#вопрос_ответ

📌Ответ. В период обязательного поста в месяц Рамадан совершается желательная молитва, называемая Таравих.

Передается от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) побуждал людей совершать дополнительные ночные молитвы во время месяца Рамадан, но не обязывал их в категоричной форме, а говорил: «Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».

Время совершения этой молитвы начинается после обязательной ночной молитвы. Совершается она по два ракяата, как индивидуально, так и коллективно, с перерывом после каждых четырех ракяатов. Минимальное количество ракяатов молитвы Таравих – 2, максимальное количество не ограничено.

Относительно предпочтительного количества ракяатов Таравиха мнения ученых-богословов расходятся – от 8 до 36 ракяатов, однако, по мнению большинства ученых, предпочтительно совершать 20 ракяатов.

Подробнее по ссылке

#вопрос_ответ

⬇️⬇️⬇️

📌Для вашего удобства публикации выходят в рамках следующих рубрик:

#о_совете - рассказываем
о деятельности Совета

#члены_совета - знакомим
с членами Совета

#новости - все актуальные новости

#фетвы - знакомимся
и разбираем фетвы, принятые Советом улемов ДУМ РФ

#вопрос_ответ - члены Совета отвечают на самые актуальные вопросы

#термины - изучаем исламские термины

#прямой_эфир - сохраняем все прямые эфиры, чтобы у каждого была возможность пересмотреть

#назидания - публикуем отрывки лекций, проводимых в рамках курсов повышения квалификации для членов Совета

👌Вы всегда можете кликнуть
по нужному тегу и просмотреть все публикации на эту тему

📌Всегда будем рады вашей обратной связи и пожеланиям.

И самое главное⬇️⬇️⬇️

#вопрос_ответ

⬇️⬇️⬇️

Напоминаем, что для вашего удобства публикации на нашем канале выходят в рамках следующих рубрик:

#о_совете - рассказываем
о деятельности Совета

#члены_совета - знакомим
с членами Совета

#новости - все актуальные новости

#фетвы - знакомимся
и разбираем фетвы, принятые Советом улемов ДУМ РФ

#вопрос_ответ - члены Совета отвечают на самые актуальные вопросы

#термины - изучаем исламские термины

#прямой_эфир - сохраняем все прямые эфиры, чтобы у каждого была возможность пересмотреть

#назидания - публикуем отрывки лекций, проводимых в рамках курсов повышения квалификации для членов Совета

👌Вы всегда можете кликнуть
по нужному тегу и просмотреть все публикации на эту тему

📌Будем рады вашей обратной связи и пожеланиям.

#вопрос_ответ

❓Вопрос. Мне прописали курс лечения витаминами. Стал читать состав, а у большинства написано «желатиновые капсулы». Можно ли принимать такие витамины?

📌Ответ. Если мы имеем дело с желатином искусственного происхождения, не имеющим в составе запрещенных к употреблению веществ, то в этом случае принимать такие витамины дозволено.

Если же мы имеем дело с капсулами, изготовленными из желатина животного (натурального) происхождения, нам стоит обратить внимание на происхождение данного сырья. Если это сырье (кожа, шкура, хрящи) было получено из животного в основе дозволенного к употреблению, которое было заколото в соответствии с нормами шариата, то употребление данных капсул является дозволенным.

В случае, если сырье было получено из животного в основе не дозволенного к употреблению или заколотого не соответствующим (шариату) образом, то употребление такого рода капсул является запретным.
 
Полный ответ  ➡️ https://muslims.ru/voprotv/mozhno-li-prinimat-zhelatinovye-kapsuly/

#вопрос_ответ

⬇️⬇️⬇️

#вопрос_ответ

⬇️⬇️⬇️

#вопрос_ответ

⬇️⬇️⬇️

❓Разрешено ли в Исламе не выходить замуж?

Ответ➡️https://youtu.be/Ym7U0MJkc-M?si=DK17EkW2kInmEGdK

#вопрос_ответ

@sovetulemov

⚡Измена с точки зрения Ислама

➡️https://youtu.be/qtblMU-Uib4?si=LZwn5fVBvJIv3aRh

Мы продолжаем публиковать видео из рубрики #вопрос_ответ, посвященные Году семьи. На вопросы отвечает Заместитель председателя Совета улемов, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.

@sovetulemov

Напоминаем, что для вашего удобства публикации на нашем канале выходят в рамках следующих рубрик:

#о_совете - рассказываем
о деятельности Совета

#члены_совета - знакомим
с членами Совета

#новости - все актуальные новости

#фетвы - знакомимся
и разбираем фетвы, принятые Советом улемов ДУМ РФ

#вопрос_ответ - члены Совета отвечают на самые актуальные вопросы

#термины - изучаем исламские термины

#прямой_эфир - сохраняем все прямые эфиры, чтобы у каждого была возможность пересмотреть

#назидания - публикуем отрывки лекций, проводимых в рамках курсов повышения квалификации для членов Совета

👌Вы всегда можете кликнуть
по нужному тегу и просмотреть все публикации на эту тему

📌Будем рады вашей обратной связи и пожеланиям.

❓Будет ли никах действительным, если молодожёны не совершают намаз

#вопрос_ответ

На вопрос отвечает член Совета улемов ДУМ РФ Расим Кузяхметов на своём Телеграм-канале: https://t.me/rasim_kuziakhmetov

@sovetulemov

❓Можно ли совершать тайный никах?

⬆️⬆️⬆️

Ответ на данный вопрос в своем Telegram-канале раскрывает член Совета улемов Расим Кузяхметов

#вопрос_ответ

@sovetulemov

📍Фиктивный брак с точки зрения Ислама

#вопрос_ответ

❓Вопрос. Я уже год живу за границей без визы. Мой друг предлагает помощь: оформить фиктивный брак для того, чтобы я могла летать к своим родителям и работать официально. Скажите, пожалуйста, возможно ли это?

Ответ⬇️⬇️⬇️

@sovetulemov

📍Фиктивный брак с точки зрения Ислама

#вопрос_ответ

Ответ. Создание семьи для мусульманина — это важный и ответственный шаг. Если у вас нет намерения построить с молодым человеком полноценную семью и ваша цель заключается лишь в получении выгоды, например, легализации нахождения в стране, то такие действия можно рассматривать как обман, что противоречит законам шариата.

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Поистине, дела [оцениваются] только по намерениям, и, поистине, каждый человек обретет лишь то, что намеревался [обрести]…».

Таким образом, если вы вступите в брак исключительно ради получения документов, а после их получения разведетесь, такой союз будет считаться временным. Все ученые-богословы единогласно запрещают временные браки.

Кроме того, что фиктивные браки запрещены исламом, существует риск стать жертвой мошенничества. Когда вы соглашаетесь на официальный (хотя и фиктивный) брак, возникают правовые обязательства. Например, каждый из супругов имеет право на наследство другого, и ваш фиктивный муж может распоряжаться вашим имуществом в случае вашей смерти, обратившись в соответствующие государственные органы.

Исходя из вышеизложенного, вам стоит отказаться от предложения вашего друга и рассматривать вступление в брак только с целью создать настоящую и полноценную семью.

В заключение приведу важный хадис, в котором Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал:
«Три вещи, о которых сказано всерьёз, или в шутку, будут приняты всерьёз — это никях (брак), развод и возвращение супруги после развода».

Хадис повествует о том, что мусульмане не должны легкомысленно относиться к разводу и к заключению брака.



Член Совета улемов ДУМ РФ,
магистр шариатского факультета Ливанского университета
Саид АбдульАзиз Дятко

📍Замораживание яйцеклеток с точки зрения Ислама

#вопрос_ответ

❓Вопрос. Мне скоро исполнится 30 лет, я не замужем и будущее в этом плане туманно. Переживаю, что если встречу избранника судьбы позже, скажем, после 35 лет, то будут сложности с зачатием, поэтому начала изучать вопрос замораживания яйцеклеток, пока они ещё есть, чтобы потом с супругом с большей вероятностью могли бы иметь ребёнка. Дозволено ли это?

📌Ответ. Вопрос заморозки яйцеклеток относится к категории ранее неизученных вопросов. Эта процедура стала возможной благодаря развитию медицины. Ответ на вопрос лежит в плоскости двух шариатских правил, основанных на положениях Священного Корана и Сунны:

1. «Все не запрещенное является разрешенным».

2. «Защита рода ‒ основополагающая цель шариата».

Что касается первого правила, то в шариате нет прямого запрета на замораживание яйцеклетки. Что же касается второго, то необходимо, чтобы оплодотворение яйцеклетки осуществлялось только в законном браке, вне зависимости от того, когда была извлечена эта яйцеклетка: до или после брака.

Таким образом, большинство богословов говорят о дозволенности данной процедуры, при соблюдении вышеприведенных требований.


Ученый секретарь Совета улемов ДУМ РФ, выпускник факультета исламского права международного исламского университета Аль-Азхар
Ганиев Ильяс Алиевич

@sovetulemov

📌Работа в "Самокате" #вопрос_ответ

❓Вопрос. Можно ли мусульманину работать в «Самокате»? Дело в том, что там есть не халяльные продукты питания, которые курьер вынужден перевозить.

Ответ. Мусульманин обязан искать полностью дозволенный заработок. В хадисах говорится:

"Поиск дозволенного пропитания – обязанность для каждого мусульманина";

«Поистине, Аллах и Посланник Его запретили продажу вина, мертвечины, свинины и идолов. У него спросили: «О Посланник Аллаха! Смотрите, но ведь жиром мертвечины пропитывают корабли, смазывают шкуры, и люди используют его для освещения». Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Нет, это запрещено. Проклял Аллах иудеев. Когда Аллах запретил им жир мертвечины, они стали растапливать его и продавать, а [вырученные с продажи] деньги проедали».

Если найти дозволенный заработок по объективным причинам не представляется возможным, тогда ситуация может считаться вынужденной, и разрешается частично дозволенный заработок, связанный, например, с курьерской доставкой не халяльных продуктов из магазина.

Однако при этом существуют важные условия: ассортимент в нем, как минимум, на две трети должен быть дозволенным с точки зрения шариата; подобная работа может рассматриваться лишь в качестве временной, на время поиска полностью дозволенной.

Поэтому «Самокат» подходит для временного заработка, но не подходит для постоянного. Курьер, вынужденно занятый на подобной работе, должен постараться минимизировать соприкосновение с харамом: например, попросить напарника-немусульманина выполнить его заказ с нехаляльными продуктами. Если такой возможности нет, следует просить прощения у Всевышнего и уповать на Его милость.

Также в этом случае рекомендуется, по мере возможности, выплачивать пожертвование со своего дохода.


Член Совета улемов ДУМ РФ,
выпускник факультета исламского права университета аль-Карауин, г. Фес, Марокко Ахметжанов Руфат Сафаевич



Ответы на актуальные вопросы➡️@sovetulemov

❓Можно ли дуть на пищу? #вопрос_ответ

Вопрос. Можно ли дуть на пищу или воду, чтобы охладить её?

Ответ. Дутье на еду и питье относится к действиям, запрещенным шариатом, поскольку приводится хадис от Ибн Аббаса, в котором он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует) запретил дуть на еду и питье».

Но так ли категоричен данный запрет? И как понимали его смысл авторитетные богословы Ислама?

Рассмотрим мнения мусульманских ученых относительно дутья на еду.
Например, ханафиты считают, что дутье на еду порицаемо только в случае сопровождения его звуком наподобие «уфф» – таково их толкование данного запрета. В книге «Индийские фетвы» упоминается, что Фадль ибн Ганим сказал: «Я спросил Абу Юсуфа – да смилуется над ним Аллах – о дутье на еду, порицается ли оно? И он ответил: «Нет, кроме того, что издает звук наподобие “уфф”». И это является толкованием запрета у ханафитов.

Маликитские ученые видят отсутствие порицаемости дутья на еду, если принимающий пищу или питье ест и пьет в одиночку. Так, в книге «Аль-фаваких ад-давани» говорится: «Запрещено вкушающему пищу или пьющему, на уровне порицания, дутье на еду и на воду, из опасения попадания слюны на остатки. И есть разногласие в причине этого запрета: упоминается мнение, что это по причине оскорбления пищи – в этом случае дутье порицается даже если принимать пищу в одиночку; есть также мнение, что запрет для того, чтобы слюна не попадала в остатки еды и не причиняла беспокойства другим – в этом случае запрет уместен только при совместном приеме пище».

Мнение ханбалитских ученых состоит в отсутствии порицания дутья на еду, когда она горячая и есть необходимость в этом перед тем, как она остынет.

Таким, образом, рассмотрев мнения и толкования различных авторитетных мусульманских богословов, мы приходим к выводу, что наши праведные предшественники не были столь категоричны в понимании запрета дутья на еду и питье, упомянутого в хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует).

Мусульманам рекомендуется избегать дутья на еду или питье без необходимости, однако в случае нужды в этом не следует проявлять излишнюю щепетильность в выполнении данного запрета, так как целый ряд авторитетных праведных богословов указали на отсутствие запрета при определенных условиях, перечисленных выше.


Член Совета улемов ДУМ РФ, выпускник факультета теологии Международного исламского университета Аль-Азхар Акказиев Рашид Яхьяевич


_____
Ответы на другие актуальные вопросы и принятые фетвы ➡️ @sovetulemov