4 июня в 19:00 приглашаем вас на лекцию «Любовная зависимость - сладкая горечь»
«Я без него не могу…», «Она — весь мой смысл…», «Если уйдет — то я...»
Так часто думают о любови. Вроде бы сладко — но внутри горчит. И кажется, что выхода нет: или раствориться в другом, или страдать от одиночества.
Но возможно ли любить — и при этом не зависеть?
О чем поговорим
Два клинических психолога экзистенциального направления приглашают вас честно и бережно разобраться:
— Что такое любовь, а что — любовная зависимость? Есть ли между ними граница?
— Как экзистенциальная психология смотрит на феномен отношений?
— Можно ли любить, оставаясь свободным человеком ?
Кому будет интересно :
✦ Вы влюблены — и хотите сохранить себя в этих отношениях.
✦ Вы ищете любовь — но боитесь снова «попасть в ловушку».
✦ Вы чувствуете, что зависимость от партнёра на вас давит
✦Вы психолог, работаете с темой отношений
• Когда: 04.06 (четверг) 19:00;
• Кто: Рогожин Степан - клинический экзистенциально ориетированный психолог. Трушков Илья - клинический экзистенциально-ориетированный психолог
• Возрастное ограничение: 18+
• Количество участников: 25
• Где: ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6.
набережная 6.
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Стоимость: Бесплатно, но мы просим вас поддержать наш проект, заказав что-то из меню
Регистрация по ссылке
«Я без него не могу…», «Она — весь мой смысл…», «Если уйдет — то я...»
Так часто думают о любови. Вроде бы сладко — но внутри горчит. И кажется, что выхода нет: или раствориться в другом, или страдать от одиночества.
Но возможно ли любить — и при этом не зависеть?
О чем поговорим
Два клинических психолога экзистенциального направления приглашают вас честно и бережно разобраться:
— Что такое любовь, а что — любовная зависимость? Есть ли между ними граница?
— Как экзистенциальная психология смотрит на феномен отношений?
— Можно ли любить, оставаясь свободным человеком ?
Кому будет интересно :
✦ Вы влюблены — и хотите сохранить себя в этих отношениях.
✦ Вы ищете любовь — но боитесь снова «попасть в ловушку».
✦ Вы чувствуете, что зависимость от партнёра на вас давит
✦Вы психолог, работаете с темой отношений
• Когда: 04.06 (четверг) 19:00;
• Кто: Рогожин Степан - клинический экзистенциально ориетированный психолог. Трушков Илья - клинический экзистенциально-ориетированный психолог
• Возрастное ограничение: 18+
• Количество участников: 25
• Где: ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6.
набережная 6.
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Стоимость: Бесплатно, но мы просим вас поддержать наш проект, заказав что-то из меню
Регистрация по ссылке
❤9 2👏1
А мы с Ильёй Артемовичем вчера проводили лекцию в Секретер.
Говорили о любовной зависимости.
Ключевая мысль, если вкратце:
В обществе принято считать, что любовная зависимость строится вокруг Другого - человек настолько увлечён другим, что исполняет все его желания и прихоти, делает все ради него. Но тут есть момент, нужно ли это Другому или тому кто все это исполняет?
Когда я пытаюсь спасти другого, что-то за него сделать и т.д не отбираю ли я его автономность? Делаю ли я это ли искренне для него или я делаю из своего страха остаться одному и страха брошенности?
В отношениях, которые сложно отнести к зависимым я тоже могу делать для другого многое и я тоже могу отказываться от каких-то своих желаний, но при этом я знаю, что с одной стороны другой человек без меня не пропадёт - я уверен в его автономности и я сам знаю, что это искренне моё желание ради другого, а не из своего чувства страха.
Любите и будьте любимыми.
Говорили о любовной зависимости.
Ключевая мысль, если вкратце:
В обществе принято считать, что любовная зависимость строится вокруг Другого - человек настолько увлечён другим, что исполняет все его желания и прихоти, делает все ради него. Но тут есть момент, нужно ли это Другому или тому кто все это исполняет?
Когда я пытаюсь спасти другого, что-то за него сделать и т.д не отбираю ли я его автономность? Делаю ли я это ли искренне для него или я делаю из своего страха остаться одному и страха брошенности?
В отношениях, которые сложно отнести к зависимым я тоже могу делать для другого многое и я тоже могу отказываться от каких-то своих желаний, но при этом я знаю, что с одной стороны другой человек без меня не пропадёт - я уверен в его автономности и я сам знаю, что это искренне моё желание ради другого, а не из своего чувства страха.
Любите и будьте любимыми.
❤14👍2 1
Forwarded from Секретер
Приглашаем вас 4 июля в 19:00 на семинар с элементами тренинга "Экзистенциальный парадокс злости"
Острый меч и мягкое сердце. Экзистенциальный парадокс злости.
🛡️ Терпишь, чтобы не обидеть? А потом взрываешься и винишь себя?
Мы боимся своей злости, путаем агрессию с силой, а защиту — с эгоизмом.
Экзистенциальный подход говорит: здоровая злость — это сигнал: «Мои ценности нарушены!» Но как сказать «нет», не разрывая связь с другими?
🎭 Формат: 2 часа
Лекционная часть + арт-терапивтическая методика
Разберём:
Какие типичные реакции злости бывают?
Как выражать злость и не терять себя?
Как реагировать на злость другого?
Что вообще делать в конфликте, когда злость переполняет?
Кому подойдёт:
Если тебе сложно выражать злость
Если тебе сложно переносить злость от других
Если ты психолог, который ищет новый подход в работе с агрессией
• Когда: 4 июля в 19:00
• Ведущие: Рогожин Степан Михайлович, Трушков Илья Артемович
Контакты спикеров
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 14
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
• Длительность: 2 часа
• Цена: донат
БИЛЕТЫ ЗДЕСЬ
Острый меч и мягкое сердце. Экзистенциальный парадокс злости.
🛡️ Терпишь, чтобы не обидеть? А потом взрываешься и винишь себя?
Мы боимся своей злости, путаем агрессию с силой, а защиту — с эгоизмом.
Экзистенциальный подход говорит: здоровая злость — это сигнал: «Мои ценности нарушены!» Но как сказать «нет», не разрывая связь с другими?
🎭 Формат: 2 часа
Лекционная часть + арт-терапивтическая методика
Разберём:
Какие типичные реакции злости бывают?
Как выражать злость и не терять себя?
Как реагировать на злость другого?
Что вообще делать в конфликте, когда злость переполняет?
Кому подойдёт:
Если тебе сложно выражать злость
Если тебе сложно переносить злость от других
Если ты психолог, который ищет новый подход в работе с агрессией
• Когда: 4 июля в 19:00
• Ведущие: Рогожин Степан Михайлович, Трушков Илья Артемович
Контакты спикеров
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 14
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
• Длительность: 2 часа
• Цена: донат
БИЛЕТЫ ЗДЕСЬ
❤4👍2🔥1 1
Внимание, исследование!
Дорогие подписчики, друзья, родители, дети.
Я собираюсь проводить исследование скуки - мне вдруг стало интересно, а что это такое и как это вообще на нас влияет.
Мне нужна ваша помощь!
Если вы готовы поучаствовать в интервью и поотвечать на мои вопросы - можете написать мне в личные сообщения.
Темой интервью будет СКУКА - продолжительность около часа.
Интервью может проводиться как в онлайн формате, так и оффлайн, если вы находитесь в Санкт-Петербурге.
Дорогие подписчики, друзья, родители, дети.
Я собираюсь проводить исследование скуки - мне вдруг стало интересно, а что это такое и как это вообще на нас влияет.
Мне нужна ваша помощь!
Если вы готовы поучаствовать в интервью и поотвечать на мои вопросы - можете написать мне в личные сообщения.
Темой интервью будет СКУКА - продолжительность около часа.
Интервью может проводиться как в онлайн формате, так и оффлайн, если вы находитесь в Санкт-Петербурге.
❤10👍3 1
Приглашаем 30 июля в 19:00
на лекцию "Почему нам плохо?"
