Sweet but Psycho
1.16K subscribers
953 photos
220 videos
6 files
320 links
космогонии мифологического типа, описывающие историю мира как борьбу между персонифицированными сущностями
Download Telegram
В процессе терапии мы можем делиться с клиентами подборками блогов, в которых люди разных комплекций и размеров живут свою лучшую жизнь.

Иногда клиенты возвращаются с недоумением — «Я столько вдохновлялась N, а она стремительно худеет!». С популяризацией Оземпика, чья эффективность под большим вопросом, это стало особенно заметно. (По ссылке исследование, демонстрирующее, что через год после отмены приема семаглютида большинство участников набрали сброшенный вес, вернулись к прежним значениям и кардиометаболические показатели).

В самом деле, если тебя кто-то мотивирует, может быть непросто, когда этот человек разочаровывается в транслируемых убеждениях или и вовсе заявляет, что вся предыдущая самопрезентация была лицемерием. Думаю, в таких случаях полезно обращаться к следующим мыслям:

🧍‍♀️Тело любого человека — все еще его дело, и сетовать на то, что кто-то похудел, не менее бестактно, чем удивляться, что кто-то набрал вес.

👻У всех свои причины идти на снижение массы тела, невзирая на возможные побочные эффекты и знание о том, что вес возвращается даже после медикаментов и бариатрии.

Наверняка кто-то из инфлюенсеров находится под влиянием диетической культуры, но кем-то движет личный дискомфорт, проблемы со здоровьем, ассоциированные с весом, частные эстетические предпочтения.

🕊️ Следует ценить период, когда контент данной персоны был полезным и вдохновляющим, но не строить свою идентичность вокруг чужой жизни. «Когда-то N помогла мне принять себя, но теперь у меня достаточно сил, чтобы двигаться дальше самой и отделять свои предпочтения и ценности от сторонних».

📱 Наконец, далеко не все плюс-сайз звезды ринулись скупать Оземпик. Значит, для части людей по тем или иным причинам все еще важнее свобода от диетического мышления, самобытная красота или возможность избежать рисков, которые предполагает прием препарата.

Картинка художницы Herikita

#ментальное #научное #рпп
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💘9👍7💯4❤‍🔥2
Мы или не мы? И если мы, то кто…

#шутейки
🤣25🔥5💯31
А помните, был такой коронавирус? 🏥

Оказывается, в журнале «Социальная и клиническая психиатрия» вышла статья про расстройства пищевого поведения в период ковидной пандемии.

Что сразу бросилось в глаза — по данным американских коллег, мужчины и женщины в равной степени обращаются за амбулаторной помощью к психологам, психотерапевтам и психиатрам, когда речь идет о патологическом «правильном» питании, но частота госпитализаций и медикаментозного лечения оказалась выше среди мужского населения. 🤔 Возможно, дело в том, что орторексия в большей степени свойственна атлетам и спортсменам. 💪

В США и Нидерландах был выявлен рост ограничений в приеме пищи среди пациентов с анорексией и увеличение числа эпизодов переедания у пациентов с булимией. Опрошенные в Канаде назвали пандемию «триггером РПП». Еще существует мета-анализ, иллюстрирующий нарастание симптомов РПП во время пандемии среди пациентов с различными видами eating disorders. Для людей с РПП в период COVID-19 также стал характерным рост суицидального поведения. Коморбидность РПП с тревожными и депрессивными состояниями добавила масла в огонь.

В числе механизмов влияния вируса на психическое состояние людей названы социальная изоляция, социальные сети (все же помнят шуточки про набор веса на карантине?), ограниченный доступ к еде и медицинской помощи, снижение уровня физической нагрузки. При этом на ком-то карантин сказался положительно, например, при постоянном контакте с семьей и поддержке со стороны родственников.

Статья очень подробная, в ней достаточно занятных ссылок, рекомендую ознакомиться с оригиналом 👌

Картина «Два сатира» Питера Пауля Рубенса

#ментальное #научное #рпп
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
14🫡2👏1
В своей ВКР я ссылалась на Людмилу Альперн, одну из первых современных исследовательниц женского тюремного опыта, которой принадлежит цитата: «И женская тюрьма потому столь важная страница женской истории, что предназначена она, в первую очередь, для неуправляемых, «плохих женщин», не ставших послушными женами и хорошими матерями, а посмевших, или, скорее всего, вынужденных трудными обстоятельствами жизни, подобно мужчинам, посягнуть на установленные, писанные и неписанные законы общества, и тем самым открывших нам их двусмысленность».

Это политизированное, но не лишенное логики высказывание перекликается со взглядами ранних советских криминологов, которые «усматривали в большем разнообразии женской преступной деятельности положительную, прогрессивную тен­денцию, проявление того, что женщины активнее взаимодействуют с внешним миром, становятся более «цивилизованными», расширяют свои горизонты — и нестрашно, что при этом воз­растает уровень их преступности и возникают новые типы криминального поведения». Об этом пишет Шэрон Ковальски в работе «Правонарушительницы».

Созвучно сие высказывание и выводам Луизы Шелли, исследовательницы терроризма и международной преступности, описанных там же.

«Согласно выводам Шелли, женщины оказались не подготовлены к волне насилия и к хаосу, которые им пришлось пережить в годы войны, равно как и к финансовому бремени, которое их вынуди­ли на себя взвалить. Это, в сочетании с новообретенным понима­нием того, что они имеют право самостоятельно распоряжаться своей жизнью (результат большевистской эмансипации), заста­вило женщин взять дело в свои руки — в результате выросло число совершаемых ими убийств и прочих преступлений. Шелли полагает, что преступления стали для женщин своего рода отдушиной: некоторые преступали закон, поскольку видели в этом «единственный выход из невыносимой экономической и психо­логической ситуации»; некоторые использовали преступления как возможность «дать выход накопившемуся раздражению после многолетнего давления со стороны мужчин» [Shelley 1982: 284].

К сожалению, советские криминологи обделили вниманием контрреволюционных деятельниц, предпочитая сосредоточиться на бытовых преступлениях, хотя женский политический терроризм, как мне кажется, и сегодня остается одной из самых скудно исследованных психологических проблематик.

На фото Алиса Кук из Австралии, осужденная за двоемужество и кражу в начале ХХ века 👮

#диссертация #научное #социальное
👍166💔6💋2🕊1
Бенефит текущего периода обнаружен в возможности вспомнить, что такое художественная литература. Хотя восточные культуры для меня —темный лес, сегодня добралась до книги Юкио Мисимы «Исповедь маски». Мисима считается представителем японского эстетизма, а я с ним знакома, потому что почитывала европейских философов-традиционалистов.

Одно из моих guilty pleasures — выискивать идеи, которые могли бы стать терапевтичными, у нетривиальных авторов. Например, как-то обнаружила локального итальянского футуриста Джованни Папини, автора идеи богочеловека (uomo-dio), который считал, что становясь властелином и со-творцом реальности, человек становится божеством. С одной стороны, очень ницшеанский заход, с другой, кажется метафорой ассертивности и подходов, опирающихся на ценности субъекта.

Что терапевтичного есть у Мисимы, который полон надрыва, идеализма и противоречий? Я бы сказала, что это роман-каминг-аут, и в нем много специфически мужских переживаний о теле. Это настоящая феноменология проживания телесности, сексуальности, идентичности, отношения к смерти, которая вполне могла стать материалом для masculinity studies. Стыд, меланхолия и поэзия, обрамляющие текст, в современной психологизированной дискуссии назвали бы валидирующими.

Фото из книги «Убитый розами», проекта фотографа Эйко Хосоэ и Юкио Мисимы

#контент
🔥12🌚321❤‍🔥1💘1
Выпустилась с курса по когнитивно-поведенческой терапии. Это были очень амбивалентные 8 месяцев, с качелями от «я ничего не могу» до «я вооружена до зубов всем необходимым». Училась КПТ в Психодемии, т.к. это место, где разделяют близкие мне воззрения, внимательны к новостям науки, где формируется живое и дружелюбное коммьюнити, а наполненность лекций, обилие практики и компетентного саппорта еще ни разу не подкачали.

Когда-то мне казалось, что я ничего не умею доводить до конца, а собственные ментальные особенности не позволят мне справиться с такой амбициозной затеей как смена специальности, да еще и на более ответственную, из области человек-человек. Но вот я в данной точке, с уже начатой практикой, навыками работы с РПП, в паре дней от диплома магистра, и пока не вполне это осознаю. ❤️

#учебное #профессиональное
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎉25🦄5🔥4🍾4👏3🏆1🤓1💅1
Серия рисунков художника Ramin Nazer «О чем ты будешь сожалеть, когда станешь призраком»

👻лол, предполагалось, что ты будешь собой, а ты был кем-то совершенно другим

👻да! мои проблемы закончились! как и моя жизнь…возможно, я относился к ним слишком серьезно

👻не могу поверить, я мертв дольше, чем был живым. может, я еще вернусь?

👻надо было использовать тело для всяких крутых штук, а не постоянных раздумий

👻ты пришел в этот мир, чтобы привнести нечто особенное

👻если я отождествлял себя со своей продуктивностью, то большую часть времени меня не существовало

👻почему я так много парился о всякой тупой ерунде, пока имел тело?

👻— неужели действительно понадобилось умереть, чтобы принять настоящее? — да

👻гляди-ка, они снова пытаются впихнуть вечность в свои маленькие черепные коробки!

#контент #шутейки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥20😁5🦄4👍1💯1
😱 Дослушала подкаст Insolarance Cult про философию телесности. Гостья выпуска, Анастасия Торопова, предлагает воспринимать тело (нечто природное, «вещь в себе») и телесность (фантазмы, как выразился бы Лакан) как две противоположности, антонимы. Рассказывает про образ природного, индивидуального и коллективного тела, про эстетические категории, существующие только как рациональная конструкция (Анастасия рекомендует задаться вопросом, есть ли представления о прекрасном у вашего кота? 🐈‍⬛).

♍️ Мне видится, что философский способ абстрагирования от телесного как непреложной данности, которую якобы можно объективно оценить, тоже является изощренной формой терапии негативного образа тела. Возможно, это связано с тем, что выступающая исследовательница находится в герменевтике подозрения, т.е., например, склонна подвергать сомнению представления о «естественном».

😡 В общем, если хотите узнать, почему тело является гносеологической помехой, призыв «быть собой» — оксюмороном, а бодипозитив — потреблением идеологических знаков, уделите подкасту час своего времени.

#контент
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥1341🤔1
Штош, вот я и защитила женщин, освободившихся из мест лишения свободы) Научной руководительнице, Бусыгиной Наталии Петровне, в качестве сувенира передала зин Саши Граф «У ворот женской колонии никого», он сейчас продается в Фаланстере.

Мне кажется, если бы не наш альянс с Наталией Петровной, работа бы не получилась. Мне повезло с научной руководительницей во всем — начиная с ее убеждений и осведомленности о современных концептах, заканчивая заботой в организационных мелочах.

Спасибо внутренней рецензентке, Ткаченко Наталье Владимировне, за теплоту, поддержку и значимые критические замечания. Внешним рецензентом ВКР стал Кричевец Анатолий Николаевич, и хочется отдельно поблагодарить его за то, что вернул мне ценность усилий, вложенных в работу, отметив не только научную новизну и исследовательский замысел, но и такие нюансы, как самостоятельную поездку в другой регион ради проведения интервью.

Помимо сашиного проекта «Женский срок», снова упомяну пермский центр «Нечужие», который стал базой для эмпирического исследования и фонд «Протяни руку», помогающий как женщинам, так и их детям, а также подросткам в колониях. Отношения внутри тюрьмы или с близкими, оказавшимися за решеткой, бывают не менее трудными, чем срок сам по себе.

Пока не знаю, что будет с моей темой в академическом контексте, но продолжу писать заметки о ней в канал и планирую консультировать женщин с опытом тюремного заключения в льготном формате (часть сессий бесплатно, часть за донейшн). Если вдруг у вас есть такие знакомые, и им пригодилась бы психологическая консультация, передайте им мой контакт @pistoletyirozy

#учебное #профессиональное #диссертация
🎉33🙏5🏆4🤓3
С днем летнего солнцестояния!
🌞🦋

Художник Ragnar Persson
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥22🌚5🎉2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ночью предложка подбросила мне видео коммьюнити Outta Puff Daddys из Великобритании. Мужчины в самом расцвете сил собираются вместе, чтоб ставить танцы, но основной упор в агенде на ментальное здоровье и принятие себя. Основатель в эфирах обращается к слушателям «my beautiful people», и это мимими 🔥

На сайте утверждается, что «папочек» объединяет не только хобби. Они поддерживают друг друга в трудный момент и многое пережили вместе. Такие маскулинности мы любим…😊

#ментальное #социальное
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰38🔥7🌭3💘2🤯1🌚1🍌1
Человеческая способность договариваться и планировать — одна (ну ладно, две) из самых удивительных и вместе с тем бессмысленных способностей. Экзистенциально бессмысленных, конечно, а не в рамках повседневных траекторий. И планы и контракты могут в одной и той же точке казаться осуществленными и проваленными сразу.

Не первый год в воздухе витает гротескное разочарование в аналитике, социальном прогнозировании. В психологии это называют радикальным принятием и толерантностью к неопределенности.

Надо ли изучать, как работают политические процессы, конспирологические теории, позитивные изменения? 100%! Стоит ли рассчитывать на них, полагая, что контролируешь жизнь, свою или общества? Да не, брет какой-та (с)

#житейское
💯16👍73🤔3
Давайте не будем игнорировать существование униформы для РПП-психологов…

#шутейки
🤣22👌41👍1