Forwarded from Заметки тощего лошадника
Не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Начало.
В культурном пространстве Солнце Севера в рамках проекта Киноцефал обсуждали с Александром Кащенко фильм «Девять дней одного года». В процессе разговор шёл, в том числе, об освоении космоса, причём вопрос мы поставили так (следуя за героями фильма) – а нужно ли вообще людям его освоение? Я высказал мысль, что коль скоро людям открыта информация о космосе, то его стоит воспринимать как задание, как очередной этап человеческого творчества в самом широком смысле этого слова. В ответ Александр заметил, что это ещё неизвестно, кем конкретно эти сведения о космосе даны человеку, а далее на мой прямой вопрос прямо пояснил, что он считает космос дьявольским искушением. Непосредственно в тот момент было проблематично развить дискуссию в этом направлении, так как, во-первых, вопрос очень тонкий, а во-вторых, наши подкасты итак длятся по три часа. Однако через пару дней я осмыслил этот вопрос с надлежащим усердием.
В Священном писании есть молитва, которую Христос дал людям и прокомментировал её так: «а молясь, не говорите лишнего». То есть, мало того, что сам Христос заповедал эту молитву как образец; подчёркнуто ещё и то, что она не содержит ничего лишнего, а следовательно – в ней самое ядро, самый корень того, что имеет смысл говорить человеку, обращаясь к Богу. Речь, само собой, об «Отче наш».
В связи с затронутой выше темой я вспомнил оттуда следующие слова: «и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого». Из того, что слова молитвы обращены к Богу, следует, что молящийся должен отдавать себе отчёт в том, что в искушение тоже вводит Бог, а не какая-то иная сила, которая якобы способна ему противостоять. В этом содержится фундаментальная мудрость – а именно, понимание и признание того, что от Бога вообще всё; даже когда речь идёт о таком, казалось бы, отталкивающем действии, как искушение. Другое дело, что осуществляется это через Дьявола (или, если угодно, через дьяволизм), который, наивно полагая себя соперником Бога, играет строго отведённую ему роль. Вспомним в этом контексте Мефистофеля: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Слова, которые несут колоссальный смысл. Шеллинг в «Философии откровения» тоже писал о том, что Дьявол – это сущность, которая выполняет свой функционал в Божественном замысле. Следовательно, слова молитвы «Отче наш» не содержат в себе никакой странности, никакой хулы на Бога, но отражают важнейшую мысль: искушение, которое на самом-то деле всегда представляет собой испытание (а испытание даётся для того, чтобы человек совершенствовался), конечно же, идёт от Бога, но посредством определённых сил. И ещё раз подчеркну, что эти силы могут совершенно искренне считать, что оказывают Богу какое-то реальное сопротивление, но это лишь простительная наивность с их стороны.
В культурном пространстве Солнце Севера в рамках проекта Киноцефал обсуждали с Александром Кащенко фильм «Девять дней одного года». В процессе разговор шёл, в том числе, об освоении космоса, причём вопрос мы поставили так (следуя за героями фильма) – а нужно ли вообще людям его освоение? Я высказал мысль, что коль скоро людям открыта информация о космосе, то его стоит воспринимать как задание, как очередной этап человеческого творчества в самом широком смысле этого слова. В ответ Александр заметил, что это ещё неизвестно, кем конкретно эти сведения о космосе даны человеку, а далее на мой прямой вопрос прямо пояснил, что он считает космос дьявольским искушением. Непосредственно в тот момент было проблематично развить дискуссию в этом направлении, так как, во-первых, вопрос очень тонкий, а во-вторых, наши подкасты итак длятся по три часа. Однако через пару дней я осмыслил этот вопрос с надлежащим усердием.
В Священном писании есть молитва, которую Христос дал людям и прокомментировал её так: «а молясь, не говорите лишнего». То есть, мало того, что сам Христос заповедал эту молитву как образец; подчёркнуто ещё и то, что она не содержит ничего лишнего, а следовательно – в ней самое ядро, самый корень того, что имеет смысл говорить человеку, обращаясь к Богу. Речь, само собой, об «Отче наш».
В связи с затронутой выше темой я вспомнил оттуда следующие слова: «и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого». Из того, что слова молитвы обращены к Богу, следует, что молящийся должен отдавать себе отчёт в том, что в искушение тоже вводит Бог, а не какая-то иная сила, которая якобы способна ему противостоять. В этом содержится фундаментальная мудрость – а именно, понимание и признание того, что от Бога вообще всё; даже когда речь идёт о таком, казалось бы, отталкивающем действии, как искушение. Другое дело, что осуществляется это через Дьявола (или, если угодно, через дьяволизм), который, наивно полагая себя соперником Бога, играет строго отведённую ему роль. Вспомним в этом контексте Мефистофеля: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Слова, которые несут колоссальный смысл. Шеллинг в «Философии откровения» тоже писал о том, что Дьявол – это сущность, которая выполняет свой функционал в Божественном замысле. Следовательно, слова молитвы «Отче наш» не содержат в себе никакой странности, никакой хулы на Бога, но отражают важнейшую мысль: искушение, которое на самом-то деле всегда представляет собой испытание (а испытание даётся для того, чтобы человек совершенствовался), конечно же, идёт от Бога, но посредством определённых сил. И ещё раз подчеркну, что эти силы могут совершенно искренне считать, что оказывают Богу какое-то реальное сопротивление, но это лишь простительная наивность с их стороны.
🔥7
Ближайшие события в «Солнце Севера»
☀️26 сентября, 21:00
«Тайные общества императорского Петербурга»
Прогулка-расследование по городу с Игорем Сибиряковым. Вы узнаете Петербург с потаённой стороны, которую не раскроют на других экскурсиях.
За билетами и по остальным вопросам - к Виктору.
☀️2 октября, 19:00
«Хранители русских традиций: Валерий Гаврилин»
Курс «Хранители русских традиций в отечественном музыкальном искусстве» стартует лекцией о выдающемся композиторе Валерие Александровиче Гаврилине. Читает Михаил Данилов.
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
☀️9 октября, 19:00
«Хранители русских традиций: Василий Андреев»
Лекция о выдающемся музыкальном реформаторе Василии Васильевиче Андрееве, создавшем школу народного инструментального исполнительства, в рамках курса Михаила Данилова "Хранители русских традиций в отечественном музыкальном искусстве".
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
☀️16 октября, 19:00
Война, которая никогда не закончится / The War That Never Ended (1969)
Премьерный показ на русском языке британского документального фильма о настроениях в Испании в последние годы правления Франсиско Франко и лекция публициста Константина Степанова об испанском каудильо.
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
☀️26 сентября, 21:00
«Тайные общества императорского Петербурга»
Прогулка-расследование по городу с Игорем Сибиряковым. Вы узнаете Петербург с потаённой стороны, которую не раскроют на других экскурсиях.
За билетами и по остальным вопросам - к Виктору.
☀️2 октября, 19:00
«Хранители русских традиций: Валерий Гаврилин»
Курс «Хранители русских традиций в отечественном музыкальном искусстве» стартует лекцией о выдающемся композиторе Валерие Александровиче Гаврилине. Читает Михаил Данилов.
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
☀️9 октября, 19:00
«Хранители русских традиций: Василий Андреев»
Лекция о выдающемся музыкальном реформаторе Василии Васильевиче Андрееве, создавшем школу народного инструментального исполнительства, в рамках курса Михаила Данилова "Хранители русских традиций в отечественном музыкальном искусстве".
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
☀️16 октября, 19:00
Война, которая никогда не закончится / The War That Never Ended (1969)
Премьерный показ на русском языке британского документального фильма о настроениях в Испании в последние годы правления Франсиско Франко и лекция публициста Константина Степанова об испанском каудильо.
Вход на условиях материально-культурного обмена (читайте здесь). Обязательна запись у Виктора.
🔥4
Мы вспоминаем...
ВК | Youtube| Rutube | Я.Дзен | ОК
Благотворительный концерт группы «Дорогая Венди,» в поддержку фронта «Мы вспоминаем…» — в культурном пространстве «Солнце Севера».
Программа — о солнечных бликах и тенях, скользящих по нашей жизни. Стихи и песни.
И напоминаем, что сборы в рамках гуманитарного проекта #МыФронту продолжаются.
ВК | Youtube| Rutube | Я.Дзен | ОК
Благотворительный концерт группы «Дорогая Венди,» в поддержку фронта «Мы вспоминаем…» — в культурном пространстве «Солнце Севера».
Программа — о солнечных бликах и тенях, скользящих по нашей жизни. Стихи и песни.
И напоминаем, что сборы в рамках гуманитарного проекта #МыФронту продолжаются.
🔥5
«Бош — президент на границе двух империй» (2009) | впервые на русском
ВК | Rutube | Youtube | OK | Я.Дзен
25 сентября 1963 года США с помощью военного переворота свергли президента Доминиканской республики Хуана Боша, проводившего успешную и независимую политику по развитию своей страны.
Представляем премьеру на русском языке документального фильма о первом демократически выбранном президенте Доминиканской Республики и всемирно известном писателе - Хуане Эмилио Боше Гавиньо. Фильм 2009 года был переведён в приоритетном порядке по итогам голосования на наших страницах.
В фильме показана малоизвестная для российского зрителя часть истории Латинской Америки: победивший на выборах президент проводит левые экономические реформы («самое честное правительство» — так была охарактеризована его работа в отчёте ЦРУ), пишет новую конституцию, отказывает американцам и их нефтяным компаниям в невыгодных для своей страны сделках. В результате его недолгой деятельности доминиканское песо уравнялось с долларом – в него начали вкладывать деньги в самих США, ожидая бурного экономического роста.
Однако не прошло и года, как заговор местных олигархов и военных при поддержке военных США, свергли Хуана Боша. В результате в стране началась Гражданская война, подавленная вторжением американских пехотинцев.
Кинокартина режиссёра Рене Фортунато считается одной из лучших его работ и была удостоена Серебряной премии «Реми» за творческое совершенство на 42-м Международном кинофестивале в Хьюстоне.
Фильм смонтирован из архивных чёрно-белых кино- и фотоматериалов, а также звукозаписей той эпохи. Основными источниками послужили Генеральный архив нации Доминиканской Республики и Библиотека Конгресса США.
#Киноцефал
ВК | Rutube | Youtube | OK | Я.Дзен
25 сентября 1963 года США с помощью военного переворота свергли президента Доминиканской республики Хуана Боша, проводившего успешную и независимую политику по развитию своей страны.
Представляем премьеру на русском языке документального фильма о первом демократически выбранном президенте Доминиканской Республики и всемирно известном писателе - Хуане Эмилио Боше Гавиньо. Фильм 2009 года был переведён в приоритетном порядке по итогам голосования на наших страницах.
В фильме показана малоизвестная для российского зрителя часть истории Латинской Америки: победивший на выборах президент проводит левые экономические реформы («самое честное правительство» — так была охарактеризована его работа в отчёте ЦРУ), пишет новую конституцию, отказывает американцам и их нефтяным компаниям в невыгодных для своей страны сделках. В результате его недолгой деятельности доминиканское песо уравнялось с долларом – в него начали вкладывать деньги в самих США, ожидая бурного экономического роста.
Однако не прошло и года, как заговор местных олигархов и военных при поддержке военных США, свергли Хуана Боша. В результате в стране началась Гражданская война, подавленная вторжением американских пехотинцев.
Кинокартина режиссёра Рене Фортунато считается одной из лучших его работ и была удостоена Серебряной премии «Реми» за творческое совершенство на 42-м Международном кинофестивале в Хьюстоне.
Фильм смонтирован из архивных чёрно-белых кино- и фотоматериалов, а также звукозаписей той эпохи. Основными источниками послужили Генеральный архив нации Доминиканской Республики и Библиотека Конгресса США.
#Киноцефал
❤4😢1
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив (АКЛ)
В предудыщих сериях...
Я, кстати, в традициях русского джедайства старался выстроить диалог с оппонентами, я самым ярым защитником ИФРАНа Б.Межуевым и с его сотрудниками, кто публикуется на его сайте и участвует в модерируемой им антидугинской кампании. Так вот, вывод: диалог им решительно не нужен. У них есть своя задача, и они её будут выполнять. зачем им обсуждать поставленную им задачу? Ссылка на кадемическую культуру и этику - полная чушь, поскольку сами они этой академической этике не следуют, здесь у них двойные стандарты, а главное - админ.ресурсы, которые они охотно применяют, когда оканчиваются аргументы.
Я же их раздражаю вдвойне:
Во-первых, потому что ко мне никакие админ.ресурсы не применить в качестве репрессий (не уволить, не закрыть пути в научные журналы и т.д. - я давно уже убежал от них на Донбасс).
А во-вторых - и здесь интересно. -
Тем, кто следует программе ИФРАНа по фальсификации истории русской философии и ее планомерной маргинализации и превращению в закрытый архив, решительно неприятны живые философские концепты, об этом в пылу спора проговорился коллега, хороший исследовтаель, историк русской философии, которого я ранее считал вполне адекватным, но которого затащили в эту игру и которому теперь уже оттыда не выбраться, к сожалению. О чем идет речь? -
За последние несколько лет в России родилось два больших собственнно философских концепта, которые имеют потенциал для интерпретации происходящего и проектирования будущего:
1. Великое русское исправление имён
2. Открытый русский космос
(Знаменательно, кстати, что зародились они соборно: да, Великое русское исправлени имён сформулировал ваш покорный слуга, но оформлен этот концепт институционально и наполнен содержательно был через одноименный философский собор, совместно с Дашей Дугиной и Николаем Арутюновым; а концепт Открытогор русского космоса был рожден буквально совместно Акимом Апачевым, Глебом Эрвье и мной в Донецке через несколько дней после смерти Даши).
- И эти два концепта особенно раздражают гробовщиков русской философии из ИФРАНа. И чем дальше - тем больше раздражают. Живая русская философия им неприятна.
Дальше будет больше.
Только давайте не просто смотреть сериал или киношку (мы не Вася Попкорн, он же Баста), давайте все, кто имеет силы и смелость, атаковать.
Я, кстати, в традициях русского джедайства старался выстроить диалог с оппонентами, я самым ярым защитником ИФРАНа Б.Межуевым и с его сотрудниками, кто публикуется на его сайте и участвует в модерируемой им антидугинской кампании. Так вот, вывод: диалог им решительно не нужен. У них есть своя задача, и они её будут выполнять. зачем им обсуждать поставленную им задачу? Ссылка на кадемическую культуру и этику - полная чушь, поскольку сами они этой академической этике не следуют, здесь у них двойные стандарты, а главное - админ.ресурсы, которые они охотно применяют, когда оканчиваются аргументы.
Я же их раздражаю вдвойне:
Во-первых, потому что ко мне никакие админ.ресурсы не применить в качестве репрессий (не уволить, не закрыть пути в научные журналы и т.д. - я давно уже убежал от них на Донбасс).
А во-вторых - и здесь интересно. -
Тем, кто следует программе ИФРАНа по фальсификации истории русской философии и ее планомерной маргинализации и превращению в закрытый архив, решительно неприятны живые философские концепты, об этом в пылу спора проговорился коллега, хороший исследовтаель, историк русской философии, которого я ранее считал вполне адекватным, но которого затащили в эту игру и которому теперь уже оттыда не выбраться, к сожалению. О чем идет речь? -
За последние несколько лет в России родилось два больших собственнно философских концепта, которые имеют потенциал для интерпретации происходящего и проектирования будущего:
1. Великое русское исправление имён
2. Открытый русский космос
(Знаменательно, кстати, что зародились они соборно: да, Великое русское исправлени имён сформулировал ваш покорный слуга, но оформлен этот концепт институционально и наполнен содержательно был через одноименный философский собор, совместно с Дашей Дугиной и Николаем Арутюновым; а концепт Открытогор русского космоса был рожден буквально совместно Акимом Апачевым, Глебом Эрвье и мной в Донецке через несколько дней после смерти Даши).
- И эти два концепта особенно раздражают гробовщиков русской философии из ИФРАНа. И чем дальше - тем больше раздражают. Живая русская философия им неприятна.
Дальше будет больше.
Только давайте не просто смотреть сериал или киношку (мы не Вася Попкорн, он же Баста), давайте все, кто имеет силы и смелость, атаковать.
👍3🔥2❤🔥1👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Ужален я, Господи, судьбой..."
Чтение псалмов из книги Владимира Варавы "Псалтырь русского философа".
Псалом 111. Читает рэп-музыкант Максим Гонсецкий (Со. Нити / Rawick / Hansel).
Читайте о книге "Псалтырь русского философа" В.В. Варавы на сайте издательского дома "Русская философия".
Смотреть презентацию книги в "Солнце Севера".
Каждое воскресенье мы публикуем очередной псалом из книги В.В. Варавы. Читать псалмы будут философы, учёные, музыканты, поэты и волонтёры.
#ПсалтырьРусскогоФилософа
Чтение псалмов из книги Владимира Варавы "Псалтырь русского философа".
Псалом 111. Читает рэп-музыкант Максим Гонсецкий (Со. Нити / Rawick / Hansel).
Читайте о книге "Псалтырь русского философа" В.В. Варавы на сайте издательского дома "Русская философия".
Смотреть презентацию книги в "Солнце Севера".
Каждое воскресенье мы публикуем очередной псалом из книги В.В. Варавы. Читать псалмы будут философы, учёные, музыканты, поэты и волонтёры.
#ПсалтырьРусскогоФилософа
❤8❤🔥1🔥1👏1
Конец Cвета: Совместная борьба христиан и мусульман против Антихриста
☀️1 октября, 19:00
В культурном пространстве «Солнце Севера» состоится лекция шейха Имрана Хосейна – исламского учёного, исследователя исламской эсхатологии.
Шейх Имран Хосейн – выпускник Института исламских исследований «Алимия», изучал философию в Университете Карачи, международные отношения в Университете Вест-Индии и в Институте международных отношений (Женева). Специализируется на политике, философии истории и международной экономике.
Автор более 35 книг по исламской эсхатологии. В настоящее время находится с турне по России по случаю выхода своей книги «Коран и судьба России», написанной по просьбе министра иностранных дел России Сергея Лаврова.
Тезисы лекции шейха Имрана Хосейна:
☀️ Коран определяет православных христиан как могущественную политическую силу, для которой главная идентичность – вера.
☀️ Коран предвещает победу православным христианам.
☀️ Антихрист провозгласит себя Мессией из Иерусалима в эпоху, которую можно назвать Pax Judaica, – но история завершится лишь с возвращением истинного Мессии.
☀️ Лишь два народа в мире по-настоящему верят в возвращение Мессии – мусульмане и православные христиане.
На лекции будет присутствовать переводчик с английского.
Обязательна запись у Виктора. Пожелания к культурно-материальному обмену изложены здесь.
☀️1 октября, 19:00
В культурном пространстве «Солнце Севера» состоится лекция шейха Имрана Хосейна – исламского учёного, исследователя исламской эсхатологии.
Шейх Имран Хосейн – выпускник Института исламских исследований «Алимия», изучал философию в Университете Карачи, международные отношения в Университете Вест-Индии и в Институте международных отношений (Женева). Специализируется на политике, философии истории и международной экономике.
Автор более 35 книг по исламской эсхатологии. В настоящее время находится с турне по России по случаю выхода своей книги «Коран и судьба России», написанной по просьбе министра иностранных дел России Сергея Лаврова.
Тезисы лекции шейха Имрана Хосейна:
☀️ Коран определяет православных христиан как могущественную политическую силу, для которой главная идентичность – вера.
☀️ Коран предвещает победу православным христианам.
☀️ Антихрист провозгласит себя Мессией из Иерусалима в эпоху, которую можно назвать Pax Judaica, – но история завершится лишь с возвращением истинного Мессии.
☀️ Лишь два народа в мире по-настоящему верят в возвращение Мессии – мусульмане и православные христиане.
На лекции будет присутствовать переводчик с английского.
Обязательна запись у Виктора. Пожелания к культурно-материальному обмену изложены здесь.
😁10❤🔥7👍6🔥3😱2😢2🤔1
Сольный концерт Родиона Гвоздодёрова
ВК | Youtube | Я.Дзен | ОК | Rutube
Сольник самобытного русского барда Родиона Гвоздодёрова в "Солнце Севера" в новом концептуальном формате его творчества. После череды сложных жизненных метаморфоз музыкант вернулся в мир искусства с четко оформленным эстетическим высказыванием.
Слушателям открывается эволюция смыслов и звучания — от прежних работ к нынешнему этапу, где в музыке главенствует переосмысление мира через христианскую призму.
Концерт в "Солнце Севера" позволяет проследить постепенную трансформацию смыслов и звучания музыки Родиона и открыть для себя новый этап на его творческом пути.
Представлена насыщенная художественная программа, состоящая из треков преимущественно философского содержания. Каждая песня распологает слушателя к вдумчивому диалогу с артистом и своим внутренним миром.
ВК | Youtube | Я.Дзен | ОК | Rutube
Сольник самобытного русского барда Родиона Гвоздодёрова в "Солнце Севера" в новом концептуальном формате его творчества. После череды сложных жизненных метаморфоз музыкант вернулся в мир искусства с четко оформленным эстетическим высказыванием.
Слушателям открывается эволюция смыслов и звучания — от прежних работ к нынешнему этапу, где в музыке главенствует переосмысление мира через христианскую призму.
Концерт в "Солнце Севера" позволяет проследить постепенную трансформацию смыслов и звучания музыки Родиона и открыть для себя новый этап на его творческом пути.
Представлена насыщенная художественная программа, состоящая из треков преимущественно философского содержания. Каждая песня распологает слушателя к вдумчивому диалогу с артистом и своим внутренним миром.
👍5