى اليمن....
فإذا رأى الرجل ذلك علم إن امرأتة قد طلقته ؛ فلم يأتها .....
قال مالك لماوية : طلقي حاتما وأنا أتزوجك ..!
وأنا خير لك منه ، وأكثر مالا وأنا أمسك عليك وعلى ولدك ...
فلم يزل يلح عليها ؛ حتى طلقته ..
فأتى حاتم فوجد ماوية قد حولت باب الخباء ..
فقال حاتم لولده يا عدي : ما ترى ما فعلت أمك ؟!!.. فقال : قد رأيت ذلك ..!
فأخذ حاتم ابنه عدي وهبطا بطن واد ؛ فنزلا فيه ..
( أي : سكنا بطن الوادي ) ،
فجاء أضياف لحاتم ولم يعلموا أن زوجته قد طلقته ....
فنزلوا على باب الخباء ( بيت الشعر ) كما كانوا ينزلون، وكان عدتهم خمسين فارسا ..
فضاقت بهم ماوية ذرعا ، وقالت لجاريتها :
اذهبى إلى ابن عمي مالك وقولي له ، إن أضيافا لحاتم قد نزلوا بنا وهم خمسون رجلا ؛
فأرسل إلينا بشيء نقريهم ولبن نسقيهم ....
وقالت لها : انظرى إلى جبينه وفمه ؛ فإن شافهك بالمعروف ،فاقبلى منه ، وإن ضرب بلحيته على زوره ولطم رأسه ؛
فاقبلي ودعيه ( اتركيه وارجعي ) ..
فلما أتت الجارية عند مالك ، وجدته متوسدا وطبا من لبن..
(سقاء مليء باللبن ، أشبه بالقربة يعملونها من جلد الشاة )؛
فأيقظته وأبلغته الرسالة، وقالت له :
إنما هي الليلة حتى يعلم الناس مكان حاتم؛ فلطم رأسه بيده ، وضرب بلحيته ، وقال أقرئي ماوية السلام ، وقولي لها هذا الذي أمرتك أن تطلقي حاتما لأجله ،
وما عندى لبن يكفي أضياف حاتم ......
فرجعت الجارية فأخبرت سيدتها ماوية بما رأت ، وبما قال لها زوجها مالك .. !
فقالت ماوية لها : اذهبي إلى حاتم ، وقولي له : إن أضيافك قد نزلوا بنا الليلة ، ولم يعلموا مكانك ؛ فارسل إلينا بناقة نقريهم ولبن نسقيهم.
فأتت الجارية حاتما فصاحت به ، قائلة لبيك قريبا دعوت .. وأخبرته بما جاءت بسببه .. فقال لها : حبا وكرامة؛
ثم قام إلى الإبل فأطلق اثنتين من عقالهما ،وصاح بهما ؛ حتى أتيا الخباء (باب بيت الشعر التي تقيم به ماوية )؛
ثم ضرب عراقيبهما ( نحرهما للضيوف )؛
فطفقت ماوية تصيح هذا الذي طلقتك بسببه ،( أي يكفي جملا واحدا ) نترك أولادنا وليس لهم شيء ..
فقال لها ويحك يا ماوية : الذي خلقهم وخلق الخلق متكفل بأرزاقهم ..
( أماوى إن المال غاد ورائح .. ويبقي من المال الأحاديث والذكر )
وقد علم الأقوام لو أن حاتما ... أراد ثراء المال كان له وفر ).
#منقول_عن
#أجمل_ما_قرأت_في_اللغة_والادب
طريقة الطلاق عند بعض القبائل العربية ومنها قبيلة (طيئ):
تزوج حاتم الطائي من ماوية بنت عفير ، وكانت تلومه على إتلاف المال فلا يلتفت لقولها...
كان لماوية ابن عم يقال له مالك .. فقال لها يوما :
ما تصنعين بحاتم فوالله لئن وجد مالا ليتلفنه .. وإن لم يجد ليتكلفن .. ولئن مات ليتركن أولادا عالة على قومك ..!!
فقالت ماوية : صدقت!
وكانت النساء يطلقن الرجال في الجاهلية ، وهنَّ يسكنَّ بيوت من الشَّعَر ..
وكان طلاقهن ؛ فإن كان باب بيت الشَّعَر من قبل المشرق ؛ حولته إلى المغرب ، وإن كان من قبل المغرب ؛ حولته إلى المشرق ..
وإن كان من قبل اليمن ؛ حولته إلى الشام.، وإن كان من قبل الشام ؛ حولته إلى اليمن....
فإذا رأى الرجل ذلك علم إن امرأتة قد طلقته ؛ فلم يأتها .....
قال مالك لماوية : طلقي حاتما وأنا أتزوجك ..!
وأنا خير لك منه ، وأكثر مالا وأنا أمسك عليك وعلى ولدك ...
فلم يزل يلح عليها ؛ حتى طلقته ..
فأتى حاتم فوجد ماوية قد حولت باب الخباء ..
فقال حاتم لولده يا عدي : ما ترى ما فعلت أمك ؟!!.. فقال : قد رأيت ذلك ..!
فأخذ حاتم ابنه عدي وهبطا بطن واد ؛ فنزلا فيه ..
( أي : سكنا بطن الوادي ) ،
فجاء أضياف لحاتم ولم يعلموا أن زوجته قد طلقته ....
فنزلوا على باب الخباء ( بيت الشعر ) كما كانوا ينزلون، وكان عدتهم خمسين فارسا ..
فضاقت بهم ماوية ذرعا ، وقالت لجاريتها :
اذهبى إلى ابن عمي مالك وقولي له ، إن أضيافا لحاتم قد نزلوا بنا وهم خمسون رجلا ؛
فأرسل إلينا بشيء نقريهم ولبن نسقيهم ....
وقالت لها : انظرى إلى جبينه وفمه ؛ فإن شافهك بالمعروف ،فاقبلى منه ، وإن ضرب بلحيته على زوره ولطم رأسه ؛
فاقبلي ودعيه ( اتركيه وارجعي ) ..
فلما أتت الجارية عند مالك ، وجدته متوسدا وطبا من لبن..
(سقاء مليء باللبن ، أشبه بالقربة يعملونها من جلد الشاة )؛
فأيقظته وأبلغته الرسالة، وقالت له :
إنما هي الليلة حتى يعلم الناس مكان حاتم؛ فلطم رأسه بيده ، وضرب بلحيته ، وقال أقرئي ماوية السلام ، وقولي لها هذا الذي أمرتك أن تطلقي حاتما لأجله ،
وما عندى لبن يكفي أضياف حاتم ......
فرجعت الجارية فأخبرت سيدتها ماوية بما رأت ، وبما قال لها زوجها مالك .. !
فقالت ماوية لها : اذهبي إلى حاتم ، وقولي له : إن أضيافك قد نزلوا بنا الليلة ، ولم يعلموا مكانك ؛ فارسل إلينا بناقة نقريهم ولبن نسقيهم.
فأتت الجارية حاتما فصاحت به ، قائلة لبيك قريبا دعوت .. وأخبرته بما جاءت بسببه .. فقال لها : حبا وكرامة؛
ثم قام إلى الإبل فأطلق اثنتين من عقالهما ،وصاح بهما ؛ حتى أتيا الخباء (باب بيت الشعر التي تقيم به ماوية )؛
ثم ضرب عراقيبهما ( نحرهما للضيوف )؛
فطفقت ماوية تصيح هذا الذي طلقتك بسببه ،( أي يكفي جملا واحدا ) نترك أولادنا وليس لهم شيء ..
فقال لها ويحك يا ماوية : الذي خلقهم وخلق الخلق متكفل بأرزاقهم ..
( أماوى إن المال غاد ورائح .. ويبقي من المال الأحاديث والذكر )
وقد علم الأقوام لو أن حاتما ... أراد ثراء المال كان له وفر ).
