#ياحق_ياعلي

💠 حيًا لا يموت 🙏

🔹 يروى أتى قوم من الشيعة الحسن بن علي عليه السلام بعد قتل أمير المؤمنين ، فسألوه
فقال ; تعرفون أمير المؤمنين ع اذا رأيتموه
قالوا : نعم

قال: فارفعوا الستر فرفعوه فأذا هم بأمير المؤمنين عليه السلام

📚المعرفة الامام بالنورانية للهمداني ص23📚

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

يا علي

💠 عن سليمان بن خالد قال سمعت أبا عبد الله (الصادق عليه السلام) يقول:
ما من شيء ولا من آدمي, ولا إنسي ولا جني, ولا ملك في السماوات، إلا ونحن الحجج عليهم

وما خلق الله خلقاً إلا وقد عرض ولايتنا عليه, واحتج بنا عليه

فمؤمن بنا وكافر جاحد حتى السماوات والأرض والجبال الآية.

📚السرائر ج 3 ص 575, 📚
📚بحار الأنوار ج 27 ص 46📚
 
https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

#ام_البنين

💠 ام البنين عمت بصرها بكثرة بكاءها على الامام الحسين

🔔 يروى عن مولانا أبو عبد الله عليه السلام :

وكَانَت أمُّ جَعْفرٍ الكِلابِيَّة تَنْدُبُ الُحسَين عليه السلام وتَبكِيهِ وقَد كَفَّ بَصَرُها

فَكانَ مَروانْ وهُو وَالِ المَدينَةِ يَجيءُ مُتَنَكِّراً بِاللَّيْلِ حَتّى يَقِف، فَيَسْمَع بُكاءَها ونَدبَها..

📚الأمالي الخميسية للشجري، ص: 259📚

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

#يا_علي

🔸 يقين المولى 🔸

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن عيسى بن مريم كان يمشي على الماء، ولو زاد يقينا لمشى في الهواء .

قال الإمام علي (عليه السلام): لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا .

[📚 ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٣٧٢١ 📚]

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

أنا الّذي أُقتلَ مرّتين وَ أحيى مرّتين وَ لي الكرّةُ بعد الكرّة وَ الرّجعةُ بعدَ الرّجعة

سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ "عَلَيْهِ السَّلاَمُ" عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ : أَنَبِيّاً كَانَ أَمْ مَلِكاً ؟ ، فَقَالَ : ( لاَ نَبِيٌّ وَ لاَ مَلَكٌ ، بَلْ إِنَّمَا هُوَ عَبْدٌ أَحَبَّ الله فَأَحَبَّهُ ، وَ نَصَحَ لِله فَبَعَثَهُ الله إِلَى قَوْمِهِ ، فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ الْأَيْمَنِ ، فَغَابَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ الله أَنْ يَغِيبَ ، ثُمَّ بَعَثَهُ الثَّانِيَةَ ، فَضَرَبَ عَلَى قَرْنِهِ الْأَيْسَرِ فَغَابَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ الله أَنْ يَغِيبَ ، ثُمَّ بَعَثَهُ الثَّالِثَةَ ، فَمَكَّنَ الله لَهُ فِي الْأَرْضِ ، وَ فِيكُمْ مِثْلُهُ – يَعْنِي نَفْسَهُ – )

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، قَالَ: قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ إِلَى عَلِيٍّ "عَلَيْهِ السَّلاَمُ" وَ هُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرْنِي عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ، أَ نَبِيّاً كَانَ أَمْ مَلِكاً ؟ ، وَ أَخْبِرْنِي عَنْ قَرْنَيْهِ ، أَ مِنْ ذَهَبٍ أَمْ مِنْ فِضَّةٍ ؟ ، فَقَالَ لَهُ "عَلَيْهِ السَّلاَمُ" :
( لَمْ يَكُنْ نَبِيّاً وَ لاَ مَلِكاً وَ لَمْ يَكُنْ قَرْنَاهُ مِنْ ذَهَبٍ وَ لاَ فِضَّةٍ ، وَ لَكِنَّهُ كَانَ عَبْداً أَحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ الله ، وَ نَصَحَ لِلَّهِ فَنَصَحَهُ الله ، وَ إِنَّمَا سُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ لِأَنَّهُ دَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ ، فَغَابَ عَنْهُمْ حِيناً ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ ، فَضُرِبَ عَلَى قَرْنِهِ الْآخَرِ ، وَ فِيكُمْ مِثْلُهُ – يَعْنِي نَفْسَهُ – )


ومضةٌ خاطفة

هذهُ الرّوايات وَ غيرها تُشير إلى أنّ سيّد الأوصياء "عليهِ السّلام" سوف يُقتل مرتين ، وَ سيُضرب علَى رأسهِ الشّريف مرتين ، كما حصل ذلكَ مع ذو القرنين..! فذو القرنين كما تُشير الرّوايات أعلاه سُمي ذو القرنين : لأنّهُ دعا قومه إلى الله عزّ وجلّ فضربوه علَى قرنهِ ، فغاب عنهم ما شاء الله أنْ يغيب ، ثمّ بعثهُ الله – رجع إليهم ثانية – فَضُربَ علَى قرنهِ الآخر ، ثمّ يقول سيّد الأوصياء "عليهِ السّلام" : وَ فيكُمْ مثلُهُ يعني بذلكَ نفسه فسيّدُ الأوصياء "عليهِ السّلام" سوف يُقتل مرتين كما أشارَ إلى ذلكَ هو أيضاً في بعضِ خُطبه ، حيثُ يقول : ( أنا ذو القرنين المَذكور فِي الصُّحف الأولى )
( أنا الّذي أُقتلَ مرّتين وَ أحيى مرّتين وَ لي الكرّةُ بعد الكرّة وَ الرّجعةُ بعدَ الرّجعة )

( اللّـهُمَّ صَلِّ عَلى وَلِيِّكَ وَاَخي نَبِيِّكَ وَوَزيرِهِ وَحَبيبِهِ وَخَليلِهِ وَمَوْضِعِ سِرِّهِ وَخِيَرَتِهِ مِنْ اُسْرَتِهِ ، وَوَصِيِّهِ وَصَفْوَتِهِ وَخالِصَتِهِ وَاَمينِهِ وَوَلِيِّهِ ، وَاَشْرَفِ عِتْرَتِهِ الَّذينَ آمَنُوا بِهِ ، وَاَبي ذُرِّيَّتِهِ ، وَبابِ حِكْمَتِهِ ، وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ ، وَالدّاعي اِلى شَريعَتِهِ ، وَالْماضي عَلى سُنَّتِهِ ، وَخَليفَتِهِ عَلى اُمَّتِهِ ، سَيِّدِ الْمُسْلِمينَ ، وَاَميرِالْمُؤْمِنينَ ، وَقائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلينَ ، اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ خَلْقِكَ وَاَصْفِيائِكَ وَاَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ ).
( اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَمَنْ ظَلَمَهُ وَاَشْياعَهُمْ وَاَنْصارَهُم ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ ظالِمي الْحُسَيْنِ وَقاتِليهِ ، وَالْمُتابِعينَ عَدُوَّهُ، وَناصِريهِ ، وَالرّاضينَ بِقَتْلِهِ وَخاذِليهِ لَعْناً وَبيلاً ، اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ آلَ مُحَمَّد وَمانِعيهِمْ حُقُوقَهُمْ ، اَللّـهُمَّ خُصَّ اَوَّلَ ظالِم وَغاصِب لاِلِ مُحَمَّد بِاللَّعْنِ ، وَكُلَّ مُسْتَن بِما سَنَّ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد خاتَمِ النَّبِيّينَ وَعَلى عَلِيٍّ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ وَآلِهِ الطّاهِرينَ ، وَاجْعَلْنا بِهِمْ مُتَمَسِّكينَ وَبِوِلايَتِهِمْ مِنَ الْفائِزينَ الْامِنينَ الَّذينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )

ما هي قيمة قلدناكم الدعاء والزيارة؟
..

ذهب أربعة أشخاص من بلدهم في سفر، قاصدين زيارة الإمام الرضا (ع) وبينما هم في الطريق، إذ بدأ التعب يسير في أنحاء جسمهم، حتى أنهم أصبحوا غير قادرين على متابعة الطريق، فقرروا العودة إلى ديارهم، لكن أحدهم قرر الاستمرار في السير إلى تلك البقعة الطاهرة.
فقال له أصدقاؤه الثلاثة : (قلدناك الدعاء والزيارة) ثم عادوا من حيث أتوا، أما هو فقد أكمل طريقه، إلى أن وصل أرض طوس وزار الإمام الرضا عليه السلام.
وبينما هو في الحضرة المباركة إذ هوّمت عيناه بالنوم، فرأى الإمام الرضا عليه السلام يوزع أقراصا من الخبز على زوار حضرته.
فقيل للإمام (ع): دعنا نوزع مولانا بدلا عنك، فلم يقبل بذلك الإمام - روحي له الفداء - لأنهم ضيوف عنده.
فلما جاء دور هذا الرجل، أعطاه الإمام (ع) أربعة أقراص.
فقال الرجل : لم مولاي أعطيتني أربعة، بيّد أنك أعطيت الباقين واحدًا؟!..
فأجابه الإمام (ع): قرص لك والباقي لأصحابك.

** إذن، (قلدناكم الدعاء والزيارة) كلمة تقال لقاصدي زيارة القباب المقدسة، لكنها لا تذهب هباء!.

💢المصلحة الإلهية للإنسان!!!

☀️جاء في الحديث القدسي ، الله يخاطب النبي موسى عليه السلام قائلاً:
(يا موسى ما خلقت خلقاً أحب إلي من عبدي المؤمن ، وإني إنما ابتليته لما هو خير له واعقابه لما هو خير له ، وأنا أعلم بما يصلح عبدي).

♦️بطبيعة الحال إذا أحببنا شخصاً لا نرضى أن تصيبه المشاكل والأحزان فإذا ما ابتلىٰ الله عبده بالمصائب والمشاكل فلا تعتبر أنها قد نزلت من جهة العداوة ، بل لأن خير العبد وصلاحه يقع في هذه المصائب والمشاكل فإذا ما منعت الأم التي مرض إبنها من بعض الأكلات أو أشربته دواءً مراً فلا يعتبر هذا من الأمر القصد من ورائه العدواة بل إن عملها يعتبر نابعاً من الحب الذي تكنه له ، والله سبحانه كذلك.

📗كتاب السير على درب الحبيب
ص : ٣٢ / الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي قدس سره


https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

من كلام لآية الله الكربلائي السيّد أحمد النجفي دامت بركاته:

إنّ تلكَ الحقيقة -أي الصدّيقة الطاهرة عليها السلام- تجلَّتْ في عالمِ النورِ بالتفرّدِ والوحدةِ التامّةِ والبِكريّةِ الكاملة، وليس هناك أيُّ سبيلٍ معرفيٍّ من أيِّ نوعٍ لمعرفةِ الصديقةِ الطاهرةِ عليها السلام من قبلِ أحد. إنّها ليلةُ القدرِ على نحوٍ تامّ، فهي ليلٌ مخفيٌّ مظلِمٌ بحيثُ لا يمكنُ لكلِّ الأفكارِ والعقولِ والتأمّلاتِ أن تصلَ إلى خيطٍ من عباءتِها.


📗مشكاة النور ص٣١٩-٣٢١

من كلامٍ لآية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي دامت بركاته:

ُنقَلُ أنّ هنالك من أولياءِ الله مَن لم يُجِزْ لنفسِه بأن يُجري على لسانِه اسمَ الصدّيقةِ الطاهرةِ عليها السلام مرةً واحدة! فهؤلاء راعَوْا حرمةَ هذا الإسمِ وجلالتَه، بحيث بقوا أربعين وخمسين وستين سنة وأكثر، يحترقون في محبةِ الصدّيقةِ عليها السلام من دون أن يأذنوا لأنفسِهم بذكرِ اسمِها الذي يعتقدون بأنّه يحملُ عظَمةً ومقامًا وحيثيّةً ومنزلةً. فأين نحنُ من اسمِ تلك المانحةِ للعالمِ وجودَه؟


📗 مشكاة النور ص٧٠٤

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

#يوم_الاحد

#هديه_صاحب_الزمان_عجل_الله_فرجه_لهذا_اليوم

#دعاء_يستشير

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
الحَمْدُ للهِ الَّذِي لا إِلهَ إِلّا هُوَ المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ،المُدَبِّرُ بِلا وَزِيرٍ،وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشِيرُ،الأَوَّلُ غَيْرُ مَوْصُوفٍ،وَالباقِي بَعْدَ فَناءِ الخَلْقِ،العَظِيمُ الرُّبُوبِيَّةِ،نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرَضِينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما،بِغَيْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما وَفَتَقَهُما فَتْقاً،فَقامَتِ السَّمَاوَاتِ طائِعَاتٍ بِأَمْرِهِ،وَاسْتَقَرَّتِ الأَرَضُونَ بِأَوْتادِها فَوْقَ الماءِ،ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِي السَّمَاوَاتِ العُلى، الرَّحْمنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوى،لَهُ ما فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ،وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى،فَأَنا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ، لا رافِعَ لِما وَضَعْتَ وَلا واضِعَ لِما رَفَعْتَ،وَلا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ وَلا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ،وَلا مانِعَ لِما أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ،وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ كُنْتَ إِذْ لَمْ تَكُنْ سَّمَاءٌ مَبْنِيَّةٌ،وَلا أَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ، وَلا شَمْسٌ مُضِيئَةٌ،وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ، وَلا نَهارٌ مُضِيءٌ، وَلا بَحْرٌ لُجِّيٌّ،وَلا جَبَلٌ راسٍ،وَلا نَجْمٌ سارٍ،وَلا قَمَرٌ مُنِيرٌ، وَلا رِيحٌ تَهُبُّ، وَلا سَحابٌ يَسْكُبُ، وَلا بَرْقٌ يَلْمَعُ،وَلا رَعْدٌ يَسْبَحُ،وَلا رُوحٌ تَنَفَّسُ، وَلا طائِرٌ يَطِيرُ، وَلا نارٌ تَتَوَقَّدُ، وَلا ماءٌ يَطَّرِدُ،كُنْتَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَكَوَّنْتَ كُلَّ شَيْءٍ، وَقَدَرْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ،وَابْتَدَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ،وَأَغْنَيْتَ وَأَفْقَرْتَ،وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ وَأَضْحَكْتَ وَأَبْكَيْتَ وَعَلَى العَرْشِ اسْتَوَيْتَ،فَتَبارَكْتَ يا اللهُ وَتَعالَيْتَ،أَنْتَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ الخَلَّاقُ العَلِيمُ،أَمْرُكَ غالِبٌ وَعِلْمُكَ نافِذٌ، وَكَيْدُكَ غَرِيبٌ وَوَعْدُكَ صادِقٌ،وَقَوْلُكَ حَقُّ وَحُكْمُكَ عَدْلٌ،وَكَلَامُكَ هُدَىً وَوَحْيُكَ نُورٌ، وَرَحْمَتُكَ وَاسِعَةٌ وَعَفْوُكَ عَظِيمٌ، وَفَضْلُكَ كَثِيرٌ وَعَطاؤُكَ جَزِيلٌ، وَحَبْلُكَ مَتِينٌ وإِمْكانُكَ عَتِيدٌ،وَجارُكَ عَزِيزٌ وَبَأْسُكَ شَدِيدٌ وَمَكْرُكَ مَكِيدٌ،أَنْتَ يا رَبِّ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوَى وحاضِرُ كُلِّ مَلأٍ،وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى،مُنْتَهى كُلِّ حاجَةٍ،مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْنٍ،غِنى كُلِّ مِسْكِينٍ،حِصْنُ كُلِّ هارِبٍ أَمانُ كُلِّ خائِفٍ،حِرْزُ الضُّعَفاءِ، كَنْزُ الفُقَراءِ،مُفَرِّجُ الغَمَّاءِ،مُعِينُ الصَّالِحِينَ،ذلِكَ اللهُ رَبُّنا لا إِلهَ إِلَّا هُوَ،تَكْفِي مِنْ عِبادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ،وأَنْتَ جارُ مَنْ لاذَ بِكَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْكَ،عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ،ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِكَ، تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ،جَبّارُ الجَبابِرَةِ، عَظِيمُ العُظَماءِ،كَبِيرُ الكُبَراءِ،سَيِّدُ السَّاداتِ،مَوْلَى المَوالِي،صَرِيخُ المُسْتَصْرِخِينَ،مُنَفِّسٌ عَنِ المَكْرُوبِينَ، مُجِيبُ دَعْوَةَ المُضْطَرِّينَ،أَسْمَعُ السَّامِعِينَ،أَبْصَرُ النَّاظِرِينَ،أَحْكَمُ الحاكِمِينَ،أَسْرَعُ الحاسِبِينَ،أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ،خَيْرُ الغافِرِينَ،قَاضِي حَوائِجِ المُؤْمِنِينَ،مُغِيثُ الصَّالِحِينَ،أَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ،أَنْتَ الخَالِقُ وَأَنا المَخْلُوقُ،وَأَنْتَ المَالِكُ وَأَنا المَمْلُوكُ، وَأَنْتَ الرَّبُّ وَأَنا العَبْدُ،وَأَنْتَ الرَّازِقُ وَأَنا المَرْزُوقُ،وَأَنْتَ المُعْطِي وَأَنا السَّائِلُ،وَأَنْتَ الجَوادُ وَأَنا البَخِيلُ، وَأَنْتَ القَوِيُّ وَأَنا الضَّعِيفُ،وَأَنْتَ العَزِيزُ وَأَنا الذَّلِيلُ وَأَنْتَ الغَنِيُّ وَأَنا الفَقِيرُ، وَأَنْتَ السَّيِّدُ وَأَنا العَبْدُ، وَأَنْتَ الغافِرُ وَأَنا المُسِيءُ، وأَنْتَ العَالِمُ وَأَنا الجَاهِلُ، وَأَنْتَ الحَلِيمُ وَأَنا العَجُولُ، وَأَنْتَ الرَّحْمنُ وَأَنا المَرْحُومُ، وَأَنْتَ المُعافِي وَأَنا المُبْتَلى، وَأَنْتَ المُجِيبُ وَأَنا المُضْطَرُّ، وَأَنا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، المُعْطِي عِبادَكَ بِلا سُؤالٍ، وَأَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الواحِدُ الأَحَدُ المُتَفَرِّدُ الصَّمّدُ الفَرْدُ وَإِلَيْكَ المَصِيرُ، وَصَلّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَاسْتُرْ عَلَيَّ عُيُوبِي، وَافْتَحْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَرِزْقاً وَاسِعاً يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ، وَحَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

🔺كل من يقرأ الدعاء يكتب تم في التعليقات 👇👇👇

من كلام لآية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي دامت بركاته:

ماذا فعلت السيّدة أمّ البنين عليها السلام عندما افتقدتْ الحسين وأولادَها ولم تتمكّنْ من الذهابِ إلى كربلاء لزيارةِ قبورِهم؟ لقد صنعتْ بنفسها قبورًا! ذلك أنّ العاشقَ يطلبُ الوصالَ دائمًا. وفي عالمِ الحسّ، يطلبُ الوصال بشيءٍ ما يرمزُ لمعشوقِه.


📗حسين سيد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٤٦٢


https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

🔸 أخبرني عن الحسين

خرج من المخدرات زوجة أمير المؤمنين (ع) أم البنين، خرجت وعلى كتفها طفل العباس (ع) حتى دنت من بشر، فأخذت تسأله عن الحسين، وهو يجيبها عن أولادها الأربعة، وهو يقول لها: عظم الله لك الأجر بولدك جعفر، قالت أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك عبد الله، قالت: أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك عثمان، قالت يا بني أخبرني عن ولدي الحسين، قال: عظم الله لك الأجر بولدك أبي الفضل العباس، فلما سمعت بذكر أبي الفضل العباس وضعت يدها على قلبها ثم قالت: يا ابن حذلم لقد قطعت نياط قلبي أخبرتني بقتل أولادي الأربعة ولكن يا ابن حذلم إعلم إن أولادي وجميع من تحت السماء فداء لأبي عبد الله الحسين، يا ابن حذلم أخبرني عن الحسين. عند ذلك قال: يا أم البنين عظم الله لك الأجر بالحسين فلقد خلفناه بأرض كربلاء جثة بلا راس فصاحت وا ولداه وا حسيناه، وسقطت إلى الأرض مغشيا عليها، فلما أفاقت قالت: يا ابن خذلم لقد قطعت نياط قلبي، أخبرني عن ولدي الحسين .

[📚 تنقيح المقال الجزء ٣ - الصفحة ٧٠ 📚]
[📚معالي السبطين عن بعض الخطباء 📚]

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

من أهم الكتب التي تتحدث عن مصيبه كربلاء

عن أبي الحسن موسى (ع) قال: السخي الحسن الخلق في كنف الله لا يستخلي الله منه حتى يدخله الجنة, وما بعث الله عز وجل نبيا ولا وصيا إلا سخيا, وما كان أحد من الصالحين إلا سخيا, وما زال أبي (ع) يوصيني بالسخاء حتى مضى‏.

الكافي ج 4 ص 39, تحف العقول ص 412, الوافي ج 10 ص 480, وسائل الشيعة ج 21 ص 544, بحار الأنوار ج 75 ص 324
 

💠 حب فاطمة ينفع في مائة موطن من مواطن الأخرة

🔔 يروى عن رسول الله صلی الله علیه وآله:

حُبُ‏ فَاطِمَةَ يَنْفَعُ فِي مِائَةٍ مِنَ الْمَوَاطِنِ أَيْسَرُهَا الْمَوْتُ وَ الْقَبْرُ وَ الْمِيزَانُ‏ وَ الْمَحْشَرُ وَ الصِّرَاطُ وَ الْعَرْضُ وَ الْحِسَابُ

📚 مائة منقبة، منقبت 60📚

💠 يروى دخل الفضل بن العباس عليه السلام، وهو باكٍ حزين، وهو يقول:

لقد ماتتْ جدّتي أمُّ البنين، فانظرْ بالله عليك إلى هذا الدهرِ الخؤونِ كيف فجعَ أهلَ الكساءِ مرتين في شهرٍ واحدٍ فلا حولَ ولا قوّةَ إلا بالله...

📚أمّ البنين عليها السلام (النجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين) ص٢٠١📚

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw

قال الامام الباقر عليه السلام :
كَانَتْ أُمُّ الْبَنِينَ عليها السلام
أُمَّ هَؤُلَاءِ الْأرْبَعَةِ الْإِخْوَةِ الْقَتْلَى تَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ فَتَنْدُبُ بَنِيهَا أشْجَى نُدْبَةٍ
وَ أحْرَقَهَا فَيَجْتَمِعُ النَّاسُ إلَيْهَا يَسْمَعُونَ مِنْهَا فَكَانَ مَرْوَان لعنة الله عليهُ يَجِي‏ءُ فِيمَنْ يَجِي‏ءُ لِذَلِكَ فَلَا يَزَالُ يَسْمَعُ نُدْبَتَهَا وَ يَبْكِي.

إِنَّ أَطْفَالَ شِیعَتِنَا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ تُرَبِّیهِمْ فَاطِمَهُ

تفسیر علی بن ابراهیم ج 2 ص 332

https://t.me/joinchat/AAAAAE5cWJbMGZa8K-2LZw