Новости национальных государств. При поддержке государственного Института национальной памяти Польши выпущен комикс, рассказывающий о жизни Тадеуша Ежоровского - 12-летнего героя обороны Плоцка от большевиков в 1920 г. В 1939 г. тридцатилетний лётчик Ежоровский погиб в первые дни войны в воздушном бою.

Согласно сайту, комикс не предназначен для продажи, а будет распространяться бесплатно в школах Плоцка и Лодзи.

Что, Россия, когда там в школах будут раздавать новеллы из «Русского комикса» Чёрной сотни?

https://ipn.gov.pl/pl/publikacje/komiksy/79407,Waleczny-Tadzio.html

Прочёл монографию Ю.И. Кирьянова «Правые партии в России. 1911 – 1917 гг.», посвящённую черносотенцам и вышедшую ещё в 2001 г., и имею кое-что сказать по этому поводу.

0. Возможно для кого-то будет открытием, но черносотенцы и русские националисты – это разные политические силы. Используя русскую национальную риторику, черносотенцы акцентировали внимание на сохранении самодержавия и православия, в то время как националисты, не чураясь монархической и православной риторики, придавали ключевое значение русскому нацбилдингу. Иными словами, Чёрная сотня – это традиционалисты, а Всероссийский национальный союз – модернисты, и между ними не могло не возникнуть конфликта, хотя бы потому что оба движения играли на одном «электоральном поле» и боролись за одного избирателя. Для части черносотенцев русские националисты являлись однозначными «леваками» и врагами государственного строя на уровне кадетов и социалистов, другие сквозь зубы признавали ВНС ситуативными союзниками, не забывая упрекать в конституционализме.

1. Не будучи единым с прочими правыми партиями, черносотенное движение само по себе никогда не представляло единой организации. В 1905 – 1907 гг. своеобразным центром притяжения являлся «Союз Русского народа» А.И. Дубровина, однако и он был скорее франшизой, под именем которой действовали отдельные городские и губернские отделы, каждый со своими руководителями и программными документами. В течение 1907 – 1908 гг. из СРН со скандалом вышел В.М. Пуришкевич, основавший собственный «Союз Михаила Архангела». Но и это не всё: в 1911 – 1912 гг. СРН вновь раскололся, разделившись на СРН-«обновленческий» во главе с Н.Е. Марковым и Всероссийский Дубровинский Союз Русского народа, возглавляемый Дубровиным. Отдельными организациями являлись Русская монархическая партия В.А. Грингмута, Русское собрание и Союз Русских людей. Друг с другом черносотенцы активно ругались и регулярно выписывали конкурентов из русских. Особенно это относится к довоенному Дубровинскому союзу, который рассорился со всеми прочими черносотенными структурами. В годы войны дубровинцы и марковцы пошли на сближение, но одновременно марковцы разошлись с пуришкистами. При этом все предали анафеме Отечественно-патриотический союз В.Г. Орлова, отколовшийся от СМА в 1915 г.

2. Фактически решающую роль в расколе правого движения сыграл П.А. Столыпин. В 1905 – 1907 гг. правительство нуждалось в правых в деле мобилизации улицы против революционных беспорядков. Как только революционная волна прошла, власть начала опасаться формально лояльных, но фактически независимых от неё черносотенцев. Воспользовавшись внутренними трениями внутри СРН, Департамент полиции МВД с подачи Столыпина инициировал сначала уход сторонников Пуришкевича, а затем перехват руководства внутри организации Марковым и вытеснение Дубровина. Возможно в первый, но далеко не в последний раз власть использовала правых, когда ей это было нужно, а потом по-быстренькому избавилась от них за ненужностью.

3. Помимо мотива зачистки политического поля, Столыпин руководствовался наличием серьёзных политических расхождений с Чёрной сотней. Так, СРН как выразитель традиционалистских настроений выступал резко против аграрной реформы, считая преступлением разрушение крестьянской общины и превращение земли в предмет рыночных отношений купли-продажи. В политической сфере дубровинцы выступали за совещательный характер Госдумы, в то время как правительство было готово работать с законодательной властью в ненавистном традиционалистам конституционалистском духе. Наконец, в идеологии Чёрной сотни присутствовал мощный антибюрократический пафос, что никак не могло нравиться административному аппарату. Как итог, Столыпину было удобнее работать с послушными октябристами, националистами, а также с «прикормленными» Пуришкевичем и Марковым, нежели с «оригинальными» черносотенцами Дубровина. Подписчику «мемов для русских» или «Спутника и Погрома», ставшему попаданцем в 1911 г., пришлось бы выбирать кого поддерживать: Столыпина, Меньшикова или какую-либо из минимум трёх вариаций Чёрной сотни.

Грустное продолжение следует…

«В первое же время моего секретарствования на Политбюро моё ухо уловило иронический смысл термина «образованный марксист». Оказалось, что когда говорилось «образованный марксист», надо было понимать: «болван и пустомеля».
 
Бывало и яснее. Народный комиссар финансов Сокольников, проводящий дежурную реформу, представляет на утверждение Политбюро назначение членом коллегии Наркомфина и начальником валютного управления профессора Юровского. Юровский – не коммунист, Политбюро его не знает. Кто-то из членов Политбюро спрашивает: «Надеюсь, он не марксист?» – «Что вы, что вы, – торопится ответить Сокольников, – валютное управление, там надо не языком болтать, а уметь дело делать». Политбюро утверждает Юровского без возражений».
 
Б.Г. Бажанов, «Борьба Сталина за власть. Воспоминания личного секретаря»

11 наций Соединённых Штатов

Дискуссия о сущности американской нации началась с момента создания США и, видимо, продлится до тех пор, пока это государство существует на политической карте мира. В 2011 г. исследователь Колин Вудард издал книгу «Американские нации. История одиннадцати соперничающих культур Северной Америки» («American Nations: A History of the Eleven Rival Regional Cultures of North America»). Как нетрудно догадаться из названия, он разбил Соединённые Штаты на 11 субнациональных групп, каждая из которых имеет свой ареал проживания, собственную культурную традицию и общность этнического происхождения.

Yankeedom (Новая Англия, Средне-Атлантические штаты и регион Великих озёр). Нация основана пуританами, здесь придают большое значение социальной инженерии посредством активного гос. вмешательства. Ценят образование и активное участие граждан в управлении.

New Netherland (Нью-Йорк и окрестности). Центр мировой торговли и иммиграции, к которой здесь относятся максимально положительно.

The Midlands (Узкий пояс от Делавэра и Пенсильвании через урбанизированные районы Огайо, Индианы, Иллинойса до востока Великих равнин). Регион заселялся преимущественно квакерами и немцами. Их потомки – основа среднего класса, плюралистичны, организованы, считают целью общественного устройства благо простых людей, хотя и выступают против гос. регулирования.

Tidewater (Побережье Мэриленда, Вирджинии, Северной Каролины). Бывший оплот феодализма, где до сих пор в цене элитарность и уважение к традициям.

Greater Appalachia (Большая часть Огайо, Индианы, Иллинойса, Верхний Юг, Северный Техас). «Рабочие мужики», которые ценят свободу и одинаково не любят этатистов янки и снобов-аристократов.

Deep South (Нижний Юг). Бывший оплот рабовладения отличается иерархичным обществом, элитизмом, верностью традициям и нелюбовью к регуляторскому зуду федерального правительства.

New France (Новый Орлеан). Аналог космополитичного и толерантного Нью-Йорка на Юге. Имеет канадского собрата в лице Квебека.

El Norte (Граница с Мексикой и бассейн реки Рио-Гранде). Превалирует мексиканская культура, жители склонны к независимости, самодостаточности и поддержке радикальных демократических реформ.

The Far West (Запад Великих равнин, Горные штаты, континентальная часть Тихоокеанских штатов). Огромная слабозаселенная территория. Потомки пионеров остро реагируют на всякую попытку вмешаться в их жизнь как со стороны правительства, так и со стороны компаний-монополистов.

The Left Coast (Урбанизированная полоса Тихоокеанских штатов). Сочетание культур янки и жителей Аппалачей. От первых достались мультикультурализм и любовь к образованию с социальным инжинирингом, от вторых – склонность к активному самовыражению и независимости.

First Nation (Аляска). Огромная слабозаселённая территория. Коренные жители в значительной степени сохранили традиции и обычаи предков.

Согласно автору, рост культурного разнообразия вовсе не способствует снижению накала противоречий, так как людям свойственно тянуться к тем, кто разделяет их паттерны мышления и поведения. Поэтому синие штаты становятся ещё синее, а красные – ещё краснее. Становой для Америки конфликт между Yankeedom и Deep South, если верить Вударду, до сих пор продолжает определять актуальную повестку во всех сферах жизни общества.

18 октября 1944 г. в годовщину «Битвы народов» под Лейпцигом в Третьем Рейхе опубликован указ о создании народного ополчения – «Фольксштурма», куда в обязательном порядке должны были записаться все мужчины в возрасте от 16 до 60 лет, кто ещё по каким-то причинам не находился на фронте. С февраля 1945 г. повинность распространилась и на женщин старше 18 лет. Первоначально на Фольксштурм возлагалась задача по охране тыловых объектов, но с зимы 1945 г., когда союзные войска вступили на территорию Германии, фольксштурмисты были брошены закрывать своим мясом дыры на фронте. Всего планировалось призвать до 6 млн. человек, но в условиях краха системы учёта в последние месяцы нацистского режима, сохранились данные лишь о 1,5 млн. призванных. Также неизвестно количество погибших, учётные карточки сохранились лишь на 175 тыс. «выбывших из строя». В лучших традициях нацистского бардака Фольксштурм одновременно подчинялся трём (!) ведомствам: оперативно – Вермахту, технически – СС, организационно – партии. Снабжение оружием и униформой шло по остаточному принципу, так что вооружались и одевались ополченцы кто во что горазд. Отсутствие униформы и организационного подчинения армии выводило фольксштурмистов из-под действия Женевской конвенции, поэтому судьба пленных зависела исключительно от доброй воли союзников. В зависимости от возраста, состояния здоровья и места работы призывников делили на несколько категорий, условно говоря кого можно направлять за пределы района призыва, а кого следует оставить служить рядом с домом. Стоит ли говорить, какой простор для коррупции это открывало.

18 октября 1920 г. было подписано перемирие между Польшей и РСФСР, положившее конец советско-польской войне. В ходе конфликта поляки взяли Минск и Киев, а советы дошли до Львова и Варшавы. Мирный договор был подписан в Риге в марте 1921 г.

Продолжаю конспектировать монографию Ю.И. Кирьянова «Правые партии в России. 1911 – 1917 гг.» (первая часть тут).

4. В советской и либеральной историографии за черносотенцами закрепилась репутация террористов и погромщиков. В реальности не было доказано ни одного эпизода насилия, санкционированного черносотенным руководством. Даже непримиримый лидер СРН А.И. Дубровин говорил: «Погромы противны нам уже одной своей бессмысленностью, не говоря про дикую, бесцельную жестокость и разнузданность низменной страсти. Во всех погромах расплачиваются сами же погромщики (русские или вообще христиане), да и жалкие полуодетые, голодные бедняки-евреи. Богатое и всемогущее еврейство, почти без исключений, остается невредимым. «Союз русского народа» употреблял и будет употреблять все усилия не допускать погромов». СРН часто обвиняли в организации волны насилия, захлестнувшей страну в первые две недели после опубликования Манифеста 17 октября. Самое замечательное, что СРН был образован только 8 ноября, и как раз направил стихийный монархический порыв масс в системное русло. Черносотенцам приписывали убийства трёх депутатов Госдумы, но дальнейшие разбирательства установили, что «трудовик» А.Л. Караваев был убит по бытовому мотиву, а в убийстве кадетов М.Я. Герценштейна и Г.Б. Иоллоса, хоть и замешаны рядовые черносотенцы, но заказчиков следует искать не в руководстве СРН, а в МВД. В данном контексте вновь всплывает роль П.А. Столыпина, которому было выгодно дискредитировать непокорный дубровинский союз. Да, лидеры Чёрной сотни являлись несомненными антисемитами и антиреволюционерами, и на них можно возложить косвенную ответственность, что своими высказываниями они могли побудить рядовых членов движения к насилию. Ровно в той же мере, как либералы с социалистами своей риторикой побуждали революционеров к террору. Как тот же убитый кадет Герценштейн, называвший крестьянские погромы помещичьих усадеб «иллюминациями».

5. В реальности деятельность Чёрной сотни идеально вписывалась в концепцию «тактики малых дел». Черносотенцы, особенно СРН в обеих своих ипостасях, организовывали кассы взаимопомощи, чайные, столовые, продовольственные лавочки. Реальная, а не вымышленная, Чёрная сотня была больше заинтересована в отправке торжественных адресов и челобитных да в крёстных ходах, нежели в уличном насилии. СМА В.М. Пуришкевича больше специализировался на выпуске пропагандистской печатной продукции, особенно 14-томной «Книги русской скорби», где были поимённо перечислены жертвы революционного террора. Правые оказывали посильную помощь в праздновании исторических годовщин: 50-летии отмены крепостного права, 100-летии Отечественной войны 1812 г., 300-летии Дома Романовых.

6. Чёрные сотни, бесспорно, являлись антисемитскими организациями. Одна из линий раскола между черносотенцами и правительством Столыпина пролегала как раз по еврейскому вопросу: премьер был готов отменить черту оседлости, чтобы интегрировать евреев в русскую гражданскую нацию, черносотенцы выступали против. В СРН не допускался приём даже крещённых евреев. В 1915 г. Отечественный патриотический союз В.Г. Орлова был анафематствован прочими правыми именно за отсутствие пункта в уставе о запрете на приём евреев. При этом методы борьбы декларировались не насильственные (см. пункт 4), а экономические: русские должны были «выдавить» евреев через конкуренцию. Программа СРН от 1906 г. поддерживала сионизм и гласила: «Союз Русского Народа будет всеми мерами стремиться, чтобы его представители в Государственной Думе прежде всего выдвинули вопрос об образовании еврейского государства, о содействии их выселению в это государство, каких бы материальных жертв такое выселение ни потребовало от Русского народа».

Окончание следует...