قال ابن القيم رحمه الله :

‏و تبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .

بدائع التفسير 2/416

٢٣:٣٦| 🪶
[ طَعامُ الكِبارِ سُمُّ الصِّغارِ ]

لا تتَعجّبْ أخي طالِبَ العِلمِ المُبتدِأ بِضُعفِ هِمّتِكَ وفُتورِ عزيمتِكَ لطَلَبِ العِلمِ، وأنتَ ممَن يشترِي الكُتُب بالمُجَلداتِ، كيْ تتدارَسَها، وأنتَ لاَ تحفظُ معنَى لا إلهَ إلا اللهْ، مثلُكَ كمثَلِ الطِّفل الرضيعْ، تُعطيهِ سمكًا يأكُلُهْ وأمعاؤُهْ لا تتحَمّلُ سوَى الحَليبْ، أليسَ هذَا سفهًا؟ فطَعامُ الكبارِ سُمُّ الصِغار.
فنفسُ الشّيءِ بالنسبةِ للمُتبدأ في طلبِ العلمِ، تجدُهُ يسعَى لِحفظِ الكُتُبِ السِّتة وهُوَ لا يحفَظُ الأربعينَ النَّووِيّة، -كمثالٍ توضِيحِي- وبعدَ مُدّة قصيرَة يفتُرْ، ومعَ هَذا الفُتورِ يأتِي عدمُ تحصيلِ الفائِدَةِ وتضييعُ وقتٍ فيمَا لاَ يستَوعِبُهْ!

لذَا خُذْ بنصيحَةِ سلَفِكَ الصَالِح وتَرَيّثْ! لا داعِي للعَجَلةِ، العِلْمُ يُحَصّل في عقودٍ ليسَ فٍي ليلَةٍ! اصعَدِ الدَرجَ واحِدَةً بواحِدًة، لا تتنَططْ فتَقعْ وتتَعثَرُ قدَمُكَ أو تُكسَرْ!

____
-ساكِنةُ الكُتُب! T.me/athary_books

أنتَ تتعلَّمُ العلمَ على أيدي مشايِخِكَ لتكون عامِّيًا مسلمًا!

أقولُها لكَ صراحةً ؛ لن تكُونَ طالبَ علمٍ!
طالبُ العلمِ متفرِّغٌ لهُ مُنْكَبٌ عليهِ، لا يُزَاحِمُهُ على الطَّلَبِ للعلمِ شيءٌ من أمرِ الدنيا أبدًا..

|الشيخ د. محمّد سعِيد رسلاَن -حفظه الله-.

📝🌵

نصيحة للمُشتت في طلب العلم...


لا تصعب على نفسك السهل ولا تعقد البسيط، مادمت في بداية الطلب اشتغل بالأهم مما لا يسعك جهله، فإن أحسست من نفسك رسوخًا وضلوعًا قم بتلبية رغبتك في أن تقطف من كل بستان زهرة، أما أن تبدأ مشتتًا شريدًا بين العلوم فلن تشعر بالاستقرار ولا التحصيل ولو عكفت على الطلب عقودًا وعقود.
تدرجوا يرحمكم الله إنما طلب العلم كالسلالم من رمى رجله ليصعد ثلاث، أربع درجات دفعة واحدة وقع على وجهه فلا صعد السلم كالناس بل تضرر وتأذى !

حتى العلماء الكبار بداياتهم كانت بالمتون الصغيرة، بل كثير منهم بقي ملازمًا لبعض تلك المتون طوال عمره حتى لما بلغ ما بلغ لوعيه بأهميتها، لكن أحدنا اليوم يأخذ المتن همه انهاؤه لينتقل لغيره وهو يهون شأنه لقصره وصغر حجمه وقلة معلوماته، ويطمع في تحصيل الأعلى دون أن يحصل الأدنى فأنى هذا ؟ ويغره ما يسمعه من العلماء وطلبة العلم من عناوين متون وكتب لم يسمع بها، وتجذبه الصور هنا وهناك ويرى المجلدات العظيمة ونفسه تتوق للغوص فيها حماسةً لا غير، فإن أخذها دونما ركيزة قوية أعيته سريعًا وتركت فيه أثرًا لا يُداوى لأن طعام الكبار سم الصغار،وهذه كلها أخطاء فادحة تقلل الاستفادة وتبعد الرسوخ وتوقع في التشتت وتضيع الوقت والجهد بلا عوائد.

