Девятый рунический стих.

ᚺ (hagall)

Оригинал:

⋅ᚺ⋅ ᛖᛉ ᚺᚨᚱᛗᛉ ᚺᚨᚢᛞᛉᛊ ᛞᛟᛗᛉ
ᛟᚲ ᚲᚨᛚᛞᚨᛊᛏᛉ ᚲᛟᚱᚾᚨ
ᛟᚲ ᚲᚱᚨᚠᛏᛉ ᛊᚲᛁᚹᛃᚨ

Транслитерация:

h (hagall) ez harmz haudzs domz
ok kaldastz korna
ok kraftz skiwja

Нормализованная орфография:

Hagall er harmr, hauðrs dómr
ok kaldastr korna
ok kraptr skýja

Перевод:

Град — это печаль, приговор земли,
и холоднейшее из зёрен,
и мощь облаков.

➰ Источник ВК

Продолжение всё тех же самых лавинавских заметок, на этот раз — снова о магии. И здесь речь пойдёт не о каких-то там классических гаданиях и подобных вещах, а о несколько ином аспекте.

Автор заметок упоминает о людях, которых называли logasynir/logadœtr — «сыновья/дочери огня» (или же его персонификации Логи), а также surtsóvinir — «противники Сурта». Чем они были отличительны? Тем, что владели разного вида магией, подразумевающей вовлечение огня в том или ином виде.

Сейчас, конечно, сложно найти человека, который не мог бы магически поджечь кучу сухих палочек или листьев — в самом деле, это простейшая бытовая магия, которой не владеть даже как-то стыдно. В те же времена это было несколько иначе; и люди, способные произвести такой банальный фокус, внушали прочим как уважение, так и страх.

Но, разумеется, surtsóvinir занимались далеко не только тем, что разжигали костры там и сям. Они — те из них, у кого навык был повыше — очень ценились и в бою. И, между прочим, не только мужчины, а и женщины! Свидетельств этому не так много, но есть. Потому что посудите сами: какая разница, какого пола человек, если он умеет мастерски поджаривать врагов фаерболами?

Шутки шутками, конечно, но дело было ещё и в том, что surtsóvinir были, фактически, отдельной «кастой», если это можно так назвать. Магические знания у них зачастую передавались по наследству, но и учеников себе они брали охотно. Другое дело, что идти учиться у них редко кто хотел.

А их именование «противники Сурта» связано с тем, что когда наступит Рагнарёк и Сурт срубит Иггдрасиль, именно «огненные маги» первым делом выступят против него. Тогда их белый огонь (hvíteldr) схлестнётся с чёрным огнём (svarteldr) Сурта и ознаменует таким образом начало погибели мира.

➰ Источник ВК

Последние пара недель были для всей нашей команды немного сумасшедшими. В силу кучи разных причин; по большей части, правда, они были хорошими.

Так что мы не удивились ни разу, когда вчера к нам на огонёк заглянул уже старый наш приятель Ачерус. Я честно надеялся, что хоть на этот раз разговор пройдёт не как обычно, но... увы. После стандартных двух чашек кофе мы начали просто заваливать его вопросами; он, правда, отвечал на них с удовольствием. Ну или мне так показалось.

В основном мы общались на тему досуга драгаров — тех из них, которые предпочли своё оригинальное тело человеческому. Ведь посудите сами: если ты громадная полуптица-полурептилия длиной в метров двадцать, чем вообще ты можешь заниматься в свободное время?

Первым делом Ачерус ответил нам, что обилие наших видов досуга по сравнению с драгарскими стало одной из основных причин, по которым многие драгары решились поменять себе тела.

Первым и основным видом досуга Ачерус назвал полёты. По его словам, это любимое занятие почти всех драгаров — летать (как вариант, плавать в воде) часами, не думая совершенно ни о чём. В последний век, впрочем, с этим стало сложнее. Из-за развития авиации по большей части.

Второе любимое занятие — словесные игры. Загадка сфинкса? Чепуха; он, как сказал Ачерус, и в подмётки не годится никому из его знакомых. Драгары могут играть с альвами, людьми, джеартами и двергами; могут также, разумеется, и с другими драгарами. А могут даже и сами с собой, если поблизости никого нет.

Многие также занимаются и наукой. Мы все помним полулегендарного Арега, который (как считается) первым изобрёл сравнительно безопасный способ переселения драгара в человеческое тело. А о многих других мы, увы, не знаем: редко кто из них записывал какие-либо свои наработки. Хотя бы в силу того, что зачастую писать было не на чем.

Но эти три пункта, фактически, и исчерпывают почти всё, чем могут заниматься драгары. А учитывая то, что они всё больше и больше лишаются своего любимого занятия — полётов — тенденция вырисовывается не самая приятная. Рано или поздно может случиться так, что все они сменят тела на человеческие.

А может, и нет. Как знать!

➰ Источник ВК

Десятый рунический стих.

ᚾ (nauðr)

Оригинал:

⋅ᚾ⋅ ᛖᛉ ᚾᛁᛞᛁᚾᚷᛉ ᚾᚨᛏᛏᚹᚨᚲᚨᚾᛞᛁ
ᛟᚲ ᛒᚨᛉᚠᛟᛏᛏ ᛒᚨᚱᚾ
ᛟᚲ ᛒᚨᛞᛃᚨ ᚨ ᛗᚨᛏᚨᛉᛚᚨᚢᛊᛁ

Транслитерация:

n (naudz) ez nidingz nattwakandi
ok bazfott barn
ok badja a matazlausi

Нормализованная орфография:

Nauðr er níðingr náttvakandi
ok bęrfœtt barn
ok bęðja á matarleysi

Перевод:

Нужда — это злодей, бодрствующий в ночи,
и босоногое дитя,
и жена, которой не хватает пищи.

➰ Источник ВК

Ответ.
#manihwarba #mānihwarbą

Художник: Ксения Карпинская

Следующая страница будет завтра днём. Не пропустите!

➰ Источник ВК

Незнание.
#manihwarba #mānihwarbą

Художник: Ксения Карпинская

➰ Источник ВК

Снова немного отвлечёмся от викингов. Береника недавно заинтересовалась харассухумской идиоматикой и… нашла в ней немало достаточно интересных вещей! Сегодня вам о них как раз расскажем.

Харассухумские дверги, конечно, не всю свою историю строили огромнейшие города на горах, между гор и внутри них. Сперва они жили как самое обычное горное оседлое племя: выращивали ячмень, пасли коз и овец и занимались всякими смежными промыслами. Уже потом у них случилось очень быстрое технологическое, промышленное и научное развитие, в силу которого они смогли быстро и эффективно строить как на поверхности, так и внутри гор.

Это, конечно, уже совсем другая история. Важно то, что в силу радикальной смены образа жизни на определённом этапе и идиоматика претерпела у них серьёзные изменения. Но и старая осталась в том числе! Давайте покажем вам примеры той и другой.

— слово «козёл» среди харассухумцев никогда не использовалось как оскорбление. И не используется. Напротив, есть выражения вида: «ловкий как козёл», «быстрый как козёл», «бойкий как…» Думаю, вы поняли;

— несколько поговорок и куча разных народных примет, связанных с когда-то основной культурой — ячменём. «Сей ячмень, когда зацветает можжевельник», «иволге ячменное зерно птенца дороже» и много всяких других;

— «не могут двое тянуть быка/барана за одни яйца». Классическая поговорка, ставшая мировым хитом. В более окультуренном варианте там «хвост», а не «яйца», но оригинал выглядит именно так;

— более новые: «дробить туф кувалдой» — аналог нашего «стрелять из пушки по воробьям». Туф — это лёгкая и хрупкая пористая горная порода, и использовать кувалду для её обработки — явно перебор;

— «острый/колючий как электрическая искра». Первая поговорка, связанная с электричеством, во всём мире. Может быть, конечно, у хвенвантов похожие тоже были, но нам они неизвестны;

— напоследок — «скользкий как нефтяное пятно». Красиво, но вряд ли вы обрадуетесь, если кто-то скажет такое в ваш адрес.

➰ Источник ВК

Одиннадцатый рунический стих.

ᛁ (íss)

Оригинал:

⋅ᛁ⋅ ᛖᛉ ᚨᛉᚺᚢᛞ ᚨᛏᚨᛚᛚ ᚲᚢᛚᛞᛁ
ᛟᚲ ᛒᛃᚨᚱᛏ ᛒᚱᚢ
ᛟᚲ ᛒᛚᛟᛞ ᛊᚾᛃᛟᚹᛖᛏᚱᚨᛉ

Транслитерация:

i (iss) ez azhud atall kuldi
ok bjart bru
ok blod snjowetraz

Нормализованная орфография:

Íss er árhúð, atall kuldi
ok bjǫrt brú
ok blóð snjóvetrar

Перевод:

Лёд — это кожа реки, свирепый холод,
и сияющий мост,
и кровь снежной зимы.

➰ Источник ВК

Немного вечерней антропологии! Потому что нам всё равно сейчас нечем заняться.

Сначала давайте быстренько ознакомимся с терминологией. «Митохондриальная Ева» — женщина, митохондриальную ДНК которой унаследовали все ныне живущие люди. То есть та женщина, чей род по женской линии не прерывался.

«Y-хромосомный Адам» — мужчина, Y-хромосому которого унаследовали все ныне живущие люди. Аналогично «Еве», его род по мужской линии тоже не прерывался.

Эти два человека, конечно, не были «первыми» в прямом понимании этого слова. Просто потомки Евы по женской линии на каком-то этапе вытеснили прочих женщин, а потомки Адама по мужской линии — мужчин. Потому в итоге как раз и имеем сейчас такую ситуацию.

Но такое положение вещей касается только людей — тех самых, которые Homo sapiens. У остальных разумных видов всё намного, намного интереснее.

— джеарты: три митохондриальных Евы и три Y-хромосомных Адама. Каждая из трёх пар соответствует одному из подвидов/рас: леоидам, линкоидам и каноидам. Что свидетельствует о том, что эти самые подвиды разошлись когда-то очень давно и с тех пор почти не смешивались — ну, до недавних времён.

— альвы: три Y-хромосомных Адама, одна митохондриальная Ева. Здесь всё самую малость ещё интереснее, потому что географическое распределение этих самых трёх разных Y-хромосом выглядит абсолютно случайным. Мужчины двух соседних популяций могут спокойно иметь как две разные Y-хромосомы, так и две одинаковые. Это наверняка связано как с долгожительством (очень низкая скорость размножения), так и с какими-то хаотическими миграциями, произошедшими очень давно.

— дверги. Победители: шесть митохондриальных Ев на двенадцать (!) Y-хромосомных Адамов. Как так получилось — одна сплошная загадка. Чтобы такое вышло, дверги должны были на самой заре своего существования разделиться на одновременно двенадцать независимых популяций. Видимо, так и произошло, но почему?..

— драгары. Неизвестно: мало данных.

➰ Источник ВК

Не помню, кидал ли когда-то этого мужика, но это не так существенно. Важно то, что он очень крут; а если вы любите барочную лютневую музыку, то вообще пришли по адресу. Можете полазить по его каналу, там куча разных интересных вещей (музыка, гитарные лайфхаки и много другое).

https://www.youtube.com/watch?v=zba_XRVBZ3M

➰ Источник ВК

Двенадцатый рунический стих.

ᛃ (ár*)

Оригинал:

⋅ᛃ⋅ ᛖᛉ ᚨᚢᛒᚢᛊᚨ ᚨᛞᛁᛚᛁ ᛏᛁᛗᚨ
ᛟᚲ ᚺᚨᚢᛊᛏᛊ ᚺᚱᛁᛜᚷᛉ
ᛟᚲ ᚺᚨᛊᛟᛚᚨᛉ ᚲᛟᚱᚾ

Транслитерация:

j (ar*) ez aubusa adili tima
ok hausts hriŋgz
ok hasolaz korn

Нормализованная орфография:

Ár er aufusa, aðili tíma
ok hausts hringr
ok hásólar korn

Перевод:

Год — это благодарение, предводитель времени,
и круг жатвы,
и зерно высокого солнца.

*раньше это слово писалось и произносилось как jár, но потом начальная j- отпала. Ср. англ. year «год».

➰ Источник ВК

Решение.
#manihwarba #mānihwarbą

Художник: Ксения Карпинская

➰ Источник ВК

Снова возвращаемся к нашим горячо любимым лавинавцам, и на этот раз — снова немного об их обычаях. В последнем (если я ничего не путаю) посте мы поговорили немного о различиях между разными лавинавскими племенами — со слов очевидца, так сказать. Здесь же рассмотрим одну важную традицию, которая дожила до наших дней.

Это — национальный вид борьбы, который называется глима (glíma). Писец описывает её так:

«...два мужа становятся близко друг к другу, лицом к лицу. Правой рукой один муж хватает второго за пояс, левою же — за штаны на бедре. Другой муж делает всё так же. Далее каждый пытается повалить иного на землю; кто первый коснётся земли любой частью тела, кроме стоп — проиграет. Или же кто первый отпустит другого — проиграет тоже».

Дальше он пишет ещё про некоторые более мелкие правила, как-то: запрещены удары руками и ногами; запрещено падать на противника или намеренно пытаться нанести ему какое-либо увечье; надевать на себя украшения, которые могут поранить противника... В общем, из этого всего понятно сразу: глима — это именно что спорт, состязание в силе и ловкости, а не банальный мордобой. И относились к нему соответствующе: тот, кто нарушил правила, вполне мог быть заклеймлён как níðingr — изгой, потерявший честь человек.

А борьба эта в итоге дожила до наших времён и сейчас в ходу у всех лавинавских народов. В Снеландии глима — это вообще национальный вид спорта, по которому проводятся соревнования два раза в год. Правила, конечно, немного изменились по сравнению с теми временами, но смысл всё равно остался тем же.

➰ Источник ВК