✅️هنر سینما و دنیای نوجوانان!
با توجه به ظرائف روحی و روانی نوجوانان هنر سینما برای ورود به دنیای ایشان بایستی از دانش و بینش حکمی، فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی بسیار بهره داشته باشد؛ امشب فیلم "نزدیک" را تماشا کردم فیلمی که به حساسیت روحی و روانی دوره ی نوجوانی پرداخته و به نسبت موفق هست. نزدیک (به انگلیسی: Close) یک فیلم درام بلژیکی به زبان فرانسوی محصول ۲۰۲۲ هست.
https://www.instagram.com/p/CrPAbXUOYpo/?igshid=MDJmNzVkMjY=
با توجه به ظرائف روحی و روانی نوجوانان هنر سینما برای ورود به دنیای ایشان بایستی از دانش و بینش حکمی، فلسفی، جامعه شناختی و روانشناختی بسیار بهره داشته باشد؛ امشب فیلم "نزدیک" را تماشا کردم فیلمی که به حساسیت روحی و روانی دوره ی نوجوانی پرداخته و به نسبت موفق هست. نزدیک (به انگلیسی: Close) یک فیلم درام بلژیکی به زبان فرانسوی محصول ۲۰۲۲ هست.
https://www.instagram.com/p/CrPAbXUOYpo/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Forwarded from پژوهشکدهٔ مطالعات پیشرفتهٔ خاورمیانه🇮🇷
🔆 گروه مطالعات سياست و تمدن ایرانی به همراه گروه روندهای فکریِ پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه به پاس ارجنهادن به تلاشهای پژوهندهی سختکوش اندیشه سیاسی ایران ، دکتر سیدجواد طباطبایی ، برگزار میکنند:
🔵 عنوان همايش:
فیلسوفِ زوالاندیش: تاملی در آراء استاد سیدجواد طباطبایی
🔴 با حضور و سخن ؛
🔺 استاد نصرالله پورجوادی، پژوهشگر ارشد فلسفه
🔺 دکتر احمد بستانی، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
🔺 دکتر سیدعلی میرموسوی، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید
🔺 دکتر شروین مقیمی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔺 دکتر مالک شجاعی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔺 دکتر ناصر سلطانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
🔺 دکتر مهدی روزخوش، پژوهشگر مهمان در پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
🔺 دکتر امیر مازیار، عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران
🟢 دبیر علمی همایش:
🔺دکتر عارف مسعودی، مدیر گروه سياست و تمدن ایرانی
🔺دکتر مختار نوری، مدیر گروه روندهای فکری
⏰ زمان: چهارشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۶
🟡 مکان: بلوار کشاورز- خیابان نادری- پلاک هشت ، پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
@Imessiran
🔵 عنوان همايش:
فیلسوفِ زوالاندیش: تاملی در آراء استاد سیدجواد طباطبایی
🔴 با حضور و سخن ؛
🔺 استاد نصرالله پورجوادی، پژوهشگر ارشد فلسفه
🔺 دکتر احمد بستانی، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
🔺 دکتر سیدعلی میرموسوی، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید
🔺 دکتر شروین مقیمی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔺 دکتر مالک شجاعی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
🔺 دکتر ناصر سلطانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
🔺 دکتر مهدی روزخوش، پژوهشگر مهمان در پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
🔺 دکتر امیر مازیار، عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران
🟢 دبیر علمی همایش:
🔺دکتر عارف مسعودی، مدیر گروه سياست و تمدن ایرانی
🔺دکتر مختار نوری، مدیر گروه روندهای فکری
⏰ زمان: چهارشنبه ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۶
🟡 مکان: بلوار کشاورز- خیابان نادری- پلاک هشت ، پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
@Imessiran
به مناسبت سالروز تولد قیصر امینپور!
چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟
بیایید از عشق صحبت کنیم
تمام عبادات ما عادت است
به بیعادتی کاش عادت کنیم
چه اشکال دارد پس از هر نماز
دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟
به هنگام نیّت برای نماز
به آلالهها قصد قربت کنیم
چه اشکال دارد که در هر قنوت
دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟
چه اشکال دارد در آیینهها
جمال خدا را زیارت کنیم؟
مگر موج دریا ز دریا جداست؟
چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟
پراکندگی حاصل کثرت است
بیایید تمرین وحدت کنیم
«وجود» تو چون عین «ماهیت» است
چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟
اگر عشق خود علت اصلی است
چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟
بیا جیب احساس و اندیشه را
پر از نُقل مهر و محبت کنیم
پُر از «گلشن راز»، از «عقل سرخ»
پُر از «کیمیای سعادت» کنیم
بیایید تا عینِ «عین القضات»
میان دل و دین قضاوت کنیم
اگر سنت اوست نوآوری
نگاهی هم از نو به سنت کنیم
مگو کهنه شد رسم عهد الست
بیایید تجدید بیعت کنیم
برادر چه شد رسم اخوانیه؟
بیا یاد عهد اخوت کنیم
بگو قافیه سست یا نادرست
همین بس که ما ساده صحبت کنیم
خدایا دلی آفتابی بده
که از باغ گلها حمایت کنیم
رعایت کن آن عاشقی را که گفت:
بیا عاشقی را رعایت کنیم
https://www.instagram.com/p/CrWINNPOYWL/?igshid=MDJmNzVkMjY=
چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟
بیایید از عشق صحبت کنیم
تمام عبادات ما عادت است
به بیعادتی کاش عادت کنیم
چه اشکال دارد پس از هر نماز
دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟
به هنگام نیّت برای نماز
به آلالهها قصد قربت کنیم
چه اشکال دارد که در هر قنوت
دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟
چه اشکال دارد در آیینهها
جمال خدا را زیارت کنیم؟
مگر موج دریا ز دریا جداست؟
چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟
پراکندگی حاصل کثرت است
بیایید تمرین وحدت کنیم
«وجود» تو چون عین «ماهیت» است
چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟
اگر عشق خود علت اصلی است
چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟
بیا جیب احساس و اندیشه را
پر از نُقل مهر و محبت کنیم
پُر از «گلشن راز»، از «عقل سرخ»
پُر از «کیمیای سعادت» کنیم
بیایید تا عینِ «عین القضات»
میان دل و دین قضاوت کنیم
اگر سنت اوست نوآوری
نگاهی هم از نو به سنت کنیم
مگو کهنه شد رسم عهد الست
بیایید تجدید بیعت کنیم
برادر چه شد رسم اخوانیه؟
بیا یاد عهد اخوت کنیم
بگو قافیه سست یا نادرست
همین بس که ما ساده صحبت کنیم
خدایا دلی آفتابی بده
که از باغ گلها حمایت کنیم
رعایت کن آن عاشقی را که گفت:
بیا عاشقی را رعایت کنیم
https://www.instagram.com/p/CrWINNPOYWL/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Forwarded from مقصود فراستخواه
این هفته در مدرسهٔ تردید
رویداد زیستن در زمانه دشوار
سخنران: مقصود فراستخواه
پنجشنبه هفت اردیبهشت ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۹:۳۰
شرکت در این رویداد برای همه علاقهمندان آزاد است.
این رویداد در محیط اسکای روم برگزار خواهد شد.
لینک شرکت در رویداد
https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/life
کانال تلگرام مدرسهٔ تردید
@tardidschool
رویداد زیستن در زمانه دشوار
سخنران: مقصود فراستخواه
پنجشنبه هفت اردیبهشت ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۹:۳۰
شرکت در این رویداد برای همه علاقهمندان آزاد است.
این رویداد در محیط اسکای روم برگزار خواهد شد.
لینک شرکت در رویداد
https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/life
کانال تلگرام مدرسهٔ تردید
@tardidschool
✅فلسفه علوم اجتماعی قارهای!