Почему нам плохо? Специфика кризисов человека 21 века
У нас есть всё: технологии, комфорт, мгновенная связь с миром и таблетка от головной боли. Но мы никогда не были такими тревожными и опустошенными. Парадокс 21 века: чем безопаснее быт, тем острее экзистенциальный кризис.
О чем поговорим:
Почему в эпоху изобилия мы задыхаемся от скуки и потери смысла?
«Синдром самозванца», цифровое истощение и страх выбора — это не слабость, а симптомы времени.
Куда исчезло будущее? И почему «жить настоящим» — непосильный труд.
Мы разберем три ключевых кризиса современного человека: кризис идентичности , кризис реальности и кризис желания
• Когда: 30 июля в 19:00
• Ведущие: Рогожин Степан - клинический экзистенциально ориетированный психолог. Трушков Илья - клинический экзистенциально-ориетированный психолог
Контакты спикеров
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 25
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Длительность: 1,5 ч
• Цена: бесплатно, но мы просим поддержать наш проект, заказав позицию из меню
РЕГИСТРАЦИЯ ТУТ
на лекцию "Почему нам плохо?"
Почему нам плохо? Специфика кризисов человека 21 века
У нас есть всё: технологии, комфорт, мгновенная связь с миром и таблетка от головной боли. Но мы никогда не были такими тревожными и опустошенными. Парадокс 21 века: чем безопаснее быт, тем острее экзистенциальный кризис.
О чем поговорим:
Почему в эпоху изобилия мы задыхаемся от скуки и потери смысла?
«Синдром самозванца», цифровое истощение и страх выбора — это не слабость, а симптомы времени.
Куда исчезло будущее? И почему «жить настоящим» — непосильный труд.
Мы разберем три ключевых кризиса современного человека: кризис идентичности , кризис реальности и кризис желания
• Когда: 30 июля в 19:00
• Ведущие: Рогожин Степан - клинический экзистенциально ориетированный психолог. Трушков Илья - клинический экзистенциально-ориетированный психолог
Контакты спикеров
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 25
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Длительность: 1,5 ч
• Цена: бесплатно, но мы просим поддержать наш проект, заказав позицию из меню
РЕГИСТРАЦИЯ ТУТ
❤9🔥4👏1
Лекция-дискуссия
Духовность 21 века - психотерапия, религия и тик-ток.
О чем говорим:
Пройдём путь от начала XX века до сегодняшнего дня — чтобы понять, куда мы вообще пришли и почему всё смешалось.
Как выглядит современная духовность и что это вообще значит?
Заменяет ли психолог священника и наоборот?
Где современный человек ищет спасения от онтологического ужаса?
Психотерапия и осознанность это культ ?
Тик-ток-гуру, марафоны желаний, осознанность в сторис. Кто теперь формирует наши верования и как алгоритмы влияют на сакральное?
Спикеры:
Рогожин Степан - клинический психолог
Ильина Елизавета - религиовед
Когда : 02.08 19:00
Место: Бар "Фогель"
ул. Константина Заслонова, 25
Возрастное ограничение: 18+
Цена: для участия в лекции необходимо принести жертву в виде доната + написать в сообщениях Имя - донат может быть любой)
По всем вопросам : @Evalin0
Всего 27 мест
Духовность 21 века - психотерапия, религия и тик-ток.
О чем говорим:
Пройдём путь от начала XX века до сегодняшнего дня — чтобы понять, куда мы вообще пришли и почему всё смешалось.
Как выглядит современная духовность и что это вообще значит?
Заменяет ли психолог священника и наоборот?
Где современный человек ищет спасения от онтологического ужаса?
Психотерапия и осознанность это культ ?
Тик-ток-гуру, марафоны желаний, осознанность в сторис. Кто теперь формирует наши верования и как алгоритмы влияют на сакральное?
