Когда я озвучила свою тему магистерской работы началось месилово: профессор нашего направления в магистратуре была против: «Рефлексия — это психологическая категория. Мы держим рамки педагогики».

Ей оппонировал другой преподаватель. Спор был знатный. Я даже опешила. Вопрос оказался не таким безобидным, как я ожидала.
Подумала #хорошие_сапоги_надо_брать
Но надежности ради зашила эту тему в другую обертку: «Я не про рефлексию, нет нет, … я про… эээ… педагогические механизмы смыслопорождения».

С коллегами организовали мини-группу: с упорством достойным лабрадоров и педагогов позднего выгорания изучали вопросы рефлексии в образовании на регулярной основе в течении 5ти лет.

Параллельно изучала связь рефлексии и работы мозга в институте Нейроинтеграции и на курсах СПб ИДПО для психологов и психотерапевтов. Благо современное исследование мозга дает великолепную почву для понимания механизмов его работы.

Так вот: никакие self skills (самопонимание, самоактуализация, самостоятельность и др САМО) просто недоступны без рефлексии.
Без нее невозможно:
— понять себя,
— выбрать своё,
— удерживать цель,
— регулировать эмоции,
— не раствориться в тревожной погоде мира,
— и не входить в один и тот же косяк шестнадцатый раз подряд.
(Иногда и семнадцатый, там без ограничений.)

Сейчас учусь на регионального эксперта. На занятиях эксперовали еще одну практику по рефлексии в образовательных событиях, а для защиты угадайте с какой темой у меня автор? Правильно, с рефлексией.

Радостно осознавать, что что-то меняется.
Рассказать почему это так важно?
Могу позвать Домашнего Василия.
Он любит поумничать.

Продолжим про рефлексию?

Примерно об этом мы мечтаем, когда записываем ребенка на программирование или английский. Будем уж честны.

Ну или красивенько - чадо моё сможет быть автором своей жизни:
- принимать взвешенные решения с опорой на ресурсы,
- совершать осознанные выборы,
- по крайней мере хватит ума и денег снять квартиру.

В вопросах рефлексии бесполезно спрашивать Домашнего Василия. Он к ней физиологически не способен. Это чисто человеческая фишечка.

И прежде чем двигаться дальше, синхронизируемся в определениях.

Рефлексия - это способность человеческого мышления к критическому самоанализу.

В гуманитарной сфере на каждое понятие определений пруд пруди. Это определение Вадима Марковича Розина - современного философа в области индивидуализации и тьюторства. А заодно и моего препода в магистратуре. На сем теоретический блок закончен.

Итак, как бы не создавал Домашний Василий впечатление ученого кота, но остановиться и посмотреть на себя как на того, кто делает, совершает, меняет, действует он не может. #впрочем_и_человеки_такие_бывают_которые_исключительно_за_впечатление

В компьютерных играх есть такое понятие NPC (Non-Player Character) — это неигровой персонаж, которого контролирует компьютер, а не игрок. Это могут быть дружественные персонажи, которые помогают игроку, или враги, с которыми он сражается.

Так вот без развитого навыка рефлексии человек превращается в NPC. Как та женщина в метро, которая ходит на конечной из двери в дверь, повторяя: «освободите вагоны, освободите вагоны».

Если человек не думает, почему он делает то, что делает — им управляет кто угодно:
- алгоритмы,
- новости
- бабки на скамейке,
- тревога,
- тётя с тиктока.

В общем, без смыслопораждающих вопросов самому себе жизнь человека становится как Васькин лоток: что-то туда постоянно сваливается, но никто не убирает.

А теперь серьёзно. (Почти)

Рефлексия — это когда человек наконец-то замечает, что живёт, а не просто реагирует.

Вместо:
— алгоритмы подкинули контент → лайкнул;
— тревога подкинула мысль → испугался;
— тикток-тётя сказала «попробуй вот это» → попробовал;
— жизнь спросила «кто ты?» → завис.

Вырабатывается способность:
— не прыгать на каждый стимул,
— остановиться,
— посмотреть на себя со стороны,
— увидеть, что делаешь,
— понять, зачем делаешь,
— выбрать, как хочешь дальше.

Выбрать — ключевое слово.
А значит, есть навык видеть и создавать варианты, а не бегать как NPC по запрограммированной траектории.

А это уже достаточно сложный нейрофизиологический процесс, в котором задействованы многие отделы нашего кортекса.

Хакнуть не получится - велик риск снести систему.
Придется разбираться медленно и верно.

Для одного поста достаточно. Давайте зафиналим.

Рефлексия — это наша человеческая роскошь.

Но если ею не пользоваться, то легко превратиться в кучу автоматических реакций, которые бегут за следующим уведомлением как Васенька за красной точкой лазера.

И как бы ни хотелось иногда ограничиться тремя составляющими жизни Васисуалия Великолепного —
есть, спать и в лоток ходить, —
но нас угораздило родиться людьми.

Роскошествуем, стало быть, рефлексивно.

“Что делать, шеф?” - тема следующего поста.

Итак вернемся к теме рефлексии и Домашнего Василия

Давайте пока примем за аксиому, что к рефлексии способен только человек.

И посмотрим через призму Домашнего Василия, что рефлексией является, а что скорее относится к анализу или обратной связи.

Что может наш Васисуалий Великолепный?

Он может сделать грязное дело в тапки хозяина за неподобающий проступок оного. Это обратная связь.
Ты мне - я тебе.

Ты сделал что-то, я высказал свои пожелания по улучшению процесса.

Благополучатель обратной связи - тот, кто совершил первоначальное действие (наказал за сгрызанный провод вайфая или перегоревший в очередной раз щиток).

Счастливый обладатель тапок понимает, что меры воздействия не были встречены воодушевлением братьев наших меньших.
Благодаря обратной связи он принимает решение как изменить свою деятельность, чтобы улучшить результат, например, убирать тапки в шкаф. Благополучатель он.

Вася способен давать обратную связь? Определенно!

Теперь другая ситуация.

Вася тырит со стола колбасу, но точно знает, что нельзя.

Он анализирует, когда можно стырить безнаказанно:
- когда хозяйка уйдет в другую комнату
- когда кусочек колбасы упадет на пол - ну уж теперь точно Васькин
- когда куча гостей и внимание хозяйки не на нем Васеньке (хотя обидно, конечно).

Вася видит ситуацию, анализирует и старается делать честную морду, пережевывая стыренное незаметно для окружающих.

Вася может наблюдать жисть вокруг и делать выводы? Определенно!

Может ли Вася возвыситься над собой, рассудить тварь ли он дрожащая или право имеет? Посмотреть не на колбасу как объект интереса, не на хозяйку как внешнего деятеля, а на себя Васисуалия Великолепного как актора, как того, кто виртуозно или не очень тырит, грызет, метит? Нууу вот нет.

Васенька может реагировать на стимулы, может анализировать жизнь вокруг. Это все биология выживания.

Но можно ли представить, что он решит: «Я Васисуалий Великолепный, и я выбираю тырить колбасу не из голода, а из экзистенциального бунта против авторитарной системы кормления»?

Ну только если санитары уже пришли за вами и упорно стучатся в дверь.

“А нам-то чо до Васькиной рефлексии?”, - спросит вымотанный множеством слов читатель.
А я такая шепотом Шахерезады “Продолжение следует…”

«Короче, Склифосовский!»

Домашний Василий встал в позу лектора:
«Ты зачем нам тут своей рефлексией мозги колупаешь?»

А затем, дорогие товарищи, чтобы вы не путали государственную шерсть со своей собственной.

Начнём по порядку.
#Будьте_добры_помедленнее_я_записываю

Обратная связь — это чистая биология:

Стимул → действие → последствия → корректировка.

У животных работает идеально.
Вася делает в тапки → получает «Мамадорогая!» → корректирует поведение.
Или не корректирует.

Главное — что это базовый нейронный механизм.
#в_моём_доме_попрошу_не_выражаться

Для обратной связи НЕ нужны:
- осознанность,
- понимание собственных мотивов,
- способность видеть себя со стороны.

Это уровень «выжил — молодец».

Анализ — уже поинтереснее.

Это когда Домашний Василий наблюдает за средой,
выявляет закономерности
и рассчитывает, что колбасу можно стащить, пока хозяйка ушла за укропом.

Но анализ всё равно направлен наружу — на мир, на людей, на объекты.
Это адаптация, но не изменение себя.

А вот на рефлексии Василий ломается.
Рефлексия требует:
- увидеть себя со стороны,
- заметить свои мысли,
- спросить: «А почему я это делаю?»
- и самое страшное — признать, что мог бы действовать иначе.

Это метапозиция — созидание внутреннего наблюдателя.
И на физиологическом уровне животным она недоступна:
недостаточная интеграция тех самых отделов мозга,
которые удерживают образ «я».
Без них не получается создать внутреннего наблюдателя.
Только Васеньке не говорите.
#птичку_жалко

Сводим в кучку все три штучки:
(чуть примитивненько, но понятненько)

Обратная связь → выживание
«Мир действует на меня».

Анализ → адаптация
«Я действую в мире».

Рефлексия → субъектность
«Я — тот, кто действует. И могу переопределить, почему и как я действую».

Вот оно — качественное отличие.

Рефлексия — это способность:
- осознавать мотивы,
- пересматривать стратегии,
- видеть эмоции,
- выбирать между импульсом и ценностью,
- пересобирать себя.

Но самое важное для образовния ниже
👇👇👇

👆👆👆
А теперь главное:

при чём тут образование?

Обратная связь — «делай так, не делай так».
Школа этим часто ограничивается.

Анализ — «как улучшить результат».
Это уровень проектов и критического мышления.