#منقول_عن
#أجمل_ما_قرأت_في_اللغة_والادب
أمر ملك جنوده بقتل المسنين جميعا
فكان هناك شاب يحب أبيه جدا
فعندما علم الشاب ادخل أبيه غرفه سريه تحت البيت
وعندما جاء الجنود فلم يجدوا أحدا
ومرت الايام وعلم الملك
عن طريق الجواسيس والخونة
ان الشاب أخفى أبيه
فقرر الملك ان يختبر الشاب أولا قبل حبسه وقتل أبيه
فبعث له جنديا قال الملك يريدك أن تأتيه في الصباح راكبا ماشيا
فاحتار الشاب
وذهب لوالده في حيره
وقص عليه
فتبسم الرجل وقال لابنه أحضر عصا كبيره وأذهب للملك عليها راكبا ماشيا
فذهب الشاب فاعجب الملك بذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح
لابسا حافيا
فذهب الشاب وقص علي أبيه
فقال الأب أعطني حذائك
وقام بنزع الجزء السفلي منه
وقال له البسه وانت عند الملك
ففعل الشاب
فتعجب الملك لذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح
معك عدوك وصديقك
فذهب الشاب وقص لأبيه
فتبسم الرجل
وقال لابنه
خذ معك زوجتك
والكلب
واضرب كل واحدا منهم أمام الملك
فقال الشاب كيف
فقال الأب أفعل وستري
فذهب الشاب في الصباح للملك
وجاء أمامه وقام بضرب زوجته فصرخت وقالت له ستندم
واخبرت الملك انه يخفي أبيه
وتركته وانصرفت
وقام بضرب الكلب فجرى الكلب
فتعجب الملك وقال كيف الصديق الوفي والعدو
فقام الشاب بالإشارة للكلب فأتى مسرعا يطوف حوله فرحا به
فقال الشاب للملك هذا هو الوفاء والعدو
فاعجب الملك وقال تأتي في الصباح ومعك أبيك
فذهب الشاب وقص علي أبيه
وذهب للملك صباحا
فقرر الملك تعين أبيه مستشارا له
بعد اختبارات
ونجا الشاب من القتل بفضل أبيه.
فالاب مهما تقدم في السن فهو كنز لا ندرك قيمته إلا بعد فوات الاوان
فالاب مدرسه كامله ودراية واقعيه
فاجعله مستشارك ومكان لاسرارك فدائما ستجد حل....
رحم الله آبائنا أحياء وأمواتا.
#منقول .
فكان هناك شاب يحب أبيه جدا
فعندما علم الشاب ادخل أبيه غرفه سريه تحت البيت
وعندما جاء الجنود فلم يجدوا أحدا
ومرت الايام وعلم الملك
عن طريق الجواسيس والخونة
ان الشاب أخفى أبيه
فقرر الملك ان يختبر الشاب أولا قبل حبسه وقتل أبيه
فبعث له جنديا قال الملك يريدك أن تأتيه في الصباح راكبا ماشيا
فاحتار الشاب
وذهب لوالده في حيره
وقص عليه
فتبسم الرجل وقال لابنه أحضر عصا كبيره وأذهب للملك عليها راكبا ماشيا
فذهب الشاب فاعجب الملك بذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح
لابسا حافيا
فذهب الشاب وقص علي أبيه
فقال الأب أعطني حذائك
وقام بنزع الجزء السفلي منه
وقال له البسه وانت عند الملك
ففعل الشاب
فتعجب الملك لذكائه
وقال له اذهب واتي في الصباح
معك عدوك وصديقك
فذهب الشاب وقص لأبيه
فتبسم الرجل
وقال لابنه
خذ معك زوجتك
والكلب
واضرب كل واحدا منهم أمام الملك
فقال الشاب كيف
فقال الأب أفعل وستري
فذهب الشاب في الصباح للملك
وجاء أمامه وقام بضرب زوجته فصرخت وقالت له ستندم
واخبرت الملك انه يخفي أبيه
وتركته وانصرفت
وقام بضرب الكلب فجرى الكلب
فتعجب الملك وقال كيف الصديق الوفي والعدو
فقام الشاب بالإشارة للكلب فأتى مسرعا يطوف حوله فرحا به
فقال الشاب للملك هذا هو الوفاء والعدو
فاعجب الملك وقال تأتي في الصباح ومعك أبيك
فذهب الشاب وقص علي أبيه
وذهب للملك صباحا
فقرر الملك تعين أبيه مستشارا له
بعد اختبارات
ونجا الشاب من القتل بفضل أبيه.
فالاب مهما تقدم في السن فهو كنز لا ندرك قيمته إلا بعد فوات الاوان
فالاب مدرسه كامله ودراية واقعيه
فاجعله مستشارك ومكان لاسرارك فدائما ستجد حل....
رحم الله آبائنا أحياء وأمواتا.
#منقول .
البحرين عمرها ٤٢ سنة والإمارات عمرها ٥٠ عام
الدولتين طبعوا مع كـيان عمره ٧٤ سنة وذلك
للتآمر على بلد اصغر شجرة زيتون فيه عمرها
٢٠٠ عـام #الإمارات تأسست عام ١٩٧١م وشركة
نابولي لصناعة الاحذية في مدينة الخليل
تأسست عام ١٩٤٧م وذلك ليعرف كل فلس..طيني
ان شعسة نعاله اقدم من تاريخ الإمارات النتن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#منقول
الدولتين طبعوا مع كـيان عمره ٧٤ سنة وذلك
للتآمر على بلد اصغر شجرة زيتون فيه عمرها
٢٠٠ عـام #الإمارات تأسست عام ١٩٧١م وشركة
نابولي لصناعة الاحذية في مدينة الخليل
تأسست عام ١٩٤٧م وذلك ليعرف كل فلس..طيني
ان شعسة نعاله اقدم من تاريخ الإمارات النتن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#منقول
┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈
🌅 *سلسلة خَيـــــر القُــــــرون.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
✨ *رجال حول الرسول ﷺ.*
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
🌠 *الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه ( ٢ / ٢ ).*
•┈┈┈••✦ه✿ه✦••┈┈┈•
✺ لمّا أعطى الأرقم بن أبي الأرقم داره للنبي ﷺ وللمسلمين كي يجتمعوا فيها كان في ذلك الوقت لم يبلغ العشرين من عمره بعد ، أي كان في بداية شبابه رضي الله عنه ، وهذا يدلك على عِظم تضحيات الشباب وفدائهم لهذا الدين ، نعم حديث *" نصرني الشباب حين خذلني الشيوخ "* لا يصح نسبته للنبي ﷺ ، ولكن كانت مواقف الشباب مواقف مشرفة تجاه رسول الله ﷺ .
❉ ودار الأرقم كانت على أصل جبل الصفا ، تقع من الناحية الجنوبية الشرقية للكعبة ، وكان النبي ﷺ يحرص على تعليم أصحابه فيها ، فكانت دار الأرقم تزدان وتتألق ويلمع بريقها كل يوم بإجتماع خِيرة أصحاب رسول الله ﷺ فيها .
❂ لك أن تتخيل أنّ أبابكر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وأبوعبيدة وصهيب وزيد ومصعب وبلال وعمّار وجعفر وخبـّاب يجتمعون في مكان واحد ويتحلقون حول النبي ﷺ ليقتبسوا من نور الوحي الذي كان ينزل عليه .
❁ تلك الدار المباركة شهدت ميلاداً جديداً لفاروق الأمة الأعظم وأمير المؤمنين الأكبر في تاريخ الأمة أبو حفص عمر بن الخطاب فقد أسلم وشهد شهادة الحق في تلك الدار ، وبعد إسلامه وإسلام حمزة استطاع المسلمون أن يخرجوا من دار الأرقم ويُصلون في المسجد .
✿ ولمّا جاءت الهجرة إلى المدينة خرج الأرقم تاركاً أهله ودياره منطلقاً إلى مدينة رسول الله ﷺ ، وهناك آخى النبيّ ﷺ بينهم وبين إخوانهم الأنصار .
