Чтобы найти благодарного, стоит попытать счастье и с неблагодарными.
Пусть стрелы летят мимо – лишь бы иногда попадали в цель.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо LXXXI.

Ты считаешь богатства благом; стало быть, тебе будет мучительна бедность и – самое печальное! – бедность мнимая: ведь ты, хоть имеешь много, будешь воображать, будто тебе не хватает ровно столько, на сколько превзошел тебя имеющий больше.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо CIV.

Куда бы я ни попал, я могу быть счастлив. Благая участь – это благие склонности души, благие стремления, благие дела.

- Марк Аврелий / Наедине с собой / Пятая книга.

Что пользы пересекать моря и менять города? Если хочешь бежать от того, что не дает тебе покоя, другим должно быть не место, а ты.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо CIV.

– Сосед мой бросал каменьями в мои окна. – Ну что же? Ведь не ты, а он в этом виноват. – Да у меня в доме все поломано! – Разве ты горшок? Ведь тебя разбить нельзя: в тебе совесть и разум. Поступи же разумно и по совести с твоим соседом. Если бы ты хотел поступить по-зверски, то бросился бы на него и стал бы кусать его в отместку. Но ты хочешь быть человеком – поступи же с твоим обидчиком человечно, а не мстительно и жестоко.

- Эпиктет / В чем наше благо? / Книга вторая / V.

Ты не хотел бы ехать на большом, красивом, украшенном позолотой корабле – и утонуть на нем. Так не желай же жить в большом, роскошном доме, где бы ты был подавлен горем.

- Эпиктет / Афоризмы.

Не столь многое мучит нас, сколь многое пугает. И воображение, доставляет нам больше страданий, чем действительность.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо XIII.

Совершающий несправедливость совершает ее по отношению к самому себе, делая себя дурным.

- Марк Аврелий / Наедине с собой / Девятая книга.

Ты удивляешься, что бегство тебе не помогло? Но все, от чего ты бежишь, с тобою. Значит, исправься сам.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо CIV.

Кто же непобедимый? Тот, кого не может быть расстроен чем-либо, вне его разумного выбора.

- Epictetus, Discourses 1.18.21.

Мне говорят: – Ты не нравишься вот этому человеку? Я отвечаю: – А мне что за дело до этого? Разум и воля мои не в его распоряжении.

- Эпиктет / В чем наше благо? / Книга третья / I.

Практикуйся говорить любому неприятному представлению: “Ты всего лишь представление, и совсем не то, чем стараешься казаться”. Если оно относится к тому, что вне нашей власти, будь готов сказать: “Ко мне это отношения не имеет”.

- Эпиктет / Руководство (Энхиридион).

Разве случившееся мешает тебе быть справедливым, великодушным, благоразумным, рассудительным, осторожным в суждениях, правдивым? Не забывай при всяком событии, повергающем тебя в печаль, опираться на основную мысль: – Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его – счастьем.

- Марк Аврелий / Наедине с собой / Четвертая книга.

Дела за нами не гонятся, люди сами держатся за них и считают занятость признаком счастья.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо CVI.

Бывает жажда здоровая и жажда болезненная. Так бывает и с теми, которые гоняются за богатством, почестями и похотливыми удовольствиями: они грабят слабых, мучают невинных, занимаются постыдным сладострастием. Но этим они никогда не удовлетворяются: им нужно все больше и вместе с тем они боятся потерять то, что имеют. Зависть, злоба, ревность овладевают ими, и они умирают, не достигнув того, чего хотели. Не завидовать нужно таким людям, а жалеть их и бояться стать такими же.

- Эпиктет / В чем наше благо? / Книга четвертая / V.

Ты жалуешься, что напал на неблагодарного человека.
Если это в первый раз, поблагодари либо судьбу, либо собственную осмотрительность.

- Сенека / Нравственные письма к Луцилию / Письмо LXXXI.

Все то, чего ты желаешь достичь окольными путями, ты можешь иметь уже теперь, если только будешь доброжелательно относиться к самому себе.

- Марк Аврелий / Наедине с собой / Двенадцатая книга.

Когда жена упрекнула своего мужа Сократа за то, что он бедно принимает своих друзей, он сказал: Если они любят нас, они не обратят на это внимания; А если не расположены к нам, нам не следует заботиться о них.

- Эпиктет / Афоризмы.

Одни вещи находятся в нашей власти, а другие – нет. В нашей власти находятся наши мнение, стремление, уклонение, в общем, все то, что является нашими действиями. Не в нашей власти находятся наши тело, имущество, репутация, должности и, в общем, все то, что не является нашими действиями.

- Эпиктет / Руководство (Энхиридион).

Что пользы гневаться на вещи? Дела нет до наших чувств вещам…

- Марк Аврелий / Наедине с собой / Седьмая книга.