فابدأ بالمتن وعامله على أنه الوحيد في ذلك العلم، واعتصر منه أقصى فائدة ممكنة، وانتقل لما هو أعلى منه بالتدريج، فقط لما تشعر أنك أحكمته وأن قلبك وعاه، وابدأ بالعلوم التي لا بد لك منها وهي في الجملة: ما لا يصح اعتقادك ولا عباداتك إلا بها، ولا يغرنك مسميات المتخصصين هذا محّدث وذاك مفسر والآخر فقيه فإنك لن تبلغ هذه المراتب بين ليلة وضحاها، ولن تبلغها بالقفز الطويل، وليس هدفًا في طلبك للعلم أن تبلغ مثل هذه الرتب أصلًا، اجعل همك رفع الجهل عن نفسك وسترى التوفيق رفيقك، والسداد صديقك، والعون صاحبك...فقط إن أخلصت ثم اجتهدت في التدرج المنهجي، بعدها ستأتي الرتب والمنازل إن كان في ذلك خير لك، وإن كنت تصلح لثغر يسعك أن تشغله فستشغله باذن الله ولو جاهد العالم لئلا تبلغه فقط تكّون وتمكن قبل أن تطلبه، فإن لم تفعل وبقيت خاويًا في الحقيقة ولو بلغت ما بلغت فإنه سيكون وبالاً عليك وحجة عليك فلاتحسبن تلك الألقاب تشريفًا وتعريفًا وحسب !

الزبدة: زيّن نيتك يبلغك الله بها منازلاً في الآخرة أفضل مما يطمح له مريدو الدنيا، وتدرج في مسيرك تفلح، وتأصل في طلبك تفلح، ولتسعك الطرق التي وسعت سلفك الصالح !

🎙️ : الــدُّعـَــاءُ لِـلـغَــيـرِ .
👤 : الإمام ابن باز رحمه الله .

📍وصِية عزِيزَة من العلامة محمُود محمد الطناحِي عليهِ شآبيبُ الرَّحمٰات.

بسمِ الله الرَّحمٰــن الرَّحِيـم
أخِي الكَريم الشَّيخ "عبدُ الرزَّاق موسَى أبو البصل"
سلامُ الله عليكَ ورحمتهُ وبركَاتُه

➖وبعدُ:
فإنِّي أحمدُ إليكَ الله الذي لا إلهَ إلَّا هو عالمُ الغيبِ والشَّهادَة الكبيرُ المُتعَال.
وأصلِي وأسلِّمُ على خاتمِ أنبيائِه ورسلِه سيدنَا محمَّد بن عبد الله، وعلىٰ إخوانهِ المصطفَين الأخيار، وعلىٰ آله الأطهَار وصحبهِ الأبرَار.

🖇عرفتكَ الأخَ الكَريم طالبَ علمٍ، يحرصُ عليه، ويستَزيدُ منهُ، ويُكرمُ أشياخَه، فاثبُت علىٰ ما وفقَّك الله إليهِ، ولا يصُدَّنَّك‌ عما أنتَ آخذٌ فيهِ ما يشيعُ في زماننا هَذا من تجافٍ عن إرثنَا العظِيم، وإزراءٍ به، وإعراضٍ عن رجاله وإنكارٍ علىٰ القائمِين عليه.
واعلم أنَّ لكلِّ زمانٍ آفة، وآفاتُ زماننا كثيرَة، والصوارِف فيه جمَّة. وإلى الله المُشتكىٰ.

🖇فاحرص يا أخِي علىٰ طلب العِلم، واصبِر على تكاليفِه وأعبائهِ، فإنَّ تكاليفهُ عظيمَة، وأعباءَه جِسام، ولا تُخلْ يومًا من أيامكَ منَ التَّحصِيل، واعلَم أنَّ العِلم لا يعطيكَ بعضَه حتى تعطِيه كلَّك، كما قال أشياخُنا في كلامِهم القَديم الحَكيم.

🖇ثم اجعَل طلبكَ العلم للّٰه وفي الله، فإنَّه متى خَلصت النوايَا منَ الشوائِب والأعرَاض صلحت الأعمَال، وأتت أُكلها بإذن الله.

🖇ثمَّ إني أوصيكَ بالإكثَار من تلاوَة القرآن الكَريم، واحرص عَلى قراءتِه على الوَجه الصحِيح من الترتِيل والتجوِيد الذي يعطِي كلَّ حرفٍ حقَّه ومُستحقَّه، فإنَّ الإمام ابن الجزري رحمهُ الله يقول:

والأخذُ بالتجوِيد حتمٌ لازمُ
من لم يجوِّد القرآن آثِم

🖇ثمَّ اعرف غريبَه وغريبَ حديث رسولِ الله صلى الله عليهِ وسلَّم وآثار الصحابَة والتابعِين رضوان الله عليهِم أجمعين، وراجِع في ذلكَ كُتب الأئمَة، وأخصُّ منهم -وفيهِم جميعًا الخَير- أبا عبيد القَاسم بن سلام، وأبا محمد بن قُتيبة، وأبا سليمان الخَطابي.

🖇ثمَّ تضلَّع يا أخِي من كُتب الأدَب، فإنَّ قراءَة الأدَب ترقق الطبع وتُورثُ الصفَاء، و"حسنُ البَيان يُرِي الظلماء كالنُور" كما قالَ ابن الرومِي.

🖇واقرَأ الشعرَ الجاهِلي واصبِر عليه؛ فإنَّه أشرفُ كلام العَرب ولولا شرفهُ وعظمتهُ ما توَّجه إليه التحدِّي بالقرآن العظِيم، واقرأ شروح الأئمَة له، وبخاصة شرح أبي بَكر بن الأنبارِي للقصائِد السبع الجَاهليات، واقرأ المُفضليات والأصمعيات وسائِر الاختيارَات، ثمَّ اقرأ الحماسَات في شروحهَا، ومن أهمِّها شرح المرزوقِي على حماسَة أبي تمام، فإن فيه علم العَربية.

🖇وعليكَ بالنَّحو؛ فإنَّه ملاكُ العَربية وقوامُها، وليكُن بصحبتكَ منه كتابان:
(شرحُ ابن عقيل على الألفِية)، و(المُغني لابن هِشام).
واطلب كتبَ أبي الفتح عثمَان بن جني، فإنها تورثُ الإحساس العظيم باللغَة والنحو، وأكثِر من قراءَة كتابَيه: (الخصائِص)، و(سر صناعَة الإعرَاب).

🖇واعتنِ بمعاجِم اللغة، واحرِص على مَقاييس اللغَة لابن فَارس، والمِصباح المنِير للفيومِي، واللسان والتاج.
ولا تَقترب منَ المعاجِم الخَبيثة التي صنعهَا نصارىٰ لبنَان، مثل المحيط والمنجد وأقرَب الموارِد، وأخصهَا جميعًا: المنجِد.
وما أصدقَ ماقاله أحد أدبائنَا: "أبت العَربية أن تتنصَّر".

🖇ومثلكَ يا أخِي لا يوصَى بكتبِ الرجال والطبقَات، فأنتَ عليمٌ بها وغارقٌ في لُجَّتِها، لكنِّي أوصيكَ بقراءَة كتب شمس الدين الذهبِي، وأعلاها: سير أعلام النُّبلاء، ولا تهمل في ذلكَ كتب الصلاح الصفدِي، وابن حجر العسقلَاني، وفي طبقات ابن السبكِي خيرٌ كثير إن شاءَ الله.

🖇واعلَم يا أخِي أنه لا يغنِي كتابٌ عن كِتاب، فالمَكتبةُ العَربية كتابٌ واحد، فتضلَّع منها كلها، واصبر عليهَا.

والله حافظكَ وراعيكَ
وآخر دعوانَا أن الحمدُ لله ربِّ العالمِين، وصلى الله وسلَّم وباركَ على سيدنَا ومولانَا محمَّد النبي الأمِين، وعلى آله وصحبهِ أجمعِين.

•وكتبَ ذلك | أبو محمَّد محمود محمَّد الطناحي بمكة البَلدالأمين.
في يوم السبت 28 من ذي القعدَة 1409.

📌قَــالَ الْعَلَّامَةُ الْمُحَدِّثُ رَبِيعُ بن هَادِي المَدْخَلِيُّ -حَفِظَهُ اللَّهُ-:

↩️"أَنَا أُحِيلُ الشَّبَابَ إِلَىٰ كُتُبِ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ لِيَنْهَلُوا مِنْهَا مُبَاشَرَةً، لَا يَأْخُذُونَ مِنْ أَشْرِطَةِ فُلَانٍ، وَكِتَابَاتٍ فُلَانٍ، وَإِنَّمَا يَأْخُذُوا الْعِلْمَ مِنْ مَنَاهِلِهِ الأَصِيلَةِ، وَيَرْجِعُونَ إِلَىٰ العُلَمَاءِ فِيمَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّ الأَمْرَ -وَاللَّهِ- لَجدٌّ -وَرَبِّ السَّمَاءِ- لَا سِيَمَا وَالْمَشَاكِلُ بَلَغَتْ حَدًّا لَا نَظِيرَ لَهُ.

فَالسُّنَّةُ الآنَ تُحَارَبُ، وَأَهْلُهَا يُحَارَبُونُ بِمُخْتَلَفِ وَسَائِلِ الإِعْلَامِ، وَفِي الْكُتُبِ وَفِي الأَشْرِطَةِ وَالانْتِرْنِتِ وَفِي كُلِّ مَكَانٍ، وَيُصَوِّرُونَ أَهْلَ السُّنَّةِ بِأَنَّهُمْ خَوَارِجٌ، !! بَلْ يُكَفِّرُونُهُمْ، فَأَيَّ فِتْنَةٍ أَخْبَثُ وَأَشَّدُ عَلَىٰ الإِسْلَامِ وَالمُسْلِمِينَ مِنْ هَذِهِ الفِتْنَةِ الْخَطِيرَةِ الَّتِي مَلَأَتِ الأَرْضَ وَالأَجْوَاءَ واَلفَضَاءَ".

فَنَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ.


▪️[الْمَوْقِفُ الصَّحِيحُ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ].

🌿 الانعزال مذموم فأنت محتاج ﻹخوانك!
🎙 الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله