🌻🌻🌻کانال تلگرامی سنقر 🌻🌻🌻
@sonqoriha💯
🌅ظهر شنبه شما عزیزان بخیر 🌅
🔻دو موسیقی فوق العاده زیبا و شاد🔻
________________________________
▶️آهنگ اول : #کردی
🎼آهنگ کردی سوزله از #گروه_رستاک 🎤
🎵سُوزله سُوزله سُوزله گیان گیانو گیانه کم وه‌ی
________________________________
▶️آهنگ دوم : #ترکی
🎼آهنگ آذری گل گل از #گروه_رستاک🎤
🎵گَرَنفیلی دَرللَر / دَریب یِِئرَه سَرللَر
________________________________
@sonqoriha💯
🌸تقدیم شما همشهریان گرانقدر 🌸
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼
@sonqoriha💯
🌅ظهر شنبه شما عزیزان بخیر 🌅
🔻دو موسیقی فوق العاده زیبا و شاد🔻
________________________________
▶️آهنگ اول : #کردی
🎼آهنگ کردی سوزله از #گروه_رستاک 🎤
🎵سُوزله سُوزله سُوزله گیان گیانو گیانه کم وه‌ی
________________________________
▶️آهنگ دوم : #ترکی
🎼آهنگ آذری گل گل از #گروه_رستاک🎤
🎵گَرَنفیلی دَرللَر / دَریب یِِئرَه سَرللَر
________________________________
@sonqoriha💯
🌸تقدیم شما همشهریان گرانقدر 🌸
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼
دو صد سلام و هزاران درود بر مردمان سرزمین عشق و دوستی🌻
@SONQORiha 👈
با دو فایل صوتی در خدمت شماییم:
یکم: دکلمه #ترکی سنقری به نام (آیِرِن لوغ قالمری) بر گرفته از کانال تلگرامی فولکلور سونقور👇
دوم: موسیقی #کردی با صدا و ترانه سرایی خواننده همشهری: پرویز قربانی👇
👇👇👇👇👇
@SONQORiha 👈
با دو فایل صوتی در خدمت شماییم:
یکم: دکلمه #ترکی سنقری به نام (آیِرِن لوغ قالمری) بر گرفته از کانال تلگرامی فولکلور سونقور👇
دوم: موسیقی #کردی با صدا و ترانه سرایی خواننده همشهری: پرویز قربانی👇
👇👇👇👇👇
🔻دو موسیقی بی کلام فوق العاده زیبا و شاد🔻
▶️ آهنگ اول: #کردی ▶️آهنگ دوم: #ترکی
🎵تقدیم شما اعضای گرانقدر کانال سنقر 🎵
@SONQORIHA 💯
🌻🌻🌻 روز خوبی داشته باشید 🌻🌻🌻
▶️ آهنگ اول: #کردی ▶️آهنگ دوم: #ترکی
🎵تقدیم شما اعضای گرانقدر کانال سنقر 🎵
@SONQORIHA 💯
🌻🌻🌻 روز خوبی داشته باشید 🌻🌻🌻
🌅 🌅 🌅ظهرتون بخیر 🌅 🌅 🌅
@SONQORIHA 💯
🔻دو موسیقی بی کلام فوق العاده زیبا و شاد🔻
▶️ آهنگ اول: #کردی ▶️ آهنگ دوم: #ترکی
🎵تقدیم شما اعضای گرانقدر کانال سنقر 🎵
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼👇🏽
@SONQORIHA 💯
🔻دو موسیقی بی کلام فوق العاده زیبا و شاد🔻
▶️ آهنگ اول: #کردی ▶️ آهنگ دوم: #ترکی
🎵تقدیم شما اعضای گرانقدر کانال سنقر 🎵
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼👇🏽
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
🌿💐🌿💐🌿💐
آشنایی اجمالی با ترکی سنقری
نیمه شمالی استان همدان و زنجان و اردبیل و آذربایجان های غربی و شرقی را بسیاری با نام #آذربایجان میشناسند اما برخی شهرستان های همجوار این خطه نیز، از لحاظ زبان و ادبیات شفاهی، آذربایجانی هستند که از آن جمله میتوانیم به ترکزبانان در استان های گیلان و قزوین و قم و مرکزی و البرز و لرستان و نیز ترک های قروه و بیجار و #سنقر اشاره کنیم. ضمناً جمعیت قابل توجهی از این مجموعه نیز در استانهای تهران و البرز زندگی میکنند.
آنچه در طول دوران معاصر در سنقر اتفاق افتاد، باید منجر به از بین رفتن کامل این گویش زیبای ترکی میشد. هر چند بخش عمده مَتَل ها و مَهنی ها و ضرب المثل ها و واژگان #ترکی_سنقری و... فراموش گشتند اما همین مقدار هم که باقی مانده است، جای بسی تعجب است.
قطع راه های ارتباطی تاریخی سنقر با دیگر شهرهای ترک نشین مجاور، مانند همدان و زنجان و نیز چندین دهه دارا بودن امکان تردد جاده ایی منحصراً با کرمانشاه، یکی از این عوامل بود.
با ترویج فرهنگ شهرنشینی و مرکزنشینی؛ ترکزبانان سنقر که غالبا اهل شهر سنقر بودند، به شهرهای بزرگتر مهاجرت چشمگیری داشتند و نیز روستاییانی که غالباً کردزبان بودند، به شهر سنقر مهاجرت کردند. روحیه مردم این منطقه همواره بر مبنای دوستی بوده است لذا ازدواج هایی بین این دو قوم صورت گرفت تا جایی که یک قشر دو قومیتی و در عمل فاقد قومیت، پدید آمد.
اسکان عشایر در زمان رضاخان؛ تقسیمات کشوری و استانی؛ نحوه تقسیمات شهرستان ها و دهستان ها نیز از عوامل مؤثری بودند که چندین دهه باعث عدم تقویت زبان ترکی در سنقر شدند.
کرمانشاه از جمله شهرهایی است که در آن تعریف هویت ایرانی و ملی، صرفا و شدیدا بر اساس مؤلفه های تاریخ باستانی ایران است به نوعی که مانند برخی از جاهای دیگر، زبان ترکی، غیر ایرانی و مغولی معرفی میشود لذا افرادی که دارای اینگونه تعاریف پهلوی مابانه از هویت ایرانی بودند نیز، بسیار تاثیر گذار شدند و در این میان قشری از قلم بدستان و محققانی که خود از ترکان سنقر بودند، عمدا یا سهوا، کمر به مبارزه با این گویش بستند.
باور عمومی جامعه در دهه های پنجاه و شصت بدین صورت بود که تکلم زبانی به غیر از فارسی با کودکان، باعث ضعف در تحصیلات آنها خواهد شد و این باور باعث ایجاد نسل ترک زاده های فارس زبان در سنقر شد.
اختلاف گویشی و لهجه ای با دیگر ترکان همجوار و غیر همجوار نیز باعث گردید بسیاری این گویش را بدون استفاده قلمداد کنند. و آن را یک پدیده جالب و متفاوت در علم زبانشناسی، ندانند.
از بین رفتن موسیقی و رقص محلی ترکی و رسم و رسوم و فولکلور ترکان سنقر نیز به مرور زمان اتفاق افتاد.
نکته ای که نیاز به تاکید دارد اینست که همشهریان کردزبان ما، هیچگاه از جفایی که بر گویش ترکی سنقری شد، خوشحال نگشتند و تعارضی و خصمی بین ما نبوده است. آنچه بوده و هست، دوستی و هم دلی بوده است. اینجانب تا به حال خبری مبنی بر وجود قوم گرایی و نژادپرستی، در زادگاه خود نشنیده ام.
من الحیث المجموع به غیر از عوامل عنوان شده، شاید عوامل دیگری نیز بر فراموشی زبان مادری ما تاثیرگذار بودند.
اما افرادی نیز در این میان، به منظور مبارزه با تهاجم فرهنگی و حفظ فرهنگ بومی و ایرانی و اسلامی، تلاش هایی را در جهت حفظ این گویش، انجام دادند.
آنچه قابل عرض است، اینست که ترکان قشقایی با داشتن جمعیت چند میلیونی در جنوب ایران و ترکان خراسان نیز با جمعیت چند میلیونی در شرق ایران، نتوانستند به اندازه ما سنقری ها زبان مادری خود را حفظ کنند.
امروز شهرستان ما در حدود صد هزار جمعیت دارد و حدود نیمی از اهالی شهر سنقر و در حدود بیست و پنج هزار نفر توانایی تکلم به این گویش را دارند. با احتساب جمعیت سنقری های مهاجرت کرده، باید از بابت اینکه با این شرایط و جمعیت محدود، توانسته ایم زبان مادری خود را تا این حد حفظ کنیم، به خود افتخار کنیم.
کماکان، این درخت زیبا و این میراث فرهنگی ایرانی، اسلامی به سختی پابرجاست.
@sonqorlolar
@sonqorlomp3
لطفا روی عکس زیر کلیک کرده و به دقت بررسی فرمایید
👇👇👇👇👇
آشنایی اجمالی با ترکی سنقری
نیمه شمالی استان همدان و زنجان و اردبیل و آذربایجان های غربی و شرقی را بسیاری با نام #آذربایجان میشناسند اما برخی شهرستان های همجوار این خطه نیز، از لحاظ زبان و ادبیات شفاهی، آذربایجانی هستند که از آن جمله میتوانیم به ترکزبانان در استان های گیلان و قزوین و قم و مرکزی و البرز و لرستان و نیز ترک های قروه و بیجار و #سنقر اشاره کنیم. ضمناً جمعیت قابل توجهی از این مجموعه نیز در استانهای تهران و البرز زندگی میکنند.
آنچه در طول دوران معاصر در سنقر اتفاق افتاد، باید منجر به از بین رفتن کامل این گویش زیبای ترکی میشد. هر چند بخش عمده مَتَل ها و مَهنی ها و ضرب المثل ها و واژگان #ترکی_سنقری و... فراموش گشتند اما همین مقدار هم که باقی مانده است، جای بسی تعجب است.
قطع راه های ارتباطی تاریخی سنقر با دیگر شهرهای ترک نشین مجاور، مانند همدان و زنجان و نیز چندین دهه دارا بودن امکان تردد جاده ایی منحصراً با کرمانشاه، یکی از این عوامل بود.
با ترویج فرهنگ شهرنشینی و مرکزنشینی؛ ترکزبانان سنقر که غالبا اهل شهر سنقر بودند، به شهرهای بزرگتر مهاجرت چشمگیری داشتند و نیز روستاییانی که غالباً کردزبان بودند، به شهر سنقر مهاجرت کردند. روحیه مردم این منطقه همواره بر مبنای دوستی بوده است لذا ازدواج هایی بین این دو قوم صورت گرفت تا جایی که یک قشر دو قومیتی و در عمل فاقد قومیت، پدید آمد.
اسکان عشایر در زمان رضاخان؛ تقسیمات کشوری و استانی؛ نحوه تقسیمات شهرستان ها و دهستان ها نیز از عوامل مؤثری بودند که چندین دهه باعث عدم تقویت زبان ترکی در سنقر شدند.
کرمانشاه از جمله شهرهایی است که در آن تعریف هویت ایرانی و ملی، صرفا و شدیدا بر اساس مؤلفه های تاریخ باستانی ایران است به نوعی که مانند برخی از جاهای دیگر، زبان ترکی، غیر ایرانی و مغولی معرفی میشود لذا افرادی که دارای اینگونه تعاریف پهلوی مابانه از هویت ایرانی بودند نیز، بسیار تاثیر گذار شدند و در این میان قشری از قلم بدستان و محققانی که خود از ترکان سنقر بودند، عمدا یا سهوا، کمر به مبارزه با این گویش بستند.
باور عمومی جامعه در دهه های پنجاه و شصت بدین صورت بود که تکلم زبانی به غیر از فارسی با کودکان، باعث ضعف در تحصیلات آنها خواهد شد و این باور باعث ایجاد نسل ترک زاده های فارس زبان در سنقر شد.
اختلاف گویشی و لهجه ای با دیگر ترکان همجوار و غیر همجوار نیز باعث گردید بسیاری این گویش را بدون استفاده قلمداد کنند. و آن را یک پدیده جالب و متفاوت در علم زبانشناسی، ندانند.
از بین رفتن موسیقی و رقص محلی ترکی و رسم و رسوم و فولکلور ترکان سنقر نیز به مرور زمان اتفاق افتاد.
نکته ای که نیاز به تاکید دارد اینست که همشهریان کردزبان ما، هیچگاه از جفایی که بر گویش ترکی سنقری شد، خوشحال نگشتند و تعارضی و خصمی بین ما نبوده است. آنچه بوده و هست، دوستی و هم دلی بوده است. اینجانب تا به حال خبری مبنی بر وجود قوم گرایی و نژادپرستی، در زادگاه خود نشنیده ام.
من الحیث المجموع به غیر از عوامل عنوان شده، شاید عوامل دیگری نیز بر فراموشی زبان مادری ما تاثیرگذار بودند.
اما افرادی نیز در این میان، به منظور مبارزه با تهاجم فرهنگی و حفظ فرهنگ بومی و ایرانی و اسلامی، تلاش هایی را در جهت حفظ این گویش، انجام دادند.
آنچه قابل عرض است، اینست که ترکان قشقایی با داشتن جمعیت چند میلیونی در جنوب ایران و ترکان خراسان نیز با جمعیت چند میلیونی در شرق ایران، نتوانستند به اندازه ما سنقری ها زبان مادری خود را حفظ کنند.
امروز شهرستان ما در حدود صد هزار جمعیت دارد و حدود نیمی از اهالی شهر سنقر و در حدود بیست و پنج هزار نفر توانایی تکلم به این گویش را دارند. با احتساب جمعیت سنقری های مهاجرت کرده، باید از بابت اینکه با این شرایط و جمعیت محدود، توانسته ایم زبان مادری خود را تا این حد حفظ کنیم، به خود افتخار کنیم.
کماکان، این درخت زیبا و این میراث فرهنگی ایرانی، اسلامی به سختی پابرجاست.
@sonqorlolar
@sonqorlomp3
لطفا روی عکس زیر کلیک کرده و به دقت بررسی فرمایید
👇👇👇👇👇
سنقر،ورمزیار،کلیایی،کیونانات
یکی از داستان های فولکلور کودکانه در سنقر، داستان خاله نازناز است. @sonqoriha این داستان در شهرهای زیادی از ایران و جمهوری آذربایجان وجود دارد و به انواع مختلفی از زبان مادربزرگ ها روایت میشود. نقد های زیادی بر این داستان نوشته شده و محققانی بر روی آن کار…
مخاطبان عزیز کانال سنقر
پیرو مطلب اخیر در مورد مشابهات مَتَل های فولکلور ترکی سنقری در دیگر شهرهای ترک زبان، داستان فولکلور دیگری را به همراه نسخه آذربایجانی اش، تقدیم میدارم. انشالله در آینده به فرهنگ فولکلور سنقر بیشتر بها دهیم و این میراث فرهنگی ایرانی اسلامی را قدر بدانیم. چه بسا هر روز بیشتر و بیشتر به ما ثابت میگردد که آنچه در این شهرستان با عنوان فرهنگ فولکور #کردی و #ترکی موجود است، بالواقع یک گنج گرانبهاست که اگر در دسترس دیگران بود ، آن را بسیار ارج مینهادند اما ما از آن غافل مانده ایم.
@sonqoriha
دکلمه اول👇 خروز متلی، با دکلمه محقق گرانقدر و پرتلاش عرصه ادبیات شفاهی، جناب آقای سعید خورشیدی
دکلمه دوم👇 جیک جیک خانم ناغیلی(نقل یا متل)
توجه بفرمایید که نسخه سنقری این داستان کامل تر و جالب تر است. البته شخصیت داستان سنقری، خروس است اما در نسخه آذربایجانی یک پرنده است:
👇👇👇👇👇
پیرو مطلب اخیر در مورد مشابهات مَتَل های فولکلور ترکی سنقری در دیگر شهرهای ترک زبان، داستان فولکلور دیگری را به همراه نسخه آذربایجانی اش، تقدیم میدارم. انشالله در آینده به فرهنگ فولکلور سنقر بیشتر بها دهیم و این میراث فرهنگی ایرانی اسلامی را قدر بدانیم. چه بسا هر روز بیشتر و بیشتر به ما ثابت میگردد که آنچه در این شهرستان با عنوان فرهنگ فولکور #کردی و #ترکی موجود است، بالواقع یک گنج گرانبهاست که اگر در دسترس دیگران بود ، آن را بسیار ارج مینهادند اما ما از آن غافل مانده ایم.
@sonqoriha
دکلمه اول👇 خروز متلی، با دکلمه محقق گرانقدر و پرتلاش عرصه ادبیات شفاهی، جناب آقای سعید خورشیدی
دکلمه دوم👇 جیک جیک خانم ناغیلی(نقل یا متل)
توجه بفرمایید که نسخه سنقری این داستان کامل تر و جالب تر است. البته شخصیت داستان سنقری، خروس است اما در نسخه آذربایجانی یک پرنده است:
👇👇👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن طنزی به #ترکی_سنقری
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
از مجموعه نوشته های درباره ترکی سنقری
🌿🌿🌿🌿🌿
چرا ما سنقری ها از نوشتار معیار #ترکی_ایرانی استفاده نمیکنیم؟
توضیح: برای مثال در فارسی، همه مینویسیم "میتوانیم" اما هیچ لهجه ای و یا گویشی "میتوانیم" تلفظ نمیکند مثلا تهرانی ها: میتونیم، کرمانشاهی: میتانیم و حتی گویش هایی مانند لری و گیلکی نیز "میتوانیم" تلفظ نمیکنند. حتی افغان ها هم "مِتَوانیم" تلفظ میکنند اما "میتوانیم" مینویسند.
در زبان عربی اختلاف لهجه و گویش بسیار زیاد است به طوری که عرب مصری تکلم عرب ایرانی و یا عربستانی را به خوبی نمیفمد اما نوشتار یکدیگر را به راحتی میخوانند و میفهمند.
قطعا یک نوشتار مشترک ترکی معیار در ایران، بسیار بسیار برای زبان ترکی مفید است.
این نوشتار در تبریز و چند شهر دیگر وجود دارد اما در این شهر ها نیز با وجود جمعیت قابل توجه فعالان زبان ترکی، هنوز هم لهجه های محلی در نوشتار اعمال میگردد!
گدیخ، گییاخ، گیاخ، گداخ، گیداخ، گئداک، و... همه لهجه های مختلف در زبان گفتاری هستند و باید همگی گدَک بنویسیم و بخوانیم.
مثلا ما سنقری ها تلفظ میکنیم: گیاوراخ. صدای سوم آ است که البته خیلی کمرنگ است و مشدد نیست. در شهر های دیگر ترک هم اینگونه تلفظی موجود است اما بدین صورت مینویسند: گیوراخ. یعنی آ را نمینویسند که حتی همین هم نوشتار معیار نیست!
"یماغ" را خیلی ها تلفظ میکنند اما همه یماق مینویسند.
مشکل اصلی اینست که این نوشتار باید در مدرسه آموزش داده شود مثلا همه ما با هر لهجه ای، نوشتار معیار فارسی را بعد از سالها تحصیل در مدرسه آموختیم. این گویش معیار را از زبان گوینده های خبر تلویزیون شنیدیم و در روزنامه ها آموختیم.
پس یادگیری این نوشتار و گویش معیار ترکی در ایران، برای ما غیرممکن و یا برای توده های مردم بسیار سخت است.
ضمنا ما در ترکی سنقری، کلماتی داریم که مختص خود ماست و در مقابل برخی از کلمات دیگر ترکی ها را نداریم.
در نهایت با توجه به اینکه ترکی سنقری در حال فراموشی است و اینکه ممکن است در آینده به یک زبان مرده تبدیل شود، ناگزیریم علی الحساب در مرحله اول، از نوشتار بومی خودمان استفاده کنیم و آرام آرام این نوشتار را بهبود ببخشیم.
در صورتی که در آینده، نوشتار و گویش ترکی ایرانی، کارکرد تحصیلی و آموزشی و رسانه ای پیدا کند، ما نیز بلافاصله آن نوشتار و گویش را مورد استفاده قرار خواهیم داد.
ما امروز، هر آنچه تلفظ میکنیم را عینا مینویسیم.
نمونه نوشتار امروز ما در کانال فولکلور سونقور به آدرس:
@sonqorlolar
موجود و قابل مطالعه است.
🌿🌿🌿🌿🌿
✨همانگونه که در هر زبانی کلمات جدیدی تعریف میشوند، ما نیز ممکن است کلماتی جدیدی را در ترکی ایجاد کنیم و به جای کلمات عربی و انگلیسی و فارسی استفاده کنیم، و نیز از کلمات خیلی قدیمی که فراموش شده اند بهره بگیرم و همچنین کلماتی را از دیگر ترکی ها وارد زبانمان کنیم.
نمیتوانیم با ادعای حفظ ترکی سنقری، آن را به گویشی راکد تبدیل کنیم چون تحول در ذات هر زبانی موجود و ممکن و طبیعی است.
@SONQORIHA
🌿🌿🌿🌿🌿
چرا ما سنقری ها از نوشتار معیار #ترکی_ایرانی استفاده نمیکنیم؟
توضیح: برای مثال در فارسی، همه مینویسیم "میتوانیم" اما هیچ لهجه ای و یا گویشی "میتوانیم" تلفظ نمیکند مثلا تهرانی ها: میتونیم، کرمانشاهی: میتانیم و حتی گویش هایی مانند لری و گیلکی نیز "میتوانیم" تلفظ نمیکنند. حتی افغان ها هم "مِتَوانیم" تلفظ میکنند اما "میتوانیم" مینویسند.
در زبان عربی اختلاف لهجه و گویش بسیار زیاد است به طوری که عرب مصری تکلم عرب ایرانی و یا عربستانی را به خوبی نمیفمد اما نوشتار یکدیگر را به راحتی میخوانند و میفهمند.
قطعا یک نوشتار مشترک ترکی معیار در ایران، بسیار بسیار برای زبان ترکی مفید است.
این نوشتار در تبریز و چند شهر دیگر وجود دارد اما در این شهر ها نیز با وجود جمعیت قابل توجه فعالان زبان ترکی، هنوز هم لهجه های محلی در نوشتار اعمال میگردد!
گدیخ، گییاخ، گیاخ، گداخ، گیداخ، گئداک، و... همه لهجه های مختلف در زبان گفتاری هستند و باید همگی گدَک بنویسیم و بخوانیم.
مثلا ما سنقری ها تلفظ میکنیم: گیاوراخ. صدای سوم آ است که البته خیلی کمرنگ است و مشدد نیست. در شهر های دیگر ترک هم اینگونه تلفظی موجود است اما بدین صورت مینویسند: گیوراخ. یعنی آ را نمینویسند که حتی همین هم نوشتار معیار نیست!
"یماغ" را خیلی ها تلفظ میکنند اما همه یماق مینویسند.
مشکل اصلی اینست که این نوشتار باید در مدرسه آموزش داده شود مثلا همه ما با هر لهجه ای، نوشتار معیار فارسی را بعد از سالها تحصیل در مدرسه آموختیم. این گویش معیار را از زبان گوینده های خبر تلویزیون شنیدیم و در روزنامه ها آموختیم.
پس یادگیری این نوشتار و گویش معیار ترکی در ایران، برای ما غیرممکن و یا برای توده های مردم بسیار سخت است.
ضمنا ما در ترکی سنقری، کلماتی داریم که مختص خود ماست و در مقابل برخی از کلمات دیگر ترکی ها را نداریم.
در نهایت با توجه به اینکه ترکی سنقری در حال فراموشی است و اینکه ممکن است در آینده به یک زبان مرده تبدیل شود، ناگزیریم علی الحساب در مرحله اول، از نوشتار بومی خودمان استفاده کنیم و آرام آرام این نوشتار را بهبود ببخشیم.
در صورتی که در آینده، نوشتار و گویش ترکی ایرانی، کارکرد تحصیلی و آموزشی و رسانه ای پیدا کند، ما نیز بلافاصله آن نوشتار و گویش را مورد استفاده قرار خواهیم داد.
ما امروز، هر آنچه تلفظ میکنیم را عینا مینویسیم.
نمونه نوشتار امروز ما در کانال فولکلور سونقور به آدرس:
@sonqorlolar
موجود و قابل مطالعه است.
🌿🌿🌿🌿🌿
✨همانگونه که در هر زبانی کلمات جدیدی تعریف میشوند، ما نیز ممکن است کلماتی جدیدی را در ترکی ایجاد کنیم و به جای کلمات عربی و انگلیسی و فارسی استفاده کنیم، و نیز از کلمات خیلی قدیمی که فراموش شده اند بهره بگیرم و همچنین کلماتی را از دیگر ترکی ها وارد زبانمان کنیم.
نمیتوانیم با ادعای حفظ ترکی سنقری، آن را به گویشی راکد تبدیل کنیم چون تحول در ذات هر زبانی موجود و ممکن و طبیعی است.
@SONQORIHA
Forwarded from سنقر،ورمزیار،کلیایی،کیونانات
Vatanim
Mousighi Mohaliye Azari
گویش های مختلفی از زبان ترکی در ایران تکلم میشود که مجموعا به #ترکی_ایرانی معروفند.
جمعیت آذربایجانی‌ها بسیار زیاد است تا جایی که برخی اشتباها، ترکی ایرانی را در ترکی آذری خلاصه میکنند.
@sonqoriha
جمعیت آذربایجانی‌ها بسیار زیاد است تا جایی که برخی اشتباها، ترکی ایرانی را در ترکی آذری خلاصه میکنند.
@sonqoriha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ای غملر آشناسی
نوحه سرایی مشترک #ترکی
مداحان ترکزبان اهل‌بیت(ع)،
اهل چهار کشور متفاوت
(التماس دعا)
@SONQORIHA
@el_bilimi
نوحه سرایی مشترک #ترکی
مداحان ترکزبان اهل‌بیت(ع)،
اهل چهار کشور متفاوت
(التماس دعا)
@SONQORIHA
@el_bilimi
ibrahim tatlises
Haydi Soyle @coteh
#ترکی
سنی گورنْنه زمان دیلم نجه توتولور
سنی گورننه زمام گل‌لر اَلمنه قورور
سنی گورننه زمان حیات سانکی سون بولور
گوزلرووَه باخَنْنه دنیالر منم اولور
@sonqoriha
سنی گورنْنه زمان دیلم نجه توتولور
سنی گورننه زمام گل‌لر اَلمنه قورور
سنی گورننه زمان حیات سانکی سون بولور
گوزلرووَه باخَنْنه دنیالر منم اولور
@sonqoriha
Forwarded from سنقر،ورمزیار،کلیایی،کیونانات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن طنزی به #ترکی_سنقری
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
Forwarded from فولکلور سونقور
-- گروه موسیقی سهیل با سرپرستی جناب جلال فصیحی ونوازندگی و خوانندگی هنرمندان شهیر شهرمان آقایان: رسول بشیری، سعید فصیحی، یزدان حدیدی، مصطفی بشیری وسجاد حدیدی، تصنیفی فارسی در مایه‌دشتی ( فراق...ابتهاج) و اجرای آواز و تصنیف ترکی سنقری در مایه‌ی ابوعطا با شعر استاد عمرانی زینت بخش محفل گردیدند.
-- آقای #امیر_ارسلان_حدیدی اشعار مرحوم مظهری را در چند بعد مورد نقد و بررسی قرار داد.
-- و شعرای شهر و دیارمان آقایان:
#اقبال_بنی‌عامریان ( شاهد) ، #سعیدرابعی ، #مهدی بشیری #مجید_خامسی و بانوان #نساء_کرباسیان ( نجوا) و نجاری و همچنین آقایان #منصور_رجب_زاده، ....و فولادی با قرائت و دکلمه‌ی اشعار خویش با همیاری نی جناب " مهدی مهرزاد " ، هر کدام به نوبت خود در هرچه باشکوه انجام شدن برنامه کوشیدند.
--- قطعه موسیقی بی کلام ( افق مهر اثر پرویز مشکاتیان) در دستگاه همایون ، با سنتور نادر عامریان و ضرب سجاد حدیدی و دکلمه‌ی شعر زیبایی از جناب #علی_عمرانی در چنین فضای عرفانی و دکور نوستالوژیک حال و هوایی دو چندان به زیبایی اجرای برنامه داد.
-- ودر آخر غزل بسیار رسا و شیوایی از شاعر مهمان #محمدجلیل_مظفری ، خاطره‌ی شیرین آنروز را حلاوتی دیگر بخشیده و به پایان رسانید.
❤️ یاد و خاطر روانشاد #علی_اکبر_مظهری در دلهای طرفداران فرهنگ و ادب شهر و مخصوصا دوستداران #ترکی محبوب و مهجور سنقری ...
جاودان باد
🆔@sonqorlolar
👇👇👇👇👇👇
۴
-- آقای #امیر_ارسلان_حدیدی اشعار مرحوم مظهری را در چند بعد مورد نقد و بررسی قرار داد.
-- و شعرای شهر و دیارمان آقایان:
#اقبال_بنی‌عامریان ( شاهد) ، #سعیدرابعی ، #مهدی بشیری #مجید_خامسی و بانوان #نساء_کرباسیان ( نجوا) و نجاری و همچنین آقایان #منصور_رجب_زاده، ....و فولادی با قرائت و دکلمه‌ی اشعار خویش با همیاری نی جناب " مهدی مهرزاد " ، هر کدام به نوبت خود در هرچه باشکوه انجام شدن برنامه کوشیدند.
--- قطعه موسیقی بی کلام ( افق مهر اثر پرویز مشکاتیان) در دستگاه همایون ، با سنتور نادر عامریان و ضرب سجاد حدیدی و دکلمه‌ی شعر زیبایی از جناب #علی_عمرانی در چنین فضای عرفانی و دکور نوستالوژیک حال و هوایی دو چندان به زیبایی اجرای برنامه داد.
-- ودر آخر غزل بسیار رسا و شیوایی از شاعر مهمان #محمدجلیل_مظفری ، خاطره‌ی شیرین آنروز را حلاوتی دیگر بخشیده و به پایان رسانید.
❤️ یاد و خاطر روانشاد #علی_اکبر_مظهری در دلهای طرفداران فرهنگ و ادب شهر و مخصوصا دوستداران #ترکی محبوب و مهجور سنقری ...
جاودان باد
🆔@sonqorlolar
👇👇👇👇👇👇
۴
Forwarded from سنقر،ورمزیار،کلیایی،کیونانات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انیمیشن طنزی به #ترکی_سنقری
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
چله ای بدون رسانه های امروزی
به کانال سنقر بپیوندید 👇
https://telegram.me/joinchat/BFj8fzwS4T3rnOF3KdHfWA
🌻🌻🌻کانال تلگرامی سنقر 🌻🌻🌻
@sonqoriha💯
🔻دو موسیقی فوق العاده زیبا و شاد🔻
____________________________
▶️آهنگ اول : #کردی
🎼آهنگ کردی سوزله از #گروه_رستاک 🎤
🎵سُوزله سُوزله سُوزله گیان گیانو گیانه کم وه‌ی
____________________________
▶️آهنگ دوم : #ترکی
🎼آهنگ آذری گل گل از #گروه_رستاک🎤
🎵گَرَنفیلی دَرللَر / دَریب یِِئرَه سَرللَر
____________________________
@sonqoriha💯
🌸تقدیم به شما همشهریان گرانقدر 🌸
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼
@sonqoriha💯
🔻دو موسیقی فوق العاده زیبا و شاد🔻
____________________________
▶️آهنگ اول : #کردی
🎼آهنگ کردی سوزله از #گروه_رستاک 🎤
🎵سُوزله سُوزله سُوزله گیان گیانو گیانه کم وه‌ی
____________________________
▶️آهنگ دوم : #ترکی
🎼آهنگ آذری گل گل از #گروه_رستاک🎤
🎵گَرَنفیلی دَرللَر / دَریب یِِئرَه سَرللَر
____________________________
@sonqoriha💯
🌸تقدیم به شما همشهریان گرانقدر 🌸
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿👇👇🏻👇🏼
با دو موسیقی فوق العاده شاد در خدمت شما همشهریان عزیز هستیم 👇
@SONQORIHA 💯
آهنگ اول 👈 #کردی به نام "ئای وه ی وه ی وه له نگه ر " با صدای حسن زیرک
آهنگ دوم 👈 #ترکی به نام "اولماز اولماز" با صدای رحیم شهریاری
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿
@SONQORIHA 💯
آهنگ اول 👈 #کردی به نام "ئای وه ی وه ی وه له نگه ر " با صدای حسن زیرک
آهنگ دوم 👈 #ترکی به نام "اولماز اولماز" با صدای رحیم شهریاری
👇👇🏻👇🏼👇🏽👇🏾👇🏿