اللَّهُمَّ يا رَبَّ المُستَضعَفِينَ، وناصرَ المَظْلُومِينَ، ورافعَ البلاءِ عن عبادِكَ المُؤمنِينَ، نسألُكَ بأسمائِكَ الحُسنى وصفاتِكَ العُلا أن تكونَ لأهلِ غزّةَ عونًا ونصيرًا، وسندًا وظهيرًا.

اللَّهُمَّ كما نجَّيتَ نُوحًا من الغرقِ، ونجَّيتَ إبراهيمَ من النارِ، ونجَّيتَ موسى من فرعونَ وجنودِهِ، ونجَّيتَ يوسفَ من الجُبِّ والسِّجنِ، ونجَّيتَ يونسَ من بطنِ الحوتِ، ونجَّيتَ محمدًا ﷺ من كيدِ الكافرينَ، نجِّ أهلَ غزّةَ من بطشِ الظالمينَ، واحفظْهُم بحفظِكَ، واكلأْهُم برعايتِكَ، وارفعْ عنهُمُ البلاءَ والكربَ يا أرحمَ الراحمينَ.

اللَّهُمَّ إنَّهُم في كربٍ عظيمٍ، فارحمْ دُموعَ الأطفالِ، وصَيحاتِ النساءِ، وأنينَ الجرحى، وألمَ الثكالى، وأمِّنْ روعَهُم، وأفرِغْ عليهم صبرًا، وثبِّتْ أقدامَهُم، وسدِّدْ رميَهُم، وكُنْ لهم وليًّا ونصيرًا.

اللَّهُمَّ اجعلْ لهم من كلِّ ضيقٍ مخرجًا، ومن كلِّ همٍّ فرجًا، ومن كلِّ بأسٍ عافيةً، ومن كلِّ ظلمٍ عدلًا ونصرًا، عاجلًا غيرَ آجلٍ.

اللَّهُمَّ عليكَ بالظالمينَ المُتجبّرينَ، أرِنا فيهم قدرتَكَ، وخُذْهُم أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ، واجعلْ بأسَهُم بينهم شديدًا، واجعلْ تدبيرَهم تدميرًا عليهم، وانصُرْ عبادَكَ المظلومينَ، إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وبالإجابةِ جديرٌ.

اللَّهُمَّ أنتَ حسبُهُم وكفى، وأنتَ ناصرُهُم فلا يُخذلون، وأنتَ وليُّهُم فلا يُظلمون، وأنتَ راحمُهُم فلا يُقهَرون، فكُنْ معهم ولا تكُنْ عليهم، وانصرْهُم بنصرِكَ الذي وعدتَ، إنَّكَ لا تُخلفُ الميعادَ.

"ولكنّني في ذا الزّمانِ وأهله
غريبٌ وأفعالي لديهِ غرائبُ".

-أبو فراس.

الله أكبرُ، كلُّ همٍ ينجلي عن قلبِ كلّ مُكبّرٍ ومُهلِّلِ.

علِّموا أولادَكم أنَّ المرءَ يعلو شأنَهُ بتقوى اللهِ وكثرةِ الطاعاتِ، لا بكثرَةِ المالِ والجاه، وأنَّ الدُّنيا دارُ مَمرٍّ كممَرِّ المسافر لا دارَ قرار وأنَّ العُمرَ يَمضي بسرعة وأنَّ المرءَ لا يدري متى يفاجئهُ الموتُ فِي صِغَرٍ أم كِبَر، وأنَّ ما ينفعُهُ في قبرِهِ العملُ الصّالح.

تلاوة طيبة

‏قال أبوالدرداء رضي الله عنه :

إِنَّ الذين أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةٌ بِذِكْرِ اللَّهِ يَدْخُلُ أحدهم الجنة وهو يَضْحَكُ .

[ الزهد للإمام أحمد ٧٣٠ ]

قال ﷺ :

"أنا حظُّكم مِن الأنبياء ، وأنتُم حظي مِن الأُمم."

يالهُ مِن حظٍ عَظيم.

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يجتني سواكا من الأراك، وكان دقيق الساقين، فجعلت الريح تكفؤه، فضحك القوم منه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مم تضحكون؟) ، قالوا: يا نبي الله من دقة ساقيه، فقال: (والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد) ، رواه أحمد .

والَّذي لا إله غيره، ما أُعطِي عَبدٌ مُؤمن بَعد إيمانٍ بالله أحسَن من حُسن ظنِّه بالله سُبحَانه وتعالى، والذي لا إلهَ غيره، لا يُحسِن عبدٌ ظَنّه بالله إلّا أعطَاهُ اللهُ إيَّاه، وذَلك لأنَّ الخَير بِيَده.

- عبدُ اللهِ بن مسعود رضيَ الله عنه.

اللهُمَّ اجرنا من نار جهنم ، وخفف عنا حر الدنيا والاخره ، واجعلنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك.

فرح السلف بهلاك أهل البدع والضلال


قال الخلاَّل – رحمه الله - :
قيل لأبي عبد الله – أي : الإمام أحمد بن حنبل - : الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد ، عليه في ذلك إثم ؟ قال : ومن لا يفرح بهذا ؟ .
" السنَّة " ( 5 / 121 ) .

روى الخطيب في تاريخ بغداد عن بشر بن الحارث أنه قال: جاء موت هذا الذي يقال له المريسي وأنا في السوق. فلولا أنه كان موضع شهرة لكان موضع شكر وسجود. الحمد لله الذي أماته هكذا قولوا .
انظر : (تاريخ بغداد: 7/66) ، (لسان الميزان: 2/308).

وصح عن عبد الرزاق الصنعاني رحمه الله أنه لما جاءه نعي عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وهو من كبار المرجئة قال: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه..
وكذلك لما مات وهب بن وهب القرشي الكذاب الدجال قال عبد الرحمن بن مهدي: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه.