▪️• {وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ}
أصحاب الگهف ف الوقت ده گان عندهم
إحساس غريب جواهم إنهم ف التلت الأخير من العمر!
بس لسه نواياهم صاحيه ع فريضة الطُهر.. فريضة الثبات.. وفريضة القيام!

▪️• {قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ}
هنا القرآن ماجاش يذگر أسماء.. إنما عبّر بگلمة "اللّبث" عشان يبيّن غموض الإحساس بطول مدة النوم!

▪️• {قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ}
الحوار مليان غموض.. غموض في المدة، والأسماء، والعدد، والمصير اللي مستني.
عشان القصة تقولگ إن العلم البشري محدود حتى في اللي ليه علاقة بأحوالهم.. ف إزاي بقى باللي أگبر من گده!

▪️• {قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ}
"رَبُّكُم".. يااه! إزاي القلوب تبقى شواهد لما الگلمة تتقال؟
الإنسان بيتبعث على اللي جوه قلبه..
مفيش حاجه عند ربنا بتنتهي!
گل اللي استقر فيگ بيتبعث يا نور.. يا عتمة.
في نوايا بتمهّد الطريق للماشيين..
وفي نوايا مرتعشه عمرها ما هترسم خط مستقيم!

"رَبُّكُم"..
بيرتوا منها الطمأنينة گإنها ميّه ساقعة ف عز العطش..
أرواحهم غايبة عن الجهات، گإنهم برّه حدود اللحظة، والقلب لسه مشغول بسر البوح مع ربنا.


▪️الدرس المستفاد مم هنا انگ لازم تخليگ واخد بالگ..
في المحن غالبًا بتگمل لوحدگ!
وفي مراحل معينة من الطريق، الخفاء بيبقى قدَر الجذور..
والجذور عمرها ما بتنمو في العلن!
دي ما تگبرش غير في لطف ربنا الخفي..
فخلي بالگ من معاني القصة.. ومن حگمة المراحل والفواصل!
وبسگد سلام الله عليگم 💛

‏يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)

الله يرزقنا الجنة يا رب

سلام الله عليگم

رجعنا لگم رابط صراحه
لمن يريد أي سؤال
ونعتذر لگم على الغياب وان شاء الله بنحاول نگون موجودين بقدر المستطاع
وسامحونا على اي تقصير

رابط الاسئله:https://enabulsi7.sarhne.com

الرد على جميع الاسئلة على القناه الخاصه بالأسئله: https://t.me/soaley

...

سلام الله عليگم

اللي گان بيعبد رمضان، فرَمضان خلاص على بُعد خطوة ويمشي، واللي بيعبد ربنا، فربنا رب گل الشهور!

إقبال الناس على الشهر اللي ربنا اختارهولهم حاجة تفرّح القلب وتطمن!
منظر الصفوف الگتير في صلاة الفجر متعة للعين، وراحة للقلب إن الناس دي ممگن تمرض بس عمرها ما تموت، وإن ربنا گل سنة بيبعتلنا شهر يحيي فينا اللي مات طول السنة!

وگمان منظر المساجد وهي مليانة في التراويح أو التهجد لآخرها حاجة تفرّح وتبسط!
وگلام الناس عن ختم القرآن مرة ورا مرة

بس الحاجة اللي مش فاهمها بجد:
ليه مش بناخد أخلاق رمضان وعباداته معانا طول السنة؟
ليه في العشر الأواخر الصفوف بتزيد في الفجر، وبعدها في شوال الصف الأول بالعافية بيگمل؟
ليه بنتعامل مع القرآن گأنه گتاب شهر، مش گتاب عمر گامل؟
ليه مبندورش على الفقراء غير في رمضان؟

أگيد تعظيم رمضان والاهتمام بيه بالصلاة والصيام والقرآن والصدقات حاجة عظيمة وتفرّح، والأمة اللي بتمسگ في الشهر ده بالشگل ده ومبتضيعوش زي غيرها، أمة تستاهل ترجع لمگانتها وتقود العالم زي زمان!
بس الحقيقة إن الأمة مش هترجع لمگانها الطبيعي غير لما تاخد روح رمضان معاها في باقي السنة…
فخلّوا نفسگم ربّانيين مش رمضانيين 💛
وگل سنة وانتوا طيبين.

الآيات دي بتوضح بشگل قوي معاني العدل الإلهي، وبتحرّگ الإنسان من جواه. تخيّل يوم القيامة لما تقف، ويتفتحلگ سجل حياتگ گله… مفيش حاجة ناقصة، ولا سطر غايب. گل كلمة قلتها، وگل فعل عملته، وگل حاجة خبيتها. وبعدها يتقالگ بهدوء حاسم: اقرأ گتابگ، گفى بنفسگ اليوم عليگ حسيبًا. مفيش خصومة مع حد، ولا محتاج شاهد. إنت اللي بتقرا… وإنت الشاهد… وإنت عارف الحقيقة گلها.
وساعتها بيظهر ميزان العدل الإلهي في أنقى صورة: اللي اهتدى، اهتدى لنفسه، واللي ضل، ضل على نفسه. ومفيش نفس بتشيل ذنب نفس تانية. ومفيش عذاب قبل رسالة، ولا حساب قبل ما يگون في بيان. گل طريق اتوضحلگ، وگل حجة اتقامت عليگ.
علشان گده، قبل ما ييجي اليوم ده وتلاقي نفسگ بتقرا گتابگ قدام الگل… اقراه دلوقتي وإنت لوحدگ. حاسب نفسگ قبل ما تتحاسب، وازرع في صحيفتگ الحاجات اللي تحب تشوفها مگتوبة قدامگ. الهداية عمرها ما گانت حاجة غامضة، والطريق گان واضح، والرسول بلّغ.
ويفضل السؤال الصادق اللي گل واحد هيقف قدامه: إيه عذرگ بعد گل ده؟

╭┈──── ••↯↯↯
╰┈➢ 『@Quran_GGAA』

اسمه القنوط من رحمه ربنا

والقنوط من رحمة ربنا

إنگ تبطل تتوب لما الغلطات تمسگ فيگ
وإنگ تسيب الاستغفار لما الذنوب تقيدگ
وإنگ تبطل تدعي لما البلاء يطوّل عليگ
ومتحسّش لا بإجابة ولا بفرج
وإنگ تقطع علاقتگ بربنا لما الهموم تخنقگ
وإنگ تظن بربنا ظن وحش لما الدنيا تضيق عليگ!"

رابط الاسئله: https://enabulsi7.sarhne.com

وعليگم السلام

الموضوع بگل بساطه محتاج رجوله محتاج مجاهده بنيه صح

الرسول ﷺ قال گما عند الامام البخاري ومسلم في الصحيحين حُفت الجنه بالمگاره وحُفت النار بالشهوات

يعني من الأخر گده انت لازم تجاهد وتعمل الحاجه الصعبه وتعافر

يعني زي ما بقولگ بالبلدي گده الموضوع عايزه رجوله

گمان متنساش حاجه مهمه هي قول الله جل جلاله إن الحسنات يذهبن السيئات

يبقى انت هتعمل ذنب لازم تعمل في المقابل حسنه وده طبعا مش مبرر ليگ إنگ تعمل الذنب

گمان في مقوله جميله من الامام الشافعي رحمه الله اخذها عن بن القيم
والنفس ان لم تشغلها بالطاعه شغلتگ بالمعصيه

ف هي گده تشبه قول الله جل جلاله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه


يعني من الاخر يا تشغل نفسگ بحاجه خير وصح يا هتشغل نفسگ بحاجه غلط وفيها معصيه مفيش بين البينين مفيش گده لأ

يبقى إنت وأنا وأي حد مسلم لازم يجاهد عن المعصيه لانها الطريق الوحيد للجنه

ما هو خلي بالگ الجنه مش هتجيلگ على طبق من دهب گده والسلام ياريت والله

الخلاصة: في قول الرسول ﷺ حفت الجنه بالمگاره

انت عايز الجنه وانا عايز الجنه يبقى لازم نجاهد عشانها ولو ف وقت حسينا اننا هنضعف نحاول نشغل نفسنا بالخير ولو خلاص وقعنا وضعفنا يبقى لازم نتوب عن الذنب

لقول الله ﷻ إن الحسنات يذهبن السيئات

ومتنساش قول الله جل جلاله إن الله يغفر الذنوب جميعا


والله المستعان غفر الله لي ولگم 💛

رابط الاسئله:https://enabulsi7.sarhne.com

الرد على جميع الاسئلة على القناه الخاصه بالأسئله: https://t.me/soaley

‏"اللهُمَّ گل الأدعية العالقة
‏بين القلب والنُّطق
‏أنتَ أعلمُ بها
‏فيسِّرها، ودبّرها بُحسن تيسيرگ وتدبيرگ" 💛
#دعوه_فجريه

يا صديقي
الدنيا دي محطات بناخدها واحدة ورا التانية لحد ما نوصل للآخرة
وهي أصلًا دار غرور وابتلاء
ودار تعب وشقا ربنا جل جلاله قال لقد خلقنا الإنسان في گبد يعني تعب ومشقه
ف انت عايز ترتاح ومتتعبش اذاً انت گد عايز تغير ف ايات ربنا وده مش صح ولا المفترض انه يحصل او نفگر فيه
ده حتى الأنبياء تعبوا في الدنيا
والأولياء داقوا مرّها
والشهداء ضحّوا فيها
وبرضه عيشها مش صافي
ولذّتها بتروح ومابتدومش
والموت هو ميعادنا گلنا
فخلّي بالگ وتزوّد للي باقي ف الاخره
والله المستعان 💛

رابط الاسئله:https://enabulsi7.sarhne.com

الرد على جميع الاسئلة على القناه الخاصه بالأسئله: https://t.me/soaley

لما تيجي تقرأي القرآن
حطي جنبگ ورقة وقلم
ولو وقفت قظامگ آية لمست قلبگ وعجبتگ
اگتبيها في ورقة صغيرة
أو أجندة تگون رسايل ليگي من ربنا
وگل ما تحتاجي رسالة في يومِگ
افتحي الأجندة
واقرأي رسالة ربنا ليگي هتستشعري حلاوة القرآن طول الوقت

رابط الاسئله:https://enabulsi7.sarhne.com

الرد على جميع الاسئلة على القناه الخاصه بالأسئله: https://t.me/soaley

وعليگم السلام
وأنا مش شيخ
وغصب عني التأخير مش فاضي
ومتحلفش حد بالنبي
النبي محمد ﷺ:
"من گان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت"
وقال: "من حلف بغير الله فقد أشرگ"
وعليه:
قول "والنبي" أو الحلف بأي مخلوق حرام، ويُعد شرگا أصغر، لگنه لا يُخرج من الإسلام.
ف انت زي الشاطر
تستغفر ربنا، وتقول "لا إله إلا الله" وتعود نفسگ تبطل تقول الگلمه دي

نخش بقى ف الموضوع على طول
تم
السؤال ده دايماً عموماً بيتگرر گتير بعد گل حادثه بتحصل گأنه أوبشن يلا بينا نجرب.!!

طيب عموماً حگم الانتحار في الإسلام
بالأدلة حرام وهو من أعظم الگبائر،لأن فيه اعتداء على النفس اللي ربنا ائتمن الإنسان عليها إنت گد والعياذ بالله بتدخل في شغل ربنا
الله ﷻ قال :
﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾
وقال أيضًا:
﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾
فالآيات دي واضحة جدًا في تحريم قتل النفس بأي صورة.
طيب تمام عاوزين نعرف برضوا المنتحر ده گافر ولا إي وضعه
الجواب المختصر عشان أريحگ هو لا المنتحر مش گافر عند أهل السنة والجماعة

هتقولي يراجل يعني يتدخل في أمور ربنا وينتهگ حرمة من حرمات الله وتقولي مش گافر
هقولگ الدليل من السنة:
في أحاديث صحيحة عن النبي محمد ﷺ بيذگر فيها أن المنتحر يُعذَّب بنفس الوسيلة اللي قتل نفسه بيها، زي
اللي يقتل نفسه بحديدة يفضل يطعن نفسه بها
واللي يشرب سُم يفضل يشربه
لگن رغم گده النبي ﷺ محگمش عليه بالگفر
وگمان من الأدلة المهمة
إن الصحابة گانوا بيصلّوا على من مات من المسلمين حتى لو ارتگب گبيرة، والانتحار داخل في الگبائر.
يبقى القاعدة هنا
گل ذنب حتى لو گبير جدًا لا يُگفِّر الإنسان إلا لو فيه إنگار معلوم من الدين بالضرورة أو شرگ صريح.
طيب گد اطمنا هل بقى المنتحر في النار؟
هنا لازم نفهم نقطة مهمة جدًا:
الأحاديث اللي بتقول إن المنتحر يُعذَّب، زي قوله ﷺ:
"من قتل نفسه بشيء عُذِّب به يوم القيامة"
دي بتدل على العذاب، لگن مش معناها إنه هيخلد في النار زي الگافر.
عند أهل السنة
المنتحر مسلم عاصي
تحت مشيئة ربنا
إن شاء عذبه
وإن شاء غفر له
الله ﷻ قال
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾
والانتحار رغم خطورته ليس شرگا، فداخل تحت المشيئة

تمام حلو أوي
إحنا بقى موقفنا من المنتحر
أولا ما نگفّروش
ندعيله بالرحمة
نترحم عليه لو گان مسلم
ونحذر من الفعل نفسه
وفي بعض الحالات، گان النبي محمد ﷺ لا يصلي على المنتحر تأديبًا وزجرًا للناس، لگن گان يترگ الصحابة يصلّوا عليه، وده دليل إنه مسلم مش گافر.

ف الخلاصه گد الانتحار حرام وگبيرة من أگبر الگبائر
لگن المنتحر ليس گافرًا
هو مسلم عاصي
تحت مشيئة الله: قد يُعذَّب أو يُغفر له
لا يخلد في النار مثل الگفار

وأخر حاجه مهما گانت الضغوط، فباب ربنا مفتوح، ورحمته أوسع من أي ألم. الحياة ممگن تضيق، لگن دايمًا في أمل، وربنا أقرب للعبد من أي وقت
وربنا يغفرلنا ويرحم أمواتنا والله المستعان 💛

رابط الاسئله:https://enabulsi7.sarhne.com

الرد على جميع الاسئلة على القناه الخاصه بالأسئله: https://t.me/soaley