‍ ⚜ #نوروز در زمان #صفویان

🌸نوروز به طور مستمر در همه دوران تاریخی ایران ،کم و بیش برگزار می شده است اما در دوره بعد از اسلام و در 《عهد #صفویه》 - خصوصا در دوران میانی صفویه - این جشن به عنوان #نمادملی و درباری ، اهمیت یافت.

🔸در دوران صفویان، نوروز دوباره به جایگاه خود بازگشت و به عنوان یک " نماد ملی " مطرح شد. شاه عباس صفوی در [سال ۱۵۹۷ میلادی]، با برگزاری مراسم نوروز در عمارت " #نقش_جهان" اصفهان، این شهر را به عنوان پایتخت معرفی کرد.

⚜آیین و رسوم نوروزی در زمان صفویه

🔵 در این زمان ، یکی از مراسم نوروزی مردم، "' #تخم_مرغ_بازی" بود که در طی آن دو نفر تخم مرغی را در دست خود می گرفتند؛ یکی نوک تخم مرغ خود را به نوک تخم مرغ دیگری می زد و هر کس که تخم مرغش می شکست ؛ بازنده محسوب می شد.

🔶 یک یا دو ساعت مانده به آغاز نوروز، منجمان با لباس فاخر به پشت بام کاخ سلطنتی می رفتند و با اسطرلاب مشغول کار می شدند. به محض دادن علامت توسط این منجمان، سال جدید با شلیک توپ و تفنگ اعلام می شد. صدای نواختن طبل و شیپور، نای و نقاره در همه جا می پیچید و مراسم سرور  را با آتش‌بازی و نمایش های کمدی در مقابل کاخ شاهنشاه برگزار می کردند.
ایام عید، ۸ روز به طول می انجامید.

@sobhosher

از در #درخانه_ماندن لذت ببريد با سفر به ديدنيهاى سرزمينمان
۵۰ تور مجازی از زیبایی های ایران زمین:
لینک ها را در اپ (بروز شده) گوگل مپ باز کنید( روی متن های آبی رنگ بزنید) و تصویر به چپ یا راست حرکت بدید و گردش كنید

١) کویر بند ریگ :
https://goo.gl/maps/5BbyYnpjUcHMrybAA

٢) تنگ چوگان :
https://goo.gl/maps/1mjgYWmm2F3jLTEk9

٣) غار آبی معدن نمکی گرمسار :
https://goo.gl/maps/dPmRiaeDmEpkUkcb9

۴) تالاب حوض مره (هوایی) :
https://goo.gl/maps/jRkxWTwt7cMYCKfk9

۵) غار و کوه باباغار :
https://goo.gl/maps/Qwmad2bq9uwJ3upo6

۶) روستای تاریخی پاده :
https://goo.gl/maps/q5kV6vKDH4SrAeZb7

٧) مجموعه تاریخی و دریاچه جنگلی عباس آباد بهشهر :
https://goo.gl/maps/EinCmMrKpGKjHYD26