Но рефлексия — это уже чисто человеческая фигня:
- «Почему я так учусь?»
- «Что со мной происходит?»
- «Кто я в этом процессе?»
- «Чего я хочу на самом деле?»
- «Зачем мне это?»

Именно рефлексия делает обучающегося
⚡ автором опыта,
⚡ владельцем решений,
⚡ человеком, который способен переопределять себя.

Без рефлексии жизнь превращается в серию колбасных краж — только более сложных и социально приемлемых.

А школа редко учит рефлексии, потому что это долго, сложно, требует других ресурсов и иной образовательной среды.
Ну и, откровенно, куда проще управлять Василиями,
которые реагируют на обратную связь,
чем субъектами, которые задают вопросы.

В общем:
с обратной связью и анализом жить хорошо,
а с рефлексией — ещё лучше.

Бамбардия киргуду!

Каждый специалист рано или поздно приходит к тому моменту,
когда нужно собрать свою профессиональную идентичность в одном пространстве.

Не кусками — не “смотрите, я ещё вот это делаю”,
а целиком.

И я дошла до этого пункта.

Оказалось, что создать сайт — это вовсе не про дизайн и кнопки.
Это про то, чтобы собрать себя: свою оптику, подход, опыт, голос, смысл.

Про то, чтобы увидеть: вот мой ствол, мои основания,
а продукты, программы и новые форматы — это листья, которые будут расти дальше.

Так что теперь у меня есть сайт — аккуратный, честный и очень мой.
Он пока не перегружен продуктами — лишь основа, куда всё остальное начнёт прорастать.

soobraz.ru

Если захотите — загляните, посмотрите, почувствуйте, что получилось.
И да, буду благодарна вашим глазам, комментариям и впечатлениям.

И, наверное, символично, что пишу этот пост в День матери.
Потому что собрать себя — это тоже про родить что-то важное,
дать ему форму и разрешить расти.

Вчера коллеги подкинули занятную статью из, между прочим, научного журнала, где объясняется роль тьютора в высшем образовании.

Если прорваться сквозь профессионализмы, тьютор там — это такой Василий Алибабаевич, который, сверкая авторитетом, наставляет молодёжь:
«Эй, гражданина! Ты туда не ходи, ты сюда ходи — а то снег в башка попадёт. Совсем мёртвый будешь».

Ну давайте разберёмся, так ли это.
И — заодно — почему такую умную, красивую, спортивную, хоть и не комсомольскую Чувиху, то есть меня, занесло на эту стезю.

По определению: тьюторская деятельность — это педагогическая деятельность по индивидуализации процесса образования, направленная на прояснение мотивов и интересов учащегося, поиск ресурсов и создание индивидуальной образовательной программы.

Страшно интересно, но нифига не понятно.

Перевожу на человеческий.
Индивидуализация — это когда у учащегося есть реальный, а не картонный выбор.
Не как в армейском анекдоте про варианты ответов:
— «Да»,
— «Есть, товарищ командир»,
— «Так точно».
А настоящий: куда идти, что делать, как выстраивать свой маршрут, что я уже умею, какие есть ресурсы вокруг и в какое светлое будущее я иду.

И вот это уже не мелочь по карманам тырить.

Чтобы создать пространство выбора, тьютор должен спроектировать образовательную среду как открытую, вариативную, избыточную и неструктурированную.

#Финита_ля_комедия
Обещала объяснить проще — запутала ещё сильнее
#пасть_порву_моргала_выколю

Ладно, берите космические ложки: будем хлебать понятнее.

Представьте шведский стол.
Вы стоите перед ним и думаете:
«Все мне не съесть».
И следом — самое важное:
«А что мне хочется?»
Вот в этот момент и включается САМО:
самопонимание, самоактуализация, самостоятельность.
Появляется опыт выбора — не по инструкции, не навязанный #а_в_тюрьме_сейчас_обед_макароны,
а по интересу, смыслу, целям — и, главное, с присутствием себя в этом выборе.
Будет ли выбор осознанным?
Тут бабушка надвое сказала.
👇👇👇

👆👆👆

Поэтому появляется второй пункт — создание индивидуальной образовательной программы.


И это не “бумажка на согласование”, а процесс.

Процесс, где человек учится выбирать, ставить цели, пробовать, ошибаться, корректировать, думать — а не просто выполнять.


Для котов, как мы помним, всё это неактуально.
Васька питается Вискасом, где за него уже подумали, а мечтает максимум о тёплом ноутбуке (понятное дело, не в образовательных целях).


Но мы — вроде бы — люди.
У нас в голове есть механизмы, которые, если их не включать, деградируют до Васькиного уровня.
И тогда мечта одна:
«Автомашину куплю с магнитофоном, костюм с отливом — и в Ялту!»


Тут хочется процитировать Доцента:
«Что у вас позади? Что впереди? Мрак, грязь, страх и ничего человеческого!
Опомнитесь!»


Работа тьютора — не “водить за руку”.
Это сопровождение к тому самому образовательному шведскому столу, чтобы человек:
— увидел себя,
— понял свои ресурсы,
— рассчитал силы,
— понял последствия своих «образовательных сосисок»,
— и смог выбрать не по привычке, не по указке, а по смыслу. По своим собственным “зачем?”.


Ювелирка? Да!

Но именно в этот момент в мозгу строится внутренний нарратив — история про себя, написанная не только внешним миром, но и мной самим(ой).


И это не метафора: реально формируются нейронные ансамбли, которые потом держат устойчивость, выбор и субъектность.


Так человек перестаёт жить по схеме:
— «А ты зачем бежал?»
— «Все побежали — и я побежал».


Появляется тот, кто может бежать,
может не бежать,
может стоять,
может выбирать —
и объяснить себе, зачем.


Часто от взрослых слышат дети,
Что измельчало всё на свете…
А между тем всё так же мир хорош.


Хорош — потому что это мир,
где человек — не продукт системы,
а автор своей жизни.

А тьютор — тот, кто помогает это авторство пробудить.


Это ли не дело для настоящих Чувих?

Случилось этом году со мной и такое.

Должно было случиться с учителем итории в нашем проекте “Моя семья - моя опора”, но 56 часов нагрузки в неделю не дали ему возможности поучаствовать в обучении.

Пошла я.

По одной из семейных веток восстановила прямых предков до 1720 года. Если бы кто-то мне об этом год назад сказал - не поверила бы.

В моей голове четко сидела история: если ты не барских, а крестьянских кровей, то и искать негде и нечего #убеждения_не_грех_проверять_о_реальность

А между тем слухи о том, что простые люди рождались и жили без счету и учету несколько не соответствуют действительности. А если точнее, то не соответствуют ей совсем.

Но речь не о том будет.
При поиске предков главное - знать сословие: крестьянин, мещанин, купец, дворянин. Для крестьян еще есть разница государственный или помещачий. И все.
Вся идентичность на многое лета многое лета мнооогое мнооогое лееееета.

На сотни лет вглубь веков “самоопределили” тебя и твоих потомков по самые бакенбарды. И прописали кому велено чирикать, кому мурлыкать.
Проблема идентичности - нет не слышали.

А нынче погляди в окно:
Идентичности по происхождению - след простыл.
Профессиональные — рассыпаются на глазах.
Более менее цепко держится семейная идентичность, жаль только сам институт семьи разваливается...

Дак еще ладно б просто менялась эта ваша идентичность: ну дали одну, передумали, выдали другую.

Как моему прадеду: родился крестьянином, в НЭП купил лицензию на торговлю, которую советская власть милым образом ему продала - записали в торговцы, так за это же через пару лет лишила гражданских прав (ну просто передумали НЭП строить, ничего личного) - приписали клеймо "лишенца", ну а потом уж и расстреляла. Чего мелочиться.

Так нынче что удумали: идентичность нужно не унаследовать, а создавать.

И делать это в условиях, когда мир кричит в ухо:
- «Выбери себя! Определи себя!
- Реализуй себя!

Только быстро, креативно, эффективно и желательно уже вчера».

И вот тут мы подходим к главному:
почему проблема идентичности — сейчас одна из центральных проблем развития человека.

👇👇👇

👆👆👆
С точки зрения мозга:
Идентичность — это устойчивая модель «кто я», собранная из опыта, связей, эмоций, телесности, памяти, культурного контекста.

Самоопределение — это активный процесс обновления этой модели.

То есть идентичность — структура.
Самоопределение — её постоянная реконструкция.

Почему это сложно сегодня?

Потому что мозг эволюционно привык к стабильным социальным ролям, а современность предлагает:
- тысячу вариантов себя,
- тысячу каналов и критериев сравнения,
- постоянный информационный шум,
- давление выбора,

Мозгу нужно очень много когнитивной энергии, чтобы удерживать стабильный образ «я» в мире, где всё вокруг текучее. Он тревожится:
- кто я?
- чего хочу?
- на что могу опереться?
- как я связан с миром?

Если ответа нет, возникает:
тревога, прокрастинация, зависимость от внешнего одобрения, уход в фантазии или маски.

Таким образом идентичность - это:
форма устойчивости, точка самости, основа выбора, смыслов и ценностей.

И тут на сцену выходит самоопределение как:
- деятельность по созданию себя,
- акт свободы,
- творческое конструирование внутреннего мира,
- выбор и поиск его оснований как внутренняя культура.

В тьюторской практике:
Самоопределение строится в процессе: рефлексии, пробы, выбора, сборки пути и его реализации.

Идентичность — то, что появляется при многократном прохождении этого цикла как гибкие, живые знания о себе, основанные на опыте, а не фантазиях.

Итак, давайте на сегодня соберем в кучку.