❀ وجاءت غزوة بدر الكبرى ، فكان الأرقم في طليعة المجاهدين ، فهو بــدريٌّ ممّن شهد لهم النبي ﷺ بغفران ذنوبهم وأنهم من خيرة أصحابه ، بل وشهد الأرقم كل الغزوات والمعارك مع النبي ﷺ .
۞ وظل الأرقم مرافقاً لرسول الله ﷺ إلى أن جاءت تلك اللحظة التي أظلمت فيها الدنيا بأسرها لموت النبي ﷺ وانتقاله إلى الرفيق الأعلى ، فكانت هذه اللحظة هي أحرج لحظة في تاريخ الإسلام وفي حياة الصحابة .
✺ فقد فقدوا القائد المحنك والمعلم المربي والأب الحنون والمقاتل الشجاع والمخطط البارع والرسول النبي الهادي البشير النذير ، لا شك أنّ الأرقم وإخوانه الصحابة لا سيما السابقين منهم كانوا يتذكرون تلك الأيام الخوالي وهم في معية النبي ﷺ في أعلى الصفا يستترون من أعين مكة .
❉ وكان للأرقم عددٌ من الأبنـاء ذكوراً وإناثاً ، فتلك الدار المباركة قام الأرقم بإعطاءها لأحد أبناءه ، فلم يزل الخليفة المنصور بعد ذلك يرغب ولد الأرقم في المال حتى باع له تلك الدار .
❂ وعاش الأرقم رضي الله عنه حياة طويلة حتى شهد حكم الخلفاء الأربعة الراشدين ، وفي سنة خمسٍ وخمسين من الهجرة رقد الأرقم رضي الله عنه على فراش الموت .
❁ بعد حياة مليئة بالبذل والعطاء والتضحية ها هو الأرقم صاحب دار الأرقم التي آوت النبي ﷺ والصحابة فترة من الزمان يخرج من الدنيا مودعاً لها مقبلاً على الآخرة ليلتقي بالنبي ﷺ هنالك في جناتٍ ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
✿ مات الأرقم رضي الله عنه بالمدينة المنورة وهو ابن بضعٍ وثمانين سنة ، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص أحد العشرة المبشرين بالجنة وأحد الذين كانوا يستترون في بيت الأرقم بمكة ، فرضي الله عن الأرقم ورزقنا مرافقته في الجنة .
•┈┈••••○❁❁○••••┈┈•
#منقول
🌅 *سلسلة خَيـــــر القُــــــرون.*
••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••
✨ *رجال حول الرسول ﷺ.*
••━═✿✦••❁••✦✿═━••
🌠 *الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه ( ٢ / ٢ ).*
•┈┈┈••✦ه✿ه✦••┈┈┈•
✺ لمّا أعطى الأرقم بن أبي الأرقم داره للنبي ﷺ وللمسلمين كي يجتمعوا فيها كان في ذلك الوقت لم يبلغ العشرين من عمره بعد ، أي كان في بداية شبابه رضي الله عنه ، وهذا يدلك على عِظم تضحيات الشباب وفدائهم لهذا الدين ، نعم حديث *" نصرني الشباب حين خذلني الشيوخ "* لا يصح نسبته للنبي ﷺ ، ولكن كانت مواقف الشباب مواقف مشرفة تجاه رسول الله ﷺ .
❉ ودار الأرقم كانت على أصل جبل الصفا ، تقع من الناحية الجنوبية الشرقية للكعبة ، وكان النبي ﷺ يحرص على تعليم أصحابه فيها ، فكانت دار الأرقم تزدان وتتألق ويلمع بريقها كل يوم بإجتماع خِيرة أصحاب رسول الله ﷺ فيها .
❂ لك أن تتخيل أنّ أبابكر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وأبوعبيدة وصهيب وزيد ومصعب وبلال وعمّار وجعفر وخبـّاب يجتمعون في مكان واحد ويتحلقون حول النبي ﷺ ليقتبسوا من نور الوحي الذي كان ينزل عليه .
❁ تلك الدار المباركة شهدت ميلاداً جديداً لفاروق الأمة الأعظم وأمير المؤمنين الأكبر في تاريخ الأمة أبو حفص عمر بن الخطاب فقد أسلم وشهد شهادة الحق في تلك الدار ، وبعد إسلامه وإسلام حمزة استطاع المسلمون أن يخرجوا من دار الأرقم ويُصلون في المسجد .
✿ ولمّا جاءت الهجرة إلى المدينة خرج الأرقم تاركاً أهله ودياره منطلقاً إلى مدينة رسول الله ﷺ ، وهناك آخى النبيّ ﷺ بينهم وبين إخوانهم الأنصار .
❀ وجاءت غزوة بدر الكبرى ، فكان الأرقم في طليعة المجاهدين ، فهو بــدريٌّ ممّن شهد لهم النبي ﷺ بغفران ذنوبهم وأنهم من خيرة أصحابه ، بل وشهد الأرقم كل الغزوات والمعارك مع النبي ﷺ .
۞ وظل الأرقم مرافقاً لرسول الله ﷺ إلى أن جاءت تلك اللحظة التي أظلمت فيها الدنيا بأسرها لموت النبي ﷺ وانتقاله إلى الرفيق الأعلى ، فكانت هذه اللحظة هي أحرج لحظة في تاريخ الإسلام وفي حياة الصحابة .
✺ فقد فقدوا القائد المحنك والمعلم المربي والأب الحنون والمقاتل الشجاع والمخطط البارع والرسول النبي الهادي البشير النذير ، لا شك أنّ الأرقم وإخوانه الصحابة لا سيما السابقين منهم كانوا يتذكرون تلك الأيام الخوالي وهم في معية النبي ﷺ في أعلى الصفا يستترون من أعين مكة .
❉ وكان للأرقم عددٌ من الأبنـاء ذكوراً وإناثاً ، فتلك الدار المباركة قام الأرقم بإعطاءها لأحد أبناءه ، فلم يزل الخليفة المنصور بعد ذلك يرغب ولد الأرقم في المال حتى باع له تلك الدار .
❂ وعاش الأرقم رضي الله عنه حياة طويلة حتى شهد حكم الخلفاء الأربعة الراشدين ، وفي سنة خمسٍ وخمسين من الهجرة رقد الأرقم رضي الله عنه على فراش الموت .
❁ بعد حياة مليئة بالبذل والعطاء والتضحية ها هو الأرقم صاحب دار الأرقم التي آوت النبي ﷺ والصحابة فترة من الزمان يخرج من الدنيا مودعاً لها مقبلاً على الآخرة ليلتقي بالنبي ﷺ هنالك في جناتٍ ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
✿ مات الأرقم رضي الله عنه بالمدينة المنورة وهو ابن بضعٍ وثمانين سنة ، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص أحد العشرة المبشرين بالجنة وأحد الذين كانوا يستترون في بيت الأرقم بمكة ، فرضي الله عن الأرقم ورزقنا مرافقته في الجنة .
•┈┈••••○❁❁○••••┈┈•
#منقول
يقول "..احد التجار
" خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبدا يخدمني ، فوجدت سيدا يبيع عبدا و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه ؟
فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد ؟ فقال : سل العبد يخبرك فسألته فقال : عيوبي كثيرة و لا أدري بأيها شهروني .
فرجعت إلى صاحبه وقلت : يرحمك الله ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام ؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين . فقلت للعبد : أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى
و قال : يا سيدي إذا استولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء ، و إذا استولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن فيطيش العقل بذكر الحبيب ، فيحدث فى القلب استغراق و على البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتها و جنونا .
قال التاجر : فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين . فقلت لسيده : كم ثمن هذا الغلام ؟ فقال : ثمنه مائة درهم ، فقلت له : ولك مني عشرون فوق المائة ، ثم جئت به إلى منزلي ، فكان يصوم النهار و يقوم الليل ، و لا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .
و ذات ليلة دخلت مخدعه فوجدته يصلي و يبكي حتى سجد فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات
: " إلهي .. أغلقت الملوك أبوابها ، و بابك مفتوح للسائلين . إلهي .. غارت النجوم ، و نامت العيون ، و أنت الحي القيوم الذى لا تأخذه سنة و لا نوم ، إلهي .. فرشت الفرش و خلا كل حبيب بحبيبه ، و أنت حبيب المجتهدين ، و أنيس المستوحشين ، إلهي .. إن طردتني عن بابك فإلى باب من ألتجئ ، و إن قطعتني عن جنابك فبجناب من أحتمي ، إلهي .. إن عذبتني فإني مستحق للعذاب و النقم ، و إن عفوت عني فأنت أهل الجود و الكرم ، يا سيدي لك أخلص العارفون ، و بفضلك نجا الصالحون ، و برحمتك أناب المقصرون ، يا جميل العفو أذقني برد عفوك ، و حلاوة مغفرتك ، إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ، و أنت أهل التقوى و أهل المغفرة "
فلما أصبحت قلت له : يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟ فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار . ثم بكى ، فقلت له :
اذهب فأنت حر لوجه الله . فلم يفرح بذلك . و قال : يا سيدي كان لي أجران : أجر العبودية و أجر الخدمة ، فحرمتني من أحدهما أعتق الله و جهك من حر جهنم . فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا ، و قال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ، ثم غاب عني .
فكنت كلما ذكرت كلامه بكيت
#منقول
" خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبدا يخدمني ، فوجدت سيدا يبيع عبدا و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه ؟
فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد ؟ فقال : سل العبد يخبرك فسألته فقال : عيوبي كثيرة و لا أدري بأيها شهروني .
فرجعت إلى صاحبه وقلت : يرحمك الله ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام ؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين . فقلت للعبد : أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى
و قال : يا سيدي إذا استولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء ، و إذا استولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن فيطيش العقل بذكر الحبيب ، فيحدث فى القلب استغراق و على البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتها و جنونا .
قال التاجر : فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين . فقلت لسيده : كم ثمن هذا الغلام ؟ فقال : ثمنه مائة درهم ، فقلت له : ولك مني عشرون فوق المائة ، ثم جئت به إلى منزلي ، فكان يصوم النهار و يقوم الليل ، و لا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .
و ذات ليلة دخلت مخدعه فوجدته يصلي و يبكي حتى سجد فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات
: " إلهي .. أغلقت الملوك أبوابها ، و بابك مفتوح للسائلين . إلهي .. غارت النجوم ، و نامت العيون ، و أنت الحي القيوم الذى لا تأخذه سنة و لا نوم ، إلهي .. فرشت الفرش و خلا كل حبيب بحبيبه ، و أنت حبيب المجتهدين ، و أنيس المستوحشين ، إلهي .. إن طردتني عن بابك فإلى باب من ألتجئ ، و إن قطعتني عن جنابك فبجناب من أحتمي ، إلهي .. إن عذبتني فإني مستحق للعذاب و النقم ، و إن عفوت عني فأنت أهل الجود و الكرم ، يا سيدي لك أخلص العارفون ، و بفضلك نجا الصالحون ، و برحمتك أناب المقصرون ، يا جميل العفو أذقني برد عفوك ، و حلاوة مغفرتك ، إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ، و أنت أهل التقوى و أهل المغفرة "
فلما أصبحت قلت له : يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟ فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار . ثم بكى ، فقلت له :
اذهب فأنت حر لوجه الله . فلم يفرح بذلك . و قال : يا سيدي كان لي أجران : أجر العبودية و أجر الخدمة ، فحرمتني من أحدهما أعتق الله و جهك من حر جهنم . فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا ، و قال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ، ثم غاب عني .
فكنت كلما ذكرت كلامه بكيت
#منقول