این اولین کتاب به زبان انگلیسی است که بهطور کامل به فلسفهی علوم اجتماعی در سنت قارهای اختصاص داده شده است. کتاب حاضر به دنبال نشان دادن ماهیت منحصربهفرد رویکرد قارهای به فلسفهی علوم اجتماعی است و سنت قارهای را در تقابل با سنت انگلیسی ـ امریکایی قرار میدهد. این کتاب به سنتهای هرمنوتیک، تبارشناسی و نظریهی انتقادی اختصاص دارد و متون و آراء نظریهپردازان کلیدی این حوزه ازجمله گادامر، ریکور، دریدا، نیچه، فوکو، مکتب فرانکفورت اولیه و هابرماس را بررسی میکند. رویکرد بدیع نویسنده با دنبال کردن ریشههای فکری آراء متفکران برجستهی قرن بیستم تا یونان و روم باستان، مسیحیت قرون وسطی، روشنگری و رمانتیسم، عمق تاریخی آنها را نشان میدهد. نویسنده در طول این اثر بر اهمیت فهم تاریخی انگشت میگذارد تا به این وسیله خصلت متمایز و اومانیستی فلسفهی علوم اجتماعی قارهای را نشان دهد.
ایون شرت عضو هیئت علمی پژوهشی دپارتمان فلسفهی دانشگاه آکسفورد است. او در دانشگاههای کمبریج، ادینبورو، و ولز تدریس کرده و مؤلف کتاب دیالکتیک مثبت آدورنو است.
این اولین کتاب به زبان انگلیسی است که بهطور کامل به فلسفهی علوم اجتماعی در سنت قارهای اختصاص داده شده است. کتاب حاضر به دنبال نشان دادن ماهیت منحصربهفرد رویکرد قارهای به فلسفهی علوم اجتماعی است و سنت قارهای را در تقابل با سنت انگلیسی ـ امریکایی قرار میدهد. این کتاب به سنتهای هرمنوتیک، تبارشناسی و نظریهی انتقادی اختصاص دارد و متون و آراء نظریهپردازان کلیدی این حوزه ازجمله گادامر، ریکور، دریدا، نیچه، فوکو، مکتب فرانکفورت اولیه و هابرماس را بررسی میکند. رویکرد بدیع نویسنده با دنبال کردن ریشههای فکری آراء متفکران برجستهی قرن بیستم تا یونان و روم باستان، مسیحیت قرون وسطی، روشنگری و رمانتیسم، عمق تاریخی آنها را نشان میدهد. نویسنده در طول این اثر بر اهمیت فهم تاریخی انگشت میگذارد تا به این وسیله خصلت متمایز و اومانیستی فلسفهی علوم اجتماعی قارهای را نشان دهد.
ایون شرت عضو هیئت علمی پژوهشی دپارتمان فلسفهی دانشگاه آکسفورد است. او در دانشگاههای کمبریج، ادینبورو، و ولز تدریس کرده و مؤلف کتاب دیالکتیک مثبت آدورنو است.
خبرگزاری حوزه: «گفتمان وفاق: روایتی از تجربۀ زیست دانشگاهی» منتشر شد!
دکتر محمدحسن علایی، کتابی را با موضوع روایتی بیستساله از زیست دانشگاهی در ایران منتشر کرد.
به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، کتاب «گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست آکادمیک» (روایتی از تجربۀ زیست دانشگاهی در ایران (۱۳۸۰ تا ۱۴۰۰)) به قلم محمدحسن علایی، مدرس دانشگاه و پژوهشگر در حوزه فلسفه و فرهنگ، در انتشارات «نقد فرهنگ» منتشر شده است.
https://www.hawzahnews.com/news/989847/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%DB%80-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF
دکتر محمدحسن علایی، کتابی را با موضوع روایتی بیستساله از زیست دانشگاهی در ایران منتشر کرد.
به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، کتاب «گفتمان وفاق؛ ارمغان دو دهه زیست آکادمیک» (روایتی از تجربۀ زیست دانشگاهی در ایران (۱۳۸۰ تا ۱۴۰۰)) به قلم محمدحسن علایی، مدرس دانشگاه و پژوهشگر در حوزه فلسفه و فرهنگ، در انتشارات «نقد فرهنگ» منتشر شده است.
https://www.hawzahnews.com/news/989847/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%DB%80-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF
خبرگزاری حوزه
«روایتی از تجربۀ زیست دانشگاهی» منتشر شد
محمدحسن علایی، کتابی را با موضوع روایتی بیستساله از زیست دانشگاهی در ایران منتشر کرد.
Forwarded from شفیعی کدکنی
یادبود اولین سالگرد درگذشت
دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن
فردا، چهارشنبه، ساعت ۱۷:۳۰
ورود برای همگان آزاد و رایگان است.
دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن
فردا، چهارشنبه، ساعت ۱۷:۳۰
ورود برای همگان آزاد و رایگان است.
Forwarded from گروه شریعتی
🔅آیین نکوداشت زنده یاد دکتر عماد افروغ چهارشنبه ۶ اردیبهشت در تالار وحدت برگزار میشود.
✅ @Shariati_Group
✅ @Shariati_Group
Forwarded from موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی
💢 سلسله سخنرانی های موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی
◀️ موضوع: تجارب دانشگاههای برتر از منظر دانشگاهی خلاق و نوآور
🔸سخنران: دکتر مهتاب پورآتشی عضو هیات علمی موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی
⏱️ زمان: دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ساعت ۱۳/۰۰ الی ۱۵/۰۰
◀️ مکان: موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی، سالن شهید سلیمانی
کانال موسسه در ایتا:
http://eitaa.com/moasesepajoohesh
🆔@IRPHE
◀️ موضوع: تجارب دانشگاههای برتر از منظر دانشگاهی خلاق و نوآور
🔸سخنران: دکتر مهتاب پورآتشی عضو هیات علمی موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی
⏱️ زمان: دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ساعت ۱۳/۰۰ الی ۱۵/۰۰
◀️ مکان: موسسه پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی، سالن شهید سلیمانی
کانال موسسه در ایتا:
http://eitaa.com/moasesepajoohesh
🆔@IRPHE
Audio
🔶جامعه شناسی تاریخی دانشگاه!
(از سری درسگفتارهای دانشگاه پژوهی)
شرایط امکان برای تأسیس اجتماعی دانشگاه؛ لحظه تاریخی دانشگاه اروپایی؛ سپیدهدمان؛ پویایی اجتماعی و تحول گفتمانی...
🔸دکتر محمدحسن علایی
(جامعهشناس)
@sociologicalperspectives
(از سری درسگفتارهای دانشگاه پژوهی)
شرایط امکان برای تأسیس اجتماعی دانشگاه؛ لحظه تاریخی دانشگاه اروپایی؛ سپیدهدمان؛ پویایی اجتماعی و تحول گفتمانی...
🔸دکتر محمدحسن علایی
(جامعهشناس)
@sociologicalperspectives
Forwarded from اتچ بات
💢«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است»
🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم.
🔹🔹🔹پنجشنبه ۱۴۰۲/۲/۷🔹🔹🔹
✍علی نوری
🔰خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
@iranian_familyy
🔰کانال علمی مطالعات زنان
@womenstudiesisaorg
✍احمد فعال
🔰تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست
@bayane_azadi
✍مسعود زمانی مقدم
🔰مقالات و یادداشتها
@masoudzamanimoghadam
✍نعمت الله فاضلی
🔰تحلیل فرهنگی جامعه ایران
@DrNematallahFazeli
✍مسعود زمانی مقدم
🔰روششناسی کیفی
@qualitative_methodology
✍محمدحسن علایی
🔰رویکردهای جامعهشناختی؛ گفتمان وفاق
@sociologicalperspectives
✍فریبا نظری
🔰جامعه شناسی گروههای اجتماعی
@Sociologyofsocialgroups
✍کاوه فرهادی
🔰جامعهشناسی و انسانشناسی یاریگری؛ توسعه پایدار بومی؛ فتوت و زیستبومداری
@kaveh_farhadi
✍عادل سجودی
🔰جامعه شناسی گیلان
@GILsociologist
✍حسین شیران
🔰جامعه شناسی شرقی
@OrientalSociology
✍فاطمه موسوی ویایه
🔰زنان و مسائل اجتماعی
@women_socialproblems
✍حسین پرویز اجلالی
🔰جامعه شناس ایرانی
@iransociologista
✍ح.ا.تنهایی
🔰گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری و درمانی ایران
@hatanhai
✍حجت اله عباسی
🔰مطالعات رسانه و ارتباطات
@mediaresearches
✍بی تا مدنی
🔰مطالعات فمینیستی تفسیری پرگمتیستی
@sociology_of_sport
✍آرش احدی مطلق
🔰جامعه شناسی و اخلاق
@Sociology_of_Ethics
✍مصلح فتاح پور
🔰آسیب های اجتماعی گیلان
@socialproblemsguilan
✍رضا تسلیمی طهرانی
🔰جامعهشناسی عمومی
@taslimi_tehrani
🔰کانال علمی مطالعات زنان
@womenstudiesisaorg
🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣
🔗Click here to join us:
🆔 @madanibita
🆔 @dr_shirinvalipouri
🆔 @Mohamadzeinaliunar
🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم.
🔹🔹🔹پنجشنبه ۱۴۰۲/۲/۷🔹🔹🔹
✍علی نوری
🔰خانواده ایرانی و مسائل اجتماعی
@iranian_familyy
🔰کانال علمی مطالعات زنان
@womenstudiesisaorg
✍احمد فعال
🔰تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست
@bayane_azadi
✍مسعود زمانی مقدم
🔰مقالات و یادداشتها
@masoudzamanimoghadam
✍نعمت الله فاضلی
🔰تحلیل فرهنگی جامعه ایران
@DrNematallahFazeli
✍مسعود زمانی مقدم
🔰روششناسی کیفی
@qualitative_methodology
✍محمدحسن علایی
🔰رویکردهای جامعهشناختی؛ گفتمان وفاق
@sociologicalperspectives
✍فریبا نظری
🔰جامعه شناسی گروههای اجتماعی
@Sociologyofsocialgroups
✍کاوه فرهادی
🔰جامعهشناسی و انسانشناسی یاریگری؛ توسعه پایدار بومی؛ فتوت و زیستبومداری
@kaveh_farhadi
✍عادل سجودی
🔰جامعه شناسی گیلان
@GILsociologist
✍حسین شیران
🔰جامعه شناسی شرقی
@OrientalSociology
✍فاطمه موسوی ویایه
🔰زنان و مسائل اجتماعی
@women_socialproblems
✍حسین پرویز اجلالی
🔰جامعه شناس ایرانی
@iransociologista
✍ح.ا.تنهایی
🔰گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری و درمانی ایران
@hatanhai
✍حجت اله عباسی
🔰مطالعات رسانه و ارتباطات
@mediaresearches
✍بی تا مدنی
🔰مطالعات فمینیستی تفسیری پرگمتیستی
@sociology_of_sport
✍آرش احدی مطلق
🔰جامعه شناسی و اخلاق
@Sociology_of_Ethics
✍مصلح فتاح پور
🔰آسیب های اجتماعی گیلان
@socialproblemsguilan
✍رضا تسلیمی طهرانی
🔰جامعهشناسی عمومی
@taslimi_tehrani
🔰کانال علمی مطالعات زنان
@womenstudiesisaorg
🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣
🔗Click here to join us:
🆔 @madanibita
🆔 @dr_shirinvalipouri
🆔 @Mohamadzeinaliunar
Telegram
attach 📎
Forwarded from مقصود فراستخواه
https://t.me/tardidschool/220?single
زیستن در زمانه دشوار
فایل صوتی سخنرانی مقصود فراستخواه در مدرسه تردید
زیستن در زمانه دشوار
زیستن در زمانه دشوار
فایل صوتی سخنرانی مقصود فراستخواه در مدرسه تردید
زیستن در زمانه دشوار
Telegram
مدرسهٔ تردید
👆فایل صوتی رویداد زیستن در زمانه دشوار
📍برگزارشده در مدرسهٔ تردید
🎙 سخنران: مقصود فراستخواه
+ بخش پرسش و پاسخ👇
@tardidschool
📍برگزارشده در مدرسهٔ تردید
🎙 سخنران: مقصود فراستخواه
+ بخش پرسش و پاسخ👇
@tardidschool
دانشگاه پژوهی و زیستن در زمانه دشوار!
سخنران این هفته در مدرسهٔ تردید دکتر مقصود فراستخواه جامعهشناس توانمند کشورمان بود که سخنان خویش را با عنوان "زیستن در زمانه دشوار " ارائه کردند. و در این نشست به اهمیت داشتن اهداف شخصی در معنای اسپینوزایی آن برای ارتقای تابآوری تأکید داشتند. تاب آوردن دشواری های زندگی منوط به بهرمندی از حد بالایی از تعقل و خردورزی است و نیازمند تمهید امکان مواجهه حکیمانه با مسائل و معضلات است.
به زعم بنده در مقام دانش آموخته جامعه شناسی نیز اساسا تولد گفتمان های علمی و ظهور دانشگاه و نهاد علم در یک نگاه کلی در جهت تسهیل دشواریهای زیستن در شرایط خاص تاریخی متناسب با تحولات اجتماعی رخداده است. و از همین منظر دانشگاه پژوهی از اهمیت بالایی برخوردار میشود. در بحران های مبتلی به جامعه نیز تبیین و توصیف مساُئل اجتماعی و ارائه راهکارهای برونشد از بحرانها می بایست کارویژهی آکادمی و نهاد دانشگاه تلقی گردد. انسان دانشگاهی با تکیه بر عقلانیت آکادمیک از تقلیل مسائل اجتماعی-تاریخی به سطح امور صرفا سیاسی سر باز می زند و از ارائه تحلیلهای روزمره و پیش پا افتاده و جانبدارانه و پوپولیستی پرهیز می کند. و با هدف درک تحولات اجتماعی به ساختارها و عاملیتهای اجتماعی و فرماسیون های اجتماعی-اقتصادی و ... بر اساس دادههای تحقیقاتی نظر می کند.
۱۴۰۲/۲/۷
دکتر محمدحسن علایی
(جامعه شناس)
https://www.instagram.com/p/CrjjDEAu7F7/?igshid=MDJmNzVkMjY=
سخنران این هفته در مدرسهٔ تردید دکتر مقصود فراستخواه جامعهشناس توانمند کشورمان بود که سخنان خویش را با عنوان "زیستن در زمانه دشوار " ارائه کردند. و در این نشست به اهمیت داشتن اهداف شخصی در معنای اسپینوزایی آن برای ارتقای تابآوری تأکید داشتند. تاب آوردن دشواری های زندگی منوط به بهرمندی از حد بالایی از تعقل و خردورزی است و نیازمند تمهید امکان مواجهه حکیمانه با مسائل و معضلات است.
به زعم بنده در مقام دانش آموخته جامعه شناسی نیز اساسا تولد گفتمان های علمی و ظهور دانشگاه و نهاد علم در یک نگاه کلی در جهت تسهیل دشواریهای زیستن در شرایط خاص تاریخی متناسب با تحولات اجتماعی رخداده است. و از همین منظر دانشگاه پژوهی از اهمیت بالایی برخوردار میشود. در بحران های مبتلی به جامعه نیز تبیین و توصیف مساُئل اجتماعی و ارائه راهکارهای برونشد از بحرانها می بایست کارویژهی آکادمی و نهاد دانشگاه تلقی گردد. انسان دانشگاهی با تکیه بر عقلانیت آکادمیک از تقلیل مسائل اجتماعی-تاریخی به سطح امور صرفا سیاسی سر باز می زند و از ارائه تحلیلهای روزمره و پیش پا افتاده و جانبدارانه و پوپولیستی پرهیز می کند. و با هدف درک تحولات اجتماعی به ساختارها و عاملیتهای اجتماعی و فرماسیون های اجتماعی-اقتصادی و ... بر اساس دادههای تحقیقاتی نظر می کند.
۱۴۰۲/۲/۷
دکتر محمدحسن علایی
(جامعه شناس)
https://www.instagram.com/p/CrjjDEAu7F7/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Instagram
38 likes, 0 comments - Mohammad Hassan Alaei (@dr.alaei.sociology) on Instagram: "دانشگاه پژوهی و زیستن در زمانه دشوار!
سخنران این هفته..."
سخنران این هفته..."
رویداد زیستن در زمانه دشوار- مقصود فراستخواه
<unknown>
👆فایل صوتی رویداد زیستن در زمانه دشوار
📍برگزارشده در مدرسهٔ تردید
🎙 سخنران: مقصود فراستخواه
+ بخش پرسش و پاسخ👇
@tardidschool
📍برگزارشده در مدرسهٔ تردید
🎙 سخنران: مقصود فراستخواه
+ بخش پرسش و پاسخ👇
@tardidschool
🔶️چه باشد آنچه خوانندش "اصالت"؟!
✍دکتر محمد حسن علایی
مسئله ی تحقق تام و تمام خویشتن در قامت نام نامی انسان آن چنان که سزاوار بلندپروازی های کودکی هایش باشد آن هم در دورانی که جهان بی اتوپیا و بی آینده شده است و هر کس و ناکسی تا گردن در گرداب روزمرگی فرو رفته، چندان با مشکل مواجه شده است که موجبات نا امیدی از انسان معاصر را فراهم آورده است.
براستی امروز دیگر هیچ کس تیر شوق را تا دور دست ها پرتاب نمی کند.
با این حساب برای کسی که در چنبره ی تکرار و ملال هر روزه گرفتار آمده است، عالی ترین نحوه تحقق بودن آدمی چه اهمیتی می تواند داشته باشد؟!
جدیت زندگی در جستجوی اصالتی برای آن است که کمر آدم را خم می کند تلاش های بشری در این جستجو به ویژه وقتی به در بسته می خورد پشت انسان را می شکند.
کشیدن بار امانت، زندگی زیر آوار روزمرگی را جدی می کند این امانت جز تکرار بی امان اصالت جویی چه چیز دیگری می تواند باشد؟
ماجرای اصالت جویی به جستجوی خود حقیقی در مقابل خودی که در قید و بند روزمرگی ها به دام افتاده است ختم نمی شود این رشته سر دراز دارد.
زیر فشار روزمرگی دلیلی نداشت که خود را در آینه ی ابدیت باز جوییم اگر می شد خود را در قاب کوچک روزمرگی های هر روزه تکرار کرد و تن در داد به همین دلخوش کنک های ریز و درشت...
اما دست کم باید چیزی بشکوه ما را به زیستن مجاب می کرد چیزی باید ما را از دل این روزمرگی های سیاه بر می کشید.
🔸️از کتاب گفتمان وفاق ارمغان دو دهه زیست آکادمیک
https://www.instagram.com/p/CrmG7p8uVdi/?igshid=MDJmNzVkMjY=
✍دکتر محمد حسن علایی
مسئله ی تحقق تام و تمام خویشتن در قامت نام نامی انسان آن چنان که سزاوار بلندپروازی های کودکی هایش باشد آن هم در دورانی که جهان بی اتوپیا و بی آینده شده است و هر کس و ناکسی تا گردن در گرداب روزمرگی فرو رفته، چندان با مشکل مواجه شده است که موجبات نا امیدی از انسان معاصر را فراهم آورده است.
براستی امروز دیگر هیچ کس تیر شوق را تا دور دست ها پرتاب نمی کند.
با این حساب برای کسی که در چنبره ی تکرار و ملال هر روزه گرفتار آمده است، عالی ترین نحوه تحقق بودن آدمی چه اهمیتی می تواند داشته باشد؟!
جدیت زندگی در جستجوی اصالتی برای آن است که کمر آدم را خم می کند تلاش های بشری در این جستجو به ویژه وقتی به در بسته می خورد پشت انسان را می شکند.
کشیدن بار امانت، زندگی زیر آوار روزمرگی را جدی می کند این امانت جز تکرار بی امان اصالت جویی چه چیز دیگری می تواند باشد؟
ماجرای اصالت جویی به جستجوی خود حقیقی در مقابل خودی که در قید و بند روزمرگی ها به دام افتاده است ختم نمی شود این رشته سر دراز دارد.
زیر فشار روزمرگی دلیلی نداشت که خود را در آینه ی ابدیت باز جوییم اگر می شد خود را در قاب کوچک روزمرگی های هر روزه تکرار کرد و تن در داد به همین دلخوش کنک های ریز و درشت...
اما دست کم باید چیزی بشکوه ما را به زیستن مجاب می کرد چیزی باید ما را از دل این روزمرگی های سیاه بر می کشید.
🔸️از کتاب گفتمان وفاق ارمغان دو دهه زیست آکادمیک
https://www.instagram.com/p/CrmG7p8uVdi/?igshid=MDJmNzVkMjY=