Идентичность больше не выдают.
Её строят.
А современность делает это особенно трудным:
- профессии меняются быстрее, чем успеешь определиться;
- ресурса школы с трудом хватает на знания,
- опыт авторства - редкий зверь;
- Бог жизни - успех, а не самость;
- среда перегружает, а не проясняет.

Поэтому тьюторство с его индивидуальным образовательным маршрутом - это не способ поцеловать отпрыска в сахарные уста и сказать “да делай, что хочется, мил друг Вася”, а деятельностный способ для создания человечеком своей идентичности в эпоху нестабильности.

Как вам идейка?

Это, конечно, страшно интересно, но таки не понятно…

сказал мне муж про мои посты

А я уже на котиках так-то объясняю.

Хмммм…
Беру обет безумниченья до самого нового года.
Буду травить что-то милое, доброе и лишь чуть чуть полезное.
Бай Бог терпения мне.

На фоточке Маруся лет эдак в 12. Пытается слопать реквизит для фотосъемки.

Нечто подобное происходит много лет подряд. Потому что рождественские штоллены - наша традиция.

В ноябре я усиленно ем апельсины и делаю цукаты.
В начале декабря закупаем и замачиваем в коньяке сухофрукты и печем кексы.
Потом рассылаем их родственникам.
Так вкусная (хотела написать жрачка, но не буду) булка объединяет нас всех раз в год.

Вокруг этих кексов уже сложились домашние мемы, когда дед прячет свой пирог от бабушки, которая так и норовит его объесть.
Бедненький голодненький дед - это тоже семейный мем.

Плюсом к мемам еще есть совместная деятельность с детьми. Когда в конце ноября (апельсины и цукаты - это только я ем, никто не любит) начинают сгущаться вопросы: “Мам, а пироги-то когда печь будем?”

И каждый год одни и те же шутки про коньяк, про “выпил и закусил сразу”, про голодненького дедушку.

И сначала мелкий (много лет назад Андрюха, а теперь Санёчек) только украшает пирог миндалем, потом учится разбивать яйца, потом просеивает муку, перебирает изюм.
Марья в этом году вызвалась уже готовить свои фисташковые тарты.

Так постепенно и растем, и развиваемся, и создаем что-то теплое и домашнее, естесстна, чтобы дедушка не оголодал :))))

Вопрос “ну что, когда печь-то будем?” для меня живой сигнал, что традиция пока еще не попахивает склепом, и не пора ей на покой #а_попахивает_выпечкой_в_доме

Там, где традиция живая — человек дышит, живет в этот момент, никуда не бежит.
Там, где традиция мёртвая — человек тянет, выживает, досадует, но делает.

Семейная традиция отвечает на вопрос:
«Мы сейчас вместе или просто рядом?»

Традиция — это не повтор.
Это узнавание.
Когда ты снова оказываешься в знакомом ритме
и думаешь не «меня заставили»,
а «а, вот я, вот пирог, значит, скоро будет стеб про голодненького дедушку».

Мозг, между прочим, обожает такое.
Предсказуемые, тёплые ритуалы —
это сигнал:
«Опасности нет. Можно не сканировать реальность каждые три секунды».
И на этом фоне человек вдруг начинает думать,
чувствовать
и быть собой,
а не просто реагировать.
#неожиданно_да #не_сдержалась_и_опять_про_мозг

Самые крепкие традиции —
это не те, где «надо»,
а те, где «помню, как было хорошо».

Таки занял Санёчек с клипом «Все идут за мной» первое место в конкурсе.
Это я как бы невзначай написала 🙂
Но речь вообще не о моей гордости и славе,
а — о шоколадке.

Поехали мы в Академгородок после садика
забрать заказ с книгами.
Говорю Саньку:
— Давай отпразднуем победу! Можешь выбрать любую вкусняшку.

Сначала мы зашли в магазин авторских тортов.
Санёчек внимательно посмотрел,
сказал, что его интересует печенье,
и вышел.
Потом он побродил по торговому центру
с видом знатока,
комментировал выбор,
сравнивал варианты
и в итоге взял…
шоколадку и тиктак.

До сих пор они болтаются у меня в сумке.

Он про них напрочь забыл.

Я спрашиваю мужа:
— Вот ты можешь представить, что в детстве
купил шоколадку
и забыл про неё?

И он, как житель Новосибирска 80-х, где днём с огнём нельзя было найти шоколадку
вообще
(в отличие от Академгородка
со столами заказов
и талонами:
две выдачи шоколадок в год,
одна шоколадка — в одни руки,
а бабушка с дедушкой копили целый год,
чтобы летом,
когда соберутся все внуки,
каждому досталось),
сказал:
— Да я даже не могу представить,
что я её КУПЛЮ.

И вот тут я снова поймала себя на мысли,
что когда мы говорим
«у нас в детстве было вот так — и нормально»,
мы забываем одну простую вещь:
наши дети живут
в совершенно другом контексте.
Но это мы потом обязательно обсудим.
После Нового года.
Когда я снова начну умничать.

А сейчас у меня просто настроение ностальжи.
Потому что это ещё и прекрасная тема для вечернего чая
в формате:
«А я вот в детстве…»

И тогда шоколадка —
это не просто шоколадка,
а целая эпоха,
бережно завернутая
в фольгу воспоминаний.

Давайте пошуршим в комментариях
про своё другое детство.
То самое, которое наши дети уже не очень понимают.

Нежно начнём разворачивать новогоднее настроение.

Два года не вышивала.

Училась, искала.
Вся главная активность была в образовании и в голове.

В начале осени достала рамы для вышивки,
вытащила из-под лестницы подставки
и взяла в руки иголку.

И вдруг почувствовала себя не ищущей,
а возвращающейся.

Словно дождалась момента,
когда могу быть рядом с собой
достаточно тихо
и достаточно честно.

И как будто стала видна какая-то магия.

Лет десять назад я пошла на курсы по леттерингу.
Собирала в Pinterest доски с идеями,
подписывалась в запретнограмме на мастеров.

Потихоньку интерес ушёл.
От мастеров я отписывалась.
Но один остался.

В его работах было что-то большее,
чем просто красивые буквы.

Потом я ушла из запретнограмма
и потеряла его из виду.

А когда появилась задача
вышить фразу
на задней стороне обложки фотоальбома,
я стала его искать.

Не сразу,
но нашла.

За это время Виктор создал шрифт
с русской вязью —
он идеально лёг на мою задумку.

В Photoshop я доработала его
до основы для вышивки,
нанесла нужные линии
(фотошоп — наследство от увлечения фотографией).

Вышивка — это медленное время
в чистом виде.

На работу ушло несколько месяцев.
Но это, на самом деле, быстро.

Лицевую сторону обложки
я вышивала шесть лет.

И тут можно спросить:
зачем был леттеринг,
зачем фотография,
зачем вообще вышивка?

А затем,
что родилась задумка,
и у меня есть возможность
реализовать её именно так,
как я хочу.

У меня для этого всё есть.

Каждое увлечение за эти годы
было как лёгкий шорох:
«я здесь живая».

Из этого живого
постепенно сплеталось что-то более сложное,
многосоставное,
но всё так же живое.

Как звенящие ручейки,
сливающиеся в одну реку.

Я не стала другой сразу.
Но шаги словно совпали с дыханием.
Жизнь начала откликаться.
А я позволила себе идти за этим откликом.

Мы все хорошо умеем
быть полезными,
серьёзными,
надёжными.

Но слышать внутренние ручейки —
не менее важная задача.

А ещё более сложная —
доверять им.

С наступающим.
Живых ручейков, рек
и даже океанов
вам.

Друзья, нарушу тишину 2026го.

В эту субботу 17 января на ежегодном "Дне тьютора" наша команда будет представлять методические рекомендации по проведению рефлексии.

Для кого: для тьюторов, педагогов с тьюторской компетенцией, всех кому интересна тема рефлексии в образовании.

Представлять результаты работы буду не я, я скорее всего буду в другой лаборатории.

Сегодня последний день регистрации. Участие платное - 200р организационный сбор (для членов МТА бесплатное).

Хорошего всем дня!

Мысль блуждала, что год какой-то был невнятный.
Ну знаете, такой…
«жили-жили — и что-то не особо»

Вчера села собрать события года.
…на третьем часу писанины кончилась в ручке паста…

Итак, это не всё.
Но, как выяснилось, и не «ничего».

1. Придумали и сняли буктрейлер к книге про Михаила Тимофеевича Калашникова (и еще 2 буктрейлера по разным книгам). Ездили в музей и военное училище. Записывали аудио по ролям с дедушкой и Андреем. Лена из Ижевстка помогала снять кадры храма.
#это_было_крутейшее_общение_деда_и_внука

2. Ходила с моими йогинями и подружкой на Бессоновские чтения. Потом еще ходили, но в первый раз как-то всегда особенно.
3. За много-много лет перерыва собрались нашей студенческой компашкой.
4. Начали реализацию проекта “Моя семья - моя опора” по гранту фонда Потанина.
#жемчужина_года
#хоть_по_ходу_дела_так_не_казалось
5. Прошла курсы по ИИ от фонда Потанина. Первый курс с предметным тьютором внутри. Очень!
6. Сделали с Андрюхиными одноклассниками карту интересов класса.
#в_которой_не_было_ни_одного_образовательного_интереса
7. Сняли ролик про нематериальные ценности семьи. Заняли с ним первое место в конкурсе “Наследники традиций” и еще в каком-то выиграли на региональном уровне.
8. Прошла 2 курса по ватным игрушкам. Прям даже посчитать сложно, сколько их сделала.
#это_мой_проект_новогодняя_елка_только_с_ручными_игрушками
#ему_уже_мноооооого_лет
9. Выиграли конкурс “Читаем вместе” Российского книжного союза.
10. Выиграли конкурс “Страна-читалия”, взяли призы в нескольких номинациях. Партнеры конкурса “Глазами инженера” провели для нас персонально экскурсию. Монтирую про это ролик. Скоро покажу.
11. Слетали с Андреем в Москву.
12. Съездили в Великий Новгород.
13. В Новгороде я в первый раз в жизни работала с деревом и вырезала себе лошадку. Андрюха капибару 🙂
#свинья_грязи_найдет_а_Лида_творчества
14. Организовали и съездили с классом Андрея в музей живой старина Алексеевская слобода.
15. Делали всей семьей игру “Смешные истории нашей семьи”.
#над_нашей_семейкой_кишки_надорвать_можно

Это я еще только зиму и весну перечислила. Крепитесь.

16. Полетели в Москву на вручение дипломов в конкурсе “Читаем вместе” с обширной культурной программой для победителей. Получили несметное количество подарков. Встретилась с Юрием Норштейном #не_вру #даже_личный_автограф_есть
17. Съездили в Рязань и в родное село моего дедушки. Познакомились и пообщались с родными. Увидела и даже зашла (новый хозяин пустил) в дом прадедов.
#тут_слезы
18. Прошла курс по генеалогии в ВШЭ с повышением квалификации. В результате по одной из веток восстановила родовую историю до 1720х годов. Продолжаю исследования.
19. Прошла курс “Русский код” по особенностям русской культуры.
20. Решили сложный вопрос с ВПК, куда ходил Андрей. Тоже событие, хоть и не позитивное.
#не_всё_в_этом_списке_ура_но_это_тоже_жизнь
21. Устраивали велозавтраки на природе с моими йогинями.
22. Снова села за вышивку и закончила шестилетний проект обложки для родовой книги.
#почувствовала_будто_вернулась_домой
23. Провели фотосессию для проекта “Моя семья - моя опора”. В том числе и для нашей семьи. Вообще по этом проекту с января по сентябрь было много всего. Только самое яркое для меня пишу.
24. Съездили с мальчиками на Алтай в гости к друзьям. Ночевали в палатке :)
#ребрами_в_землю_брррррр
25. На Алтае были в невероятно расчудесном музее Раисы Павловны Кучугановой. Я в этот год была во многих музеях России. Но этот в Уймонской долине Алтая - в самое сердце.
26. Подготовила и провели открытие выставки в Бердском историко-художественном музее по проекту о семье.
27. Сняли фильм к проекту “ За что я получил бы по шее от прадеда”.

Крепитесь, лето подошло к концу.
👇👇👇

👆👆👆

28. Слетала в Москву на съезд альтруистов и филантропов фонда Потанина.
29. Съездили с моими йогинями на Алтай в путешествие.
30. Сняли ролик с Санечком “Все идут за мной”. Выиграли первое место, кстати.
31. Сделали семейный проект с полочками для кукол. О нем расскажу подробнее попозже.
32. Вышила себе несколько браслетов. Никогда не носила украшения, а тут раз и стала делать и не просто делать, а делать себе. И носить еще к тому же.
#чудо_чудо_чудо_чудо_расчудесное
33. Получила вечный паспорт.
34. Съездили с йогинями в филармонию. Вообще было много концертов и спектаклей в этом году. Но когда вместе, тогда как-то особенно.
35. Как на одном дыхании разработала и вышила для родовой книги задник в старинной русской технике сажения по бели. Как-то легко, быстро (конечно, по сравнению с шестью годами вышивания лицевой стороны обложки: всего несколько месяцев) получилось.
#вышивка_медленный_вид_творчества
36. Была на классном курсе. Сложно его спозиционировать о чем. Обо мне и о каждом. Очень трансформирующем.
37. Училась и завершаю учебу на регионального эксперта в тьюторстве.

Устали читать? 🙂

А вот я считала, что так себе год,
пока записывать не стала.

Это всё, конечно, про рефлексию и фиксацию.
Про то самое «помнящее Я» и «проживающее Я»
(привет Даниэлю Канеману)

Но пока не остановился,
не собрал вместе,
не решил, что забираешь,
что оставляешь
и за что благодаришь —
голова живёт своими надуманными историями.

Обесценить можно всё.
А вот собрать и авторизовать опыт
становится необходимым навыком жизни
во всём её сумбуре, беге и неопределённости.
#не_пролетайте_мимо

Друзья, субботняя экспертная работа с новой силой подняла во мне старые вопросы.
Как в современной образовательной культуре, где нет ребенка как субъекта, создать хотя бы запрос на то, чтобы он возникал?

Сейчас - это выглядит как “курица и яйцо”: нет запроса, потому что нет субъекта, а запрос в свою очередь может сформулировать субъект.

Хочу тут с вами поделиться своими суждениями. Приглашаю к разговору.

Юля, этот манифест как знак “солидарности трудящихся на тьюторском поприще”

ТЬЮТОРСТВО
как культурная практика развития субъектности

Мы живём в эпоху, когда образование стало сервисом.
#бабе_цветы_детЯм_мороженое
Детям - готовые маршруты.
Родителям — инструкции.
Школам — стандарты.

В этой системе ребёнок оказывается пассажиром:
он движется по заданной траектории,
но не переживает себя как автора собственного образования,
#цигель_цигель_ай_лю_лю
а поскольку образование - его ведущая деятельность, то во многом и жизни.
#поскользнулся_упал_потерял_сознаие_очнулся_в_руках_аттестат_об_образовании

Современные дети не хотят в школу не потому, что они «ленивые» или «изменились»,
а потому что школа перестала быть пространством события, смысла и личного становления.
Она даёт информацию в мире, где информация доступна везде;
требует подчинения в мире, где автономия стала базовой потребностью;
и предлагает готовые ответы в культуре, где подростку важнее научиться задавать собственные вопросы.
#лидусик_останови_я_выйду
#спокойно_Лелик_сядем_все

Мозг не включает мотивацию там, где нет личной значимости, выбора и переживания роста.
Поэтому школа всё чаще воспринимается как внешняя обязанность,
а не как место, где происходит что-то важное для собственной жизни.

Поэтому и получаем подростковое
#а_нам_все_равно_а_нам_все_равно

Одновременно в обществе отсутствует запрос на субъектность ребёнка.
#Достаточно_чтобы_руссо_туристо_был_облико_морале

Если от ребёнка не ждут самостоятельного мышления —
не возникает и мысли о том, как эту субъектность развивать.
Несубъектное образование естественно воспроизводит несубъектную культуру.
Так замыкается круг.

И дальше уже без приколов.
👇👇👇

👆👆👆

Тьюторство возникает именно в точке разрыва.

Мы исходим из простого принципа:

ребёнок становится субъектом не тогда, когда ему объясняют, как надо,
а тогда, когда он переживает себя как автора действия, выбора и смысла.

Тьюторство создаёт условия, где:
- у ребёнка появляется право на вопрос;
- выбор становится реальным, пусть сначала маленьким;
- ошибка - не катастрофа, а источник опыта;
- образовательное событие - это то, что проживается, а не просто «проходится»;
- взрослый не подменяет, а сопровождает.

Мы не «мотивируем».
Мы возвращаем авторство.

Мы не подсовываем готовый путь.
Мы помогаем ребёнку построить собственный.

Мы не формируем удобного ученика.
Мы поддерживаем становление человека,
способного жить в мире неопределённости,
принимать решения
и не исчезать внутри форм.

Да, сегодня тьюторские практики малочисленны.
Да, они не вписываются в массовую образовательную модель.

Но все культурные изменения начинались с малых очагов!
Новая практика всегда сначала кажется маргинальной.
Пока не становится необходимой.

Мы работаем не ради системы.
Мы работаем ради живых детей.
И верим, что опыт субъектности заразителен:

увидев однажды горящие глаза,
родители начинают иначе смотреть на образование,
школы — иначе ставить цели,
общество — иначе понимать развитие.

Тьюторство сегодня —
это культурная миссия!

Мы создаём пространство,
где ребёнок однажды может сказать:

«Это мой путь.
И я знаю, зачем иду».

Именно с этого момента
начинается образование.

#как_говорил_один_мой_знакомый_покойник_я_слишком_много_знал
Шампанского всем!

Что-то давно Васеньки не было.
Не находите?
Жизнь, знаете ли, скучна без котиков и порой даже невыносима.

Васеньке, например, совершенно непонятен мой предыдущий пост:
какой там манифест, девочка?
шо ты там мелешь про субъектность?
Сметаны давай!

«Сметаны давай» - краткое содержание современности.

Когда Бог-Творец молчит, выходят на сцену другие Боги.

Бог эффективности на самом деле говорит:
«Будь функцией».

Бог потребления нашёптывает:
«Ты - то, что ты потребляешь. Докажи, что потребляешь лучшее!»
#20%_сметану

Бог адаптивности, прищурившись, цедит:
«Устойчив не тот, кто строит путь, а тот, кто быстро подстраивается. Гибкость важнее глубины».

Бог комфорта заговорщически подмигивает:
«Зачем тебе всё это? Давай на чиле, на расслабоне».

А Бог внешнего признания смотрит как на дурочка:
«Зайчик, главное - видимость. Лайк, рейтинг, статус.
Ты вообще есть, малыш?»

И тут даже Васенька вспотел.
Потому что он отчётливо видит:
человек-творец,
человек-призвание,
человек - внутренняя свобода
выжили где-то по углам мироздания и перестали быть культурным образцом.

И, настойчиво стуча хвостом по столу, Васенька спрашивает:
«Если “культурный” мир давно уже плюнул на всё это —
то выход где?
Где выход, я вас спрашиваю?»

Васе можно спрашивать человека. Он котик.
А что на этот счёт думают человеки?

Я своими размышлениями тоже поделюсь.