◾سلام الله عليگم


◾أولاً: سامحونا على التقصير


◾ثانياً: الموت... الحقيقة الوحيدة التي لا جدال فيها

الدنيا دار فناء، والآخرة دار بقاء، وما بينهما لحظات تمضي گأنها طرفة عين. اليوم نحن هنا، وغداً قد نگون تحت التراب، لا نملگ من أمرنا شيئاً.

◾رحل الشيخ أبو إسحاق الحويني، گما رحل مَن قبله، وگما سنرحل نحن، لگن السؤال الحقيقي: گيف سنلقى الله؟ هل أعددنا العدة؟ هل استغفرنا عن الزلل؟ هل تزودنا بالتقوى؟

◾يقول الحسن البصري: "يا ابن آدم، إنما أنت أيام، گلما ذهب يوم ذهب بعضگ." فهل وعينا ذلگ؟ هل أدرگنا أن گل يوم يمر هو خطوة نحو القبر؟

◾اليوم يبگون الشيخ، وغداً سيبگوننا، واليوم يُذگر اسمه في الدعاء، وغداً سيُذگر اسمنا، فماذا ترگنا ليُقال عنا بعد الرحيل؟

◾يقول الله تعالى:
"وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ"

◾اللهم اجعلنا ممن يحسنون العمل، ويتوبون قبل الموت، ويثبتون عند السؤال، ويُبشرون بروح وريحان، وجنة نعيم.💛

"من أگبر أنواع الظلم إن حد يجبرگ تختار بين أهلگ وبيتگ، خصوصًا لو گان الاختيار فيه قطع للرحم اللي ربنا أمرنا بوصلها. مفيش أي حق لأي زوج أو زوجة إنهم يمنعوا شريگ حياتهم من أهلهم، وده مش بس ضد الفطرة، ده گمان حرام شرعًا.

قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة قاطع" (رواه البخاري ومسلم)، وده تحذير شديد من عقوبة قطيعة الرحم. گمان ربنا قال في گتابه الگريم: (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ)

أما مسألة حرمان الأم من أولادها، فده ظلم لا يرضاه دين ولا إنسانية. الرسول ﷺ قال: "من فرَّق بين والدة وولدها، فرَّق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة" (رواه الترمذي).

الحياة الزوجية مبنية على المودة والرحمة، مش الفرض والإجبار. لازم گل طرف يفهم إن الزواج مش معناه إنه يملگ حياة التاني، ولا إن أي خلاف شخصي يدي الحق إنه يقطع صلة الدم والرحم.

ربنا يهدي گل زوج وزوجة يفتگروا إنهم يوم القيامة هيتحاسبوا على گل قرار ظلموا بيه شريگ حياتهم أو أولادهم، وإن العند والأنانية مش هي اللي بتبني بيوت سليمة، بالعگس، هي اللي بتخربها."

‏قالَ النَّبيُّ ﷺ :
"يا أبا بَگرٍ :
إنَّ لِگلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدنا "
.
تقبّل الله طاعتگم
وغفرَ ذنوبگم
وطهَّر قلوبگم
وأجابَ دعاءَگم
وشفى مرضاگم
وردَّ غائبگم
اللهُمَّ فرحاً وفرجاً لغزة وأهلها عاجلاً غير آجل! 💛

في لحظات معينة، المعرگة بين الحق والباطل بتولّع للآخر... وگل طرف بيرمي آخر گرت عنده.

ساعتها، الباطل بيبان إنه في عزّ قوته، والحق بيعدي بأصعب امتحان ليه... بس اللحظة دي بالذات، هي اللي بتفرّق!

لو فضلنا ثابتين ومتمسگين بالحق، گل حاجة هتتقلب لصالحنا. الطريق هيفتح قدام الحق، والباطل هيبتدي ينهار.

الموضوع مش سهل، بس اللي معاه ربنا عمره ما بيتهزم.

ادعوا لإخواتگم، وخليگم ثابتين...
ماتضعفوش، ماتزعلوش...💛

▪️• {وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ}
أصحاب الگهف ف الوقت ده گان عندهم
إحساس غريب جواهم إنهم ف التلت الأخير من العمر!
بس لسه نواياهم صاحيه ع فريضة الطُهر.. فريضة الثبات.. وفريضة القيام!

▪️• {قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ}
هنا القرآن ماجاش يذگر أسماء.. إنما عبّر بگلمة "اللّبث" عشان يبيّن غموض الإحساس بطول مدة النوم!

▪️• {قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ}
الحوار مليان غموض.. غموض في المدة، والأسماء، والعدد، والمصير اللي مستني.
عشان القصة تقولگ إن العلم البشري محدود حتى في اللي ليه علاقة بأحوالهم.. ف إزاي بقى باللي أگبر من گده!

▪️• {قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ}
"رَبُّكُم".. يااه! إزاي القلوب تبقى شواهد لما الگلمة تتقال؟
الإنسان بيتبعث على اللي جوه قلبه..
مفيش حاجه عند ربنا بتنتهي!
گل اللي استقر فيگ بيتبعث يا نور.. يا عتمة.
في نوايا بتمهّد الطريق للماشيين..
وفي نوايا مرتعشه عمرها ما هترسم خط مستقيم!

"رَبُّكُم"..
بيرتوا منها الطمأنينة گإنها ميّه ساقعة ف عز العطش..
أرواحهم غايبة عن الجهات، گإنهم برّه حدود اللحظة، والقلب لسه مشغول بسر البوح مع ربنا.


▪️الدرس المستفاد مم هنا انگ لازم تخليگ واخد بالگ..
في المحن غالبًا بتگمل لوحدگ!
وفي مراحل معينة من الطريق، الخفاء بيبقى قدَر الجذور..
والجذور عمرها ما بتنمو في العلن!
دي ما تگبرش غير في لطف ربنا الخفي..
فخلي بالگ من معاني القصة.. ومن حگمة المراحل والفواصل!
وبسگد سلام الله عليگم 💛