Покидая Переславль, не могу не отметить местных мозаик на храмах и в монастырях.

Они, очевидно, новоделы. Но смотрятся невообразимо хорошо даже на стенах 17-18 века. Таким точным и изящным вкраплением современного в древнее редко может похвастаться сама Москва.

А тут такое на каждом шагу.

Ого, зумерский андеграунд! Нечто подобное проводилось в Хабаровске в году 2016. Потом подзабылось.

Здорово, что где-то такие ярмарки еще живут.

г. Кострома

РОССИЯ, УКРОЙ МЕНЯ ЛОСКУТНЫМ ОДЕЯЛОМ

Был в советской журналистике комичный штамп - любой выездной репортаж начинался с фразы "Город встретил нас (подставьте нужное погодное или архитектурное явление)...". Слава Богу советские журналисты не захаживали в Переславль-Залесский, ибо Переславль-Залесский встречает гостей ничем.

В самом деле, я даже пропустил приветственную табличку с названием и годом основания (хотя как подсказывает интернет - она там есть). Впрочем, столь молчаливое знакомство произрастает не из скверного характера населенного пункта, а из особенностей его социо-архитектурного быта.

Переславль - это не город в привычном понимании этого слова. Здесь нет одной-единственной доминанты, вокруг которой домообразной ракушкой ширился город. Он вообще напоминает собой лоскутное одеяло, на котором до сих пор виднеются неаккуратно сделанные швы.

Вот кусок православный - возвышаются Спасо-Преображенский и Владимирский соборы. Вот кусок одноэтажной России - частный сектор, где на покосившемся заборе выведено белой краской: "Продается дом, и огород, и яблони тоже. Все продается. Звоните - Галя". И вот стоишь ты у этого домика, задираешь голову - а оттуда, почти с небес, смотрит на тебя Горицкий монастырь. И выходит так, что этот самый "галин" лоскут поэтически кричит в туманную красоту XVII века. Диалог поколений - не иначе.

Им тут вообще все пропитано. Вот Плещеево озеро - маленькое на первый взгляд, а огромнейшие амбиции Петра в себя вместить сумело, ведь именно здесь он развлекался с потешным флотом. И эта диспропорция между скромным водоемом и глобальностью замысла - чисто русская черта, которая не может не впечатлить. Плескаясь в озерце, стремиться в море - здорово.

И вот забираешься на сохранившийся земляной вал, осматриваешь город - храмы, монастыри, сараи, спутниковые тарелки, музей утюга, синий полиэтилен парников - как все это удержать в фокусе внимания? Как из всего этого сделать единый и стройный репортаж? Что из этого должно тебя встречать?

А ничто ничего и никому не должно. Это ты в Переславль приезжаешь, а не он в тебя. Разбирайся как умеешь. Сложишь паззл - город понравится. Не сложишь - так и езжай отседова, не для тебя тут это построено.

В общем, как всегда, в городе вижу метафору России. Она ведь тоже сшита непонятно как - здесь лоскут азиатско-ордынский, тут - византийский, там - советский, а обрамлено все купеческой скатертью, переходящей в клеенку с застарелыми пятнами от чая.

И диву даешься - как все это держится. Ведь по всем законам физики, по законам логистики и здравого смысла этот лоскутный узел должен был развязаться еще при первых Романовых. Ну при последних уж точно! А лоскутное одеяло лежит себе и дышит надеждой, что когда-нибудь с забора надписи все сотрут, ведь не может же Галя продавать свой дом целую вечность!

А впрочем, чего бы этой надписи и не сохраниться? Ведь в этой бытовой интонации и слышится то, зачем мы живем в России и даже приезжаем в Переславль: неумелая, на асфальтную нитку сшитая, но нерасползающаяся жизнь, которая и есть чудо.