Спикеры:
Рогожин Степан - клинический психолог
Ильина Елизавета - религиовед
Когда : 02.08 19:00
Место: Бар "Фогель"
ул. Константина Заслонова, 25
Возрастное ограничение: 18+
Цена: для участия в лекции необходимо принести жертву в виде доната + написать в сообщениях Имя - донат может быть любой)
По всем вопросам : @Evalin0
Всего 27 мест
🔥8 3👏1
Forwarded from Кругоземица Психоза
704888-5326561-1-PB.pdf
213.4 KB
Очень вовремя вышла наша статья "Диагноз как бытийная возможность: от нозологического ярлыка к экзистенциальному центру". На конференции в Эдинбурге говорила с коллегой, который был поражен тем, что в США реклама лекарств, которые нужно пить вместе с антидепрессантами, невероятно масштабна и агрессивна. Практически каждый второй ролик по ТВ - это adjunctive therapy....
Да, получение диагноза - это действительно обретение новой идентичности. С этим нужно что-то делать. Но когда единственным «решением» становится бесконечный фармакологический конвейер, меня это ужасает. Где здесь человек? Где его личный ответ на вопрос «кто я теперь?», а не «что мне теперь прописали?»
В нашей статье мы пытаемся высветить именно эту ловушку. Мы утверждаем, что диагноз – это экзистенциальный центр, точка опоры, от которой можно оттолкнуться, чтобы стать автором своей жизни, а не заложником справочника МКБ и идеальным потребителем фармацевтических новинок.
Мы предлагаем прожить три фазы, каждая из которых - шаг к свободе:
· Конфронтация - признать, что это есть. Без отрицания.
· Идентификация - принять ярлык, но не слиться с ним. Ты - не диагноз, ты - человек с опытом.
· Интеграция - сместить болезнь на периферию, а в центр поставить себя. Со своими смыслами, ценностями, выбором.
Эта статья родилась не из теории. Она родилась из наболевшего. Мы не против лечения. Мы против того, чтобы лечение заменяло жизнь.
Да, получение диагноза - это действительно обретение новой идентичности. С этим нужно что-то делать. Но когда единственным «решением» становится бесконечный фармакологический конвейер, меня это ужасает. Где здесь человек? Где его личный ответ на вопрос «кто я теперь?», а не «что мне теперь прописали?»
В нашей статье мы пытаемся высветить именно эту ловушку. Мы утверждаем, что диагноз – это экзистенциальный центр, точка опоры, от которой можно оттолкнуться, чтобы стать автором своей жизни, а не заложником справочника МКБ и идеальным потребителем фармацевтических новинок.
Мы предлагаем прожить три фазы, каждая из которых - шаг к свободе:
· Конфронтация - признать, что это есть. Без отрицания.
· Идентификация - принять ярлык, но не слиться с ним. Ты - не диагноз, ты - человек с опытом.
· Интеграция - сместить болезнь на периферию, а в центр поставить себя. Со своими смыслами, ценностями, выбором.
Эта статья родилась не из теории. Она родилась из наболевшего. Мы не против лечения. Мы против того, чтобы лечение заменяло жизнь.
🔥12❤5👏1
Приглашаем вас 8 августа в 19:00 на группу с арт-терапией "Исчезая на виду: экзистенциальный диалог со стыдом"
Вы когда-нибудь хотели провалиться сквозь землю?
Когда сказали не то, когда вас заметили слишком пристально или когда совершили то, что не хотели совершать.
Часто стыд обвиняют в том - что он мешает нам добиваться поставленных целей. И вообще закрывает перед нами сотни возможностей. Может быть стыд это плохая эмоция от которой нужно избавиться. Стыд — это явно непростая эмоция. Он может быть как нашей защитой, так и нашей уязвимостью.
Но какая цена у стыда - поговорим на встрече.
🎯 Что будет на семинаре:
— Поговорим о том, как стыд управляет нашими выборами и отношениями
— Выполним арт-терапевтическое упражнение, которое позволит встретиться с тем, что мы прячем даже от себя
— Научимся замечать стыд, не сливаясь с ним и не убегая от него
— Постараемся выяснить, какие вопросы решает стыд
Кому точно стоит прийти:
— Если вам знакомо чувство «я не в своей тарелке» среди людей
— Если вы боитесь осуждения и стараетесь быть незаметным
— Если стыд мешает говорить правду, просить о помощи или быть собой
— Если вы психолог и ищете новый инструмент для работы с самооценкой и уязвимостью
• Когда: 8 августа в 19:00
• Ведущий: Степан Рогожин - экзистенциально ориентированный клинический психолог
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 9
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Длительность: 2 часа
• Цена: донат
РЕГИСТРАЦИЯ НА СОБЫТИЕ
Вы когда-нибудь хотели провалиться сквозь землю?
Когда сказали не то, когда вас заметили слишком пристально или когда совершили то, что не хотели совершать.
Часто стыд обвиняют в том - что он мешает нам добиваться поставленных целей. И вообще закрывает перед нами сотни возможностей. Может быть стыд это плохая эмоция от которой нужно избавиться. Стыд — это явно непростая эмоция. Он может быть как нашей защитой, так и нашей уязвимостью.
Но какая цена у стыда - поговорим на встрече.
🎯 Что будет на семинаре:
— Поговорим о том, как стыд управляет нашими выборами и отношениями
— Выполним арт-терапевтическое упражнение, которое позволит встретиться с тем, что мы прячем даже от себя
— Научимся замечать стыд, не сливаясь с ним и не убегая от него
— Постараемся выяснить, какие вопросы решает стыд
Кому точно стоит прийти:
— Если вам знакомо чувство «я не в своей тарелке» среди людей
— Если вы боитесь осуждения и стараетесь быть незаметным
— Если стыд мешает говорить правду, просить о помощи или быть собой
— Если вы психолог и ищете новый инструмент для работы с самооценкой и уязвимостью
• Когда: 8 августа в 19:00
• Ведущий: Степан Рогожин - экзистенциально ориентированный клинический психолог
• Возрастное ограничение: 16+
• Максимальное количество участников: 9
• Где: психологическая ивент-кофейня «Секретер», Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
ТГ канал Секретера
ВК Секретера
• Длительность: 2 часа
• Цена: донат
РЕГИСТРАЦИЯ НА СОБЫТИЕ
❤7🔥6👍2👏1
В экзистенциальной психологии мы не столько говорим о бессознательном — сколько говорим о том, что прямо сейчас не осознаётся. Это не как у Фрейда - «резервуары» психики, куда прячутся желания. Это про то, что мы всегда уже находимся в мире, но наш взгляд — как луч карманного фонарика: он выхватывает одно, оставляя другое в тени. Только вот не всегда мы сами выбираем, куда светить. Часто просто обнаруживаем себя уже светящими куда-то.
Вспомните, когда в последний раз вы бились ногой или рукой. Вот вы идёте, и вдруг — боль. И эта часть тела, о которой вы не думали ни секунды, вспыхивает в сознании, вы ощущаете её. Но была ли она в «бессознательном»? Нет. Она просто была подручной — как воздух, который вы не замечаете, пока он есть.Она просто не давала о себе знать, а вы и не смотрели.
То же самое с эмоциями. Человек говорит: «Да не злюсь я!», но голос повышается, кулаки сжимаются, брови хмурятся. Признавать злость или нет, это не вопрос желания. Он уже находится в своей злости — она живёт в его голосе, в его теле, в его напряжённых плечах. Просто он выбирает быть-не-злым, убегая от этой правды в отрицание. Это его способ присутствия в этой ситуации — неподлинный, убегающий, но всё равно злой. Отрицание — это не дверь, за которую убрали проблему. Это режим бытия, который делает злость ещё более густой и неуправляемой.
И вот здесь важно: ненависть, злость и агрессию невозможно «преодолеть» или победить. Это сама ткань вашего присутствия в мире, когда вам больно или когда ваши границы нарушены. И работа не в том, чтобы от них избавиться. Работа — в том, чтобы выдержать их, осознавая: «Да, я сейчас — это злость. Я встречаюсь с ней». Потому что, когда вы признаёте злость, вы не уничтожаете её. Вы перестаёте быть её заложником. Вы присваиваете её себе. И она перестаёт управлять вами из тени, потому что тени — в вашей же голове, а нужно всего лишь направить туда фонарик.