٨) کوه باستانی قیزقلعه سی (هوایی) :
https://goo.gl/maps/YBjAFYC4jAJ1PAB67

٩) غار شاپور :
https://goo.gl/maps/dmYK8UpAEZLqZFFr7

١٠) کوه و دریاچه گنبد نمکی قم (هوایی) :
https://goo.gl/maps/DPWFpUtReGQXCtpR7

١١) دریاچه جنگلی سوها :
https://goo.gl/maps/S5EQq1zGdzSJPuHM7

١٢) آبشار لاتون (هوایی) :
https://goo.gl/maps/izoGkbJaB11tXHgXA

١٣) تونل برفی اشترانکوه :
https://goo.gl/maps/fPtvzm4AM99AvvE27

١۴) روستای قلعه ای دولت آباد (هوایی) :
https://goo.gl/maps/yG8qNFnhpyc59rAP8

١۵) کوه باستانی دژ سپید :
https://goo.gl/maps/oi3dg2UELVB4y1faA

١۶) دریاچه نمکی حوض سلطان (هوایی) :
https://goo.gl/maps/R7dsLTh5xU8RTKuUA

١٧) تنگه قاهان :
https://goo.gl/maps/vEhcDSxBtpQFCCHf8

١٨) چغازنبیل :
https://goo.gl/maps/wjAqdqkEx6cmvboy6

١٩) آبشار یخی خور :
https://goo.gl/maps/yUwugrnEQf8ZSjss9

٢٠) آبشار پلنگ دره شیرگاه :
https://goo.gl/maps/aR1ujEuPszFS9FXSA

٢١) دره کول خرسون :
https://goo.gl/maps/CsMmdG2b7V33uX447

٢٢) چشم انداز برفی قله کوجه :
https://goo.gl/maps/qxQ5iHBJSE2prQBq7

٢٣) مسجد تاریخی نصیر الملک :
https://goo.gl/maps/7oxEUxzq3nGCN7Gz9

٢۴) ییلاق جنگلی لاتون (هوایی) :
https://goo.gl/maps/ZKFmBRRA8NrcDVkB9

٢۵) تالاب صالحیه (هوایی) :
https://goo.gl/maps/5xPEJk2wyotCQXfj6

٢۶) کویر سیازگه ابوزیدآباد (هوایی) :
https://goo.gl/maps/NMVSk5SwE94aNdJN7

٢٧) جاده جنگلی توسکستان (هوایی) :
https://goo.gl/maps/mChU5t16nRSCTgLz8

٢٨) دریاچه جنگلی سقالکسار :
https://goo.gl/maps/KMZRWFdc3FR7d6yu5

٢٩) آبشار بیشه :
https://goo.gl/maps/FJQU9b62pNfCujdV9

٣٠) تالاب مخملی جنگل سراوان :
https://goo.gl/maps/itbdZdVu5ubeKFz59

٣١) صخره کشتی در کویر مسیله :
https://goo.gl/maps/2CHuQDQyCt5P5R9c9

٣٢) ساحل جنگلی دریاچه گهر (هوایی) :
https://goo.gl/maps/ap5UHqsde3rYd1z17

٣٣) حمام تاریخی سلطان امیر احمد :
https://goo.gl/maps/aFP2Yug1EMeE5gVv9

٣۴) موزه سنگ یاقوت کویر:
https://goo.gl/maps/oq4MpV9RYw2RWMd86

٣۵) آسمان شب دره همزر :
https://goo.gl/maps/ubGgbqQf57Fdd3M99

٣۶) کاروانسرای دیرگچین :
https://goo.gl/maps/uwwnUVZsSBRt6eYn6

٣٧) آبشار دارنو :
https://goo.gl/maps/ksnnXKydaHbCJiMm8

37_همنوردیاب:
https://t.me/joinchat/C8i4fkPnqi21wb-WWUN7tQ

٣٨) دریاچه جنگلی فراخین :
https://goo.gl/maps/Ff3Xy2U7GLEP1QFW8

٣٩) کوهستان و دریاچه دالانپر (هوایی) :
https://goo.gl/maps/AkaEGDx5Qp956hZk7

۴٠) جنگل های خلخال به اسالم :
https://goo.gl/maps/CpDqUkmAmv4Mwh9j7

۴١) تنگه شیرز :
https://goo.gl/maps/B79jUkfxXSjxsjvC6

۴٢) هفت آبشار تیرکن :
https://goo.gl/maps/zoh3qTPPCBDrWBUo6

۴٣) دره خزینه (هوایی) :
https://goo.gl/maps/5Ba3Nad4itZjL61e7

۴۴) دریاچه سد آبیدر :
https://goo.gl/maps/Av43oU94EfYPpYLN7

۴۵) طاق بستان :
https://goo.gl/maps/sqcr3ais1RhfDghS7

۴۶) ییلاق جنگلی فلکده (هوایی) :
https://goo.gl/maps/7Ji6rQY4uBEdePoM9

۴٧) جنگل های لیره سر :
https://goo.gl/maps/dkgz57n2jgweJic48

۴٨) آبشار شوی :
https://goo.gl/maps/kSE3SV594jcbw4516

۴٩) ساحل سیترا دریای کاسپین :
https://goo.gl/maps/nGBpT9vdxvD6LWdw7

۵٠) مرداب هسل :
https://goo.gl/maps/cu1kPc1zgeL2CEjt6

کاری از: محمد زینلی پور
https://t.me/joinchat/
C8i4fkPnqi21wb-WWUN7tQ

@My_BeautifulIran
@sobhosher

#موسيقى_خوب_بشنويم 🌸🌺🎧🎼🎶🎵

#کیهان_کلهر آهنگساز، نوازنده کمانچه و سه تار، یکی از اجراهای خود را به همه آنهایی که با بیماری کرونا درگیر هستند، تقدیم کرده است. کیهان کلهر متنی را نیز ضمیمه فایل تصویری‌اش کرده است. او نوشته است:

«تقدیم به آنانکه روزها و شب‌هاست بر بالین هموطنان و عزیزانم پرستار و بیدارند. تقدیم به آنها که ماه‌هاست عزادارند. تقدیم به آنان که با خویشتن‌داری و ایثارگری در خانه مانده‌اند. با امید و کار و تلاش در کنار همیم. نوروز به شادی و لبخند.»

@sobhosher

‍ 💫🌟❄️
#حافظ_خوانى
غزل : حضرت #حافظ
آواى : استاد #على_گلزاده
🔺🔻🔺
طفیل هستی عشقند آدمی و پری
ارادتی بنما تا سعادتی ببری

بکوش خواجه و از عشق بی‌نصیب مباش
که بنده را نخرد کس به عیب بی‌هنری
....
🔹اين #غزل در اوايل سلطنت شاه شجاع و به هنگام صدارت صاحب عيار سروده شده است. توضيح اينكه، شاعر نخست يك غزل ده بيتي عارفانه را بدون هيچ گونه ايهام و صرفاً به منظور بازگو كردن عقايد عارفانه خويش سروده و در موقعيتي كه وزير وقت، صاحب عيار دستخوش نگراني و احتمالاً گرفتاري بوده است با اضافه كردن چهار بيت به آن، به وزير وقت تقديم داشته است


🔸برخى از مضامين اين غزل را #حافظ از #نظامى گرفته است. به عنوان مثال 🔻مضمون مطلع غزل را نظامي در مخزن الاسرار چنين چنين به طور ساده سروده است:
هر كه نصيبش به ارادت كشد
خاتم كارش به سعادت كشد

🔺و مضمون بيت چهارم:
كه در برابر چشمي و غايب از نظري
را #نظامى در خسرو شيرين به طور كامل بيان مي كند … شيرين در چشمه آبي به آب تني مشغول و خسرو دزدانه او را نظاره مي كند و چون شيرين متوجه موضوع مي شود از شرم بدن خود را با گيسوان بلند خود مي پوشاند. و خسرو نيز روي برگردانيده و شيرين بر اسب پريده و فرار مي كند. دگر بار چون خسرو روي خود را به سوي چشمه بر مي‌گرداند شيرين چابك سوار شيرين كار را نمي‌بيند و مي‌گويد:
برون آمد پري رخ چون پري تيز
قبا پوشيد و شد بر پشت شبديز
***
به اين سبب است كه #حافظ مي فرمايد:
تو خود چه لعبتي اي شهسوار شيرين كار
كه در برابر چشمي و غايب از نظري
***
🔻همچنين مضمون بيت دوازدهم را نظامي در هفت پيكر چنين سروده است:
خيز تا مي خوريم و غم نخوريم
و انده روز نامده نبريم

📚شرح جلالی بر حافظ – دکتر عبدالحسین جلالی

@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: دكتر كرمانى
🌸🌺
@sobhosher

‍ #نوروز در زمان #افشاریه

🔷 " #نادر شاه " به آیین های نوروز ، علاقه فراوان داشت. وی سکه خود -- موسوم به" سکه نادری " - را در مراسم سلام نوروز رایج ساخت و قطعاتی از آن را به رسم #عیدی به منشی ها و افسران خود داد که در یک طرف سکه نقش شده بود:
"الخیر فی ما وقع" و در طرف دیگر سکه این عبارت دیده می شد: " نادر ایران زمین".
🔺این عبارت نشان می دهد که نادر خواهان احیای امپراتوری ایران در چارچوب مرز های عهد ساسانیان، اشکانیان و هخامنشیان بوده است.

@sobhosher

🌸فرخنده زادروز #اشوزرتشت پيام آور نيكيها

در هنگام زایش او آب ها و گیاهان شادمان
شدند.
در هنگام زایش او آب ها و گیاهان بالیدند.
در هنگام زایش او آفریدگان خرد مقدس به خود مژده رستگاری داده، گفتند:
خوشا به حال ما، یک پیشوای دینی زاده شد.
اوست زرتشت اسپنتمان

(فروردین یشت/اوستا)

At the time of his birth, the waters and plants were joyous.
At the time of his birth, the waters and plants grew.
At the time of his birth, the creatures of the holy wisdom have given salvation to themselves, they said:
Blessed are we, a religious leader, was born.
He is the Zartosht Spanman

(Farvardin Yasht/Avesta)

@sobhosher

#زرتشت اهل ری بود
از دكتر فريدون جنيدی
بخش نخست:

جهانيان «زرتشت» را پيامبری ايرانی می دانند و «گات ها» –که در کنار ديگر کتاب ها، از آتش سوزان اسکندر، سالم به دست ما رسيده است- سروده زرتشت است.
اينها همه برآمده از فرهنگ ايران است، چرا که همه اديان ديگری که پديد آمده اند فرهنگساز هستند، مگر دين ايران به اين معنا که ديگر اديان، همگی بر فرهنگ های کشورها و ملت هايی که آن اديان را پذيرفته اند تاثيراتی گذاشته اند و اين تنها دين ايرانی است که خود، از فرهنگ اين مرز و بوم برآمده و با فرهنگ آن همخوان و همراه است.
«ايرانيان» در هر جای جهان که باشند حق دارند «زرتشت» را از خودشان بدانند و البته در بعضی نقاط تعصب هايی در اين زمينه هست مثلا مردم «آذربايجان»، زرتشت را از خودشان می دانند و با تکيه به برخی روايات و با توجه به مرکزيت موبدان ساسانی در آتشکده «آذرگشسپ» آذربايجان، زرتشت را از آن ديار می دانند و يا در ميان «کردان» تعصب ويژه ای هست که زرتشت «کرد» بوده است. يا در «افغانستان» مردم، زرتشت را اهل «بلخ» می دانند. زيرا «لهراسب» پدر «گشتاسب شاه» در «آتشکده بلخ» نيايش می کرده است. ديگر اينکه بر اساس اخباری که امروزه به دست ما رسيده است، زرتشت هنگام نيايش و ستايش خداوند يکتا در آتشکده «نوبهار بلخ» و به دست يک مرد تورانی به نام «تور براتور» کشته می شود بنابر اين افغان ها هم زرتشت را از خودشان می دانند!
در تاجيکستان هم وضع چنين است، زيرا بسياری از رودهايی که در اوستا از آنها ياد شده است، چون «ونگهويی داييتی» و «ارنگ» که همان «آمو دريا» و «سير دريا» باشند، در تاجيکستان روان هستند و ديگر اينکه بر پايه پژوهش هايی که انجام داده ام، تاجيکستان خاستگاه نژاد آريا بوده که در اوستا و متون پهلوی از آن با نام «ائیرینه وئیجنگه» یا «ايران ويج» ياد شده است.
«ايران ويج» ياد شده در اوستا، همين «تاجيکستان» امروزی است. زيرا ما دراوستا در آغاز ونديداد، بخشی تاريخی-جغرافیایی داريم که در آنجا آمده است:
نخستين سرزمينی که من –اهورا مزدا- من بيافريدم «ايران ویج» بود، دومين سرزمين«خوارزم»، سومين آن «سغد» (همان سمرقند و بخارا) و چهارمين سرزمين که همان «مرو» باشد.
ترکمنستان نام «مرو» را به «ماری» دگرگون کرده است تا نشانه های فرهنگی ايران را از ميان ببرد يا نام شهر باستانی «چهار جو» که به معنی چهار جوی آب است و چهار رشته از رودهای پر آبی که از سرچشمه های «آمو دريا» هستند از آنجا سرچشمه می گيرد را به «ترکمن آباد» ديگر کرده است!

از سوی ديگر در «مهر يشت»، بندی هست که ايران ويج جايی است که در آن رودهای «ناوتاک» يعنی قابل کشتيرانی، سر به صخره ها می کوبند و به طرف دريا می روند. اندکی انديشه در مورد همين فراز نشان می دهد که چگونه می شود اگر رودی سر به صخره ها بکوبد، قابل کشتيرانی هم باشد؟ پاسخ اينکه دو رود «آمودريا» و «سير دريا» که در تاجيکستان جريان دارند، از کوهای «پامير» سرچشمه می گيرند و هنگاميکه به دشت رسيدند قابل کشتيرانی خواهند بود و به سمت دريا روان می شوند. منظور همان دريای «خوارزم» است که امروز با نام روسی «آرال» خوانده می شود و از زمان باستان نام آن «خوارزم» بوده است. پس چنين جايی ديگر از تاجيکستان نمی تواند باشد و از آن همه ایرانیان است. ما افتخار می کنيم که تاجیکان گرامی بيدار و زنده باشند و
نسبت به ارزش های فرهنگی و تاريخ کهن ايران، حساس. هر چقدر آنها بيدارتر و زنده تر باشند، اميد است که به خواب رفتگان اين سوی مرز نيز، اندک اندک بيدار شوند. به هر روی، چون «ايران ويج»، مرکز نژاد و تخمه آرياييان در تاجيکستان بوده است، تاجيک ها «زرتشت» را ازخودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هيچ کجا نگفته است که من، خود از ايران ويج بوده ام. اين گرايش که همه ايرانيان برای نمونه زرتشت يا رستم را از قوم و قبيله خودشان بدانند، نشانه يک انديشه آگاه ملی است و بر آمده از باليدن ملی، ولی خويشکاری پژوهشگر اين است که «راستی» را بيان کند.
اگر راست اين ماجرا از من می خواهيد بشنويد، زرتشت اهل «ری» بوده است. در بندهای 16 تا 19 «يسنا 19» آشکارا اين موضوع بيان شده است که زرتشت اهل «ری» بوده است. ولی امروز هيچ کسی در ری نيست که سخت گيری داشته باشد تا بگويد زرتشت اهل ری بوده است. براستی زرتشت «رازی» نبوده است، بلکه ايرانی بوده و وابسته به تمام ايرانيان و هر ايرانی حق دارد اين بازمانده فرهنگی را چون ديگر بازمانده های فرهنگی مان، از خود بداند.

نمونه دیگر نوروز است...
در پايان هنگام (دوره) «جمشيدی» که چند هزار سال به طول انجاميده چشمان نياکان ما به آسمان بوده، چرا که تمام خوبی ها و بدی ها را از آسمان می ديدند. چون: برف، باران، تگرگ، تندر و روشنايی خورشيد جان بخش و ماه شب پيما، ستارگان، سيل، يخبندان و ...
ادامه دارد...
@sobhosher

از #درخانه_ماندن لذت ببريم
🌺🌸
بی بی سی در یک نظر سنجی از دویست منتقد برجسته سینمای جهان، فهرست ۱۰۰ فیلم‌ غیرانگلیسی برتر تاریخ سینمای جهان را اعلام کرده است.
پ‌ن: حدود دو سوم فیلمهای این لیست را دیده ام و همه آنها فیلم های عمیق و قابل تاملی هستند.

۱. هفت سامورایی؛ آکی‌را کوروساوا (۱۹۵۴)
۲. دزدان دوچرخه؛ ویتوریو دسیکا (۱۹۴۸)
۳. داستان توکیو؛ یاسوجیرو اوزو (۱۹۵۳)
۴. راشامون؛ آکی‌را کوروساوا (۱۹۵۰)
۵. قواعد بازی؛ ژان رنوار (۱۹۳۹)
۶. پرسونا؛ اینگمار برگمن (۱۹۶۶)
۷. هشت و نیم؛ فدریکو فلینی (۱۹۶۳)
۸. ۴۰۰ ضربه؛ فرانسوا تروفو (۱۹۵۹)
۹. در حال و هوای عشق؛ وونگ کار-وای (۲۰۰۰)
۱۰. زندگی شیرین؛ فدریکو فلینی (۱۹۶۰)
۱۱. از نفس افتاده؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۰)
۱۲. «بدرود معشوقه من»؛ چن کایگه (۱۹۹۳)
۱۳. ام؛ فریتز لانگ (۱۹۳۱)
۱۴. ژان دیلمان، شماره ۲۳ که‌دو کومرس، ۱۰۸۰ بروکسل، شانتال آکرمن (۱۹۷۵)
۱۵. پاتر پانچالی؛ ساتیاجیت رای (۱۹۵۵)
۱۶. متروپلیس؛ فریتز لانگ (۱۹۲۷)
۱۷. آگیره، خشم پروردگار؛ ورنر هرتسوک (۱۹۷۲)
۱۸. شهر اندوه؛ هو شیائو-شین (۱۹۸۹)
۱۹. نبرد الجزیره؛ جیلو پونته‌کوروو (۱۹۶۶)
۲۰. آینه؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۴)
۲۱. جدایی؛ اصغر فرهادی (۲۰۱۱)
۲۲. هزارتوی پن؛ گیرمو دل‌تورو (۲۰۰۶)
۲۳. مصائب ژاندارک؛ کارل تئودور درایر (۱۹۲۸)
۲۴. رزم‌ناو پوتمکین؛ سرگی آیزنشتاین (۱۹۲۵)
۲۵. یی یی؛ ادوارد یانگ (۲۰۰۰)
۲۶. سینما پارادیزو؛ جوزپه توناتوره (۱۹۸۸)
۲۷. روح کندوی عسل (ویکتور اریسه (۱۹۷۳)
۲۸. فانی و آلکساندر؛ اینگمار برگمن (۱۹۸۲)
۲۹. اولدبوی؛ پارک جان-ووک (۲۰۰۳)
۳۰. مهر هفتم؛ اینگمار برگمن (۱۹۵۷)
۳۱. زندگی دیگران؛ فلوریان هنکل فون دونرسمارک (۲۰۰۶)
۳۲. همه چیز درباره مادرم؛ پدرو آلمودوار (۱۹۹۹)
۳۳. وقت بازی؛ ژاک تاتی (۱۹۶۷)
۳۴. بال‌های اشتیاق (زیر آسمان برلین)؛ ویم وندرس (۱۹۸۷)
۳۵. یوزپلنگ؛ لوکینو ویسکونتی (۱۹۶۳)
۳۶. توهم بزرگ؛ ژان رنوار (۱۹۳۷)
۳۷. شهر اشباح؛ هایائو میازاکی (۲۰۰۱)
۳۸. یک روز تابستان روشن؛ ادوارد یانگ (۱۹۹۱)
۳۹. کلوزآپ؛ عباس کیارستمی (۱۹۹۰)
۴۰. آندری روبلوف؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۶۶)
۴۱. زندگی کردن؛ ژانگ ییمو (۱۹۹۴)
۴۲. شهر خدا؛ فرناندو میرالس، کاتیا لوند (۲۰۰۲)
۴۳. کار خوب؛ کلر دنیس (۱۹۹۹)
۴۴. کلئو از ۵ تا ۷؛ آنیس واردا (۱۹۶۲)
۴۵. ماجرا؛ میکل‌آنجلو آنتونیونی (۱۹۶۰)
۴۶. فرزندان بهشت؛ مارسل کارنه (۱۹۴۵)
۴۷. ۴ ماه، ۳ هفته و ۲ روز؛ کریستین مونجیو (۲۰۰۷)
۴۸. ویریدیانا؛ لوئیس بونوئل (۱۹۶۱)
۴۹. استاکر؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۹)
۵۰. آتاتلانت [آتالانت]؛ ژان ویگو (۱۹۳۴)
۵۱. چترهای شاربروگ [شربورگ]؛ ژاک دمی (۱۹۶۴)
۵۲. ناگهان بالتازار؛ روبر برسون (۱۹۶۶)
۵۳. آخر بهار؛ یاسوجیرو اوزو (۱۹۴۹)
۵۴. بخور بنوش مرد زن؛ آنگ لی (۱۹۹۴)
۵۵. ژول و جیم [ژیم]؛ فرانسوا تروفو (۱۹۶۲)
۵۶. چانگ کینگ اکسپرس؛ وونگ کار-وای (۱۹۹۴)
۵۷. سولاریس؛ آندری تارکوفسکی (۱۹۷۲)
۵۸. گوشواره‌های مادام… ؛ مکس افولوس (۱۹۵۳)
۵۹. بیا و ببین؛ الم کلیموف (۱۹۸۵)
۶۰. تحقیر؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۳)
۶۱. سانشوی مباشر، کنجی میزوگوچی (۱۹۵۴)
۶۲. توکی بوکی؛ دیوپ ممبتی (۱۹۷۳)
۶۳. بهار در یک شهر کوچک؛ فی مو (۱۹۴۸)
۶۴. سه رنگ: آبی؛ کریستوف کیشلوفسکی (۱۹۹۳)
۶۵. اردت؛ کارل تئودور درایر (۱۹۵۵)
۶۶. ترس روح را می‌خورد؛ راینر وارنر فاسبیندر (۱۹۷۳)
۶۷. ملک‌الموت؛ لوئیس بونوئل (۱۹۶۲)
۶۸. اوگتسو؛ کنجی میزوگوچی (۱۹۵۳)
۶۹. عشق؛ میشائیل هانکه (۲۰۱۲)
۷۰. کسوف؛ میکل‌آنجلو آنتونیونی (۱۹۶۲)
۷۱. شاد در کنار هم؛ وونگ کار-وای (۱۹۹۷)
۷۲. زیستن؛ آکی‌را [آکیرا] کوراساوا؛ (۱۹۵۲)
۷۳. مردی با یکدوربین فیلمبرداری؛ ژیگا ورتوف (۱۹۲۹)
۷۴. پی‌یرو خله؛ ژان لوک گدار (۱۹۶۵)
۷۵. زیبای روز، لوئیس بونوئل (۱۹۶۷)
۷۶. و مادرت را هم؛ آلفونسو کوارون (۲۰۰۱)
۷۷. دنباله‌رو؛ برناردو برتولوچی (۱۹۷۰)
۷۸. ببر خیزان، اژدهای پنهان؛ آنگ لی (۲۰۰۰)
۷۹. ران؛ آکی‌را [آکیرا] کوروساوا (۱۹۸۵)
۸۰. فراموش‌شدگان؛ لوئیس بونوئل (۱۹۵۰)
۸۱. سلین و ژولی قایق‌سواری می‌کنند؛ ژاک ریوت (۱۹۷۴)
۸۲. آملی؛ ژان پیر ژونت (۲۰۰۱)
۸۳. جاده؛ فدریکو فلینی (۱۹۵۴)
۸۴. جذابیت پنهان بورژوازی؛ لوئیس بونوئل (۱۹۷۲)
۸۵. اومبرتو دی؛ ویتوریو دسیکا؛ (۱۹۵۲)
۸۶. اسکله؛ کریس مارکر (۱۹۶۲)
۸۷. شب‌های کابیریا؛ فدریکو فلینی (۱۹۵۷)
۸۸. داستان آخرین گل داوودی؛ کنجی میزوگوچی (۱۹۳۹)
۸۹. توت فرنگی‌های وحشی؛ اینگمار برگمن(۱۹۵۷)
۹۰. هیروشیما عشق من؛ آلن رنه (۱۹۵۹)
۹۱. ریفیفی؛ ژول داسن (۱۹۵۵)
۹۲. صحنه‌هایی از یک ازدواج؛ اینگمار برگمن (۱۹۷۳)
۹۳. فانوس قرمز را برافراز؛ ژانگ ییمو (۱۹۹۱)
۹۴. خانه دوست کجاست؟؛ عباس کیارستمی (۱۹۸۷)
۹۵. ابرهای شناور؛ میکی ماروسه (۱۹۵۵)
۹۶. شاه؛ کلود لانزمن (۱۹۸۵)
@sobhosher

٩٧.طعم گیلاس؛ عباس کیارستمی (۱۹۹۷)
۹۸. در قلب خورشید؛ ژیانگ ون (۱۹۹۴)
۹۹. خاسکتر و الماس، آندری وایدا
۱۰۰. چشم انداز در مه؛ تئوآنجلوپولوس

@sobhosher

🎬 #دانلود_فیلم استاکر 1979
(stalker)
👤 کارگردان #آندری_تارکوفسکی
■ بازیگران : #الکساندر_کایدانوفسکی
#آناتولی_سولونیتسین
● جزو 250 فیلم برتر تاریخ سینما از نگاه مجله sight & sound

@ingmar_bergman_7

زیرنویس فارسی فیلم استاکر 1979

فيلم شماره ٤٩
پيشكشتان به مهر

بيشتر فيلم هاى ليست را در اين كانال پيدا ميكنيد
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
@ingmar_bergman_7

@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺
#شعر_خوب_بخوانیم

سر نهادیم به سودای کسی کین سر ازوست
نه همین سر که سر و جان جهان یکسر ازوست
گر گل افشاند و گر سنگ توان کتمان کرد
مجلس و ساقی و مینای و می و ساغر ازوست
گر به طوفان شکند یا که به ساحل فکند
ناخدایی ست که هم کشتی و هم سرسر ازوست
من به دل دارم و شاهد به رخ و شمع به سر
آنچه پروانه دل سوخته را در پر ازوست
خرم از دولت شه تا به ابد باد جهان
کاین فروغی که بر خلق ضیا گستر از اوست

ساز و آوازی در گوشه شوشتری با
آوای: #اسماعیل_ادیب_خوانساری گرامى ياد و نامش💐
سنتور؛ #رضاورزنده
دستگاه: همایون(شوشتری)
شعر: میرزا عبدالوهاب معتمدالدوله، #نشاط_اصفهانى

در اين شامگاه بهارى دلتان بزم شور و شادمانى🥰💐
@sobhosher

‍ #دمى_با_سعدى

🔹به گفته دكتر كاتوزيان #سعدى شاعر عشق و زندگي ‌است و زندگي در بستر جهان و طبيعت جريان دارد و بهار، تختي است كه عروس آراسته طبيعت بر آن مي‌نشيند. اكنون همه اينها در سخن سعدي به هم آميخته و معجوني خلسه‌آور ساخته‌ است. سعدي در غزل‌هاي خويش، بارها انسان زيبا را، عصاره و خلاصه زيبايي طبيعت خوانده و زيبايي انسان را از زيبايي طبيعت، برتر نهاده ‌است
در اين غزل بهارى سعدى
انسان و تعامل عاشقانه و عارفانه اش را با هستى ببينيد و لذت ببريد.

🔻🔺🔻
درخت غنچه برآورد و بلبلان مستند
جهان جوان شد و یاران به عیش بنشستند....

سروده : #شيخ_اجل_سعدي
آواى : استاد #علي_گلزاده

@sobhosher

يك حبه شعر #پارسى با چاى #انگليسى☕️
برگردان: سعيد عزيزى
بهارى باشيد💐

@sobhosher

🌸🌺
#زرتشت_اهل_ری بود، از فریدون جنیدی، بخش دوم

مردم در آن زمان آسمان را ستايش می کردند و در طول چند هزار سالی که به آسمان نگاه می کردند، سرانجام توانستند «برج»هايی را از آسمان پيدا کنند و به آنها نامهايی را بدهند و کم کم از روی حرکت ماه، شيوه ای «زمان سنجی» درست کردند که ما امروزه تنها از روی يک واژه می توانيم آنرا بشناسيم.
در زبانهای ایرانی، از «انگ» (ang-) اسم آلت می سازند. برای نمونه از مصدر «کليدن» kolidan که در زبان خراسانی به معنای کندن و کاويدن است با «انگ»؛ کلنگ را می سازند، به معنی آلت کاويدن و کندن خاک، يا از مصدر آويختن؛ آونگ را می سازند. مثال دیگر آنکه از ريشه «ما» در زبان اوستايی که به معنی سنجش و اندازه گيری است و امروزه در واژه هایی چون: آمار، شماردن، پيمانه، پيمودن، پيمايش و ... باقی مانده است، با «انگ»؛ تبديل به «ماونگ» یا «مانگ» می شود که امروزه هم در زبان های کردی و تالشی و تاتی به «ماه»؛ «مانگ» گفته می شود و در گيلان و طبرستان و نه به خود ماه، بلکه به تابش ماه «مانگ تو» (mang- tao) گفته می شود.
پس «مانگ» (ماه) يعنی «آلت اندازه گيری»!
البته «انگ» از سوی دیگر اوستاشناسان تنها نتیجهٔ تحولات آوایی واژهٔ ماه یا ماس یا دیگر واژه های اوستایی، در محیطی خاص از بافت متنی یا آوایی است. اما ما آن را در بسیاری از واژه ها پسوند می دانیم.
از روی اين واژه(ماه) در می يابيم که نياکان ما اول با ماه زمان را اندازه گيری می کرده اند و سال هم نداشته اند و تنها همين ماه ها بوده است! در طول زمان که به برجهای آسمانی نگاه می کردند سرانجام آدميان آگاه شدند که هم زمان با برآمدن خورشيد يکی از اين برج ها - که همان برج «بره» باشد - طول شب و روز با هم برابر می شود و می تواند آغاز درستی برای زمان سنجی ژرف نگر باشد. اين زمان سنجی، خوشبختانه نخستين زمان سنجی خورشيدی در جهان بوده که هنوز هم همه جهانيان از همين کار و انديشه نياکان ما بهره می گيرند.
البته خيام و گروهش در آغاز سده پنجم (ه. ش.) محاسبه های ديگری انجام دادند و گاهنامه یا تقویم جلالی یا خيامی را ساختند. «گرگوار» مسيحی هم از روی گاهنامه خيام، گاهنامه خودش را ساخت که در هر 3333 سال يک روز اختلاف دارد در حالی که گاهنامه خيامی – بر اساس محاسبات شادروان احمد بيرشک – هر يک ميليون و دويست و اندی هزار سال، يک روز نادرستی دارد! و بايد اين را در انديشه داشته باشيم که اين همه ژرف نگری نيازمند چه مقدار دانش و هوش است.
سال شماری خورشيدی و نوروز، نزديک به پايان هنگام جمشيدی پيدا شد.
ما اين گاهشماری را به جهانيان آشکار کرديم و برگزاری «جشن نوروز» برای ما بايد در براستی «جشن دانش» باشد. ولی وقتی چند هزار سال می گذرد و تنها مردم، اين جشن ها را برگزار می کنند، انديشه و فرهنگ توده مردم هم وارد آن می شود. امروز کسی نمی انديشد که بايد اين جشن را جهش بزرگ دانش بشری دانست. کاری که از آغاز آن هزاران سال می گذرد و هنوز روان است و تا جهان برجاست روان خواهد بود.
به هر روی اين جشن امروزه به شکل مردمی، گرفته می شود که بسيار بسيار نيکو است.
پس از همراهی مردم با هر پديده فرهنگی، فرهنگ  توده مردم هم به آن وارد می شود. از جمله اينکه هنگام آغاز سال نو، در نوروز در دربار شاهان ساسانی، سان بر اين بوده است که شاه در تالاری می نشسته و موبد موبدان نزد شاه آمده و در می زده است. شاه در پاسخ در زدن موبد می پرسيد؛ کيست؟ و موبد در پاسخ می گفت: سرسبزی و خرمي و نوروز و ... هستم. سپس در را باز می کرده اند و به همراه موبد هفت نفر با هفت ظرف در دست که در هر کدام يک نوع دانه، سبز کرده بودند وارد می شدند. اين هفت سبزه در بر دارنده: گندم، نخود، جو، عدس، لوبیا و ارزن بوده؛ به نشانه اینکه سال پیش رو، خرمی و سرسبزی با خود به همراه بیاورد و سالی «آبسال» (سالی که آب در آن زیاد است) باشد.
@sobhosher

از #ماندن_درخانه لذت ببريد. ✅ تا ۹۰ درصد تخفیف #کتابخوانهای_الکترونیک

🔴 از اول تا ۲۰ فروردین‌، پنج کتابخوان فیدیبو، نوار، طاقچه، کتابراه و پژوهان با حمایت معاونت امور فرهنگی وزارت ارشاد، #کتاب‌ های بزرگسال را با ۷۰ درصد و کتاب‌ های کودک و نوجوان را با ۸۰ درصد تخفیف عرضه می کنند.

🔴 همچنین، #فیدیبو اعلام کرده ۵۰ شاهکار ادبی را با تخفیف ۹۰ درصدی عرضه می کند تا مخاطبان و علاقه مندان به کتاب، لذت #کتابخوانی در روزهای قرنطینه خانگی را از دست ندهند.

🔴 در هرحال، اگر چندان علاقه ای به e-books ندارید و ترجیح می دهید به #کتابفروشی بروید، پیشنهاد می کنیم کتاب ها را پس از آوردن به خانه در جایی نگه داشته، سه روز به آنها دست نزنید.
@sobhosher
✅ @comparativeliterature

شايد كرونا سيلي محكم زمين باشد بر صورت اشرف مخلوقات🧐
#انيميشن
@My_BeautifulIran
@sobhosher

‍ #موسيقى_خوب_بشنويم🎧🎼🎶🎵🌸🌺
#شعر_خوب_بخوانیم

 بانو
Lady I'm your knight in shining armor and I love you
بانو،من شوالیه تو هستم در زرهی درخشان و دوستت دارم
.
You have made me what I am and I am yours
از توست آنچه که هستم و من از آن توام
.
My love there's so many ways I want to say I love you
عشق من،میخواهم به هزاران روش بگویم دوستت دارم
.
Let me hold you in my arms forever more
بگذار تو را تا ابد درمیان بازوان بگیرم
.
You have gone and made me such a fool
تو رفته ای و مرا به احمقی تبدیل کرده ای
.
I'm so lost in your love
من در عشق تو گم گشته ام
.
And oh we belong together
و آه،ما متعلق به یکدیگریم
.
Won't you believe in my song?
آواز مرا باور نخواهی کرد؟
.
Lady for so many years I thought I'd never find you
بانو،برای سالیان سال فکر میکردم هرگز تو را نخواهم یافت
.
You have come into my life and made me whole 
به زندگی من پاگذاشته ای و مرا کامل کرده ای
.
Forever let me wake to see you each and every morning
بگذار تا ابد برای تماشای تو از خواب برخیزم
.
Let me hear you whisper softly in my ea
بگذار نجوای ملایمت را در گوشم بشنوم
.
In my eyes I see no one else but you
درچشمانم کسی جز تو نمی بینم
.
There's no other love like our love
هیچ عشقی همانند عشق ما نیست
.
And yes oh yes I'll always want you near me
و آری،میخواهم همیشه در کنارم باشی
.
I've waited for you for so long
من مدتی مدید در انتظارت بودم
.
Lady your love's the only love I need
بانو،عشق تو تنها عشقی است که محتاج آنم
.
And beside me is where I want you to be
و میخواهم همیشه درکنارم باشی
.
Cause my love there's somethin' I want you to know
چراکه میخواهم عشقم را بشناسی
.
You're the love of my life you're my lady!
تو عشق زندگیم هستی،تو بانوی منی
 

#کنث_ری_راجرز (Kenneth Ray Rogers) متولد ۲۱ اوت ۱۹۳۸ و ٢٠مارس ٢٠٢٠خواننده و ترانه‌سرای موسیقی کانتری، عکاس، هنرپیشه، مدیر ضبط و کارآفرین آمریکایی است. او با ثبت بیش از ۷۰ تک‌آهنگ در جدول‌های فروش سبک‌های مختلف موسیقی و قرار گرفتن نام‌اش در صدر پرفروش‌ترین‌های کانتری و پاپ ایالات متحده به تنهایی و برای بیش از ۴۲۰ هفته، یکی از موفق‌ترین هنرمندان موسیقی در آمریکا به‌شمار می‌آید. او در سال ۱۹۸۶ در نظرسنجی که توسط نشریهٔ یواس‌ای تودی و پیپل انجام شد عنوان «محبوب‌ترین خوانندهٔ همهٔ دوران» را به خود اختصاص داد. راجرز تابه حال جوایز متعدد بابت فعالیت‌های موسیقی و کارهای خیریه‌اش دریافت کرده‌است که از میان آن‌ها می‌توان جایزهٔ گرمی، جایزهٔ انجمن موسیقی کانتری، جایزهٔ آکادمی موسیقی کانتری، جایزهٔ صنعت موسیقی آمریکا و «جایزهٔ یک عمر دستاورد» که در سال ۲۰۰۳ و به‌خاطر ۶ دهه فعالیت‌اش در زمینهٔ موسیقی دریافت کرد را نام برد.

 با موسيقى جهانمان دلپذيرتر است💐🥰شبتان دلكش وناب🙏🏻
@sobhosher