حكم تغطية المرأة شعرها عند قراءة القرآن
📩 #السؤال :
عند قراءة القرآن هل يجب غطاء الرأس؟
📖 #الجواب :
لا يجب غطاء الرأس على المرأة ، لها أن تقرأ وهي مكشوفة الرأس إذا لم يكن عندها أجنبي ، ولها أن تقرأ مضطجعةً وقاعدةً وسائرةً ومتكئةً ، والرجل كذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📩 #السؤال :
عند قراءة القرآن هل يجب غطاء الرأس؟
📖 #الجواب :
لا يجب غطاء الرأس على المرأة ، لها أن تقرأ وهي مكشوفة الرأس إذا لم يكن عندها أجنبي ، ولها أن تقرأ مضطجعةً وقاعدةً وسائرةً ومتكئةً ، والرجل كذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
حكم تغطية المرأة وجهها أمام زوج ابنتها
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! هل علي إثم إذا لم أكشف وجهي عن زوج ابنتي؟ جزاكم الله خيرًا.
📑 #الجواب :
#المشروع لك #كشفه ، التعبد بهذا ما يجوز ؛ لأن هذا #خلاف ما شرع الله ، زوج بنتك #محرم لك ؛ لأن الله قال : {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} [النساء:23].
👈 المقصود أنه مَحرم ، فالحاصل أن أم الزوجة محرم للزوج فلا تغطي عنه ، بل #اكشفي له الوجه وخذي برخص الله ، الرسول ﷺ يقول : (عليكم برخص الله التي رخص لكم) ، وهذا تنطع وتكلف لا ينبغي ولا يجوز. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم وبارك فيكم يا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! هل علي إثم إذا لم أكشف وجهي عن زوج ابنتي؟ جزاكم الله خيرًا.
📑 #الجواب :
#المشروع لك #كشفه ، التعبد بهذا ما يجوز ؛ لأن هذا #خلاف ما شرع الله ، زوج بنتك #محرم لك ؛ لأن الله قال : {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} [النساء:23].
👈 المقصود أنه مَحرم ، فالحاصل أن أم الزوجة محرم للزوج فلا تغطي عنه ، بل #اكشفي له الوجه وخذي برخص الله ، الرسول ﷺ يقول : (عليكم برخص الله التي رخص لكم) ، وهذا تنطع وتكلف لا ينبغي ولا يجوز. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم وبارك فيكم يا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
🍃📮
⭕ #السـؤال: ❓
هـل يلـزم تحريـك الشفتيـن فـي الصـلاة والأذكـار والقـراءة؟ أم يكفـي أن يقـرأ بـدون تحريـك الشفتيـن ❓
◻ #الجواب:
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛ لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان
ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي ﷺ باضطراب لحيته أي: بتحركها
ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يُسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال: لا بد أن يسمع نفسه، أي: لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال: يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح
والله تعالى اعلى و اعلم.
#مسك_الختام
⭕ #السـؤال: ❓
هـل يلـزم تحريـك الشفتيـن فـي الصـلاة والأذكـار والقـراءة؟ أم يكفـي أن يقـرأ بـدون تحريـك الشفتيـن ❓
◻ #الجواب:
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛ لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان
ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي ﷺ باضطراب لحيته أي: بتحركها
ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يُسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال: لا بد أن يسمع نفسه، أي: لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال: يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح
والله تعالى اعلى و اعلم.
#مسك_الختام
حكم التغني بالقرآن بالنسبة للنساء 📩
#السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟
#الجواب :
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.
أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.
🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .
#السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور النساء؟
#الجواب :
التغني بالقرآن سنة، قال فيه النبي ﷺ: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به» كونها تحسن صوتها بالقراءة حتى تخشع ويخشع من حولها من النساء هذا مطلوب والرجل كذلك، والتغني معناه تحسين الصوت والترتيل وعدم العجلة، وأن تؤدى الكلمات واضحة بآدابها الشرعية من خشوع وإعطاء الحروف حقها هذا مطلوب من الرجل والمرأة، فإذا كانت المرأة وحدها أو عند النساء فهذا مطلوب.
أما إذا كان عند الرجال فتقرأ قراءة عادية ليس فيها شيء يخشى منها الفتنة إلا إذا كانت تتعلم وليس عندها معلمة تتعلم على رجل فتؤدي الحقوق التي يوجهها الرجل من غنة من تفخيم وترقيق وإظهار وإخفاء إلى غير هذا من أحكام التجويد ولا حرج عليها في ذلك، أما التغني بالقراءة التي فيها التحسين للتخشع فهذا أمرٌ مطلوب إذا كانت وحدها أو مع النساء كله طيب.
🌸: الشيخ ابن باز رحمه الله .
📃 : فتاوى نور على الدرب .
**السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
📙 #فتاوي_إبن_باز 📙
📌حكم استعمال إبر الوريد والعضل❗️
📝 #السؤال:❓
ما حكم استعمال الإبر التي في الوريد والإبر التي في العضل، وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟
✅ #الجواب:
الصحيح أنهما لا تفطران، وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة، وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم؛ لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي ﷺ: أفطر الحاجم والمحجوم[1][2]
ــــــــــــــــــ☆ـــــــــــــــــــ☆ــــــــــــــــــــ
📙رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين من الصحابة) باقي مسند أبي هريرة برقم 8550، والترمذي في (الصوم) باب ما جاء في كراهية الحجامة للصائم برقم 774.
ـ📕، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 258).
📙 #فتاوي_إبن_باز 📙
📌حكم استعمال إبر الوريد والعضل❗️
📝 #السؤال:❓
ما حكم استعمال الإبر التي في الوريد والإبر التي في العضل، وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟
✅ #الجواب:
الصحيح أنهما لا تفطران، وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة، وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم؛ لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي ﷺ: أفطر الحاجم والمحجوم[1][2]
ــــــــــــــــــ☆ـــــــــــــــــــ☆ــــــــــــــــــــ
📙رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين من الصحابة) باقي مسند أبي هريرة برقم 8550، والترمذي في (الصوم) باب ما جاء في كراهية الحجامة للصائم برقم 774.
ـ📕، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 258).
#الفتاوى_الرمضانية :
#السؤال :🌙
نرجو إرشادنا إلى الكيفية الصحيحة لسجود التلاوة، وما يقال فيها، وهل يكبر الإنسان إذا رفع منها ؟
#الجواب :🍃
كيفية "سجود التلاوة" أن يكبر الإنسان ويسجد كسجود الصلاة على الأعضاء السبعة ويقول: "سبحان ربي الأعلى"، "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي"، ويدعو بالدعاء المشهور "اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته"، "اللهم اكتب لي بها أجراً، وضع عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود"، ثم يقوم بلا تكبير ولا تسليم.
أما إذا سجد في الصلاة فإنه يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع؛ لأن جميع الواصفين لصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم يذكرون أنه يكبر كلما رفع وكلما خفض ويدخل في هذا سجود التلاوة، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسجد للتلاوة في الصلاة.
ولا فرق بين أن تكون السجدة في آخر آية قرأها، أو في أثناء قراءته فإنه يكبر إذا سجد، ويكبر إذا رفع، ثم يكبر للركوع عند ركوعه، ولا يضر توالي التكبيرتين؛ لأن سببيهما مختلف.
🖋المرجع: مختصر،[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع].
#السؤال :🌙
نرجو إرشادنا إلى الكيفية الصحيحة لسجود التلاوة، وما يقال فيها، وهل يكبر الإنسان إذا رفع منها ؟
#الجواب :🍃
كيفية "سجود التلاوة" أن يكبر الإنسان ويسجد كسجود الصلاة على الأعضاء السبعة ويقول: "سبحان ربي الأعلى"، "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي"، ويدعو بالدعاء المشهور "اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي لله الذي خلقه، وصوره، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته"، "اللهم اكتب لي بها أجراً، وضع عني بها وزراً، واجعلها لي عندك ذخراً وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود"، ثم يقوم بلا تكبير ولا تسليم.
أما إذا سجد في الصلاة فإنه يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع؛ لأن جميع الواصفين لصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم يذكرون أنه يكبر كلما رفع وكلما خفض ويدخل في هذا سجود التلاوة، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسجد للتلاوة في الصلاة.
ولا فرق بين أن تكون السجدة في آخر آية قرأها، أو في أثناء قراءته فإنه يكبر إذا سجد، ويكبر إذا رفع، ثم يكبر للركوع عند ركوعه، ولا يضر توالي التكبيرتين؛ لأن سببيهما مختلف.
🖋المرجع: مختصر،[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع].
حكم قطع الصلاة لفتح الباب
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
🗒 #الجواب :
الصلاة تختلف :
👈 إن كانت #نافلة فالأمر أوسع ، لا مانع من #قطعها ومعرفة من يدق الباب.
أما في #الفريضة فلا ينبغي التعجل إلا إذا كان هناك شيء يخشى فوته #مهم ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح من حق الرجل أو المرأة تصفق حتى يعلم الذي عند الباب أنها مشغولة بالصلاة كفى ذلك ، تصفق حتى يعلم أنها مشغولة ، كما قال النبي ﷺ : من نابه شيء في صلاته ، فليسبح الرجال ولتصفق النساء ، فإذا أمكن إشعاره بأن المرأة في الصلاة بالتصفيق ، أو الرجل في الصلاة بالتسبيح فعل ذلك ، فإن كان هذا لا ينفع للبعد وعدم سماعه لذلك ، فلا بأس أن يقطعها #للحاجة ، في النافلة خصوص.
👈 أما الفرض فإن كان الشيء مهم ويخشى أنه #مهم ، فلا بأس أيضاً #بالقطع ، ثم #يعيدها من أولها والحمد لله. نعم.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
🗒 #الجواب :
الصلاة تختلف :
👈 إن كانت #نافلة فالأمر أوسع ، لا مانع من #قطعها ومعرفة من يدق الباب.
أما في #الفريضة فلا ينبغي التعجل إلا إذا كان هناك شيء يخشى فوته #مهم ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح من حق الرجل أو المرأة تصفق حتى يعلم الذي عند الباب أنها مشغولة بالصلاة كفى ذلك ، تصفق حتى يعلم أنها مشغولة ، كما قال النبي ﷺ : من نابه شيء في صلاته ، فليسبح الرجال ولتصفق النساء ، فإذا أمكن إشعاره بأن المرأة في الصلاة بالتصفيق ، أو الرجل في الصلاة بالتسبيح فعل ذلك ، فإن كان هذا لا ينفع للبعد وعدم سماعه لذلك ، فلا بأس أن يقطعها #للحاجة ، في النافلة خصوص.
👈 أما الفرض فإن كان الشيء مهم ويخشى أنه #مهم ، فلا بأس أيضاً #بالقطع ، ثم #يعيدها من أولها والحمد لله. نعم.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
#سؤال_وفتوى :
#السؤال :🌙
ما حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر ؟!
#الجواب :🍃
إذا كان المفطر في رمضان لم يفرط، بل أفطر من أجل المرض أو من أجل الرضاع أو الحمل ثم مات المريض أو ماتت الحامل أو ماتت المرضعة ولم تستطع القضاء فلا شيء عليها ولا على الورثة، لا قضاء ولا إطعام للعذر الشرعي وهو المرض ونحوه. أما إن شفي من مرضه وأمكنه الصوم فتساهل فيقضى عنه، والمرضعة والحامل إن استطاعتا أن تقضيا بعد ذلك فتساهلتا فهما يقضى عنهما. والله ولي التوفيق.
🖋المرجع: ( مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 208).
#السؤال :🌙
ما حكم قضاء الصيام عن المتوفى الذي لم يصم لعذر أو لغير عذر ؟!
#الجواب :🍃
إذا كان المفطر في رمضان لم يفرط، بل أفطر من أجل المرض أو من أجل الرضاع أو الحمل ثم مات المريض أو ماتت الحامل أو ماتت المرضعة ولم تستطع القضاء فلا شيء عليها ولا على الورثة، لا قضاء ولا إطعام للعذر الشرعي وهو المرض ونحوه. أما إن شفي من مرضه وأمكنه الصوم فتساهل فيقضى عنه، والمرضعة والحامل إن استطاعتا أن تقضيا بعد ذلك فتساهلتا فهما يقضى عنهما. والله ولي التوفيق.
🖋المرجع: ( مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 208).
للصائم دعوة مستجابة فمتى تكون؟
📩 #السؤال :
للصائم دعوة مستجابة عند فطره ، فمتى يكون محل هذه الدعوة : قبل الفطر أم في أثنائه أم بعده؟ وهل من دعوات وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو من دعاء تشيرون به في مثل هذا الوقت؟
📖 #الجواب :
الدعاء يكون قبل الإفطار #عند الغروب ؛ لأنه يجتمع في حقه انكسار النفس ، والذل لله عز وجل ، وأنه صائم ، وكل هذه من أسباب الإجابة.
👈 أما بعد الفطر فإن النفس قد استراحت وفرحت ، وربما يحصل #غفلة ، لكن ورد ذكر إن صح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه يكون بعد الإفطار : «ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر إن شاء الله» هذا لا يكون إلا #بعد الفطر ، وكذلك ورد عن بعض الصحابة أنه كان يقول : «اللهم لك صمت ، وعلى رزقك أفطرت» فأنت ادع الله بالدعاء المناسب الذي ترى أنك محتاج إليه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
📩 #السؤال :
للصائم دعوة مستجابة عند فطره ، فمتى يكون محل هذه الدعوة : قبل الفطر أم في أثنائه أم بعده؟ وهل من دعوات وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو من دعاء تشيرون به في مثل هذا الوقت؟
📖 #الجواب :
الدعاء يكون قبل الإفطار #عند الغروب ؛ لأنه يجتمع في حقه انكسار النفس ، والذل لله عز وجل ، وأنه صائم ، وكل هذه من أسباب الإجابة.
👈 أما بعد الفطر فإن النفس قد استراحت وفرحت ، وربما يحصل #غفلة ، لكن ورد ذكر إن صح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه يكون بعد الإفطار : «ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر إن شاء الله» هذا لا يكون إلا #بعد الفطر ، وكذلك ورد عن بعض الصحابة أنه كان يقول : «اللهم لك صمت ، وعلى رزقك أفطرت» فأنت ادع الله بالدعاء المناسب الذي ترى أنك محتاج إليه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
✍️كثير من الناس يقول بعد الصلاة:
«اللهم أنت السّلام ومِنك السّلام، تبَاركت يا ذَا الجلال والإكرام»
⁉️ فما معنى ذلك وما مناسبته؟؟
.
#الجواب📝
✍️معنى: "أنت السلام" يعني: سبحانك انت السالم مِن كُلّ نقص، وعيب.
📿"ومنك السلام" يعني: سبحانك أنت الذي تمنح السلامة والأمان والعافية وتمنعهم. فأنت الذي بيدك كل شيء...
📿وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
👈والمناسبة في قول هذا بعد الصلاة ظاهرة، كأنك تقول:
"اللهم أنت السّلام"، فسلّم لي صلاتي من الرّد والنقص؛ لأن الصلاة قد تُقْبَل وقد لا تُقبل، _بل عافانا الله_ قد تُلَفُّ ويضرب بها وجه صاحبها ـ والعياذ بالله ـ ،
وقد تُقبل، وما أَربح الذّين يقبل الله صلاتهم !!!
[الشرح الممتع]
.
👈فقول: "اللهم أنت السلام" يعني: اللهم إِني أَتوسل إليك بهذا الاسم الكريم الجليل مِن أَسمائك أنْ تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ورافعة للدرجات والله الموفق.
[شرح رياض الصالحين]..
🌿فاحرص على هذا الدعاء بعد الصلوات والآن ستقوله وانت تفهم معناه وترجو خيره..
📮 #فتاوى_الصلاة
«اللهم أنت السّلام ومِنك السّلام، تبَاركت يا ذَا الجلال والإكرام»
⁉️ فما معنى ذلك وما مناسبته؟؟
.
#الجواب📝
✍️معنى: "أنت السلام" يعني: سبحانك انت السالم مِن كُلّ نقص، وعيب.
📿"ومنك السلام" يعني: سبحانك أنت الذي تمنح السلامة والأمان والعافية وتمنعهم. فأنت الذي بيدك كل شيء...
📿وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
👈والمناسبة في قول هذا بعد الصلاة ظاهرة، كأنك تقول:
"اللهم أنت السّلام"، فسلّم لي صلاتي من الرّد والنقص؛ لأن الصلاة قد تُقْبَل وقد لا تُقبل، _بل عافانا الله_ قد تُلَفُّ ويضرب بها وجه صاحبها ـ والعياذ بالله ـ ،
وقد تُقبل، وما أَربح الذّين يقبل الله صلاتهم !!!
[الشرح الممتع]
.
👈فقول: "اللهم أنت السلام" يعني: اللهم إِني أَتوسل إليك بهذا الاسم الكريم الجليل مِن أَسمائك أنْ تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ورافعة للدرجات والله الموفق.
[شرح رياض الصالحين]..
🌿فاحرص على هذا الدعاء بعد الصلوات والآن ستقوله وانت تفهم معناه وترجو خيره..
📮 #فتاوى_الصلاة
عدد مواضع رفع اليدين في الصلاة
📩 #السؤال :
السؤال الأول يقول : عندما تقوم في الصلاة كم مرة ترفع يديك؟
📋 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فقد دلت سنة رسول الله ﷺ على أن المشروع للمؤمن في الصلاة أن يرفع يديه في أربعة مواضع ، في الرباعية والثلاثية :
#الأول : عند الإحرام ، فيرفع يديه مع التكبير إلى حذو منكبيه ، أو إلى فروع أذنيه ، هكذا فعل النبي ﷺ تارة كذا وتارة كذا.
#الموضع_الثاني : عند الركوع ، يرفع يديه عند قوله : (الله أكبر) حيال منكبيه أو حيال أذنيه.
#الموضع_الثالث : عند رفعه من الركوع ، فيرفع يديه عند قوله : سمع الله لمن حمده ، إذا كان إمامًا أو منفردًا ، ويرفع المأموم عند قوله : ربنا ولك الحمد.
#والموضع_الرابع : إذا قام من التشهد الأول في الرباعية كالظهر والعصر والعشاء أو الثلاثية كالمغرب ، إذا قام من الثالثة بعد التشهد الأول إذا قام إلى الثالثة يقول : (الله أكبر) رافعًا يديه.
كل هذه ثبتت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من حديث ابن عمر رضي الله عنه ، ومن حديث علي رضي الله عنه ، وبعضها من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ومن أحاديث أخرى. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6986/عدد-مواضع-رفع-اليدين-في-الصلاة
📩 #السؤال :
السؤال الأول يقول : عندما تقوم في الصلاة كم مرة ترفع يديك؟
📋 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فقد دلت سنة رسول الله ﷺ على أن المشروع للمؤمن في الصلاة أن يرفع يديه في أربعة مواضع ، في الرباعية والثلاثية :
#الأول : عند الإحرام ، فيرفع يديه مع التكبير إلى حذو منكبيه ، أو إلى فروع أذنيه ، هكذا فعل النبي ﷺ تارة كذا وتارة كذا.
#الموضع_الثاني : عند الركوع ، يرفع يديه عند قوله : (الله أكبر) حيال منكبيه أو حيال أذنيه.
#الموضع_الثالث : عند رفعه من الركوع ، فيرفع يديه عند قوله : سمع الله لمن حمده ، إذا كان إمامًا أو منفردًا ، ويرفع المأموم عند قوله : ربنا ولك الحمد.
#والموضع_الرابع : إذا قام من التشهد الأول في الرباعية كالظهر والعصر والعشاء أو الثلاثية كالمغرب ، إذا قام من الثالثة بعد التشهد الأول إذا قام إلى الثالثة يقول : (الله أكبر) رافعًا يديه.
كل هذه ثبتت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام من حديث ابن عمر رضي الله عنه ، ومن حديث علي رضي الله عنه ، وبعضها من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ومن أحاديث أخرى. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6986/عدد-مواضع-رفع-اليدين-في-الصلاة
binbaz.org.sa
ما عدد مواضع رفع اليدين في الصلاة؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه
واجب.الأب.تجاه.من.لا.يحافظ.على.الصلاة.من.أبنائه.tt
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلة السائل يقول : ما حكم من يأمر أبناءه بالصلاة من سن التاسعة حتى يبلغوا سن الخامسة عشر بعد ذلك لا يستجيبون هؤلاء الأطفال أو الأبناء لآبائهم؟ فبماذا توجهون الآباء نحو هذه المسئولية في المحافظة على الصلاة؟
🗓 #الجواب :
الشيخ : إني أظن أن من أتقى الله عز وجل ، وأتبع هدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وإرشاده في أمر أولاده من ذكور وإناث في الصلاة لسبع وضربهم عليها لعشر ، وسأل الله لهم الهداية لا أظن أن الله عز وجل يخيبه في أولاده ، وأما هم سيستقيمون ، لكن المشكل أن بعض الناس يهمل هذه الأمانة ولا يبالي بها صلى أولاده أم لم يصلوا، صلحوا أم فسدوا ، استقاموا أم جاروا ، ثم إذا كبروا عوقب بعقوقه إياه ؛ لأنه لم يتق الله فيهم ، فلم يتقوا الله فيه ، فلا أظن إن أحداً اتقى الله في أولاده وسلك سبيل الشريعة في توجيههم إلا أن الله سبحانه وتعالى يهدي أولاده. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13338
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. في آخر أسئلة السائل يقول : ما حكم من يأمر أبناءه بالصلاة من سن التاسعة حتى يبلغوا سن الخامسة عشر بعد ذلك لا يستجيبون هؤلاء الأطفال أو الأبناء لآبائهم؟ فبماذا توجهون الآباء نحو هذه المسئولية في المحافظة على الصلاة؟
🗓 #الجواب :
الشيخ : إني أظن أن من أتقى الله عز وجل ، وأتبع هدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وإرشاده في أمر أولاده من ذكور وإناث في الصلاة لسبع وضربهم عليها لعشر ، وسأل الله لهم الهداية لا أظن أن الله عز وجل يخيبه في أولاده ، وأما هم سيستقيمون ، لكن المشكل أن بعض الناس يهمل هذه الأمانة ولا يبالي بها صلى أولاده أم لم يصلوا، صلحوا أم فسدوا ، استقاموا أم جاروا ، ثم إذا كبروا عوقب بعقوقه إياه ؛ لأنه لم يتق الله فيهم ، فلم يتقوا الله فيه ، فلا أظن إن أحداً اتقى الله في أولاده وسلك سبيل الشريعة في توجيههم إلا أن الله سبحانه وتعالى يهدي أولاده. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/13338
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى