مست آمد دلبرم تادل...

سروده: #مولانا_جلال‌الدین_محمدبلخی مشهور به #مولوی شاعر بزرگ قرن #هفتم هجری قمری است.
اجرا : #مریم_رضوی
موسيقي: #مهدی_مجتبایی

دل همه عاشقاگرم ❤️
هر روزتون عشق
@sobhosher

#معرفی_مشاهیر_ادبیات_ایران_زمین
امروز
#اول_اردیبهشت
بزرگداشت
#مشرف_الدین_مصلح_بن_عبدالله_شیرازی #شاعر و #نویسندهٔ بزرگ قرن #هفتم هجری قمری است. تخلص او " #سعدی" است که از نام اتابک مظفرالدین سعد پسر ابوبکر پسر سعد پسر زنگی گرفته شده است. وی احتمالاً بین سالهای ۶۰۰ تا ۶۱۵ هجری قمری زاده شده است. در جوانی به مدرسهٔ نظامیهٔ بغداد رفت و به تحصیل ادب و تفسیر و فقه و کلام و حکمت پرداخت. سپس به شام و مراکش و حبشه و حجاز سفر کرد و پس از بازگشت به شیراز، به تألیف شاهکارهای خود دست یازید. وی در سال ۶۵۵ سعدی‌نامه یا بوستان را به نظم درآورد و در سال بعد (۶۵۶) گلستان را تألیف کرد. علاوه بر اینها قصاید، غزلیات، قطعات، ترجیع بند، رباعیات و مقالات و قصاید عربی نیز دارد که همه را در کلیات وی جمع کرده‌اند. وی بین سالهای ۶۹۰ تا ۶۹۴ هجری در شیراز درگذشت و در همانجا به خاک سپرده شد.
#سعدی در خانقاهی که اکنون آرامگاه اوست ، زندگی می کرد و در همانجا نیز درگذشت.
خانۀ ابدی سعدی در ۴ کیلومتری شمال شرقی شیراز، در دامنه کوه فهندژ، در انتهای خیابان بوستان و در کنار باغ دلگشا است.
این مکان در ابتدا خانقاه شیخ بوده که وی اواخر عمرش را در آنجا می‌گذرانده و سپس در همانجا دفن شده‌است. برای اولین بار در قرن هفتم توسط خواجه شمس الدین محمد صاحبدیوانی وزیر معروف آباقاخان، مقبره‌ای بر فراز قبر سعدی ساخته شد. در سال ۹۹۸ به حکم یعقوب ذوالقدر، حکمران فارس، خانقاه شیخ ویران گردید و اثری از آن باقی نماند. تا این که در سال ۱۱۸۷ ه.ق. به دستور کریم خان زند، عمارتی ملوکانه از گچ و آجر بر فراز مزار سعدی بنا شد.

بنای فعلی آرامگاه سعدی از طرف انجمن آثار ملی در سال ۱۳۳۱ ه-ش با تلفیقی از معماری قدیم و جدید ایرانی در میان عمارتی هشت ضلعی با سقفی بلند و کاشیکاری ساخته شد. رو به روی این هشتی، ایوان زیبایی است که دری به آرامگاه دارد.

سعدی به قلم دکتر #قدمعلی_سرامی
#سعدي, شاعر آزمون‌هاي خويش است. آنچه بر قلم وي رفته است حاصل تجارب عملي او در روند زندگاني است. سخن او شيرين و شورانگيز است و در آن از ماخولياي وهم نشاني نمي‌بينيم. آفرينه‌هاي او آزموده‌هاي اوست. حتي در آنچه كه او در زمينه‌ي ادبيات تعليمي خلق كرده است از دست سروده‌هاي اخلاقي, حكمي, سياسي و اجتماعي, نيز تجربه را آبشخور اصلي مي‌يابيم. تكيه گاه خيال او همواره واقعيت است و همه‌ي ذهنيات او مابه ازائي در عينيت دارند. شعر او همان گونه كه خود بارها اقرار كرده است سخن عشق است, سخني كه از دل برآمده و از تكلفات صنعت‌گرانه و فضل فروشي‌هاي عالمانه مبرا و مستغني است. در شعر سعدي همه چيز از مشاهده آغاز مي‌گيرد. دريافته‌هاي بصري مايه و اساس كار هنري اوست. چونين است كه مخاطبان آثار وي سرانجام دريافته‌هاي گوش را به ديده‌هاي چشم بدل مي‌كنند. محتواي بيشترين سروده‌هاي او به چشم سر قابل رويت است و راز جهانگير شدن آثار وي يكي هم همين جنبه‌ي بصري آنهاست.

@drghadamalisarami ⬅️ منبع

کیمیای هستی، سرای شعر و ادب🍀
🆔 @kimiayehasti

راوى: #آرمیتا_جوادیان
نوجوان شاهنامه‌خوان از کوروش بزرگ
فراخور #هفتم آبان‌ماه بزرگداشت #کوروش پدر ایران زمین💐


@sobhosher

━•··‏​‏​​‏•✦❁🌸❁✦•‏​‏··•​​‏━

#برگ_گل_گلستان_سعدی 🍃🌺


✨ در *تصانيف حكما آورده اند كه كژدم را ولادت *معهود نيست چنانكه ديگر حيوانات را. بل *احشای مادر را بخورند و شكمش را بدرند و راه صحرا گیرند و آن پوست ها كه در خانه كژدم بينند اثر آن است. باری اين نكته پيش بزرگی همی گفتم. گفت دل من بر صدق اين سـخن گواهی می دهد و جز چنين نتوان بودن، در حالت خردی با مادر و پدر چنين *معاملت كرده اند لاجرم در بزرگی چنين *مقبلند و محبوب .

پسرى را پدر وصيت كرد
كاى جوان‌بخت، يادگير اين پند
هر كه با اهل خود وفا نكند
نَشود دوست‌روى و دولتمند

کژدم را گفتند چرا به زمستان بیرون نیایی؟ گفت :به تابستان چه حرمت دارم که به زمستان نیز بیایم.



✍🏻: #سعــــدی
📚 : باب -#هفتم (در تاثیر تربیت)
تصانيف: کتاب‌ها، نوشته‌ها
معهود: دیده و شناخته
احشا: دل و‌ روده، هرچه درون شکم باشد.
معاملت: رفتار
مقبلند: پذیرفتنی، ‌بااقبال، خوش‌اقبال
(در اینجا بزرگ ، به تمسخر گفته خوش‌اقبال و محبوب )

🍃 هر که با نزدیکان و‌دوستانش شرط محبت را پاس ندارد؛ منفور و منزوی می‌شود.🍃

@sobhosher

#پند_از_شاهنامه

خُنُک آنکه جامی بگیرد به دست
خورد یاد شاهان یزدان پرست

#فردوسی
فراخور #هفتم_آبان فرخنده روز #کوروش_بزرگ
@sobhosher