━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━

*خداوند بهترین ياور ماست*

━•··‏​‏​​‏•✦❁🧿❁✦•‏​‏··•​​‏━ 
#نثر_فارسى
━•··‏​‏​​‏•✦❁💠❁✦•‏​‏··•​​‏━

مولانا در فن مناظره
در هر مناظره دست‌کم وجود دو طرف مفروض گرفته می‌شود. آن دو طرف معمولا به زبان حال با هم سخن می‌گویند، یعنی شاعر یا نویسنده خود را به جای آن دو طرف می‌گذارد و حرف‌هایی از زبان آنها می‌گوید که اگر از آنها خواسته می‌شد سخن بگویند چنان می‌گفتند.
▫️مناظراتی را که در ادبیات فارسی داریم به طور کلی به سه گروه می‌توان تقسیم کرد: مناظرات #تغزلی، مناظرات #تفاخری و مناظرات #حکمی.

🔸مناظره تغزلی حسب حال دلدادگی و دلبری است میان عاشق و معشوق؛ مانند مناظره پروانه با شمع، گل با بلبل و امثال آن. به تعبیری می‌توان گفت که بیش‌تر غزل‌های شعرا آن‌جا که شاعر با دلدار خود راز و نیاز می‌کند از این قبیل‌اند. برخی از جاندارترین نمونه‌های این نوع مناظره را در دیوان امیر معزی می‌توان یافت.
🔸مناظرهٔ مفاخراتی سابقه‌ای کهن، دستب‌کم به همان قدمت مناظرهٔ تغزلی، دارد. از زمان‌های بسیار قدیم پهلوانی از یک مرزبوم که با پهلوانی از مرزبوم دیگر به مقابله برمی‌خاست دو هماورد پیش از آنکه دست به گرز و شمشیر برند زبان به ذکر مفاخر خویش می‌گشودند و شرف و بزرگی قوم و قبیله و آل و تبار خویش را به رخ حریف می‌کشیدند.
یکی از مهیج‌ترین نمونه‌های این قبیل مناظره را فردوسی در داستان رستم و اسفندیار به تصویر کشیده است.
🔸مناظرهٔ حکمی اما: مناظره‌ای است میان دو صاحب‌نظر در خصوص یک مبحث فکری و عقیدتی مانند مساله جبر و اختیار و سابقه آن به قرون سوم و چهارم هجری می‌رود که دوران شکوفاییِ اندیشه‌ها و برخورد افکار و عقاید است
اما مولانا پهلوان میدان مناظره‌های حکمی بلکه یکّه پهلوان این میدان است که هیچ شاعر دیگری زهره ندارد که به هماوردی با او سر برآورد. در هر یک از شش دفتر مثنوی شاهکارهایی از این‌گونه مناظره‌ها می‌توان یافت.
در دفتر اول مناظره شیر است با نخجیران، در این باب که توکل درست است یا جهد و اکتساب؟

✍🏻: دکتر #محمدعلی_موحد فراخور گرامی زادروزش💐 با آرزوی سلامتی و طول عمر استاد
📚: باغ سبز « گفتارهایی دربارهٔ شمس و مولانا»

━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━

✋🏼درود و ادب ، لحظه‌هاتان دلچسب🌸☘️

━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━
@sobhosher

━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━

*خداوند بهترین ياور ماست*

━•··‏​‏​​‏•✦❁🧿❁✦•‏​‏··•​​‏━ 
#شعردیروز

━•··‏​‏​​‏•✦❁💠❁✦•‏​‏··•​​‏━


بدان گلزار بی‌پایان نظر کن
 بدین خاری که پایت خست منگر

چو سرو و سنبله بالارَوی کن
 بنفشه‌وار اندر پست منگر

چو در جویت روان شد آب حیوان
 به خمّ و کوزه گر بشکست منگر

تو صافان بین که بر بالا دویدند
 به دُردی کآن به بُن بنشست منگر

جهان پر بین ز صورت‌های قدسی
 بدان صورت که راهت بست منگر

به دام عشق مرغان شگرفند
به بومی که ز دامش رست منگر

به از تو ناطقی اندر کمین هست
در آن کاین لحظه خاموشست منگر

✍🏻: #مولانا

دل‌بستگیِ شیفته‌وار به جنبه‌های مثبت و بی‌اعتناییِ صبورانه در برابر جنبه‌های منفی، نگاهِ دایم به بالا و پرهیز از توقف در پله‌های نردبان؛ بی‌اعتنایی به خارِ راه و تمرکز به گلزار؛ این‌ها است نمونه‌هایی از آنچه مولانا سعی دارد ما را بیاموزاند و‌ استاد #محمدعلی_موحد ان‌ها را برمی‌شمارد،
فراخور صدمین زادروز تولد استاد فرزانه، اکسیر خرد و دانش و فروتنی که سایه‌اش مستدام باشد.💐🙏🏻


━•··‏​‏​​‏•✦❁💠❁✦•‏​‏··•​​‏━
@sobhosher

━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━

*خداوند بهترین یاور ماست*

━•··‏​‏​​‏•✦❁🧿❁✦•‏​‏··•​​‏━ 

#يك_برگ_كتاب

━•··‏​‏​​‏•✦❁✳️❁✦•‏​‏··•━

اندیشه حقوق بشر در تقابل فرد با دولت شکل گرفته و نشو و نما کرده است.
در آن دوران که پادشاه را سایه خدا و سلطنت را عطیه پروردگار می‌دانستند. آنچه برای مردم مطرح بود نفس قدرت بود.
قدرت بود که مردم را مسحور می‌کرد . پادشاه هرچه گردن کلفت‌تر و مقتدرتر ، بیش‌تر درخور اطاعت و فرمان برداری بود ؛ زیرا که قدرت فره ایزدی تلقی می‌شد و صاحب قدرت خداوند روی زمین بود .
نخست پیروزی در جبههٔ کهنه‌اندیشی‌های که به نام دین در سر راه حقوق بر وجود داشت،
دوم پیروزی در زدودن داغ ننگی به نام بردگی که از روزگاران دیرین بر جبین انسانیت نقش بسته بود ،
سه دیگر پیروزی در نقب زدن بر قله سنگباران «حاکمیت» که دولت‌ها را در ارتکاب فجایع و مظالم بر شهروندان خود مصونیت می‌بخشید .

✍🏻 #محمدعلی_موحد (زادهٔ ۱۳۰۲، تبریز) عرفان‌پژوه، تاریخ‌نگار و حقوق‌دان، و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی فراخور گرامی صدمین سال تولدشان
وجود نازنینشان آزردهٔ گزند مباد💐

📚: در خانه اگر کس است

کتاب شامل بررسی حقوق و آزادی‌های جهانی، "اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق های آن" که با طرح‌هایی از "اردشیر رستمی" به خواننده ارائه شده است.

━•··‏​‏​​‏•✦❁💟❁✦•‏​‏··•​​‏━
@sobhosher

فراخور گرامی زادروز استاد

#محمدعلی_موحد


https://t.me/sobhosher/10413