‍ ‍ ‍ ‍ 💞💓💕

درباره عاشقانه ى #بيژن_منيژه👩‍❤️‍💋‍👩

👱‍♀️👧🏼👩🏻‍🦱
🔸اكثر #زنان شاهنامه، نمونه بارز زن تمام عيار هستند: درعين برخوردارى از فرزانگى، بزرگمنشى و حتى دليرى، از جوهر وقار، طراوت و دل انگيزي زنانه به گونه اي سرشار نيز بهره مندند. زنانى چون »سيندخت«، »رودابه«، »تهمينه«، »فرنگيس«، »جريره«، »منيژه«، »گردآفريد«، »كتايون«، »گرديه« و »شيرين«، هم عشق برمى انگيزند هم احترام، هم زيبايى بيرونى دارند هم زيبايى درونى.
🔺برخلاف مردان، همه زنان بيگانه اى نيز كه با ايرانيان پيوند مىكنند، از صفات عالى انسانى برخوردارند. به غير از »سودابه«، اينان چون به ايران مى پيوندند، يكباره از كشور خود مىبرند، از دل و جان #ايرانى مى شوند
و جانب نيكى را كه جانب ايران است، مىگيرند. (اسلامى ندوشن، )

💞 در میان همه عشق‌هایی که حکیم توس روایت می‌کند، یک عشق نامیمون وجود دارد که منتهی به ازدواج نیز نمی‌شود. #عشق_ممنوع سودابه، همسر کیکاووس به سیاوش، پسر کیکاووس؛ این تنها عشقی است که مسیری متفاوت با دیگر دلدادگی‌ها دارد.

🥰اغلب زنان شاهنامه وفادار به پیوند زناشویی و همسران خود هستند و تنها کسی که پیمان می‌شکند و فکر خیانت دارد، سودابه است.
وفای به عهد و #ماندن_برسر_پیمان از جمله اتفاقاتی است که در شاهنامه بسیار بر آن تاکید شده است و برخی بر این عقیده‌اند 💗وقتی مردان شاهنامه همسر دوم یا سوم خود را برمی‌گزینند، این پیوندها حادثه‌ای را در دل خود می‌کشاند و روزی نتیجه‌ای تلخ خواهد داشت.

⛔️برای نمونه، پیوند زال با کنیزکی تولد « شغاد» و در نهایت کشته‌شدن « رستم» را در پی‌دارد. پیوند کیکاووس با سودابه، مرگ دردناک «سیاوش» را سبب می‌شود. پیوند فریدون با «ارنواز» و «شهرناز» کشته‌شدن «ایرج» را به عنوان پیامد دارد. گویا فردوسی می‌خواهد ارزش نگاهداشت هر پیمانى را به شکلی و در لفافه بیان کند


ادامه دارد...

@sobhosher

📚 گوشه ای از معناهای #رمزآلودشاهنامه
تفسیر داستان رستم و سهراب


”تو این را دروغ و فسانه مخوان
به یکسان رَوِشنِ زمانه مدان
کزو هرچه اندر خورد با خرد
دگر بر ره رمز، معنی برد“

(در آغاز شاهنامة فردوسی)

”چیزها اندر این نامه بیاید که سهمگین نماید، چون ماران دوش ضحاک و ... پس آن که دشمن دانش بود این را دروغ گرداند.“

(از مقدمة شاهنامه ابومنصوری که به نثر بود و فردوسی شاهنامة خود را از روی آن سروده است.)

بی آن که وارد جزئیات و دلایل و شواهد شویم، برای آشنائی خوانندگان، برخی از معانی رمزآلود شاهنامه را بطور فشرده بازگو می کنیم و شرح آن را به آینده وا می گذاریم.

🔸گفتنی است که هر کدام از آن نامهای مردان و پادشاهان (موسوم به پادشاهان پیشدادی) که در بخش موسوم به ’اسطوره ای‘ شاهنامه آمده، مفهوم نمادین (سمبولیک) دارد و نمایندة دوره ای از تاریخ بشر آریائی است. پس از آن، در بخش موسوم به ’پهلوانی‘، نامهای افراد، نمایندة اقوام و تیره های گوناگون آریائی و ایرانی است.

🔹برای نمونه، #رستم پهلوان سیستان، نماد سیستان است که در آن زمانها آبادترین و نیرومندترین جای ایران بوده است و همواره در دفاع از کشور، برتر از دیگر اقوام ایرانی بوده است، و هرگاه در جنگی از رستم یاد نمی شود، به معنای آن است که سیستان را در آن زمان، چندان توان رزم نبوده است.
زمان رستم به حدود پنج هزار سال پیش و بیشتر باز می گردد. شهری کهن که در سیستان یافت شده و به «شهر سوخته» نامور گشته، یادگاری از همان دورانهاست و گواهی است بر پیشرفت زندگی و دانش و رفاه مردمان سیستان. از شگفتیهای شهر سوخته یکی آن که یک دختر در آن زمان مورد عمل جراحی جمجمه قرار گرفته است و پس از عمل حداقل شش ماه زنده بوده است زیرا استخوان برداشته شده، ترمیم شده است.

🔳در زبانهای باستانی ایران، نام جایها به گونه مؤنث می آمد. پس نام #زنان افسانه ای در شاهنامه، مانند رودابه و تهمینه، نماینده جایها و سرزمینهاست. پس عاشق شدن رستم بر دخت شاه سمنگان، و زناشوئی آن دو در سرزمین سمنگان و زادن تهمینه سهراب را، همانا کوچ گروهی از سیستانیان است به سرزمینی دیگر که سمنگان نام گرفته است.

اکنون می توان دانست که چرا رستم، هنگام بازگشت به سیستان، همسرش تهمینه را با خود نبُرد، زیرا که تهمینه، سرزمینی است و بردن آن به سیستان نشاید!

و سهراب، فرزندان آن گروه مهاجر هستند که تاریخ و پیشینة خود را جستجو میکنند، اما چندان خِرَد ندارند که جُستن سرزمین مادری (دیدن پدر) نیاز به کشیدن سپاه ندارد! باری، نبردهائی در می گیرد و در این نبردها، گاه تورانیان پیروزند و گاه ایرانیان. سرانجام، فرزندی که خرد و شرم ندارد، ناگزیر از پدر سیلی محکمی میخورد.

منبع: شاهنامه شناسى

@sobhosher

📍 #۸مارس، #روز_جهانی_زن

🔻#۸مارس ، #روزجهانی_زن است. نه روز جهانی مادر است، نه روز جهانی خواهر است و نه روز جهانی همسر و پارتنر و ...!
شاید بپرسید که چه فرقی می‌کند و مادر و خواهر و همسر یک مرد نیز زن هستند. اما فرق دارد. برای مردی که به مادر و یا همسر خودش تبریک می‌گوید در واقعا به نسبتی که آن #زن با خودش دارد تبریک می‌گوید.

🔺زن، ورای مادربودن و خواهربودن و همسر بودن یک «زن» است. وقتی شما می‌گویید "مادرم روز زن مبارک"، شما به نقش مادری تبریک می‌گویید که از قضا عظیم و برجسته کردنش از سوی مردان دقیقا همان #تبعیض است که باید در روز جهانی زن به آن توجه داشت. اندیشه‌های ضد زن با برجسته‌کردن و اغراق در نقش مادری همواره تلاش کردند که #زنان را در خانه نگه بدارند تا برای‌شان شیران نر بزایند که به قول شاعر:
زنان را همان بس به دنیا هنر
نشینند و زایند شیران نر!

یا آن‌که:
زن خوب و فرمان‌بر پارسا
کند مرد درویش را پادشاه

🔹گویا زن آن است که بزاید و مادری کند و یا همسری کند تا مرد خانه پادشاه بشود. دفاع از زن دفاع از مادری و همسری و خواهری نیست. دفاع از #حق_زن دفاع از زن است بدون نقش‌هایی که محیط و جامعه می‌خواهد بر دوش او بگذارد.

🔸برجسته‌شدن زن بدون توجه به این نقش‌ها به همان نقش‌ها نیز توان می‌بخشد اما از آن طرف نمی‌توان به این سمت آمد. یعنی برجسته‌کردن مادری و همسری لزوما به ایفای حقوق «زن» منجر نمی‌شود. در همه‌ی فرهنگهای مردسالارانه از مادر و مادری تمجید شده است اما زن هم‌واره و هم‌واره درون این فرهنگ مردسالارانه آسیب دیده است.
«روز زن فقط و فقط روز زن است.»

#۸مارس، #روز_جهانی_زن

@sobhosher