Любите и будьте любимыми.
Вспомните, когда в последний раз вы бились ногой или рукой. Вот вы идёте, и вдруг — боль. И эта часть тела, о которой вы не думали ни секунды, вспыхивает в сознании, вы ощущаете её. Но была ли она в «бессознательном»? Нет. Она просто была подручной — как воздух, который вы не замечаете, пока он есть.Она просто не давала о себе знать, а вы и не смотрели.
То же самое с эмоциями. Человек говорит: «Да не злюсь я!», но голос повышается, кулаки сжимаются, брови хмурятся. Признавать злость или нет, это не вопрос желания. Он уже находится в своей злости — она живёт в его голосе, в его теле, в его напряжённых плечах. Просто он выбирает быть-не-злым, убегая от этой правды в отрицание. Это его способ присутствия в этой ситуации — неподлинный, убегающий, но всё равно злой. Отрицание — это не дверь, за которую убрали проблему. Это режим бытия, который делает злость ещё более густой и неуправляемой.
И вот здесь важно: ненависть, злость и агрессию невозможно «преодолеть» или победить. Это сама ткань вашего присутствия в мире, когда вам больно или когда ваши границы нарушены. И работа не в том, чтобы от них избавиться. Работа — в том, чтобы выдержать их, осознавая: «Да, я сейчас — это злость. Я встречаюсь с ней». Потому что, когда вы признаёте злость, вы не уничтожаете её. Вы перестаёте быть её заложником. Вы присваиваете её себе. И она перестаёт управлять вами из тени, потому что тени — в вашей же голове, а нужно всего лишь направить туда фонарик.
Любите и будьте любимыми.
❤10 7👍3
Открыто вступление в психологическую группу для взрослых.
Живое пространство, где вы исследуете то, что происходит «здесь и сейчас» в общении с другими участниками и ведущими. В ней нет заранее заданных тем — их приносят сами участники.
Два ведущих обеспечивают большую глубину и многогранность процесса, а также дополнительную безопасность для участников.
Группа подойдет, если вы:
Как попасть в группу ?
Обязательно предварительное собеседование (10–15 минут). На нём мы познакомимся, обсудим ваши ожидания, ответим на вопросы и проверим, подходит ли вам этот формат.
Можно по ссылке - заполнить форму или по QR-коду
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤12👍5😱3❤🔥2🔥2
Клиник Рогожин
Уважаемые подписчики, у нас с коллегой осталось всего 3 места в группе. А начинаем мы уже в следующую пятницу! Если вы ещё не зарегистрированы, то напоминаю, что ещё есть возможность.
А так же, небольшой анонс, сегодня выйдет пост про чувство вины.
А так же, небольшой анонс, сегодня выйдет пост про чувство вины.
❤7 4👍2
Время, ошибки и вина
Я люблю компьютерные игры: некоторые из них — просто «убийцы времени», а некоторые являются предметами искусства. А самое важное в таком виде искусства — интерактивность. И вот последние две игры натолкнули меня на этот пост: «Pathologic 2» и «Alter». Для данного поста не так важно, что из себя эти игры представляют, намного важнее, какие темы они затрагивают. А именно — обе эти игры заигрывают с концепцией судьбы, времени и исправления ошибок.
В человеческой жизни есть одна особенность — она всегда движется. Хотим мы того или нет, но движение происходит только вперёд. И здесь перед нами вырастает проблема — проблема вины. Там, где есть свобода действий, всегда есть те действия, которые мы не выбрали. Всегда есть то, что по прошествии времени кажется неправильным. И, к сожалению, мы не сможем избежать своих ошибок. Вина — сильное чувство, она способна разъедать изнутри. Когда взывает голос совести, кажется, что другие внутренние голоса притихают. И хорошо было бы её отключить... Но это невозможно.
Там, где есть Я, всегда есть то, что Я не сделал или сделал не так. И, возможно, единственное, что мы можем сделать с этой виной, — это ответить на вопрос: «Ты ошибся. Но что теперь ты будешь делать с этим опытом?» «Здоровая» вина в какой-то степени взывает к человеческому. Чрезмерное чувство вины пытается человеческое преодолеть. Мы, люди, к сожалению, не боги и не персонажи видеоигр, которые решимостью могут изменить всё то, что наделали. Некоторые ошибки можно исправить, но некоторые нельзя ни искупить, ни изменить. Здоровое чувство вины как раз и показывает, на что мы можем направить наши силы.
Поэтому, когда возникает чувство вины, стоит задать себе три вопроса:
Что я знал о ситуации и чего я хотел добиться?
Обладал ли я достаточными знаниями тогда, чтобы совершить другой выбор?
Как теперь я буду поступать в похожих ситуациях?
Есть мнение, что вина — это то, что тянет назад. Возможно. Но мне кажется, что она так же может выбрасывать нас вперёд — ставя перед нами вопрос: что же я буду делать теперь, куда теперь я смогу направить свои силы?
Я люблю компьютерные игры: некоторые из них — просто «убийцы времени», а некоторые являются предметами искусства. А самое важное в таком виде искусства — интерактивность. И вот последние две игры натолкнули меня на этот пост: «Pathologic 2» и «Alter». Для данного поста не так важно, что из себя эти игры представляют, намного важнее, какие темы они затрагивают. А именно — обе эти игры заигрывают с концепцией судьбы, времени и исправления ошибок.
В человеческой жизни есть одна особенность — она всегда движется. Хотим мы того или нет, но движение происходит только вперёд. И здесь перед нами вырастает проблема — проблема вины. Там, где есть свобода действий, всегда есть те действия, которые мы не выбрали. Всегда есть то, что по прошествии времени кажется неправильным. И, к сожалению, мы не сможем избежать своих ошибок. Вина — сильное чувство, она способна разъедать изнутри. Когда взывает голос совести, кажется, что другие внутренние голоса притихают. И хорошо было бы её отключить... Но это невозможно.
Там, где есть Я, всегда есть то, что Я не сделал или сделал не так. И, возможно, единственное, что мы можем сделать с этой виной, — это ответить на вопрос: «Ты ошибся. Но что теперь ты будешь делать с этим опытом?» «Здоровая» вина в какой-то степени взывает к человеческому. Чрезмерное чувство вины пытается человеческое преодолеть. Мы, люди, к сожалению, не боги и не персонажи видеоигр, которые решимостью могут изменить всё то, что наделали. Некоторые ошибки можно исправить, но некоторые нельзя ни искупить, ни изменить. Здоровое чувство вины как раз и показывает, на что мы можем направить наши силы.
Поэтому, когда возникает чувство вины, стоит задать себе три вопроса:
Что я знал о ситуации и чего я хотел добиться?
Обладал ли я достаточными знаниями тогда, чтобы совершить другой выбор?
Как теперь я буду поступать в похожих ситуациях?
Есть мнение, что вина — это то, что тянет назад. Возможно. Но мне кажется, что она так же может выбрасывать нас вперёд — ставя перед нами вопрос: что же я буду делать теперь, куда теперь я смогу направить свои силы?
❤6👏2💊2 2
Forwarded from Цитаты Лакана и Макана
Л: Тот, кто стремится быть любимым, не слишком бывает доволен, когда его любят за его достоинства
М: Я себе не нравлюсь, и надеюсь, я тебе не нравлюсь
М: Я себе не нравлюсь, и надеюсь, я тебе не нравлюсь
🔥9❤4👍2
Группы начинаются с 16 октября, по пятницам с 19 до 21, еженедельно
Открыто вступление в психологическую группу для взрослых.
Живое пространство, где вы исследуете то, что происходит «здесь и сейчас» в общении с другими участниками и ведущими. В ней нет заранее заданных тем — их приносят сами участники.
Два ведущих обеспечивают большую глубину и многогранность процесса, а также дополнительную безопасность для участников.
Группа подойдет, если вы:
Как попасть в группу ?
Обязательно предварительное собеседование (10–15 минут). На нём мы познакомимся, обсудим ваши ожидания, ответим на вопросы и проверим, подходит ли вам этот формат.
Можно по ссылке - заполнить форму или по QR-коду
Осталось всего
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥2👍1
Между причиной и ожиданием
Как сильно расписание усыпляет. Зная, что тебя ждет завтра и послезавтра, невольно начинаешь забывать, что тебя ждет в настоящем.
Мне недавно довелось прийти на встречу раньше обычного, за 40 минут до начала. И меня пронзила мысль — а что мне вообще делать? Поработать я не успею, да и компьютера с собой нет. Книга, хоть и валяется в сумке, но доставать я ее не хочу. Я очутился где-то между предстоящей встречей и дорогой до нее. И тут проступило время.
Разница между возникновением желания и его удовлетворением и является причиной понимания времени [1].
Мое желание осталось где-то в будущем. А планы в прошлом. И где-то в этом настоящем находился я. Что я могу желать, делать, думать в настоящем без планов?
В психоаналитической оптике мы привыкли рассматривать прошлое как центр текущей деятельности. В экзистенциальной — будущее. Проще говоря — от чего я направляюсь и куда я направляюсь.
И, конечно, для высокого качества жизни мне важно понимать — на что я свою жизнь направляю. Расписание отлично для этого подходит — я понимаю, что у меня за планы и к чему они должны приводить. Из этих планов я выстраиваю свою деятельность. Важный нюанс в том, что расписание позволяет смотреть на будущее как на уже схваченный "объект".
Пауза между прошлым и будущим высвечивает меня таким, каков я есть, - показывает мне, человеку, что в сущности я не знаю, что будет дальше (даже если знаю по расписанию), не знаю, что мне делать (даже если знаю про долг), и как я оказался ЗДЕСЬ (даже если знаю дорогу, по которой пришел). В сущности, настоящее высвечивает нашу заброшенность в мир. И это вообще-то страшно. Но в этом страхе может заново проявиться ощущение, давно забытое, но такое важное для проживания своей жизни, а чего я вообще хочу, если не знаю, чем (и зачем) себя занять.
Гюйо М. Происхождение идеи времени; цит. по: Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 2003.
Как сильно расписание усыпляет. Зная, что тебя ждет завтра и послезавтра, невольно начинаешь забывать, что тебя ждет в настоящем.
Мне недавно довелось прийти на встречу раньше обычного, за 40 минут до начала. И меня пронзила мысль — а что мне вообще делать? Поработать я не успею, да и компьютера с собой нет. Книга, хоть и валяется в сумке, но доставать я ее не хочу. Я очутился где-то между предстоящей встречей и дорогой до нее. И тут проступило время.
Разница между возникновением желания и его удовлетворением и является причиной понимания времени [1].
Мое желание осталось где-то в будущем. А планы в прошлом. И где-то в этом настоящем находился я. Что я могу желать, делать, думать в настоящем без планов?
В психоаналитической оптике мы привыкли рассматривать прошлое как центр текущей деятельности. В экзистенциальной — будущее. Проще говоря — от чего я направляюсь и куда я направляюсь.
И, конечно, для высокого качества жизни мне важно понимать — на что я свою жизнь направляю. Расписание отлично для этого подходит — я понимаю, что у меня за планы и к чему они должны приводить. Из этих планов я выстраиваю свою деятельность. Важный нюанс в том, что расписание позволяет смотреть на будущее как на уже схваченный "объект".
Пауза между прошлым и будущим высвечивает меня таким, каков я есть, - показывает мне, человеку, что в сущности я не знаю, что будет дальше (даже если знаю по расписанию), не знаю, что мне делать (даже если знаю про долг), и как я оказался ЗДЕСЬ (даже если знаю дорогу, по которой пришел). В сущности, настоящее высвечивает нашу заброшенность в мир. И это вообще-то страшно. Но в этом страхе может заново проявиться ощущение, давно забытое, но такое важное для проживания своей жизни, а чего я вообще хочу, если не знаю, чем (и зачем) себя занять.
Гюйо М. Происхождение идеи времени; цит. по: Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 2003.
❤10❤🔥3 2