Почему христианину нельзя участвовать в Хэллоуине?
Отвечают пастыри чем праздник Хэллоуин плох, и почему христианину нельзя в нем участвовать? И что можно предложить детям взамен? Не секрет, что и детям, и взрослым иногда хочется подурачиться, прикоснуться к чему-то страшному, поиграть в игры с переодеванием.
Хэллоуин – это праздник христиан, которые перестали быть христианами
В Евангелии говорится, что христианин должен отказаться от любой формы зла.
Поэтому надевать костюмы нечисти, в которые принято наряжаться, никак не сопоставимы с православными взглядами: если человек надел костюм злого духа, значит, он служит демоническим силам, а не божественным. Кроме прочего, традиция «угощение или жизнь» также считается отголоском язычества, когда наши предки откупались от нечистой силы, принося ей жертву.
Все священнослужители выступают против того, чтобы христианин праздновал Хэллоуин.
Мы согласны с мнением пастырей и считаем, что празднование Хэллоуина идет вразрез с Указом Президента РФ № 809 от 09.11.2022, который утверждает Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Также стоит отметить, что Хэллоуин часто связывают с оккультными практиками и магией, что противостоит христианским постулатам. В этот праздник активно продвигаются темы мистических и сверхъестественных сил, что может завлечь молодежь в мир иллюзий и заблуждений.
Необходимо помнить, что христианская вера призывает людей всегда стремиться к свету, добру и правде. В качестве альтернативы Хэллоуину можно организовать мероприятия, способствующие духовному и нравственному росту детей и взрослых.
#традиционные_ценности
#союзправославныхженщин
#семьятрадициимилосердие
Отвечают пастыри чем праздник Хэллоуин плох, и почему христианину нельзя в нем участвовать? И что можно предложить детям взамен? Не секрет, что и детям, и взрослым иногда хочется подурачиться, прикоснуться к чему-то страшному, поиграть в игры с переодеванием.
Хэллоуин – это праздник христиан, которые перестали быть христианами
В Евангелии говорится, что христианин должен отказаться от любой формы зла.
Поэтому надевать костюмы нечисти, в которые принято наряжаться, никак не сопоставимы с православными взглядами: если человек надел костюм злого духа, значит, он служит демоническим силам, а не божественным. Кроме прочего, традиция «угощение или жизнь» также считается отголоском язычества, когда наши предки откупались от нечистой силы, принося ей жертву.
Все священнослужители выступают против того, чтобы христианин праздновал Хэллоуин.
Мы согласны с мнением пастырей и считаем, что празднование Хэллоуина идет вразрез с Указом Президента РФ № 809 от 09.11.2022, который утверждает Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Также стоит отметить, что Хэллоуин часто связывают с оккультными практиками и магией, что противостоит христианским постулатам. В этот праздник активно продвигаются темы мистических и сверхъестественных сил, что может завлечь молодежь в мир иллюзий и заблуждений.
Необходимо помнить, что христианская вера призывает людей всегда стремиться к свету, добру и правде. В качестве альтернативы Хэллоуину можно организовать мероприятия, способствующие духовному и нравственному росту детей и взрослых.
#традиционные_ценности
#союзправославныхженщин
#семьятрадициимилосердие
24 октября – память Собора всех святых, в Оптиной пустыни просиявших
На протяжении многих лет старцы из Оптины несли слово Божье, давали наставления, молились и учили принимать жизненные обстоятельства с кротостью и верой и доверять Богу.
Их роль в духовном развитии Православной церкви была огромной. Учения святых старцев и их путь оставили потомкам ценное духовное наследие мудрости и чистоты. Учения старцев являются для многих образцом истинного смирения и благочестия, охватывая все стороны человеческой жизни и служат своего рода руководством к правильной, наполненной смыслом жизни.
Наставления и советы Оптинских старцев:
«Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно».
«Полезнее для души сознавать себя во всем виноватым и последним из всех, нежели прибегать к самооправданию, которое происходит от гордости, а гордым Бог противится, смиренным же дает благодать».
«Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания».
«Старайся более внимать себе, а не разбирать дела, поступки и обращение к тебе других, если же ты не видишь в них любви, то это потому, что ты сам в себе любви не имеешь».
«Живущие без внимания к самим себе, никогда не удостоятся посещения благодати».
«Если кому когда милование какое-нибудь сделаете — за то помилованы будете».
«Если простите обидящего, и за сие не только все грехи ваши простятся, но дщерью Отца Небесного бываешь».
«Считай себя хуже всех, и будешь лучше всех».
Вси святии отцы Оптинские, молите Бога о нас!
#союзправославныхженщин
На протяжении многих лет старцы из Оптины несли слово Божье, давали наставления, молились и учили принимать жизненные обстоятельства с кротостью и верой и доверять Богу.
Их роль в духовном развитии Православной церкви была огромной. Учения святых старцев и их путь оставили потомкам ценное духовное наследие мудрости и чистоты. Учения старцев являются для многих образцом истинного смирения и благочестия, охватывая все стороны человеческой жизни и служат своего рода руководством к правильной, наполненной смыслом жизни.
Наставления и советы Оптинских старцев:
«Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно».
«Полезнее для души сознавать себя во всем виноватым и последним из всех, нежели прибегать к самооправданию, которое происходит от гордости, а гордым Бог противится, смиренным же дает благодать».
«Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания».
«Старайся более внимать себе, а не разбирать дела, поступки и обращение к тебе других, если же ты не видишь в них любви, то это потому, что ты сам в себе любви не имеешь».
«Живущие без внимания к самим себе, никогда не удостоятся посещения благодати».
«Если кому когда милование какое-нибудь сделаете — за то помилованы будете».
«Если простите обидящего, и за сие не только все грехи ваши простятся, но дщерью Отца Небесного бываешь».
«Считай себя хуже всех, и будешь лучше всех».
Вси святии отцы Оптинские, молите Бога о нас!
#союзправославныхженщин
С 23 по 25 октября 2024 года в Ставрополе прошёл ХI Ставропольский Форум Всемирного Русского Народного Собора «Крепкая семья – великая Россия».
Главная цель форума – популяризация государственной политики в сфере защиты семьи и сохранения традиционных семейных ценностей. Миссией форума стала консолидация и активизация инициатив в сфере продвижения идей патриотизма и поддержки традиционных духовно-нравственных ценностей семьи как основы суверенитета и духовной самобытности России. Особенно это актуально в контексте того, что 2024 год объявлен Президентом нашей страны Годом семьи.
В работе форума приняли участие представители религиозных, общественных, добровольческих, благотворительных организаций, органов государственной власти и местного самоуправления в сфере образования, здравоохранения, национальной и молодёжной политики, образования и науки, бизнеса, а также представители МОО «Союза православных женщин».
Программа Форума включала пленарное заседание и четыре секции: «Поддержка семьи – приоритет государственной политики России», «Традиционные семейные ценности – духовно-нравственная основа укрепления суверенитета России», «Социокультурные и медиаобразовательные проекты в продвижении традиционных семейных ценностей», «Экономическая стабильность России – сильная держава», а также шесть круглых столов.
В ходе пленарного заседания депутат Государственной Думы от Ставропольского края Ольга Тимофеева вручила благодарственное письмо председателю регионального отделения МОО «Союз православных женщин» Наталье Моздор в знак признательности за поддержку фронта.
В течение нескольких дней эксперты обсуждали такие темы, как продвижение идей патриотизма, поддержка и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей семьи, духовное возрождение нашей страны в условиях растущей геополитической напряжённости и необходимости противостоять вызовам национальной безопасности.
Итогом работы ХI Ставропольского Форума Всемирного Русского Народного Собора «Крепкая семья – великая Россия» стала резолюция, которая будет адресована органам государственной и исполнительной власти, а также общественным и религиозным организациям.
#союзправославныхженщин
#ВРНС
Главная цель форума – популяризация государственной политики в сфере защиты семьи и сохранения традиционных семейных ценностей. Миссией форума стала консолидация и активизация инициатив в сфере продвижения идей патриотизма и поддержки традиционных духовно-нравственных ценностей семьи как основы суверенитета и духовной самобытности России. Особенно это актуально в контексте того, что 2024 год объявлен Президентом нашей страны Годом семьи.
В работе форума приняли участие представители религиозных, общественных, добровольческих, благотворительных организаций, органов государственной власти и местного самоуправления в сфере образования, здравоохранения, национальной и молодёжной политики, образования и науки, бизнеса, а также представители МОО «Союза православных женщин».
Программа Форума включала пленарное заседание и четыре секции: «Поддержка семьи – приоритет государственной политики России», «Традиционные семейные ценности – духовно-нравственная основа укрепления суверенитета России», «Социокультурные и медиаобразовательные проекты в продвижении традиционных семейных ценностей», «Экономическая стабильность России – сильная держава», а также шесть круглых столов.
В ходе пленарного заседания депутат Государственной Думы от Ставропольского края Ольга Тимофеева вручила благодарственное письмо председателю регионального отделения МОО «Союз православных женщин» Наталье Моздор в знак признательности за поддержку фронта.
В течение нескольких дней эксперты обсуждали такие темы, как продвижение идей патриотизма, поддержка и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей семьи, духовное возрождение нашей страны в условиях растущей геополитической напряжённости и необходимости противостоять вызовам национальной безопасности.
Итогом работы ХI Ставропольского Форума Всемирного Русского Народного Собора «Крепкая семья – великая Россия» стала резолюция, которая будет адресована органам государственной и исполнительной власти, а также общественным и религиозным организациям.
#союзправославныхженщин
#ВРНС
26 октября Святая Церковь чтит память Иверской #иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г).
Иверская икона Божией Матери берет начало в IX веке, когда в Византии шла борьба с иконопочитанием. В Никее жила вдова, которая отказалась отдать свою икону Божией Матери воинам-иконоборцам; те проткнули ее копьем, и из иконы потекла кровь. Женщина спасла икону, опустив в море, и она стала вертикально, окруженная огненным столбом. Спустя два века монахи Иверского монастыря на Афоне обрели ее. Монах Гавриил Святогорец, которому явилась Царица Небесная, забрал икону, которую разместили в храме. На утро ее обнаружили над вратами обители, и она осталась на Афоне. В 1648 году по просьбе Патриарха Никона в Москву доставили список иконы.
Иверская икона Божией Матери считается одним из самых известных изображений Богородицы. В этом образе Богородица показана как Помощница всех христиан на тяжелом пути к Спасителю.
Богоматерь на Иверской иконе держит левой рукой Младенца, а правой указывает на Него как на Спасителя. Христос же одной рукой благославляет, а во второй держит свиток, символизирующий Евангелие. Расположение фигур такое, что Матерь Божья как бы создает защитное пространство для Богомладенца. Тем самым проиллюстрированы представления о Ней как о «вместилище Невместимого Бога».
Часто на списках Иверской прямо на лице Пречистой можно увидеть рану. По преданию ее нанес воин-иконоборец. На афонском оригинале на самом деле видны изменения красочного слоя, напоминающие запекшуюся кровь. Именно по каплям крови на изображении легко отличить Иверскую от других икон Богородицы.
Тропарь, глас 1:
От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице, исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно, с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней. Та́ко и мою́ не́мощь посети́, и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
«Радуйся, Вратарница, врата райские нам отверзающая!»
#союзправославныхженщин
#семьятрадициимилосердие
Иверская икона Божией Матери берет начало в IX веке, когда в Византии шла борьба с иконопочитанием. В Никее жила вдова, которая отказалась отдать свою икону Божией Матери воинам-иконоборцам; те проткнули ее копьем, и из иконы потекла кровь. Женщина спасла икону, опустив в море, и она стала вертикально, окруженная огненным столбом. Спустя два века монахи Иверского монастыря на Афоне обрели ее. Монах Гавриил Святогорец, которому явилась Царица Небесная, забрал икону, которую разместили в храме. На утро ее обнаружили над вратами обители, и она осталась на Афоне. В 1648 году по просьбе Патриарха Никона в Москву доставили список иконы.
Иверская икона Божией Матери считается одним из самых известных изображений Богородицы. В этом образе Богородица показана как Помощница всех христиан на тяжелом пути к Спасителю.
Богоматерь на Иверской иконе держит левой рукой Младенца, а правой указывает на Него как на Спасителя. Христос же одной рукой благославляет, а во второй держит свиток, символизирующий Евангелие. Расположение фигур такое, что Матерь Божья как бы создает защитное пространство для Богомладенца. Тем самым проиллюстрированы представления о Ней как о «вместилище Невместимого Бога».
Часто на списках Иверской прямо на лице Пречистой можно увидеть рану. По преданию ее нанес воин-иконоборец. На афонском оригинале на самом деле видны изменения красочного слоя, напоминающие запекшуюся кровь. Именно по каплям крови на изображении легко отличить Иверскую от других икон Богородицы.
Тропарь, глас 1:
От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице, исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно, с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней. Та́ко и мою́ не́мощь посети́, и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
«Радуйся, Вратарница, врата райские нам отверзающая!»
#союзправославныхженщин
#семьятрадициимилосердие
✨С Воскресным днём, дорогие друзья!
Сегодня святая Церковь чтит день памяти Святых отцов VII Вселенского Собора. Собор был созван в 787 году в городе Никее. На нем обсуждался вопрос ереси иконоборчества, который возник за 60 лет до этого.
Вокруг вопроса икон поднималась ожесточенная борьба, а верующие, которые выступали на защиту святынь, поддавались страшным гонениям.
Для этого был созван Собор, чтобы Церковь дала полное учение об иконе, чтобы ее почитали наравне со Святым Крестом и Евангелием.
На соборе приняли догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру, провозгласив, что иконопочитание – это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви.
Собор утвердил, что иконопись – особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих.
Прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.
#союзправославныхженщин
Сегодня святая Церковь чтит день памяти Святых отцов VII Вселенского Собора. Собор был созван в 787 году в городе Никее. На нем обсуждался вопрос ереси иконоборчества, который возник за 60 лет до этого.
Вокруг вопроса икон поднималась ожесточенная борьба, а верующие, которые выступали на защиту святынь, поддавались страшным гонениям.
Для этого был созван Собор, чтобы Церковь дала полное учение об иконе, чтобы ее почитали наравне со Святым Крестом и Евангелием.
На соборе приняли догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру, провозгласив, что иконопочитание – это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви.
Собор утвердил, что иконопись – особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих.
Прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.
#союзправославныхженщин
28 октября - Православная Церковь празднует память #иконы Божией Матери "Спорительница хлебов"
Икона Божией Матери, именуемая "Спорительница хлебов", написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия (23.XI. 1812 - 10.X.1891). Отец Амвросий, великий русский подвижник XIX века, пламенел детской верой к Божией Матери. Он особенно чтил все Богородичные праздники и в эти дни усугублял молитву. Иконой "Спорительница хлебов" отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы Божией Матери.
На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках. Ее руки распростерты на благословение. Внизу - сжатое поле, а на нем среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи. Старец Амвросий сам указал день празднества - 15 октября и назвал образ "Спорительница хлебов", указывая этим, что Пресвятая Богородица - "Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного". Перед своей блаженной кончиной отец Амвросий заказывал во множестве фотоснимки с этой иконы и раздавал и рассылал их своим духовным детям. Для пения акафиста перед святым образом старец составил особый припев: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!"
День погребения старца Амвросия в Шамординской обители пришелся как раз на 15 октября - день празднества иконы. Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано в 1891 году, когда во всей России был голод из-за неурожая, а в Калужской области и на полях Шамординской обители хлеб родился. В 1892 году, уже после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской области. В той местности была засуха и угрожал голод, но вскоре после того, как перед иконой "Спорительница хлебов" был отслужен молебен, пошел дождь и засуха прекратилась.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Спорительница хлебов
глас 3
Пречистая Дево Марие, Мати Царя небеси и земли, благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего, и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения, и подаеши им вся обильно к наслаждению. Спорительнице сущи хлебов им, избавляя их всякия нужды и утеснения, и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную.
Пресвятая Богородица, моли Бога о нас!
#союзправославныхженщин
Икона Божией Матери, именуемая "Спорительница хлебов", написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия (23.XI. 1812 - 10.X.1891). Отец Амвросий, великий русский подвижник XIX века, пламенел детской верой к Божией Матери. Он особенно чтил все Богородичные праздники и в эти дни усугублял молитву. Иконой "Спорительница хлебов" отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы Божией Матери.
На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках. Ее руки распростерты на благословение. Внизу - сжатое поле, а на нем среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи. Старец Амвросий сам указал день празднества - 15 октября и назвал образ "Спорительница хлебов", указывая этим, что Пресвятая Богородица - "Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного". Перед своей блаженной кончиной отец Амвросий заказывал во множестве фотоснимки с этой иконы и раздавал и рассылал их своим духовным детям. Для пения акафиста перед святым образом старец составил особый припев: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!"
День погребения старца Амвросия в Шамординской обители пришелся как раз на 15 октября - день празднества иконы. Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано в 1891 году, когда во всей России был голод из-за неурожая, а в Калужской области и на полях Шамординской обители хлеб родился. В 1892 году, уже после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской области. В той местности была засуха и угрожал голод, но вскоре после того, как перед иконой "Спорительница хлебов" был отслужен молебен, пошел дождь и засуха прекратилась.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Спорительница хлебов
глас 3
Пречистая Дево Марие, Мати Царя небеси и земли, благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего, и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения, и подаеши им вся обильно к наслаждению. Спорительнице сущи хлебов им, избавляя их всякия нужды и утеснения, и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную.
Пресвятая Богородица, моли Бога о нас!
#союзправославныхженщин
25 октября в «Доме Москвы» г. Сухума состоялось открытие Международной конференции «Традиционные семейные ценности - основа единства народов».
Главная цель конференции - консолидация церковных и светских инициатив для продвижения традиционных семейных ценностей в условиях противодействия современным угрозам.
Организатором мероприятия выступили МОО «Союз православных женщин Абхазии», движение «Матери Абхазии за мир и социальную справедливость» и «Абхазский союз туризма».
В работе конференции приняли участие представители законодательной и исполнительной власти Абхазии, Общественной палаты республики, общественных организаций, организаторы социокультурных проектов из Сирии, Беларуси, Узбекистана, Южной Осетии, Казахстана, Греции, Армении, республик Северного Кавказа и других регионов России. В составе делегации МОО «Союз православных женщин» прибыли сопредседатели Н.Б.Жукова и Н.В.Дмитриевская, Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Краснодарском крае Н.Н.Виноград, Председатель представительства в Узбекистане Н.В.Никольская, член Совета О.В.Мирчевская.
Модератором конференции выступила председатель МОО «Союз православных женщин Абхазии» Юлия Александровна Павлюченкова.
Открывая мероприятие, сопредседатель МОО «Союз православных женщин» Наталья Вильевна Дмитриевская отметила, что наступление западной либеральной идеологии на семейные ценности, которое началось с 90-х годов, оказало негативное влияние на все постсоветское общество, и плоды этого воздействия сегодня, к сожалению, хорошо видны.
«Два года назад, когда в России был принят указ президента об основах защиты и укрепления традиционных духовно-нравственных ценностей, мы наконец-то обрели нашу идеологию», – подчеркнула она.
Абесалом Алексеевич Кварчия, глава Администрации Президента Республики Абхазия, зачитал приветственный адрес от имени руководства страны. Он отметил, что сегодня традиционные ценности, являющиеся основой единства народа, подвергаются испытаниям.
Чрезвычайный и полномочный посол Российской Федерации в Республике Абхазия Михаил Александрович Шургалин подчеркнул, что сотрудничество между Россией и Абхазией, которое подпитывается традиционными ценностями, особенно важно сейчас, когда Запад навязывает ценности, отвергаемые всеми мировыми религиями.
Министр иностранных дел Абхазии Сергей Миронович Шамба подчеркнул, что 2024 год объявлен в России годом семьи, что подчеркивает актуальность обсуждаемых вопросов. «Владимир Путин подписал указ о сохранении традиционных и духовных ценностей. В этом указе перечислено 17 основополагающих принципов сохранения национальных традиций, сохранения вообще этноса и российской цивилизации», - сказал Сергей Шамба.
После пленарного заседания участники разделились на секции для более детального обсуждения вопросов.
Программа конференции включала работу трёх секций: «Государственная поддержка семей с детьми как фактор влияния на демографическую ситуацию», «Семья – носитель традиций, культуры, религии и нравственных убеждений молодежи Кавказа», «Семья – залог суверенитета государства и общества».
Участники высказали инициативы по разработке демографической политики с точным определением понятий «традиционные семейные ценности», предложили перенять международный опыт поддержки семей с детьми, создать многофункциональный центр для семей и бороться с распространением антисемейного контента в социальных сетях.
Конференция завершилась принятием резолюции, призывающей к усилению совместных усилий на международной арене для защиты и укрепления традиционных семейных ценностей.
#союзправославныхженщин
#традиционные_ценности
#Семья_и_мир
Главная цель конференции - консолидация церковных и светских инициатив для продвижения традиционных семейных ценностей в условиях противодействия современным угрозам.
Организатором мероприятия выступили МОО «Союз православных женщин Абхазии», движение «Матери Абхазии за мир и социальную справедливость» и «Абхазский союз туризма».
В работе конференции приняли участие представители законодательной и исполнительной власти Абхазии, Общественной палаты республики, общественных организаций, организаторы социокультурных проектов из Сирии, Беларуси, Узбекистана, Южной Осетии, Казахстана, Греции, Армении, республик Северного Кавказа и других регионов России. В составе делегации МОО «Союз православных женщин» прибыли сопредседатели Н.Б.Жукова и Н.В.Дмитриевская, Председатель РО МОО «Союз православных женщин» в Краснодарском крае Н.Н.Виноград, Председатель представительства в Узбекистане Н.В.Никольская, член Совета О.В.Мирчевская.
Модератором конференции выступила председатель МОО «Союз православных женщин Абхазии» Юлия Александровна Павлюченкова.
Открывая мероприятие, сопредседатель МОО «Союз православных женщин» Наталья Вильевна Дмитриевская отметила, что наступление западной либеральной идеологии на семейные ценности, которое началось с 90-х годов, оказало негативное влияние на все постсоветское общество, и плоды этого воздействия сегодня, к сожалению, хорошо видны.
«Два года назад, когда в России был принят указ президента об основах защиты и укрепления традиционных духовно-нравственных ценностей, мы наконец-то обрели нашу идеологию», – подчеркнула она.
Абесалом Алексеевич Кварчия, глава Администрации Президента Республики Абхазия, зачитал приветственный адрес от имени руководства страны. Он отметил, что сегодня традиционные ценности, являющиеся основой единства народа, подвергаются испытаниям.
Чрезвычайный и полномочный посол Российской Федерации в Республике Абхазия Михаил Александрович Шургалин подчеркнул, что сотрудничество между Россией и Абхазией, которое подпитывается традиционными ценностями, особенно важно сейчас, когда Запад навязывает ценности, отвергаемые всеми мировыми религиями.
Министр иностранных дел Абхазии Сергей Миронович Шамба подчеркнул, что 2024 год объявлен в России годом семьи, что подчеркивает актуальность обсуждаемых вопросов. «Владимир Путин подписал указ о сохранении традиционных и духовных ценностей. В этом указе перечислено 17 основополагающих принципов сохранения национальных традиций, сохранения вообще этноса и российской цивилизации», - сказал Сергей Шамба.
После пленарного заседания участники разделились на секции для более детального обсуждения вопросов.
Программа конференции включала работу трёх секций: «Государственная поддержка семей с детьми как фактор влияния на демографическую ситуацию», «Семья – носитель традиций, культуры, религии и нравственных убеждений молодежи Кавказа», «Семья – залог суверенитета государства и общества».
Участники высказали инициативы по разработке демографической политики с точным определением понятий «традиционные семейные ценности», предложили перенять международный опыт поддержки семей с детьми, создать многофункциональный центр для семей и бороться с распространением антисемейного контента в социальных сетях.
Конференция завершилась принятием резолюции, призывающей к усилению совместных усилий на международной арене для защиты и укрепления традиционных семейных ценностей.
#союзправославныхженщин
#традиционные_ценности
#Семья_и_мир