Вышла моя новая книга "Никто не умрет".

Молодой современный художник из либеральной среды уезжает волонтёром в зону СВО, попадает под удар беспилотника и пытается пробраться к своим через серую зону. Встречаясь со своими самыми потаёнными страхами и проходя через мистическую инициацию в русском поле, он вспоминает своё первое путешествие в ещё непризнанные, "пиратские" республики Донбасса эпохи Минских соглашений. Его потусторонним проводником становится легендарный ополченец Хвост.

Это небольшая повесть, написанная за осень 2025 года. У ополченца Хвоста есть прототип - он очень легко узнается для тех, кто его помнит.

Книга вышла в серии "Неороман" издательства КПД.

КУПИТЬ:

На сайте издательства АСТ: https://ast.ru/book/nikto-ne-umryet-897022/

В "Читай-Городе": https://www.chitai-gorod.ru/product/nikto-ne-umret-3143912

В "Буквоеде": https://www.bookvoed.ru/product/nikto-ne-umret-8783970

На Литресе: https://www.litres.ru/book/aleksandr-pelevin-14126942/nikto-ne-umret-73395268/

Когда взял на себя меру поста не по силам.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Дорогие подписчицы, носительницы софийной красоты, поздравляем вас с консервативным женским днём!

Мы, консервативные феминисты, считаем праздник 8 марта днём победившего консерватизма на всём постсоветском пространстве. Казалось бы, Международный женский день – это дата тёмная в истории человечества, связанная с разрушением патриархальной семьи, легализацией абортов, проституированием женского тела, с тяжёлым мужским трудом, который взвалила на себя эмансипированная женщина, и прочими побочными эффектами феминизма неправильного, искажённого уродливыми идеологическими конструктами.

Но естество человеческое взяло своё, развеяв идеологический туман. Про смысл праздника, связанный с борьбой за женские права, все уж почти забыли, зато осталось главное – женская красота, губящая и спасающая, уничтожающая и дарующая жизнь, могущая низвести до самого дна и вдохновить на самые высокие подвиги.

В общем, 8 марта стало у нас праздником Эроса и гимнов женщинам, о которых лучше всего говорят поэты, поэтому им мы и предоставим возможность прославить вас сегодня вновь.

Пил пламя женской красоты и славословил женщин «бешено средь пыток» поэт В.Я. Брюсов:

Ты — женщина, ты — книга между книг,
Ты — свернутый, запечатленный свиток;
В его строках и дум и слов избыток,
В его листах безумен каждый миг.
Ты — женщина, ты — ведьмовский напиток!
Он жжет огнем, едва в уста проник;
Но пьющий пламя подавляет крик
И славословит бешено средь пыток.
Ты — женщина, и этим ты права.
От века убрана короной звездной,
Ты — в наших безднах образ божества!
Мы для тебя влечем ярем железный,
Тебе мы служим, тверди гор дробя,
И молимся — от века — на тебя!

Константин Бальмонт так же метался вкруг двойственной природы женщин и окунался в тот же омут противоречий, что и мы:

О, женщина, дитя, привыкшее играть
И взором нежных глаз, и лаской поцелуя,
Я должен бы тебя всем сердцем презирать,
А я тебя люблю, волнуясь и тоскуя!
Люблю и рвусь к тебе, прощаю и люблю,
Живу одной тобой в моих терзаньях страстных,
Для прихоти твоей я душу погублю,
Все, все возьми себе — за взгляд очей прекрасных,
За слово лживое, что истины нежней,
За сладкую тоску восторженных мучений!
Ты, море странных снов, и звуков, и огней!
Ты, друг и вечный враг! Злой дух и добрый гений!

Ну а что же Гавриил Романович Державин? Останется ли он в стороне или уступит своим последователям из Серебряного века? Или в воображаемом баттле с ними однозначно выиграет со стихотворением «Русские девушки»?

Зрел ли ты, певец Тииский!
Как в лугу весной бычка
Пляшут девушки российски
Под свирелью пастушка?
Как, склонясь главами, ходят,
Башмаками в лад стучат,
Тихо руки, взор поводят
И плечами говорят?
Как их лентами златыми
Челы белые блестят,
Под жемчугами драгими
Груди нежные дышат?
Как сквозь жилки голубые
Льется розовая кровь,
На ланитах огневые
Ямки врезала любовь?
Как их брови соболины,
Полный искр соколий взгляд,
Их усмешка — души львины
И орлов сердца разят?
Коль бы видел дев сих красных,
Ты б гречанок позабыл
И на крыльях сладострастных
Твой Эрот прикован был.

Так и мы, с вполне прикованным Эротом, позабыв гречанок, поздравляем вас с этим прекрасным весенним праздником!

Подписывайтесь на нас в МАХ

👆👆👆
Тем временем, американские поехавшие телепроповедники вышли на новый уровень.
Представляю себе, какой вой либерально-левацкой шоблы поднялся бы, если б какой-нибудь наш православный священник выступил с подобным перформансом на центральном телевидении. Однако такое в России невозможно в силу совершенно другой религиозной традиции и иной культуры публичных выступлений.
Как-то мы стали немного забывать, что США - изначально страна фундаменталистов и сектантов. Пелена внешних наслоений вводила в заблуждение. Но вот, закономерно, маски сбрасываются.
Стоит помнить и о том, что капитализм по сути своей является квази-религиозной радикальной ересью, языческим культом служения самовозрастающему Маммоне и продолжением протестантской морали. В связи с этим нет никакого противоречия в том, что американский террор, который они осуществляют в отношении нашей планеты, это одновременно империалистические войны за ресурсы и религиозные войны за божество этих самых ресурсов.
Так цивилизация сектантов-извращенцев под визг своих телевизионных жрецов насаждает мировой порядок. Она стремится к тому, чтобы остров Эпштейна сделался миром Эпштейна.

За что воюет Иран? Идеи. Символы. Политика

☀️10 марта, 19:00

В свете последних событий вокруг Ирана в информационном поле образовался заметный вакуум: тема идеологии Исламской Республики не получает качественного и глубокого освещения.

Приглашаем всех интересующихся темой на лекцию, которая даст ответы на главные вопросы относительно конфликта.

Лектор – Богдан Садыков, историк-востоковед и религиовед-исламовед.

Лекция будет состоять из двух частей:

🌓1. «Сакральные образы во внешней политике Исламской Республики Иран (на примере противостояния с Израилем)»

- Почему Иран, разговаривая с миром на языке ракет и переговоров, с собственным народом и союзниками говорит на языке религиозных символов?
- Что такое «Парадигма Кербелы»? Как иранские мыслители 1960-70-х годов (Муртаза Мутаххари, Али Шариати) превратили трагедию из пассивного оплакивания в императив политического действия.
- Конструирование антиизраильского дискурса: От Мутаххари до Хомейни.
- Современная актуализация: «Кербела в Газе» (2024-2026). Риторика Али Хаменеи. Формула «Газа — это Кербела»
- Парадигма Кербелы — это не просто пропаганда, а рациональная стратегия

🌗2. «Идеология исламского Ирана и Интегральный традиционализм»

- Исламская революция 1979 года - шок для западного мира. Идеологи Ирана (Хомейни, Мутаххари, Шариати) как глубоко современные мыслители;
- Интегральный традиционализм. Ключевые идеи Генона. Политическое измерение Эволы;
- Точки пересечения: Традиционализм и шиитский Иран;
- Важное расхождение. Элитаризм vs Революция снизу;
- Интегральный традиционализм как язык описания.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Американский солдат, помни, за кого ты воюешь.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Уникальный фильм известного режиссера и этнографа Леонида Круглова "В Арктику" (2023). Такое вы не увидите ни на BBC, ни на Discovery: у них просто нет доступа к этим местам.

7 лет, 17 экспедиций и 12 тысяч морских миль – этот огромный опыт по исследованию Акртического региона лёг в основу кинофильма.

Встречи с белыми медведями и морскими единорогами, битва с моржом и с ледовыми массами, угрожающими поймать судно в капкан. Новая земля, море Лаптевых, архипелаг Новосибирские острова, острова Бенетта, Врангеля и остров Медведей, остров Врангеля, архипелаги Северная земля и Новая земля, остров Ушакова и Большой Медведицы, архипелаг Земля Франца-Иосифа – вот некоторые точки этого масштабного исследования.

Участники экспедиций посещают заброшенные в 90-е базы и пункты, открывают новые острова и ставят российские флаги на самой северной точке Евразии, строят базу на острове, где было меньше людей, чем в космосе. Запечатлевают, как один-единственный ненец Андрей Вылка на краю света, между морем и тундрой, следит за семиликим идолом на священном острове Вайгач, где, как считают ненцы, обитают боги.

По сути, зритель может наблюдать за новым открытием Арктики и её переосвоением.

Фильм можно посмотреть в онлайн-кинотеатрах.

#киноцефал

Подписывайтесь на нас в МАХ

О чём бы Пушкин писал, если бы был философом?

Ответ на этот вопрос будет сформулирован культурологом Алексеем Юрьевичем Карабановым на курсе «Философия Пушкина».

Вскоре опубликуем открытую вводную лекцию курса в записи целиком.

Каким образом построен «Евгений Онегин», как взаимодействуют персонажи, как устроено время романа, каким образом прописаны мысли и судьбы героев – всё это станет материалом для изучения онтологического вопрошания автора на курсе.

12 марта в 19.00 состоится вторая лекция курса «Философия Пушкина». Успевайте записаться!

Стоимость курса из 8 лекций – 1950 рублей.

Читать о курсе «Философия Пушкина» подробнее.

Регистрация и оплата только здесь: https://forms.yandex.ru/u/698a12369029026d14dcd279

☀️Действует акция «Приведи друга». При покупке курса для себя и друга стоимость – 1450 рублей.

Для этого необходимо указать при регистрации почту свою и друга и перевести соответствующую сумму в 2900 рублей, заполняя форму: https://forms.yandex.ru/u/698a12369029026d14dcd279

Лекция об Иране - уже сегодня

☀️10 марта, 19:00

В свете последних событий вокруг Ирана в информационном поле образовался заметный вакуум: тема идеологии Исламской Республики не получает качественного и глубокого освещения.

Приглашаем всех интересующихся темой на лекцию "За что воюет Иран. Идеи. Символы. Политика", которая даст ответы на главные вопросы относительно конфликта.

Лектор – Богдан Русланович Садыков, историк-востоковед и религиовед-исламовед.

Лекция будет состоять из двух частей:

🌓1. «Сакральные образы во внешней политике Исламской Республики Иран (на примере противостояния с Израилем)»

- Почему Иран, разговаривая с миром на языке ракет и переговоров, с собственным народом и союзниками говорит на языке религиозных символов?
- Что такое «Парадигма Кербелы»? Как иранские мыслители 1960-70-х годов (Муртаза Мутаххари, Али Шариати) превратили трагедию из пассивного оплакивания в императив политического действия.
- Конструирование антиизраильского дискурса: От Мутаххари до Хомейни.
- Современная актуализация: «Кербела в Газе» (2024-2026). Риторика Али Хаменеи. Формула «Газа — это Кербела»
- Парадигма Кербелы — это не просто пропаганда, а рациональная стратегия

🌗2. «Идеология исламского Ирана и Интегральный традиционализм»

- Исламская революция 1979 года - шок для западного мира. Идеологи Ирана (Хомейни, Мутаххари, Шариати) как глубоко современные мыслители;
- Интегральный традиционализм. Ключевые идеи Генона. Политическое измерение Эволы;
- Точки пересечения: Традиционализм и шиитский Иран;
- Важное расхождение. Элитаризм vs Революция снизу;
- Интегральный традиционализм как язык описания.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

Рассмотрим происхождение религии на фундаментальном клеточном уровне

На курсе доктора философских наук, профессора Романа Викторовича Светлова «Античная рациональная теология» вы узнаете об античной религии и о начале теологической мысли в истории Европы.

Разберём:
- что за религия была присуща греко-римской античности;
- в какой момент стало необходимо подключить мышление о богах;
- кто пытался создать рациональность в религиозном взгляде греков и римлян;
- и как эта рациональность сказалась на раннем христианстве.

☀️21 марта в 17:00 – открытая лекция курса, которую можно будет посетить очно или послушать в онлайн-формате.

Регистрация здесь: https://forms.yandex.ru/u/69a0653a068ff016fe0df494

Читать о курсе подробнее.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Игорь Караулов плохого не посоветует!

Поэт, переводчик, публицист Игорь Караулов зовёт на курс лекций культуролога А.Ю. Карабанова "Философия Пушкина".

Перечитывая "Евгения Онегина", погрузимся в самые глубинные пласты пушкинской мысли.

Курс уже начался. Присоединяйтесь: forms.yandex.ru/u/698a12369029026d14dcd279

Вторая лекция состоится уже 12 марта. Курс можно слушать очно и дистанционно, а ещё смотреть в записи.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Где лучше публиковать контент после запрета телеграма?

Смотреть ролик ВК

Хочешь одну удобную соцсеть, в которой можно выкладывать видео, общаться с аудиторией, с хорошей скоростью и без впн?

Тогда пора вспомнить всё

И не забудьте подписаться на нас в МАХ

Расписание лекций курса культуролога А.Ю. Карабанова "Философия Пушкина. На примере романа "Евгений Онегин"

Курс уже стартовал и желающие успевают присоединиться к нему.

Первые две лекции уже прошли. Присоединившимся они будут доступны в записи.

Следующие лекции доступны для очного посещения и дистанционного подключения по расписанию:

☀️20 марта, 19:00

3. Продолжение сравнения Онегина и Ленского. Татьяна. Тема Татьяны и няни. Тема языка. Письмо Татьяны и финал главы.

☀️27 марта, 19:00

4. Разговор Онегина с Татьяной. Развитие темы света. Ленский и Ольга. Деревенский мир и преданья старины.

☀️3 апреля, 19:00

5. Деревенский мир и преданья старины. Сон Татьяны. Бал.

☀️10 апреля, 19:00

6. Окончание бала. Зарецкий. Канун дуэли. Дуэль и гибель Ленского. Финал главы.

☀️17 апреля, 19:00

7. Итог жизни Ленского. Татьяна в имении Онегина. Дорога и Москва.

☀️26 апреля, 19:00

8. Муза Пушкина. Татьяна в свете. Татьяна и Онегин. Затворничество Онегина. Финальная встреча героев.

Записаться на курс: https://forms.yandex.ru/u/698a12369029026d14dcd279

Узнать о курсе больше.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Создавали ли большевики Украину?

Лекция историка, писателя Владислава Гончарова, проясняющая ситуацию вокруг "украинского вопроса", в формате подкаста.

Что такое Украина и когда она возникла? Какая разница между малороссом и украинцем? Чем отличается украинский язык от русского – и когда случился первый в российской культуре "хохлосрач"? Наконец, какое отношение ко всему этому имели большевики? Или же они просто следовали старому принципу: не можешь предотвратить – возглавь?

Подкаст "Солярка" можно послушать ВК, в Castbox, Яндекс.Музыке и Звуке: band.link/Gm89E

Подписывайтесь на нас в МАХ

Theatrum Mundi: Путешествие в Тавриду

☀️17 марта, 19:00

Пятая лекция историка-исследователя Игоря Денисовича Сибирякова в рамках курса "Петербургская Русь и Христианский мiр. XVIII век" в "Солнце Севера". Организован курс Евразийским Союзом Молодёжи.

С одной стороны – Императрица, урожденная немецкая лютеранка и неизменная поклонница открытого врага веры Вольтера, перешедшая в Православие и венчавшаяся на Русский престол, взяла под защиту все народы восточных Христиан и поставила негласной целью восстановление Константинополя. С другой стороны – Король Франции и Наварры, глава сильнейшего из Королевств Запада, всегда пребывающий верным сыном Католической Церкви, действует в среде наиболее обольщаемого утопиями и вольнодумством высшего общества и отвоевывает свободу Американской республики, у которой (как будто) вовсе нет государей. Между ними – все остальные царства Европы, занимающие промежуточные позиции меж вольтерьянством Екатерины и верой Людовика, меж консерватизмом России и одержимой всевозможными новшествами, бурлящей Францией.

И вот, в 1787 году через всю Русскую землю на юг отправляется в большое путешествие весь Императорский Двор. Это резюме четверти века правления Екатерины и масштабный смотр Новороссии, это прокладка моста от России к Античной Элладе и к Восточному Риму, и это возобновление Пути из Варяг в Греки. Весь политический мир следит за путешествием, участники которого, как русские, так и представители других держав, гуляют и беседуют, играют и шутят, и от их бесед сближаются и отдаляются государства, заключаются договоры, меняются судьбы. Пройдем же с ними землей и сушей, по древним и юным городам, среди предчувствий надвигающейся бури.

Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

«Мисима: Последние дебаты» (2020). Впервые на русском

ВК | Я.Дзен | ОК

Публикуем впервые на русском языке документальный фильм «Мисима: Последние дебаты» (2020), рассказывающий про встречу Юкио Мисимы со студентами-марксистами (Зенкето) в Токийском университете 13 мая 1969 года.

13 мая 1969 года. В Токийском университете, в Комабе, более тысячи студентов собрались в ожидании одного человека. Они принадлежали к радикальной левой лиге под название Зенкето – общекампусные объединённые комитеты борьбы.

Здесь со своими врагами должен был встретиться Юкио Мисима – широко известный консерватор-романист, идеализировавший императора. Он был в своей лучшей форме.

В фильме вы увидите уникальные кадры записи дебатов, на которых писатель пытается переубедить своих оппонентов, выходя на уважительный и доверительный диалог, а также интервью очевидцев событий – членов Зенкето и «Общества щита».

Фильм, напомним, обсудили с Александром Чанцевым, специалистом по современной японской литературе и первым в России мисимоведом и руководителем культурного пространства «Солнце Севера» Николаем Арутюновым. Вскоре опубликуем запись.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Империя. Встреча на новом месте

☀️19 марта, 19:30

Подключиться к трансляции.

XXI заседание философского собора "Великое русское исправление имён" будет посвящено идее встречи в новом месте, в котором не будет поводов для конфликтов, но будет возможность консолидации для движения к будущему.

Осмысление России как Империи (осмысление Россией себя как Империи) сопрягается с традиционным для русской мысли онтологизмом, установкой на преображение бытия. Империя – это задача как в политическом, так и в этическом смысле.

Для построения Империи нужна Истина Империи и имперская этика (имперская антропология), после этого лишь складывается имперский стиль (имперская красота). Пусть к имперской цветущей сложности должен начинаться с соглашений относительно самого этого пути, но, и для того чтобы начать двигаться, необходимо подлинно повстречаться со спутниками.

Речь идет о преодолении идеологических расхождений, терминологической путаницы (преодолении таких терминов, как «право» и «лево», «нация» и «национальное государство» и т.д.), о заключении соглашения между ключевыми акторами имперского строительства, благодаря чему будет возможен солидарный диалог и эффективное подлинное соработничество. Для этого всем нам, кто мыслит об Империи (мечтает, грезит о ней, работает для нее) необходимо как бы встретиться на новом месте, в котором не будет места дискурсу симпатий-антипатий, прошлым обидам и претензиям относительно друг друга, где будет нужно установить новые правила сотрудничества и дальнейшего движения к цели.

Так, в 16 веке на новом месте встречались части единого отряда, движущегося разными тропами, но с единой целью - освоить Сибирь. Эта встреча на новом месте, может статься, и есть сама Империя (в антропологическом смысле), и вместе с тем эта встреча на новом месте есть подлинное начало пути.

Выступят с докладами:

Павел Александрович Щелин – политический философ;

Олег Владиславович Ясинский – журналист-международник, латиноамериканист, переводчик;

Никита Кириллович Сюндюков – философ, преподаватель РАНХиГС;

Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера».

Ведущий:

Коробов-Латынцев Андрей Юрьевич – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Сегодня много говорят о суверенитете, в том числе и о эпистемологическом, т.е. философском суверенитете.

Он предполагает воспитание нового поколения преподавателей и исследователей, способных мыслить в логике отечественных философских традиций.

Однако изначальное формирование отечественных традиций в области академической философии происходило в контексте заимствования западных научно-образовательных программ. Иначе, в ситуации вестернизации.

Университет в России, призванный развивать национальную науку, в области гуманитарного знания (философии, прежде всего) стал транслятором западных программ.

С тех пор в академической, университетской среде формируется европеизированный словарь, которым представители «научной» философии пользуются до нынешнего времени. Но он не улавливает особенности национальной метафизики и не выражает глубинные основы национального самосознания русских.

В то же время, подлинное философское творчестве в России, как полагал В. Розанов, и не только он, свершается не в академической, а в вольной, или как он называл ее «сектантской» философии.

Постсоветская ситуация оказалась такой: продвижение западной идеологии, западных стандартов в науку, культуру, политику, экономику и жизнь в основном происходит при помощи российских гуманитарных «ученых» (прежде всего, «философов») на средства западных грантов. Говорить о какой-то самобытной философии, тем более о философском суверенитете в такой ситуации не приходится.

— Как решался вопрос между вестернизацией и самобытностью в истории русской философской культуры (и академической и вольной)?

— Что думал Пушкин о русском метафизическом языке?

— Действительно ли немецкая философия всерьез повлияла на русскую в первой трети XIX века?

— Что на самом деле означает высказывание министра народного просвещения Российской империи П.А. Ширинского-Шихматова «Польза философии не доказана, а вред от нее возможен?»

— Может ли институализированная философия быть пространством самобытного философского творчества?

Об этом и многом другом речь пойдет на моей открытой лекции «Нужна ли нам академическая философия?», которая состоится в рамках «Образовательно-просветительской школы проф. Варавы»

Содокладчик: доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН, руководитель сектора философских проблем политики Ильинская Светлана Геннадьевна

18 марта, 19.00 МСК, онлайн

Регистрация на лекцию по ссылке:
https://vvv-school.ru/filosofiya

Подписаться на мой канал в MAX