Наша жизнь разнообразна ситуациями. Верующий человек всё постарается воспринять на пользу.
А живущий "для себя", естественно везде ищет комфорт и всегда "не как Ты хочешь, но как я". Фото с нашей сегодняшней службы.
С Праздником Пресвятой Троицы!
Всех прихожан благодарю за понимание 😊
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иакова 1:12)
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание
#васильевское #храмвоскресениясловущего #воскресенскаяцерковь #церковьвоскресенияхристова #рекамосква #москварека #подмосковье #висячиймост
А живущий "для себя", естественно везде ищет комфорт и всегда "не как Ты хочешь, но как я". Фото с нашей сегодняшней службы.
С Праздником Пресвятой Троицы!
Всех прихожан благодарю за понимание 😊
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иакова 1:12)
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание
#васильевское #храмвоскресениясловущего #воскресенскаяцерковь #церковьвоскресенияхристова #рекамосква #москварека #подмосковье #висячиймост
Прииди́те, вси язы́цы,/ благослове́нному Дре́ву поклони́мся,/ и́мже бысть ве́чная пра́вда:/ пра́oтца бо Ада́ма прельсти́вый дре́вом/ Кресто́м прельща́ется/ и па́дает, низве́ржен, паде́нием стра́нным,/ мучи́тельством одержа́вый ца́рское зда́ние;/ Кро́вию Бо́жиею яд зми́ев отмыва́ется,/ и кля́тва разруши́ся осужде́ния пра́веднаго,/ непра́ведным судо́м Пра́веднику осужде́ну бы́вшу;/ Дре́вом бо подоба́ше дре́во исцели́ти/ и Стра́стию Безстра́стнаго, я́же на Дре́ве,/ разреши́ти стра́сти осужде́ннаго./ Но сла́ва, Христе́ Царю́ ,/ éже о нас Твоему́ му́дрому смотре́нию,/ и́мже спасл eси́ всех,// я́ко Благ и человеколю́бец.
В этот воскресный день - отдание праздника Крестовоздвижения.
Ещё раз, размышляем и поем Кресту Господню.
"Кровью Божественной отмывается яд змеиный..."!
И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. (К Колоссянам 1:18-20)
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. (1-е Коринфянам 1:18)
... я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. (К Галатам 6:14)
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #четвероевангелие #библия #крест #крестовоздвижение
В этот воскресный день - отдание праздника Крестовоздвижения.
Ещё раз, размышляем и поем Кресту Господню.
"Кровью Божественной отмывается яд змеиный..."!
И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. (К Колоссянам 1:18-20)
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. (1-е Коринфянам 1:18)
... я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. (К Галатам 6:14)
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #четвероевангелие #библия #крест #крестовоздвижение
Интересный и неожиданный для меня взгляд свт. Феофана Затворника на этот Евангельский текст:
"Отец не даст детям камня, вместо хлеба, и змеи, вместо рыбы. Если же естественный отец не делает так, тем более не станет так делать Отец Небесный. А прошения наши нередко походят на прошение змеи и камня. Нам кажется, что то хлеб и рыба, чего просим, а Отец Небесный видит, что просимое будет для нас камень или змея - и не дает просимого."
Мы-то по неразумию и гордости всегда считаем, что просим себе блага. Но достаточно посмотреть на детей. Как часто они просят у родителей неполезного себе. Разве разумный родитель даст вредного для своего чада?
Слава Господу, не исполняющему все дурацкие и неразумные желания и просьбы наши!
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #Евангелие #библия #молитва #омолитве
"Отец не даст детям камня, вместо хлеба, и змеи, вместо рыбы. Если же естественный отец не делает так, тем более не станет так делать Отец Небесный. А прошения наши нередко походят на прошение змеи и камня. Нам кажется, что то хлеб и рыба, чего просим, а Отец Небесный видит, что просимое будет для нас камень или змея - и не дает просимого."
Мы-то по неразумию и гордости всегда считаем, что просим себе блага. Но достаточно посмотреть на детей. Как часто они просят у родителей неполезного себе. Разве разумный родитель даст вредного для своего чада?
Слава Господу, не исполняющему все дурацкие и неразумные желания и просьбы наши!
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #Евангелие #библия #молитва #омолитве
14 марта. Послание ап. Павла к Римлянам 5 гл. окончание.
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #Евангелие #библия #молитва #пост #смотриовере #посланиекримлянам #кримлянам #павел #апостолпавел #грех #оправдание
https://www.instagram.com/tv/CMZYNRVC8JX/?igshid=gydj4zuj9vj4
#спросиовере #христианство #оВере #оБоге #церковь #священник #вера #любовь #священноеписание #новыйзавет #Евангелие #библия #молитва #пост #смотриовере #посланиекримлянам #кримлянам #павел #апостолпавел #грех #оправдание
https://www.instagram.com/tv/CMZYNRVC8JX/?igshid=gydj4zuj9vj4
Instagram
священник Игорь Шумилов on Instagram: “14 марта. Послание ап. Павла к Римлянам 5 гл. окончание. #спросиовере #христианство #оВере…
0 Likes, 0 Comments - священник Игорь Шумилов (@ingvarol) on Instagram: “14 марта. Послание ап. Павла к Римлянам 5 гл. окончание. #спросиовере #христианство #оВере #оБоге…”
Интересные правила библейской "мобилизации".
При том, что люди некоторые, любят порассуждать о "жестоком Боге Ветхого Завета".
"Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.
(Второзаконие 20:5-7)
"И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце."
(Второзаконие 20:8)
#священноеписание
@sprosiovere
При том, что люди некоторые, любят порассуждать о "жестоком Боге Ветхого Завета".
"Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.
(Второзаконие 20:5-7)
"И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце."
(Второзаконие 20:8)
#священноеписание
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пока такая справочка для вас.
Изучайте)
В Библии Бог представлен через различные имена, каждое из которых носит глубокое богословское и символическое значение. Эти имена раскрывают разные аспекты Божьей природы и Его взаимоотношений с человечеством.
1. Яхве (יהוה, YHWH):
- Перевод: «Я есмь Сущий» или «Я Тот, Кто Я Есмь».
- Происхождение: Открыто Богом Моисею в горящем кусте (Исход 3:14).
- Толкование: Это имя подчеркивает Божью вечную и неизменную природу, Его автономность и самостоятельность. В иудаизме это имя считается священным и не произносимым вслух. Вместо него часто используют слово «Адонай» (Господь) или «Господь» (в переводах).
2. Элохим (אֱלֹהִים):
- Перевод: «Боги» (форма множественного числа).
- Происхождение: Первое имя Бога в Библии, используемое в книге Бытия 1:1.
- Толкование: Употребление множественного числа в имени Элохим часто интерпретируется как указание на величие и могущество Бога или как намек на Троицу в христианском богословии. Это имя подчеркивает Божье мастерство и креативность как Творца.
3. Адонай (אֲדֹנָי):
- Перевод: «Господь» или «Мой Господь».
- Происхождение: Используется как замена для имени Яхве.
- Толкование: Это имя подчеркивает властную и правящую роль Бога, Его господство над вселенной и Израилем.
4. Эль Шаддай (אֵל שַׁדַּי):
- Перевод: «Бог Всемогущий» или «Бог Горы».
- Происхождение: Впервые упоминается в Бытие 17:1.
- Толкование: Это имя акцентирует внимание на Божьем всемогуществе и силе. Оно также указывает на его суверенную власть и способность выполнять обетования.
5. Яхве Ире (יהוה ירא):
- Перевод: «Господь усмотрит».
- Происхождение: Упоминается в Бытие 22:14, когда Бог предоставляет овна Аврааму вместо его сына Исаака.
- Толкование: Это имя показывает Божью заботу и Его способность обеспечить необходимые ресурсы и помощь в нужное время.
6. Яхве Рафа (יהוה רפא):
- Перевод: «Господь целитель».
- Происхождение: Впервые упоминается в Исход 15:26.
- Толкование: Это имя подчеркивает Божью способность исцелять физические, эмоциональные и духовные недуги.
7. Яхве Нисси (יהוה נסי):
- Перевод: «Господь — мой Знамя».
- Происхождение: Впервые упоминается в Исход 17:15 после победы Израиля над амаликитянами.
- Толкование: Это имя символизирует Божье руководство, защиту и победу.
8. Яхве Шалом (יהוה שלום):
- Перевод: «Господь — мир мой».
- Происхождение: Употребляется в Судей 6:24.
- Толкование: Это имя отмечает, что Бог дает истинный мир, который превосходит все понимание, особенно в контексте войн и беспокойств.
9. Яхве Сабаот (יהוה צבאות):
- Перевод: «Господь Воинств» или «Господь Небесных Армий».
- Происхождение: Впервые встречается в 1 Царств 1:3.
- Толкование: Это имя акцентирует внимание на божественной мощи и силы, указывая на Бога как на Вождя небесных и земных армий.
10. Яхве Рои (יהוה רעי):
- Перевод: «Господь — Пастырь мой».
- Происхождение: Псалом 22 (23).
- Толкование: Это имя передает образ Божьего заботливого и направляющего лидерства, подобного пастуху, который ведет своих овец.
Каждое из этих имен раскрывает уникальный аспект Божьего характера и Его взаимоотношений с человечеством, помогая нам лучше понять, кто Бог есть и каким образом Он взаимодействует с миром.
#имена
#именаБожии
#библия
#священноеписание
@sprosiovere
Изучайте)
В Библии Бог представлен через различные имена, каждое из которых носит глубокое богословское и символическое значение. Эти имена раскрывают разные аспекты Божьей природы и Его взаимоотношений с человечеством.
1. Яхве (יהוה, YHWH):
- Перевод: «Я есмь Сущий» или «Я Тот, Кто Я Есмь».
- Происхождение: Открыто Богом Моисею в горящем кусте (Исход 3:14).
- Толкование: Это имя подчеркивает Божью вечную и неизменную природу, Его автономность и самостоятельность. В иудаизме это имя считается священным и не произносимым вслух. Вместо него часто используют слово «Адонай» (Господь) или «Господь» (в переводах).
2. Элохим (אֱלֹהִים):
- Перевод: «Боги» (форма множественного числа).
- Происхождение: Первое имя Бога в Библии, используемое в книге Бытия 1:1.
- Толкование: Употребление множественного числа в имени Элохим часто интерпретируется как указание на величие и могущество Бога или как намек на Троицу в христианском богословии. Это имя подчеркивает Божье мастерство и креативность как Творца.
3. Адонай (אֲדֹנָי):
- Перевод: «Господь» или «Мой Господь».
- Происхождение: Используется как замена для имени Яхве.
- Толкование: Это имя подчеркивает властную и правящую роль Бога, Его господство над вселенной и Израилем.
4. Эль Шаддай (אֵל שַׁדַּי):
- Перевод: «Бог Всемогущий» или «Бог Горы».
- Происхождение: Впервые упоминается в Бытие 17:1.
- Толкование: Это имя акцентирует внимание на Божьем всемогуществе и силе. Оно также указывает на его суверенную власть и способность выполнять обетования.
5. Яхве Ире (יהוה ירא):
- Перевод: «Господь усмотрит».
- Происхождение: Упоминается в Бытие 22:14, когда Бог предоставляет овна Аврааму вместо его сына Исаака.
- Толкование: Это имя показывает Божью заботу и Его способность обеспечить необходимые ресурсы и помощь в нужное время.
6. Яхве Рафа (יהוה רפא):
- Перевод: «Господь целитель».
- Происхождение: Впервые упоминается в Исход 15:26.
- Толкование: Это имя подчеркивает Божью способность исцелять физические, эмоциональные и духовные недуги.
7. Яхве Нисси (יהוה נסי):
- Перевод: «Господь — мой Знамя».
- Происхождение: Впервые упоминается в Исход 17:15 после победы Израиля над амаликитянами.
- Толкование: Это имя символизирует Божье руководство, защиту и победу.
8. Яхве Шалом (יהוה שלום):
- Перевод: «Господь — мир мой».
- Происхождение: Употребляется в Судей 6:24.
- Толкование: Это имя отмечает, что Бог дает истинный мир, который превосходит все понимание, особенно в контексте войн и беспокойств.
9. Яхве Сабаот (יהוה צבאות):
- Перевод: «Господь Воинств» или «Господь Небесных Армий».
- Происхождение: Впервые встречается в 1 Царств 1:3.
- Толкование: Это имя акцентирует внимание на божественной мощи и силы, указывая на Бога как на Вождя небесных и земных армий.
10. Яхве Рои (יהוה רעי):
- Перевод: «Господь — Пастырь мой».
- Происхождение: Псалом 22 (23).
- Толкование: Это имя передает образ Божьего заботливого и направляющего лидерства, подобного пастуху, который ведет своих овец.
Каждое из этих имен раскрывает уникальный аспект Божьего характера и Его взаимоотношений с человечеством, помогая нам лучше понять, кто Бог есть и каким образом Он взаимодействует с миром.
#имена
#именаБожии
#библия
#священноеписание
@sprosiovere
В переводах Библии на греческий (Септуагинта) и славянские языки (например, церковнославянский), имена Бога также используются, но могут быть представлены в несколько иной форме. Ниже приведены некоторые имена с их аналогами на греческом и славянском языках:
1. Яхве (יהוה, YHWH):
- Греческий: Κύριος (Kýrios) — «Господь»
- Славянский: Господь (Господь)
2. Элохим (אֱלֹהִים):
- Греческий: Θεός (Theós) — «Бог»
- Славянский: Богъ (Бог)
3. Адонай (אֲדֹנָי):
- Греческий: Κύριος (Kýrios) — «Господь»
- Славянский: Господь (Господь)
4. Эль Шаддай (אֵל שַׁדַּי):
- Греческий: Παντοκράτωρ (Pantokratōr) — «Вседержитель»
- Славянский: Вседержитель (Вседержитель)
5. Яхве Ире (יהוה ירא):
- Греческий: Κύριος παρέχει (Kýrios paréchei) — «Господь обеспечит»
- Славянский: Господь усмотрит (Господствующий изобретает)
6. Яхве Рафа (יהוה רפא):
- Греческий: Κύριος ἰατρός (Kýrios iatrós) — «Господь Целитель»
- Славянский: Господь Целитель (Господа, исцелитель)
7. Яхве Нисси (יהוה נסי):
- Греческий: Κύριος τὸ σημεῖον μου (Kýrios tò semeîon mou) — «Господь мой Знамя»
- Славянский: Господь знамение мое (Господь, знамение мое)
8. Яхве Шалом (יהוה שלום):
- Греческий: Κύριος εἰρήνη (Kýrios eirēnē) — «Господь мира (мирный дух)»
- Славянский: Господь мира (не войны, спокойствия) (ἐἰρήνη)
Мир - не война.
Мiр - космос, вселенная.
9. Яхве Сабаот (יהוה צבאות):
- Греческий: Κύριος τῶν δυνάμεων (Kýrios tôn dunámeōn) — «Господь Воинств»
- Славянский: Господь Саваоф (Господствующих сил)
10. Яхве Рои (יהוה רעי):
- Греческий: Κύριος ποιμήν μου (Kýrios poimēn mou) — «Господь мой Пастырь»
- Славянский: Господь Пастырь мой.
Эти переводы демонстрируют многообразие выражений и интерпретаций имен Бога в различных культурах и языковых традициях, сохраняя при этом основное значение и богословские оттенки имен.
#имена
#именаБожии
#библия
#священноеписание
@sprosiovere
1. Яхве (יהוה, YHWH):
- Греческий: Κύριος (Kýrios) — «Господь»
- Славянский: Господь (Господь)
2. Элохим (אֱלֹהִים):
- Греческий: Θεός (Theós) — «Бог»
- Славянский: Богъ (Бог)
3. Адонай (אֲדֹנָי):
- Греческий: Κύριος (Kýrios) — «Господь»
- Славянский: Господь (Господь)
4. Эль Шаддай (אֵל שַׁדַּי):
- Греческий: Παντοκράτωρ (Pantokratōr) — «Вседержитель»
- Славянский: Вседержитель (Вседержитель)
5. Яхве Ире (יהוה ירא):
- Греческий: Κύριος παρέχει (Kýrios paréchei) — «Господь обеспечит»
- Славянский: Господь усмотрит (Господствующий изобретает)
6. Яхве Рафа (יהוה רפא):
- Греческий: Κύριος ἰατρός (Kýrios iatrós) — «Господь Целитель»
- Славянский: Господь Целитель (Господа, исцелитель)
7. Яхве Нисси (יהוה נסי):
- Греческий: Κύριος τὸ σημεῖον μου (Kýrios tò semeîon mou) — «Господь мой Знамя»
- Славянский: Господь знамение мое (Господь, знамение мое)
8. Яхве Шалом (יהוה שלום):
- Греческий: Κύριος εἰρήνη (Kýrios eirēnē) — «Господь мира (мирный дух)»
- Славянский: Господь мира (не войны, спокойствия) (ἐἰρήνη)
Мир - не война.
Мiр - космос, вселенная.
9. Яхве Сабаот (יהוה צבאות):
- Греческий: Κύριος τῶν δυνάμεων (Kýrios tôn dunámeōn) — «Господь Воинств»
- Славянский: Господь Саваоф (Господствующих сил)
10. Яхве Рои (יהוה רעי):
- Греческий: Κύριος ποιμήν μου (Kýrios poimēn mou) — «Господь мой Пастырь»
- Славянский: Господь Пастырь мой.
Эти переводы демонстрируют многообразие выражений и интерпретаций имен Бога в различных культурах и языковых традициях, сохраняя при этом основное значение и богословские оттенки имен.
#имена
#именаБожии
#библия
#священноеписание
@sprosiovere
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM