Audio
💫💫برگزاری "درسگفتارهای زرتشت" در آکادمی وفاق!
مقدمه درسگفتارهای خوانش کتاب "چنین گفت زرتشت" با ارائه دکترمحمدحسن علایی که بزودی در آکادمی وفاق برگزار خواهد شد.
#نیچه
🎗جهت آگاهی بیشتر با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
https://t.me/sociologicalperspectives
مقدمه درسگفتارهای خوانش کتاب "چنین گفت زرتشت" با ارائه دکترمحمدحسن علایی که بزودی در آکادمی وفاق برگزار خواهد شد.
#نیچه
🎗جهت آگاهی بیشتر با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
https://t.me/sociologicalperspectives
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 شریعتی و تفکر معنوی در روزگار سیطرۀ نیست‌انگاری، نویسنده: دکتر محمدحسن علایی، چاپ اول، نشر نقد فرهنگ؛ 1402
📚نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔴 مصلی تهران، شبستان اصلی، راهرو ۲۵، غرفه ۶۱۹، نشر نقد فرهنگ
منتظر حضور گرمتان هستیم.
@sociologicalperspectives
📚نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔴 مصلی تهران، شبستان اصلی، راهرو ۲۵، غرفه ۶۱۹، نشر نقد فرهنگ
منتظر حضور گرمتان هستیم.
@sociologicalperspectives
Forwarded from تحکیم ملت
♦️ از "حسینیه ارشاد" تا "نشر نقد فرهنگ"!
✍ دکتر محمدحسن علایی (جامعه شناس)
شریعتی در کتاب "چه باید کرد؟" اصول، ضوابط، کارگروه ها و زیرشاخه های بخش های مختلف حسینیه ارشاد را به ترتیب ذکر کرده است. درواقع اساسنامه ی این مرکز علمی به صورت مشروح در بخش "فلسفه و هدف" معرفی می شود.
در این کتاب، برنامه ی حسینیه ارشاد در سه بخش تحقیق، آموزش و تبلیغ ارائه شده است که بخش تحقیقات شامل گروه اسلام شناسی، گروه تاریخ، گروه فرهنگ و علوم اسلامی، گروه علوم اجتماعی، گروه کشورهای اسلامی و گروه ادبیات و هنر است.
در اینجا به عنوان نمونه به کارگروه ها و زمینه های تحقیقاتی گروه ادبیات و هنر اشاره می شود. گروه ادبیات و هنر شامل سه کارگروه ادبیات و هنر اسلامی، ادبیات و هنر جدید و فعالیتهای هنری است، که می توان به برخی از زیرشاخه های به شرح زیر اشاره کرد: نقد ادبی، سبک های نویسندگی، نویسندگان بزرگ، نقش شعر در تاریخ اسلام، شعر و شعرا، هنر معماری و هنرهای تزئینی، موسیقی، نقاشی، مینیاتور، هنرهای نمایشی، تحولات و موج ها و رویدادهای ادبی، شعر نو و شعرای نوپرداز، مکاتب و گرایش های هنری و هنرمندان بزرگ ایران، هنر مدرن و چهره های برجسته ی هنر معاصر، تهیه و نمایش فیلم های مستند تاریخی، علمی و فکری، گروه ترجمه و تصنیف سناریوها و نمایشنامه ها، گروه نمایش، نمایشگاه عکس و آثار هنری و برگزاری کنفراس های علمی و تحقیقاتی در مسائل هنری ...
می توان ادعا کرد دال مرکزی گفتمان "چه باید کرد؟!" شریعتی، اهتمام به فعالیت های فرهنگی در ابعاد گسترده و با تکیه بر منابع ملی و جهانی هست چیزی که هنوز هم می تواند و باید اولویت ما باشد.
امروز هم عبدالکریمی در انتشارات نقد فرهنگ دغدغه ی مشابهی را پی گرفته است. «نشـر نقـد فرهنـگ» از آغـاز تأسـیس خـود در سـال 1380 همانگونـه کـه از نامـش پیداسـت، ِ بـا هـدف رشـد و ارتقـاء فرهنگـی کشـور و بسـط تفکـر حکمـی، فلسـفی، اجتماعـی و تاریخـی در حوزه هــای گوناگــون نظــری، اجتماعــی و فرهنــگ عمومــی پــا بــه عرصــه گذاشــت. از آن زمـان تا کنـون، ایـن نشـر در حـد وسـع خـود همـواره کوشـیده اسـت بـه انتشـار آثـاری فلسـفی، علمــی، جامعه شــناختی و ادبــی بپــردازد کــه ارتباطــی وثیــق، زنــده و کم وبیــش مانــدگار بــا زیســت جهان جامعــۀ ایرانــی و تاریــخ و فرهنــگ پرشــکوه ایــن ســرزمین به عنــوان یکــی از اصیلتریـن مراکـز معنـوی جهـان داشـته باشـد. آنچــه شــاخصه و هویت بخــش «نشــر نقــد فرهنــگ»اســت کوشــش آن در راســتای برقــراری پلــی میــان پژوهش هـا و دســتاوردهای اصیــل علمــی و آکادمیــک، اعــم از جهانــی و بومــی، با عالم ایرانــی و زیست جهان ایرانی در راســتای خودآگاهــی تاریخــی انســان ایرانــی و بازفهمــی و بازتعریــف جایــگاه وی در جهــان معاصــر و نیــل بــه حیاتــی انســانی در جهــان بحــران زدۀ کنونـی، بـر اسـاس امکانـات تاریخی مـان اسـت. ایـن نشـر آرزومنـد اسـت کـه بسـتری بـرای فعالیــت همــۀ مترجمــان، مؤلفــان و صاحبــان اندیشــه و قلــم اصیــل و دردمنــد ایرانــی در راســتای تحقــق هــدف و آرمــان مذکــور باشــد.
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat
✍ دکتر محمدحسن علایی (جامعه شناس)
شریعتی در کتاب "چه باید کرد؟" اصول، ضوابط، کارگروه ها و زیرشاخه های بخش های مختلف حسینیه ارشاد را به ترتیب ذکر کرده است. درواقع اساسنامه ی این مرکز علمی به صورت مشروح در بخش "فلسفه و هدف" معرفی می شود.
در این کتاب، برنامه ی حسینیه ارشاد در سه بخش تحقیق، آموزش و تبلیغ ارائه شده است که بخش تحقیقات شامل گروه اسلام شناسی، گروه تاریخ، گروه فرهنگ و علوم اسلامی، گروه علوم اجتماعی، گروه کشورهای اسلامی و گروه ادبیات و هنر است.
در اینجا به عنوان نمونه به کارگروه ها و زمینه های تحقیقاتی گروه ادبیات و هنر اشاره می شود. گروه ادبیات و هنر شامل سه کارگروه ادبیات و هنر اسلامی، ادبیات و هنر جدید و فعالیتهای هنری است، که می توان به برخی از زیرشاخه های به شرح زیر اشاره کرد: نقد ادبی، سبک های نویسندگی، نویسندگان بزرگ، نقش شعر در تاریخ اسلام، شعر و شعرا، هنر معماری و هنرهای تزئینی، موسیقی، نقاشی، مینیاتور، هنرهای نمایشی، تحولات و موج ها و رویدادهای ادبی، شعر نو و شعرای نوپرداز، مکاتب و گرایش های هنری و هنرمندان بزرگ ایران، هنر مدرن و چهره های برجسته ی هنر معاصر، تهیه و نمایش فیلم های مستند تاریخی، علمی و فکری، گروه ترجمه و تصنیف سناریوها و نمایشنامه ها، گروه نمایش، نمایشگاه عکس و آثار هنری و برگزاری کنفراس های علمی و تحقیقاتی در مسائل هنری ...
می توان ادعا کرد دال مرکزی گفتمان "چه باید کرد؟!" شریعتی، اهتمام به فعالیت های فرهنگی در ابعاد گسترده و با تکیه بر منابع ملی و جهانی هست چیزی که هنوز هم می تواند و باید اولویت ما باشد.
امروز هم عبدالکریمی در انتشارات نقد فرهنگ دغدغه ی مشابهی را پی گرفته است. «نشـر نقـد فرهنـگ» از آغـاز تأسـیس خـود در سـال 1380 همانگونـه کـه از نامـش پیداسـت، ِ بـا هـدف رشـد و ارتقـاء فرهنگـی کشـور و بسـط تفکـر حکمـی، فلسـفی، اجتماعـی و تاریخـی در حوزه هــای گوناگــون نظــری، اجتماعــی و فرهنــگ عمومــی پــا بــه عرصــه گذاشــت. از آن زمـان تا کنـون، ایـن نشـر در حـد وسـع خـود همـواره کوشـیده اسـت بـه انتشـار آثـاری فلسـفی، علمــی، جامعه شــناختی و ادبــی بپــردازد کــه ارتباطــی وثیــق، زنــده و کم وبیــش مانــدگار بــا زیســت جهان جامعــۀ ایرانــی و تاریــخ و فرهنــگ پرشــکوه ایــن ســرزمین به عنــوان یکــی از اصیلتریـن مراکـز معنـوی جهـان داشـته باشـد. آنچــه شــاخصه و هویت بخــش «نشــر نقــد فرهنــگ»اســت کوشــش آن در راســتای برقــراری پلــی میــان پژوهش هـا و دســتاوردهای اصیــل علمــی و آکادمیــک، اعــم از جهانــی و بومــی، با عالم ایرانــی و زیست جهان ایرانی در راســتای خودآگاهــی تاریخــی انســان ایرانــی و بازفهمــی و بازتعریــف جایــگاه وی در جهــان معاصــر و نیــل بــه حیاتــی انســانی در جهــان بحــران زدۀ کنونـی، بـر اسـاس امکانـات تاریخی مـان اسـت. ایـن نشـر آرزومنـد اسـت کـه بسـتری بـرای فعالیــت همــۀ مترجمــان، مؤلفــان و صاحبــان اندیشــه و قلــم اصیــل و دردمنــد ایرانــی در راســتای تحقــق هــدف و آرمــان مذکــور باشــد.
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat
Audio
🔶️🔸️بر نیامد از تمنای لبت کامم هنوز ...
(از سری جلسات حافظ‌خوانی)
♦️دکتر محمدحسن علایی
#حافظ
🎗با آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
(از سری جلسات حافظ‌خوانی)
♦️دکتر محمدحسن علایی
#حافظ
🎗با آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
🔶️🔸️دلی که غیب‌نمای است و جام جم دارد ...
(از سری جلسات حافظ‌خوانی)
♦️دکتر محمدحسن علایی
#حافظ
🎗با آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
(از سری جلسات حافظ‌خوانی)
♦️دکتر محمدحسن علایی
#حافظ
🎗با آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
❇️در جمع دوستان کتاب‌خوان و سخنی مختصر در باب کتاب تازه انتشار یافته ام با عنوان "شریعتی و تفکر معنوی در روزگار سیطره‌ی نیست‌انگاری"
۱۹ اسفند ۱۴۰۲
@sociologicalperspectives
۱۹ اسفند ۱۴۰۲
@sociologicalperspectives
Audio
✅باز نشر به بهانه روز بزرگداشت خیام!
♦️عنوان کتاب: فلسفه دین در نگاه خیام اثر دکتر سیدجواد میری
با حضور
🔶️دکتر سید جواد میری
(استاد جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸️دکتر سید بیوک محمدی
(استاد جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸️دکتر محمدحسن علایی
(جامعه‌شناس و پژوهشگر فرهنگ و فلسفه)
زمان: ۳۰ دی ۱۴۰۲ ساعت: ۱۸ الی ۲۰
و پرسش و پاسخ
@sociologicalperspectives
♦️عنوان کتاب: فلسفه دین در نگاه خیام اثر دکتر سیدجواد میری
با حضور
🔶️دکتر سید جواد میری
(استاد جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸️دکتر سید بیوک محمدی
(استاد جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔸️دکتر محمدحسن علایی
(جامعه‌شناس و پژوهشگر فرهنگ و فلسفه)
زمان: ۳۰ دی ۱۴۰۲ ساعت: ۱۸ الی ۲۰
و پرسش و پاسخ
@sociologicalperspectives
Forwarded from بیژن عبدالکریمی
تأملی بر خشونت‌های خیابانی علیه زنان نوگرا
✍️ بیژن عبدالکریمی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدن ویدئوهایی که در آن برخی مأموران نیروهای انتظامی به خشونت عریان علیه زنان می‌پردازند، حتی با وجود بیانیهٔ عذرخواهی و توبیخ خاطی، برای بسیاری از ایرانیان تهوع‌آور و نگران‌کننده و در همان حال آسیب‌زننده به وحدت و انسجام ملی جامعه در شرایط تاریخی کنونی است، شرایطی که بیش از هر زمان دیگری به این وحدت و انسجام نیازمندیم.
اینجانب در مقام معلم سادهٔ فلسفه به حکمرانان و مسئولان کشور گوشزد می‌کنم که بخش وسیعی از توده‌ها، تربیت‌ناشده و نافرهیخته بوده و وقتی اجرای قانون به آن‌ها سپرده می‌شود به دلیل همان تربیت‌ناشدگی و نافرهیختگی‌شان روح قانون را از بین برده و قانون را به ضد خود تبدیل می‌نمایند.
لذا از مسئولان کشور می‌خواهم که نظر به سطح فرهنگ و ضعف تربیت‌ناشدگی نیروهای خود، قوانین جدیدی در فضای ذهنی و انتزاعی و بیگانه از شرایط اجتماعی پایه نگذارند.
بی‌تردید رویه‌های موجود برای جامعه و نظام سیاسی بسیار هزینه‌بر و زیان‌بار است. شدیداً نسبت به روند افزایش خشونت در کشور تذکار می‌دهم و از آنان می‌خواهم به تذکار مصلحان و اندیشمندان این دیار التفات بورزند.
از همهٔ اندیشمندان، روشن‌فکران و کنشگران اجتماعی و سیاسی درخواست دارم تا زمینه را برای گفت‌وگو میان نخبگان و مسئولین کشور با هدف فراهم شدن راه‌حل‌های مناسب برای حل بحران هویتی و فرهنگی جامعه بخصوص در زمینهٔ حجاب فراهم آورند.
@bijanabdolkarimi | بیژن عبدالکریمی
✍️ بیژن عبدالکریمی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدن ویدئوهایی که در آن برخی مأموران نیروهای انتظامی به خشونت عریان علیه زنان می‌پردازند، حتی با وجود بیانیهٔ عذرخواهی و توبیخ خاطی، برای بسیاری از ایرانیان تهوع‌آور و نگران‌کننده و در همان حال آسیب‌زننده به وحدت و انسجام ملی جامعه در شرایط تاریخی کنونی است، شرایطی که بیش از هر زمان دیگری به این وحدت و انسجام نیازمندیم.
اینجانب در مقام معلم سادهٔ فلسفه به حکمرانان و مسئولان کشور گوشزد می‌کنم که بخش وسیعی از توده‌ها، تربیت‌ناشده و نافرهیخته بوده و وقتی اجرای قانون به آن‌ها سپرده می‌شود به دلیل همان تربیت‌ناشدگی و نافرهیختگی‌شان روح قانون را از بین برده و قانون را به ضد خود تبدیل می‌نمایند.
لذا از مسئولان کشور می‌خواهم که نظر به سطح فرهنگ و ضعف تربیت‌ناشدگی نیروهای خود، قوانین جدیدی در فضای ذهنی و انتزاعی و بیگانه از شرایط اجتماعی پایه نگذارند.
بی‌تردید رویه‌های موجود برای جامعه و نظام سیاسی بسیار هزینه‌بر و زیان‌بار است. شدیداً نسبت به روند افزایش خشونت در کشور تذکار می‌دهم و از آنان می‌خواهم به تذکار مصلحان و اندیشمندان این دیار التفات بورزند.
از همهٔ اندیشمندان، روشن‌فکران و کنشگران اجتماعی و سیاسی درخواست دارم تا زمینه را برای گفت‌وگو میان نخبگان و مسئولین کشور با هدف فراهم شدن راه‌حل‌های مناسب برای حل بحران هویتی و فرهنگی جامعه بخصوص در زمینهٔ حجاب فراهم آورند.
@bijanabdolkarimi | بیژن عبدالکریمی
♦️برخوردهای وحدت‌‌برانداز را خاتمه دهید!
به عنوان جامعه شناس و مولف کتاب گفتمان وفاق با تمام قوا و از سر خیرخواهی برای جامعه و در جهت ارتقای سطح امنیت و نظم اجتماعی با شرم و اندوهی غیر قابل وصف به عرض همه ی مسوولان مربوطه می رسانم با وجود تحریم های ظالمانه نظام سلطه جهانی و فشار شدید اقتصادی و بدخواهی های آشکار دشمنان قسم خورده و رسانه های تفرقه افکن بیگانه و با اذعان به وجود انواع شکاف ها و دوقطبی های اجتماعی و با توجه به جریحه دار شدن وجدان دینی و ملی در پیکره ی بخش وسیعی از مردم اینجانب باری دیگر و این بار با احساس خطر بیشتر از پیش اکیدا تذکار می دهم با تداوم برخوردهای نابخردانه با زنان در خیابان فاتحه ی همه دستاوردها و ارزش های اصیل خوانده خواهد شد و لاجرم همه ی خون دل ها در راستای ارتقای وحدت ملی و عدم غفلت در اهتمام به آن بر باد خواهد رفت.
سیلی بر صورت یک زن ایرانی توسط یک مرد ایرانی در لباس قانون که در یکی از این ویدئوها به سرعت دست به دست می شود اگر ما را از خواب غفلت بیدار نکند؛ بی هیچ تردیدی؛ شرمساری ابدی را در پی خواهد داشت.
اگر دلسوز نظام، مردم و پاسدار خون شهیدان هستیم بی فوت وقت و تا دیر نشده است بایستی جلوی این خشونت های عریان و برخوردهای خانمان سوز که مع الاسف دل هر ایرانی آزاده را تا عمق وجود و تا کنه وجدان می آزارد هر چه سریع تر و با قاطعیت هر چه تمام گرفته شود و برای اصلاح و اعمال قانون با استمداد از متفکرین و اهل نظر صاحب نظر، شیوه های وفاق آفرین و اثربخش تری اتخاذ گردد. به شرافت علمی و اعتقادی خویش سوگند می خورم این روش ها جز دشمن‌شادی و نفرت‌پراکنی هیچ ثمری نخواهد داشت.
محمدحسن علایی
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
به عنوان جامعه شناس و مولف کتاب گفتمان وفاق با تمام قوا و از سر خیرخواهی برای جامعه و در جهت ارتقای سطح امنیت و نظم اجتماعی با شرم و اندوهی غیر قابل وصف به عرض همه ی مسوولان مربوطه می رسانم با وجود تحریم های ظالمانه نظام سلطه جهانی و فشار شدید اقتصادی و بدخواهی های آشکار دشمنان قسم خورده و رسانه های تفرقه افکن بیگانه و با اذعان به وجود انواع شکاف ها و دوقطبی های اجتماعی و با توجه به جریحه دار شدن وجدان دینی و ملی در پیکره ی بخش وسیعی از مردم اینجانب باری دیگر و این بار با احساس خطر بیشتر از پیش اکیدا تذکار می دهم با تداوم برخوردهای نابخردانه با زنان در خیابان فاتحه ی همه دستاوردها و ارزش های اصیل خوانده خواهد شد و لاجرم همه ی خون دل ها در راستای ارتقای وحدت ملی و عدم غفلت در اهتمام به آن بر باد خواهد رفت.
سیلی بر صورت یک زن ایرانی توسط یک مرد ایرانی در لباس قانون که در یکی از این ویدئوها به سرعت دست به دست می شود اگر ما را از خواب غفلت بیدار نکند؛ بی هیچ تردیدی؛ شرمساری ابدی را در پی خواهد داشت.
اگر دلسوز نظام، مردم و پاسدار خون شهیدان هستیم بی فوت وقت و تا دیر نشده است بایستی جلوی این خشونت های عریان و برخوردهای خانمان سوز که مع الاسف دل هر ایرانی آزاده را تا عمق وجود و تا کنه وجدان می آزارد هر چه سریع تر و با قاطعیت هر چه تمام گرفته شود و برای اصلاح و اعمال قانون با استمداد از متفکرین و اهل نظر صاحب نظر، شیوه های وفاق آفرین و اثربخش تری اتخاذ گردد. به شرافت علمی و اعتقادی خویش سوگند می خورم این روش ها جز دشمن‌شادی و نفرت‌پراکنی هیچ ثمری نخواهد داشت.
محمدحسن علایی
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
Forwarded from عکس نگار
💢«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است»
🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم.
💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢
✍مهران صولتی
💢نقد رادیکال جامعه ایران
🆔@solati_mehran
✍مینا شیروانی ناغانی
💢جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
🆔@Sociology_Development_economic
✍سودابه حیدری
💢رادیولوگ؛ پادکستِ اجتماعی، علمی و فلسفی
🆔@Radio_Log
✍مصلح فتاح پور
💢تحلیل آسیب های اجتماعی
🆔@Analysisisocialproblems
✍سعید معدنی
💢هفت اقلیم
🆔@Saeed_Maadani
✍مسعود زمانی مقدم
💢نوشته‌ها، مقالات و دوره‌های آموزشی
🆔@masoudzamanimoghadam
✍کاوه فرهادی
💢انسان‌شناسی یاریگری، توسعه پایدار و زیست‌بوم‌داری
🆔@kaveh_farhadi
✍بی‌تا مدنی
💢فمینیسم تفسیری پرگمتیستی
🆔@sociology_of_sport
✍نعمت الله فاضلی
💢تحلیل فرهنگی جامعه ایران
🆔@Drnematallahfazeli
✍حسین پرويز اجلالی
💢جامعه شناس ایرانی
🆔@iransociologista
✍محمدحسن علایی
💢آکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه‌شناختی
🆔@sociologicalperspectives
✍حسین شیران
💢جامعه‌شناسی شرقی
🆔@OrientalSociology
✍فریبا نظری
💢جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🆔@Sociologyofsocialgroups
✍مسعود زمانی مقدم
💢روش و پژوهش کیفی
🆔@qualitative_methodology
✍ح.ا.تنهایی
💢جامعه شناسی تفسیری و نظری و درمانی ایران
🆔@hatanhai
✍هادی خانیکی
💢مجله رسانه فرهنگ
🆔@resanefarhang
✍علی نوری
💢خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
🆔@iranian_familyy
✍رضا تسلیمی طهرانی
💢جامعه شناسی عمومی
🆔@taslimi_tehrani
✍آرش احدی مطلق
💢جامعه‌شناسی و اخلاق
🆔@Sociology_of_Ethics
✍احمد فعال
💢تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست
🆔@bayane_azadi
✍عادل سجودی
💢جستاری در جامعه شناسی
🆔@GILsociologist
💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢
🔗Click here to join us:
🆔 @madanibita
🆔 @dr_shirinvalipouri
🆔 @Mohamadzeinaliun
🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم.
💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢
✍مهران صولتی
💢نقد رادیکال جامعه ایران
🆔@solati_mehran
✍مینا شیروانی ناغانی
💢جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
🆔@Sociology_Development_economic
✍سودابه حیدری
💢رادیولوگ؛ پادکستِ اجتماعی، علمی و فلسفی
🆔@Radio_Log
✍مصلح فتاح پور
💢تحلیل آسیب های اجتماعی
🆔@Analysisisocialproblems
✍سعید معدنی
💢هفت اقلیم
🆔@Saeed_Maadani
✍مسعود زمانی مقدم
💢نوشته‌ها، مقالات و دوره‌های آموزشی
🆔@masoudzamanimoghadam
✍کاوه فرهادی
💢انسان‌شناسی یاریگری، توسعه پایدار و زیست‌بوم‌داری
🆔@kaveh_farhadi
✍بی‌تا مدنی
💢فمینیسم تفسیری پرگمتیستی
🆔@sociology_of_sport
✍نعمت الله فاضلی
💢تحلیل فرهنگی جامعه ایران
🆔@Drnematallahfazeli
✍حسین پرويز اجلالی
💢جامعه شناس ایرانی
🆔@iransociologista
✍محمدحسن علایی
💢آکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه‌شناختی
🆔@sociologicalperspectives
✍حسین شیران
💢جامعه‌شناسی شرقی
🆔@OrientalSociology
✍فریبا نظری
💢جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
🆔@Sociologyofsocialgroups
✍مسعود زمانی مقدم
💢روش و پژوهش کیفی
🆔@qualitative_methodology
✍ح.ا.تنهایی
💢جامعه شناسی تفسیری و نظری و درمانی ایران
🆔@hatanhai
✍هادی خانیکی
💢مجله رسانه فرهنگ
🆔@resanefarhang
✍علی نوری
💢خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
🆔@iranian_familyy
✍رضا تسلیمی طهرانی
💢جامعه شناسی عمومی
🆔@taslimi_tehrani
✍آرش احدی مطلق
💢جامعه‌شناسی و اخلاق
🆔@Sociology_of_Ethics
✍احمد فعال
💢تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست
🆔@bayane_azadi
✍عادل سجودی
💢جستاری در جامعه شناسی
🆔@GILsociologist
💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢
🔗Click here to join us:
🆔 @madanibita
🆔 @dr_shirinvalipouri
🆔 @Mohamadzeinaliun
Audio
مصاحبه با دکتر محمدحسن علایی
پیرامون کتاب "شریعتي و تفکر معنوی در روزگار سیطره‌ی نیست‌انگاری"!
مصاحبه گر: سعید شیرخانقاه؛
🎗عضو آکادمی وفاق
۱۰ فروردین ۱۴۰۳
@sociologicalperspectives
پیرامون کتاب "شریعتي و تفکر معنوی در روزگار سیطره‌ی نیست‌انگاری"!
مصاحبه گر: سعید شیرخانقاه؛
🎗عضو آکادمی وفاق
۱۰ فروردین ۱۴۰۳
@sociologicalperspectives
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️دکترمحمدحسن علائی
(جامعه شناس)
"تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب و نقش جوانان در تحقق وفاق ملی"
مناظره دانشجویی؛ دانشگاه محقق اردبیلی؛ اسفند ۱۴۰۲
@sociologicalperspectives
(جامعه شناس)
"تاکید بر بیانیه گام دوم انقلاب و نقش جوانان در تحقق وفاق ملی"
مناظره دانشجویی؛ دانشگاه محقق اردبیلی؛ اسفند ۱۴۰۲
@sociologicalperspectives
معرفی کتاب:
معنای زندگی چیست؟ در جهان علمی و سکولار این روزها، این پرسش تبدیل به مشغله‌ای جدی شده است. این پرسش، تاریخی عریض و طویل دارد: همان‌گونه که جولیان یانگ در این اثر درآمدوارِ روشن و الهام‌بخش خود به روشنی توضیح می‌دهد، فیلسوفان اصلیِ بسیاری از افلاطون تا هایدگر به این موضوع عمیقاً اندیشیده‌اند. بخش نخست این کتاب مروری تاریخی بر فیلسوفانی از افلاطون تا به مارکس است که به معنای زندگی یا در شکل جهان «دیگریِ» مفروضی باور داشتند و یا در صورت «آینده» این جهان. بخش دوم به ارزیابی این مطلب می‌پردازد که زمانی که ساختارهای سنتی که به زندگی معنا می‌بخشیدند فرسودن آغاز کردند و خطر پوچ‌گرایی و بی‌معنایی زندگی سربرآورد چه رخ داد. جولیان یانگ در بخش‌های مربوط به نیچه، هایدگر، سارتر، کامو، فوکو و دریدا به این مطلب نگاهی می‌اندازد. این کتاب، اثری ایدئال برای هرآن‌کسی محسوب می‌شود که تاکنون برای خود این پرسش را مطرح کرده است که معنای زندگی (اگر مجاز باشیم از آن سخن بگوییم) واقعاً در کجاست. این اثر همچنین درآمدی بسیار سودمند برای برخی درونمایه‌های کلیدی در فلسفه قاره‌ای, و همچنین فلسفه ادبیات و فلسفه دین محسوب می‌شود.
معنای زندگی چیست؟ در جهان علمی و سکولار این روزها، این پرسش تبدیل به مشغله‌ای جدی شده است. این پرسش، تاریخی عریض و طویل دارد: همان‌گونه که جولیان یانگ در این اثر درآمدوارِ روشن و الهام‌بخش خود به روشنی توضیح می‌دهد، فیلسوفان اصلیِ بسیاری از افلاطون تا هایدگر به این موضوع عمیقاً اندیشیده‌اند. بخش نخست این کتاب مروری تاریخی بر فیلسوفانی از افلاطون تا به مارکس است که به معنای زندگی یا در شکل جهان «دیگریِ» مفروضی باور داشتند و یا در صورت «آینده» این جهان. بخش دوم به ارزیابی این مطلب می‌پردازد که زمانی که ساختارهای سنتی که به زندگی معنا می‌بخشیدند فرسودن آغاز کردند و خطر پوچ‌گرایی و بی‌معنایی زندگی سربرآورد چه رخ داد. جولیان یانگ در بخش‌های مربوط به نیچه، هایدگر، سارتر، کامو، فوکو و دریدا به این مطلب نگاهی می‌اندازد. این کتاب، اثری ایدئال برای هرآن‌کسی محسوب می‌شود که تاکنون برای خود این پرسش را مطرح کرده است که معنای زندگی (اگر مجاز باشیم از آن سخن بگوییم) واقعاً در کجاست. این اثر همچنین درآمدی بسیار سودمند برای برخی درونمایه‌های کلیدی در فلسفه قاره‌ای, و همچنین فلسفه ادبیات و فلسفه دین محسوب می‌شود.
Audio
💫 درسگفتارهای زرتشت (۱)
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
💫 درسگفتارهای زرتشت (۲)
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
💫 درسگفتارهای زرتشت (۳)
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
💫 درسگفتارهای زرتشت (۴)
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
Audio
💫 درسگفتارهای زرتشت (۵)
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
🎙 دکترمحمدحسن علایی
#نیچه
🎗با کانال آکادمی وفاق به آدرس زیر در ارتباط باشید:
@sociologicalperspectives
♦️تاملی بر سکوت منتسب به جامعه شناسان!
✍دکترمحمدحسن علایی
(جامعه شناس)
در این جستار ضمن عرض تسلیت و تاسف دوباره برای از دست دادن مسئولان و خادمان فقید ملت در حادثه تلخ اخیر؛ بنا دارم به عنوان یک عضو کوچک از خانواده‌ی جامعه‌شناسان ایرانی، به اجمال تاملی داشته باشم بر سکوت اخیر منتسب به جامعه شناسان در ارتباط با حوادث اخیر که مورد انتقاد برخی از مخاطبان و برخی از اصحاب رسانه واقع شده است.
🔸️اولا بنده سکوت منتسب به همه‌ی همکاران ارجمندم در خصوص حادثه‌ی خسارات‌بار اخیر را امری قابل تعمیم به همه‌ی ایشان قلمداد نکرده؛ حداقل به نحوی تجربی می توانم به مباحثات دو تن از جوان ترین ایشان (آقایان دکتر شهرستانی و دکتر دخانچی) اشاره کنم که تقریبا به تفصیل در خصوص حوادث اخیر، میزان مشارکت بخش‌هایی از مردم در مراسمات سوگواری و تشییع؛ چند و چون ها بر سر امر ملی، شکاف‌های اجتماعی و ... هر کدام از نظرگاه خویش پرداختند که بنده به رغم برخی تفاوت دیدگاه‌ها مواضع هیچ کدام از این دوستانم را خالی از فایده و فاقد بصیرت های جامعه شناختی نیافتم.
🔸️ثانیا در حوادث چند ساله‌ی اخیر گاه و بی‌گاه خود نگارنده و اساتید مطرح جامعه شناسی و فلسفه فعال در حوزه ی عمومی در هر فرصتی که یافته‌اند چه در صفحات مجازی و چه در سایر رسانه ها و خاصه خود برنامه "شیوه" شبکه چهار سیما به طرح مواضع انتقادی و ارائه نقطه نظرات، آسیب‌شناسی ها و راه‌کارها و پیشنهادهای خویش پرداخته اند که با توجه به سیاست های اتخاذ شده در عرصه ی فرهنگ علی‌رغم اینکه به سختی می توان نشانه ها و شواهد چندانی در بهره‌گیری از آن ها در مقام سیاست‌گذاری احصا کرد ولی هم چنان به توان همکاران جامعه شناس خویش در جهت ارتقا سطح گفتمانی در ساحت حکمرانی امیدوارم.
🔸️ثالثا؛ بی تردید دغدغه نظریه پردازی در سطوح خرد و کلان ملی، افزایش تقویت توان حل مسئله و تلاش برای رفع فقر تئوریک سیستم و کژکارکردی های نهاد علم و آکادمی ایرانی و ... از اهم مساعی ایشان بوده و هست. انبوه تولیدات علمی ایشان در قالب کتب و مقالات تخصصی در نسبت با بحران ها و مسائل اجتماعی و فرهنگی اگر به چشم عنایت نگریسته شود گواه همین مدعای نگارنده تواند بود انتقادات صریح درون گروهی نگارنده به برخی از مواضع روشن‌فکران و همکارانم که به جای خویش به نحو مستوفایی بدیشان پرداختم به هیج وجه نافی مساعی شبانه‌روزی ایشان نبوده و نیست.
🔸️رابعا، به عنوان دانش آموخته جامعه شناسی و مولف کتاب "گفتمان وفاق" و به جهت ارتباطات و مکاتبات علمی که بنده با شخصیت های فکوری چون دکتر عبدالکریمی، دکتر محدثی، دکتر میری و ... داشته ام علی‌رغم برخی اختلاف نظرها و انتقادات در همه‌ی این سال‌ها به هیچ وجه ایشان را خالی از دغدغه‌های ملی نیافته ام در همین نمایشگاه کتاب اخیر در سیاه مشق اخیرم با عنوان "شریعتی و تفکر معنوی در روزگار سیطره‌ی نیست‌انگاری" به بازتاب برخی آرای خویش و این دوستان ارجمند در نسبت با نظام مسائل کشور در ارتباط با موضوع کتاب پرداخته ام.
🔸️خامسا، بنده به نوبه‌ی خویش ضمن پذیرش برخی از وجوه انتقادات، در پاسخ به مخاطبان دغدغه‌مند و به جهت رسالت خویش، تلاش خواهم کرد در تداوم فعالیت‌ها و خدمات بی‌چشمداشت پیشین، مخصوصا در شرایط خطیر امروز کشور مخاطبان خویش را به قدر بضاعت اندک خود همچنان همراهی کنم در آخر امیدوارم از اساتید عزیز نیز به طریق اولی در روزهای آتی و در تداوم مجاهدت های فرهنگی ایشان، ضمن تاملات تجربی و نظری دقیق، شاهد تحلیل‌ها، تبیین‌ها و بصیرت‌های انسجام بخش، وفاق‌آفرین و کارساز بیشتری باشیم.
✍دکترمحمدحسن علایی
(جامعه شناس)
در این جستار ضمن عرض تسلیت و تاسف دوباره برای از دست دادن مسئولان و خادمان فقید ملت در حادثه تلخ اخیر؛ بنا دارم به عنوان یک عضو کوچک از خانواده‌ی جامعه‌شناسان ایرانی، به اجمال تاملی داشته باشم بر سکوت اخیر منتسب به جامعه شناسان در ارتباط با حوادث اخیر که مورد انتقاد برخی از مخاطبان و برخی از اصحاب رسانه واقع شده است.
🔸️اولا بنده سکوت منتسب به همه‌ی همکاران ارجمندم در خصوص حادثه‌ی خسارات‌بار اخیر را امری قابل تعمیم به همه‌ی ایشان قلمداد نکرده؛ حداقل به نحوی تجربی می توانم به مباحثات دو تن از جوان ترین ایشان (آقایان دکتر شهرستانی و دکتر دخانچی) اشاره کنم که تقریبا به تفصیل در خصوص حوادث اخیر، میزان مشارکت بخش‌هایی از مردم در مراسمات سوگواری و تشییع؛ چند و چون ها بر سر امر ملی، شکاف‌های اجتماعی و ... هر کدام از نظرگاه خویش پرداختند که بنده به رغم برخی تفاوت دیدگاه‌ها مواضع هیچ کدام از این دوستانم را خالی از فایده و فاقد بصیرت های جامعه شناختی نیافتم.
🔸️ثانیا در حوادث چند ساله‌ی اخیر گاه و بی‌گاه خود نگارنده و اساتید مطرح جامعه شناسی و فلسفه فعال در حوزه ی عمومی در هر فرصتی که یافته‌اند چه در صفحات مجازی و چه در سایر رسانه ها و خاصه خود برنامه "شیوه" شبکه چهار سیما به طرح مواضع انتقادی و ارائه نقطه نظرات، آسیب‌شناسی ها و راه‌کارها و پیشنهادهای خویش پرداخته اند که با توجه به سیاست های اتخاذ شده در عرصه ی فرهنگ علی‌رغم اینکه به سختی می توان نشانه ها و شواهد چندانی در بهره‌گیری از آن ها در مقام سیاست‌گذاری احصا کرد ولی هم چنان به توان همکاران جامعه شناس خویش در جهت ارتقا سطح گفتمانی در ساحت حکمرانی امیدوارم.
🔸️ثالثا؛ بی تردید دغدغه نظریه پردازی در سطوح خرد و کلان ملی، افزایش تقویت توان حل مسئله و تلاش برای رفع فقر تئوریک سیستم و کژکارکردی های نهاد علم و آکادمی ایرانی و ... از اهم مساعی ایشان بوده و هست. انبوه تولیدات علمی ایشان در قالب کتب و مقالات تخصصی در نسبت با بحران ها و مسائل اجتماعی و فرهنگی اگر به چشم عنایت نگریسته شود گواه همین مدعای نگارنده تواند بود انتقادات صریح درون گروهی نگارنده به برخی از مواضع روشن‌فکران و همکارانم که به جای خویش به نحو مستوفایی بدیشان پرداختم به هیج وجه نافی مساعی شبانه‌روزی ایشان نبوده و نیست.
🔸️رابعا، به عنوان دانش آموخته جامعه شناسی و مولف کتاب "گفتمان وفاق" و به جهت ارتباطات و مکاتبات علمی که بنده با شخصیت های فکوری چون دکتر عبدالکریمی، دکتر محدثی، دکتر میری و ... داشته ام علی‌رغم برخی اختلاف نظرها و انتقادات در همه‌ی این سال‌ها به هیچ وجه ایشان را خالی از دغدغه‌های ملی نیافته ام در همین نمایشگاه کتاب اخیر در سیاه مشق اخیرم با عنوان "شریعتی و تفکر معنوی در روزگار سیطره‌ی نیست‌انگاری" به بازتاب برخی آرای خویش و این دوستان ارجمند در نسبت با نظام مسائل کشور در ارتباط با موضوع کتاب پرداخته ام.
🔸️خامسا، بنده به نوبه‌ی خویش ضمن پذیرش برخی از وجوه انتقادات، در پاسخ به مخاطبان دغدغه‌مند و به جهت رسالت خویش، تلاش خواهم کرد در تداوم فعالیت‌ها و خدمات بی‌چشمداشت پیشین، مخصوصا در شرایط خطیر امروز کشور مخاطبان خویش را به قدر بضاعت اندک خود همچنان همراهی کنم در آخر امیدوارم از اساتید عزیز نیز به طریق اولی در روزهای آتی و در تداوم مجاهدت های فرهنگی ایشان، ضمن تاملات تجربی و نظری دقیق، شاهد تحلیل‌ها، تبیین‌ها و بصیرت‌های انسجام بخش، وفاق‌آفرین و کارساز بیشتری باشیم.