APS Channel 全民自發加零-
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香港有今日的景況,除了是由於政權無恥之外,更重要的就是過去的反對派,他們並不是在反對,而是處處維護政權。

今日仍然有很多香港市民蒙在鼓裏,還是永遠支持這個與中共密室談判的政黨。

今日港豬不悔改,#香港人建國 就只是一個偽命題。

光復香港時代革命 改變投票心態。
【抗衡中國民族主義 建構香港民族主義】

讀到一篇立場新聞寫嘅文章,題為"建設民主中國就是放棄香港",頗有見地。其中一段作者提到: “「建設民主中國」只是源於一種盲目不顧現實的民族主義,因為這種盲目的民族主義,我們才會無視香港人的身份認同其實建立於港英的殖民地年代,無視香港和北方社會之間巨大的鴻溝,也無視本來用來保護這鴻溝不被逾越的一國兩制,變相認同「兩制的前提是一國」這個扭曲的謊言。” 。

的確,港人自幼受到中共洗腦式教育,不斷被灌輸「香港就是中國一部份」的概念,令到某些香港人經常會有一種與中國血濃於水嘅民族主義幻想。更甚嘅係喺某啲科目,港共政權利用呢種概念去塑做一種愛國情懷,藉此淡化港人自身嘅身份認同。以中史科為例,其内容對香港政制及社會發展隻字不提,但對洋人侵略就寫得極之詳盡,甚至要求學生熟讀鴉片戰爭,八國聯軍之役,甲午戰爭嘅詳細嘅經過以及後續嘅所謂「不平等條約」。事實上,除兩次鴉片戰爭以外,香港於其他事件所扮演之角色微不足道,學生根本無需要熟讀清廷受嘅所謂恥辱(八國聯軍之役及甲午戰爭更證明清廷根本先撩者賤),因為當時香港已屬英國殖民地。

歷史科嘅重點,應集中在開埠初期洋人喺香港嘅管治模式,日軍侵略香港,以及其後香港社會經濟起飛,同埋後期嘅政制改革。簡單啲講,香港人讀歷史,應以香港為重點,探討香港如何由一個農村演變為今日嘅國際金融大都會,以及刺激學生思考今日香港所面對嘅問題嘅根源。其當中少不免會談到中國及其千瘡百孔嘅過去,但必需從香港嘅角度出發,方可令時下學生全面認識香港的歷史,從而令學生知道港中有別。偏偏卻有部份學生將中國歷史讀得滾瓜爛熟,談到列強侵華更會氣憤難平,斥責今日西方國家無恥下流,對香港這個家卻一片空白,既欠缺基本的歷史認知,亦冇任何歸屬感,久而久之就會以呢種唯我獨尊嘅大中華膠思想自居,成為不折不扣嘅港豬。

眼見中共及港共政權張牙舞爪,港人更必須自強不息,抗衡多年來在香港植根的大中華民族主義,建構香港民族意識,方可成就香港人最終的命運自主。

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#香港獨立唯一出路 #香港獨立 #香港人建國 #光復香港時代革命 #光復香港 #時代革命 #願榮光歸香港

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#第二代美國隊長 馬俊文求情信|稱「對於我過去的所作所為 並不感到羞恥 亦毫無悔意

#節錄
// 在整個反修例運動期間,即使媒體舖天蓋地宣傳社會之不公義,日復一日地播著那首耳熟能詳的歌曲,叫著同樣的口號,但仍無法讓我理解他們的恐懼和憤恨,亦難以接受他們對著另一人施以襲擊,「私了」他人的行為。當時的我,仍然沉醉在那種平淡和安逸感,更從沒想過要為這個世界付出。

直到去年4月,當我從一則「和你唱」集會新聞中萌生起好奇,深入探索他們仍然堅持的理念後,最終拿到了梁天琦在16年民族黨造勢大會中的演說。在演說中,他談到了夢想,談到了革命。從那時起,我能明白到,原來對於自己所身處的地方,對於這片土地,我是身負重責。亦從那時開始,我首次找到了做人的夢想。//

// 我開始意識到自己必須身體力行,去讓他們清醒。於是我成立了《61萬唔驚拉Channel》,透過頻道發起活動,撰寫文章,宣揚從天琦那裡得來的理念,藉此讓世人認清我們的夢想。

全民勇武、武裝起義,不單是流於一句口號,更是我們的願景。然而,香港人一日民智未開,這個願景一日也無法實現。就如民族起義在經歷過14年佔中、16年魚革,以及19年反修例示威浪潮後,革命種子已然散播於每位香港人心中,然而,沒有良好的土壤,合適的氣候環境,種子只能留存於表面,決不會生長發芽。//

// 如今,是我在獄生涯第311天,我否認控罪,內心不但異常平靜,還帶點歡悅。牢獄的苦難確實讓我成長了,讓我變得更成熟、更有上進心,更從獄中結交了很多新朋友。我深信,在未來在獄的一段日子,我將會變得更堅韌、更強大。

法官閣下,對於我過去的所作所為,我不感羞恥,毫無悔意。我亦承諾,在追求民主公義的道路上,我唔會有半點懦弱。今後,我會盡我所能,用盡畢生精力,為著自己心中所信之夢想而進發,願榮光歸香港。

第二代美國隊長 – 馬俊文敬啟
2021年9月28日 //

報導: #suprememedia至尊報
編輯 : Bao
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