قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وعِيَادَةُ المَرِيضِ، واتِّبَاعُ الجَنَائِزِ، وإجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وتَشْمِيتُ العَاطِسِ.
📚[ رواه البخاري ١٢٤٠ ]
حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وعِيَادَةُ المَرِيضِ، واتِّبَاعُ الجَنَائِزِ، وإجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وتَشْمِيتُ العَاطِسِ.
📚[ رواه البخاري ١٢٤٠ ]
عن عائشة قالت: كان لأبي بكر دعاءٌ يدعوا به إذا أصبح وأمسى، يقول:
"اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك"
فقيل: يا أبا بكر، أتدعو بهذا الدعاء وأنت صاحب رسول الله، وثاني اثنين في الغار؟
فقال:
"إن العبد ليعمل حقباً من دهرِه بعمل أهل الجنة، فيُختم له بعمل أهل النار..
وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار حقباً، فيُختم له بعمل أهل الجنة".
.
📖: موسوعة آثار الصحابة - لسيّد كسروي حسن.
"اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك"
فقيل: يا أبا بكر، أتدعو بهذا الدعاء وأنت صاحب رسول الله، وثاني اثنين في الغار؟
فقال:
"إن العبد ليعمل حقباً من دهرِه بعمل أهل الجنة، فيُختم له بعمل أهل النار..
وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار حقباً، فيُختم له بعمل أهل الجنة".
.
📖: موسوعة آثار الصحابة - لسيّد كسروي حسن.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قَتَلَ المُسْلِمُونَ يَوْمَ الخَنْدَقِ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ ، فَأعْطَوْا بِجِيفَتِهِ مَالًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "ادْفَعُوا إلَيْهِمْ جِيفَتَهُمْ ؛ فَإنَّهُ خَبِيثُ الجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ". فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا.
[مسند الإمام أحمد].
قَتَلَ المُسْلِمُونَ يَوْمَ الخَنْدَقِ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ ، فَأعْطَوْا بِجِيفَتِهِ مَالًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "ادْفَعُوا إلَيْهِمْ جِيفَتَهُمْ ؛ فَإنَّهُ خَبِيثُ الجِيفَةِ خَبِيثُ الدِّيَةِ". فَلَمْ يَقْبَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا.
[مسند الإمام أحمد].
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
"مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَألَكُمْ بِوَجْهِ اللهِ فَأعْطُوهُ".
[مسند الإمام أحمد].
قال رسول الله ﷺ :
"مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَألَكُمْ بِوَجْهِ اللهِ فَأعْطُوهُ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from مُحَمَّد | وَلا غَالِبَ إلَّا الله
قال ابن القيِّم رحمه اللّٰه في (الفوائد): " من خلقه اللّٰه للجنَّة لم تزل تأته المكاره، والمؤمن الحازم يثبُت للعظائم، ولا يتغير فؤاده، ولا ينطُق بالشّكوى لسانه، وكتمان المصائب والأوجاع من شيم النُبلاء، وما هلك الهالكون إلا من نفاد الجلد، فخفف المصاب عن نفسك بوعد الأجر وتسهيل الأمر لتذهب المحن بلا شكوى، وتذكر دوماً أنك ما منعت إلا لتعطى، ولا ابتلاك إلا لتعافى، ولا امتحنك إلا لتصفى ".
عندما يتأمل الإنسان أن صلاته على النبي ﷺ يوم الجمعة سوف تُعرض على رسولنا الكريم، يستحي أن يكون قليل البضاعة.
- اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ 🌿
- اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ 🌿
Forwarded from سِرَاجًا مُّنِيرًا
عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال :
أتَانَا رسولُ اللهِ ﷺ في مَجلِسِ سَعدِ بن عُبادَةَ ، فقال لَهُ بشيرُ بن سَعدٍ : أمَرَنَا اللهُ تَعَالَى أن نُصَلِّيَ عَليك يا رسولَ اللهِ فكيفَ نُصَلِّي عَليك؟.
فسَكَتَ رسولُ اللهِ ﷺ حتَّى تَمَنَّينَا أنَّهُ لَم يسألْهُ ، ثُم قال رسولُ اللهِ ﷺ :
"قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ".
صحيح مسلم.
أتَانَا رسولُ اللهِ ﷺ في مَجلِسِ سَعدِ بن عُبادَةَ ، فقال لَهُ بشيرُ بن سَعدٍ : أمَرَنَا اللهُ تَعَالَى أن نُصَلِّيَ عَليك يا رسولَ اللهِ فكيفَ نُصَلِّي عَليك؟.
فسَكَتَ رسولُ اللهِ ﷺ حتَّى تَمَنَّينَا أنَّهُ لَم يسألْهُ ، ثُم قال رسولُ اللهِ ﷺ :
"قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ".
صحيح مسلم.
Forwarded from لِلَّهِ قَلْبِي. (ِ)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
من غرائب أسماء رواة الحديث: (مسدد بن مسرهد).. من شيوخ البخاري : (مسدد)
ونسبه:
مسدّد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن أرندل بن سرندل بن غرندل بن ماسك بن المستورد الأسديّ .
وكان يحيى بن معين إذا ذكر نسب مسدّد قال:
"هذه رقية عقرب!".😅
.
📖: شذرات الذهب - (١٣٣/٣).
ونسبه:
مسدّد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن أرندل بن سرندل بن غرندل بن ماسك بن المستورد الأسديّ .
وكان يحيى بن معين إذا ذكر نسب مسدّد قال:
"هذه رقية عقرب!".😅
.
📖: شذرات الذهب - (١٣٣/٣).
عن النبي ﷺ قال:
"سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إلهَ إلا أنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ. "
-رواه البخاري.
"سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إلهَ إلا أنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ. "
-رواه البخاري.
قال الشافعي رحمه الله :
"ما أكرمت أحدًا فوق مقداره؛ إلا اتضع من قدري عنده بمقدار ما أكرمته به!".
.
📖: مناقبه للبيهقي (٢/١٩٠).
.
*إذا كان الناس في زمان الشافعي هكذا كما يصفهم رحمه الله، فكيف بزماننا ؟!
إلى الله نشكو
زمن الصفاء … وعهد الوفاء
فما أسرع ما يحل في القلوب الجفاء.
"ما أكرمت أحدًا فوق مقداره؛ إلا اتضع من قدري عنده بمقدار ما أكرمته به!".
.
📖: مناقبه للبيهقي (٢/١٩٠).
.
*إذا كان الناس في زمان الشافعي هكذا كما يصفهم رحمه الله، فكيف بزماننا ؟!
إلى الله نشكو
زمن الصفاء … وعهد الوفاء
فما أسرع ما يحل في القلوب الجفاء.
• قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
"أغلب ما يحمل المسلم على الذنب (الاتكال على التوبة)؛ ولو علم أنه قد يحال بينه وبينها لهاج خوفه".
[ طريق الهجرتين ٥٦٢ ]
"أغلب ما يحمل المسلم على الذنب (الاتكال على التوبة)؛ ولو علم أنه قد يحال بينه وبينها لهاج خوفه".
[ طريق الهجرتين ٥٦٢ ]
"وِردك يحتاج إلى تدبُّر ..
وأنت تقرأ وِردك، لا يكُن همّك أن تُتمه، بل اقرأه كحال من يبحث عن كنز، وكحال العطشان الذي يُريد أن يرتوي، وكحال التائه الذي يُريد الطريق الصحيح ..
- القُرآن فيه ثبات عجيب لإيمانك؛ إن أحسنت صُحبته".
وأنت تقرأ وِردك، لا يكُن همّك أن تُتمه، بل اقرأه كحال من يبحث عن كنز، وكحال العطشان الذي يُريد أن يرتوي، وكحال التائه الذي يُريد الطريق الصحيح ..
- القُرآن فيه ثبات عجيب لإيمانك؛ إن أحسنت صُحبته".
Forwarded from مُحَمَّد | وَلا غَالِبَ إلَّا الله
{ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ }
وهو النظر الذي يخفيه العبد من
جليسه ومقارنه، وهو نظر المسارقة.
وهو النظر الذي يخفيه العبد من
جليسه ومقارنه، وهو نظر المسارقة.