В дождливый день пятницы я много работал над "сборником клерикального фольклора" у себя в скиту. Мучаюсь с ним уже порядком, если однажды прочитаете, поймёте почему. Ближе к вечеру оказалось, что в субботу меня ожидают в Первопрестольной... Поворчав, я всё же собрался ехать. Бурчание, однако, было только в скиту, потому что в городе уже состоялась привычная, как водится у тревожных людей, истерика... Но на поезд я всё-таки успел😎, а неотложные дела моего сада пришлось оставить на лешего, результата его водительства я ещё не видел.

Утешаясь садами лучшего парка Москвы и глядя на любимый храм Вознесения в Коломенском, я припоминал, что церковь была задумана на (или для) рождения Ивана Грозного ("Псковитянка") и Иван Васильевич в ней бывал.

Архитектора Василий III просил не у кого иного, а у папы Римского — Климета VII ("Бенвенуто Челлини").

На полях же Коломенского были раскинуты шатры и ристалища — Москва отмечала САБАНТУЙ. (Первый сабантуй в Москве прошёл в августе 1934 года в Нескучном саду. Праздник проводили до 1940-го и возродили в 1989 году).

За 26 лет неотлучной жизни в Башкортостане я не раз посещал этот традиционный праздник тюркских народов. Хорошо помню свой первый поход с родителями и младшим братом на сабантуй в деревне Кармаскалы Стерлитамакского района...
И от "Псковитянки" и "Челлини" к первому сольному концерту в стерлитамакском Доме Музыки; от яблоневых садов Тишайшего царя, через мой любимый скит, к полным ароматного разнотравия степям Башкортостана; от московского сабантуя к прекрасному деревенскому, в целом, счастливому детству — сабантуй в местах Ивана Грозного, белого царя башкир, соединил в моих мыслях и детство, и юность, и становление в искусстве.
Вкушая на трапезе, я впервые за долгое время не боялся, что меня отравят, поскольку в традиционной кухне башкир не используют базилика, кинзы, гвоздики, аниса, мяты, сельдерея, зиры и прочих всеми любимых радостей; есть — мёд, но на него у меня и аллергии нет. Там, на сабантуе, под оперными взорами Ивана IV и Климента VII, родной Башкортостан наградил меня почётным званием. Символично, патриархально и традиционно.

Выходит, не зря я 40 лет из пиалы пью ☝🏻🤓

Благодарен всем причастным🙏🏻

Над Челябинском снова вспыхнул метеор

Хороший повод вспомнить эту мою историю

🤓👇🏻

https://t.me/stantrof/152

Когда сказал другу перед поездкой, что врач в срочном порядке посадил на диету:

Какой ты интересный... То ел-ел мясо, то теперь ты мяса не будешь!? Ты охренел вообще?! Я конины тебе уже набрал! Гуся заказал! Барана привезли! Свинины пол туши! Бешбармак будет! Короткое ребро купил сегодня! Рулет буду делать из брюшины сегодня! — прослойки только с чесноком и солью — без специй специально для тебя!!!

С Петром и Павлом! Разговляемся!

Сейчас по делам нахожусь в городе, который расположен буквально за рекой. На проехавшем мимо катафалке прочёл — Харон


Вот это стиль!

Моя фольклорная экспедиция подошла к концу. Много слышал — много видел! Везу домой чемодан записей и уйму впечатлений🤓

Раз в жизни вышел на террасу в халате (полить растения) и тут же с чердака:

— Шалом, я тоже еврей!

Ю. В.
Тенор нынче что бобёр,
Под столом у него хатка,
Там лежит словно ковёр,
В голове тратит зарплатку.

Либо Тенор о любви
Нагоняет только грусть,
Что бы кто не говорил —
Лишь Басы стоят за Русь!

Ст. Т.
Мы зоологи с тобой знатные —
Что бобёр лежит, что ковёр.
Доля тенора — благодатная,
Публика ему — весь фавор.

Басу же почёт не в обилии,
Но скорбеть о том не берусь,
Ведь не теноровой фамилией
Держится до днесь наша Русь.

Помотало нас,
поёрзало,
и вопило нас,
и ползало,
горло драли мы,
плясали мы,
бошки в хомуты
совали мы!

Начатый Досифеем, сезон завершён по-королевски — стариной Пуччо. Академический год оказался увлекательным и интересным. Издано 4 книги. Присвоено звание. Получены награды. Спето 45 спектаклей (это немного меньше, чем обычно: примерно десятка выступлений меня лишило нездоровье, чего-то не состоялось из-за привычных перипетий закулисных будней).

Практика показала, что очень важно чего-то хотеть и абсолютно всё в конечном итоге решает отношение: то, чего из-за отсутствия договороспособности не могли добиться многие театры, оказалось доступно церковному приходу очень далёкой епархии, а очень далёкий церковный приход сумел показать как должно принимать гостей...

Какие же у меня планы на отпуск и что это такое? Отпуск — это отсутствие спектаклей. С большой вероятностью я его промолчу. Буду писать. Нужно добить всё-таки сборник церковного фольклора, к тому же, его концепция теперь удачно сформировалась и даже есть название. После него планирую издать «Мавра Степановича» — мне очень дорог этот вечно недовольный дед.

Мир всем. Здоровья кашлюнам.

Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя, вы́ну хвала́ Его́ во усте́х мои́х.
[Пс. 33:2]

Сегодня отцу Дамиану исполнилось бы 49 лет... На последней опубликованной им фотографии он прекрасен и возвращается домой.

Нелёгкий путь его завершён. И теперь — он действительно дома. Потерянный, но обещанный каждому рай — больше не иллюзия отчаянной грёзы.

Домой...

Если бы вы знали, как я хочу домой...

Баритональный бас — верхи, как у баса, низы, как у баритона!

Подслушано у церковников

Привет от Михал Иваныча 👋🍻😎

Сто лет назад

Сообразно с таким определением намечается и метод не освобождения, a изоляции коренной России. Английский журналист Уорд Прайс свидетельствует:

– Гитлер предпочитает не нападать непосредственно на СССР, а развивать там самостийные течения.

Известное подтверждение этого взгляда мы видим в ряде статей цитированного мною казенного журнала «Цайтшрифт фюр Геополитик» – в Германии, как и в СССР, вся пресса казенная, – где развивается идея «освобождения» Украины – от Галиции до Кавказа и – попутно – преимуществ для нее колониального режима… А еще раньше издающаяся в Берлине немецкой пропагандой «русская» эмигрантская газета «Новое слово» обратилась к читателям с таким… новым словом: «Распад Российского государства ничем не остановим, неизбежен, более того – единственный путь возрождения»…

В связи с охлаждением польско-германских отношений возобновилась работа Гестапо – УНО в польской Украине – обстоятельство тем более серьезное для Польши, что после аншлюса и протектората над Чехословакией рейх роковым образом приближается к Галиции и Буковине. Эта же сила, довлеющая над Прагой, произвела насилие над совестью и национальным самосознанием карпатороссов. Не надо забывать, что с 20-го года антирусская советская власть – первая и одна только – пустила в оборот термин «Прикарпатская Украина». С самого начала чехословацкой трагедии, по директиве Берлина, вся немецкая печать усвоила этот термин, и одновременно в Прикарпатскую Русь брошены были немецкие советники и украинские агитаторы из Вены. Помимо бешеной пропаганды в пользу «самостоятельной великой Украины», ведущейся из Бреславльского и Венского центров во всей Европе и в Америке, и особенно в Англии, во Франции и в Соед. Штатах, германская официальная пресса дает место обширным украинским воззваниям, а казенные немецкие радиостанции распространяют по свету призывы их в пользу утверждения «Прикарпатской Украины»…

В таком аспекте это – не освобождение, а поход на Россию, на раздел ее, на порабощение нашего Юга силой – толкающей две ветви русского народа не против большевизма, а друг против друга – на междоусобие и братоубийство; чтобы, по завершении этого каинова дела, на развалинах и Великой и Малой России диктовать свою волю. Никогда, конечно, никакая Россия, авторитарная или демократическая, республиканская или монархическая, не допустит отторжения Украины. Нелепый, безосновательный, питаемый и обостряемый извне спор между Русью Московской и Русью Киевской – есть наш внутренний спор, никого более не касающийся, который должен быть и будет разрешен нами самими.

Деникин «Мировые события и русский вопрос»

Подросла трофимка