مادة السيرة النبوية_المستوى الرابع (الدفعة 14) برنامج أكاديمية زاد العلمية.
4.31K subscribers
3.39K photos
198 videos
137 files
509 links
Download Telegram
#اسئلة_المراجعة
#الشهر_الثاني
#المحاضرة_9_16
#مادة_السيرة_النبوية
#فريق_غراس_زاد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا
الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)
استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع 🔻

يجب عليكن :
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها .
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست .

💚 اجيبي عن الاسئلة الآتية :

نقل النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنه الحجارة في المدينة

لبناء المسجد
لبناء بيته
لبناء سور يحمي المدينة

بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة

انقطع تهديد قريش
استمر تهديد قريش
دخلت قريش في الإسلام

خرج النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته

مع أبي بكر رضي الله عنه
مع علي رضي الله عنه
مع عمر رضي الله عنه

ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلي الطائف

ماشيًا
راكبًا
لا شيء من المذكورات

خرج النبي صلى الله عليه وسلم لمقابلة عير قريش في غزوة بدر

طمعا في أموالهم
رغبة في الاتجار معهم
للاستيلاء عليها ردًا لما فعله المشركون مع المسلمين

بني النبي صلى الله عليه وسلم المسجد في المكان الذي

بركت فيه ناقته
اختاره أصحابه رضي الله عنهم
اختاره له أزواجه رضي الله عنهن

كانت غزوة أحد في السنة

الرابعة من الهجرة
الثانية من الهجرة
الثالثة من الهجرة

كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة خديجة رضي الله عنها

ستين عامًا
خمسين عامًا
خمسًا وخمسين عامًا

جاء اثنا عشر رجلا من المدينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم في موسم الحج في السنة الثانية عشرة من النبوة وبايعوه بيعة العقبة الأولى

صح
خطأ

قام النبي صلى الله عليه وسلم عند قدومه المدينة بالمؤاخاة بين

الأوس والخزرج
المهاجرين والأنصار
لا شيء من المذكورات

من أهم أعمال العهد المدني

بناء المسجد النبي
المؤاخاة بين المسلمين
جميع المذكورات

تحالف الكفار على بني هاشم وبني المطلب ألا يناكحوهم ولا يبايعوهم

صح
خطأ

عاد النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف في ذي القعدة

من السنة العاشرة من النبوة
من السنة التاسعة من النبوة
من السنة السابعة من النبوة

لمَّا أنزل الله تعالى قوله: {وأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ في كتاب اللَّهِ}

رد الشرع التوارث إلى الرحم
بقيت المؤاخاة بالميراث
جميع المذكورات

اشترى النبي صلى الله عليه وسلم المكان الذي بني فيه المسجد من غلامين يتيمين بالمدينة

صح
خطأ

ساهم النبي صلى الله عليه وسلم في بناء مسجد بالمدينة مع الصحابة رضي الله عنهم

صح
خطأ

عقد النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها وهي بنت

ست سنين
سبع سنين
ثمان سنين

من مظاهر أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بأسباب الحيطة في الهجرة أنه أمر أبا بكر رضي الله عنه بإخراج من عنده؛ حتى لا يسمع أحد كلامهما

صح
خطأ

تحالف الكفار على بني هاشم وبني المطلب ألاّ

يجالسوهم ولا يخالطوهم
يناكحوهم ولا يبايعوهم
جميع المذكورات

في غزوة بدر أراد المسلمون الاستيلاء على قافلة أبي سفيان

ردًّا على ما فعلته قريش معهم عندما أرادوا الهجرة
رغبة في إسلام أبي سفيان
طمعًا في أموال المشركين
#فريق_غِراس_زاد
#نماذج_جوجل
#مادة_السيرة_النبوية_1
#الشهر_الثاني
 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته حياكن الله طالبتنا الغاليات، شاركونا حل مراجعة الشهر الثاني لمادة السيرة النبوية .

المراجعة الشهرية ( الشهر الثاني) :

https://docs.google.com/forms/d/1CpCFnY54DMZXCXDNvmGQtx0d8leqAku0KVe8XySWTEY/edit?usp=drivesdk

------------------------------
مراجعة الأسبوع الخامس:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScHD8bjcOVKMMRfXUJ6novAgR8hCkBOxCLbkSpILFMSp-qwjw/viewform?usp=sf_link

------------------------------
مراجعة الأسبوع السادس :

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSckqBqgc2wYrj3mdeZ8IP-5fctpPaoeUBqrDzqIjLgKGszLyg/viewform?usp=sf_link

------------------------------
مراجعة الأسبوع السابع:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSedqop1GuzTuiFoOiHBTY1ujxGLun1MzFeyoQZzx9LTtHm2vQ/viewform?usp=sf_link

-------------------------------
مراجعة الأسبوع الثامن:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScYf6tX7-FfCN4KTOk5pOeT9tVmjL7N6u5NsSqlTG65EOPipg/viewform?usp=sf_link

-------------------------------

موفقات بإذن الله غالياتى ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦


١ _ مِنْ أَسْبَابِ النَّهْيِ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
أَنَّهُ سَبَبٌ للنتن
أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ سببًا لِلشَّرْق
جَمِيع المذكورات


٢ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَلِيلٌ التَّبَسُّم
كَثِيرَ الضَّحِكِ
أَكْثَرُ النَّاسِ تبسماً


٣ _ رَفَق النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ثَبَتَ فِي
السُّنَّةِ فَقَطْ
الْقُرْآنِ فَقَطْ
الْكِتَاب والسنة


٤ _ يُسَنّ الْحَمْدَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خَطَأٌ
صح


٥ _ التَّبَسُّم عُبَادَة
خَطَأٌ
صح


٦ _ مِنْ الْقَوَاعِدِ الَّتِي قَرَّرَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شرًا مِنْ بَطْنِهِ
خَطَأٌ
صح


٧ _ الْأَكْلَ بِالشِّمَالِ
فِيهِ تَشَبُّهٌ بالشيطان
جَائِزٌ
لَا شَيْءَ

٨ _ كَانَ عَرَقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كالمرجان
كاللؤلؤ
لَا شَيْءَ

٩ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
خطأ
صَحّ

١٠ _ مِنْ فَضَائِلِ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَجَبَه مُنْذُ أَسْلَمَ
خَطَأٌ
صح


١١ _ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ
قَائِمًا
جالسًا
جَمِيع المذكورات


١٢ _ اللَّهُمّ بِاسْمِك أَمُوتُ وَأَحْيَا
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
جَمِيعِ مَا سَبَقَ


١٣ _ كَان الصَّحَابَة يُوقَظُون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ
صَحّ
خطأ


١٤ _ كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْكُفَّارِ مِنْ نَضْحٍ النّبْل
شِعْرُ ابْنِ رواحة
شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ
لَا شَيْءَ


١٥ _ الْجِهَاد يَكُون
بِالسَّيْف
بِاللِّسَان
جَمِيع المذكورات


١٦_ التَّعْرِيس هُو نُزُول الْمُسَافِر ليلاً لِلِاسْتِرَاحَة
صح
خَطَأٌ


١٧_كان النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَب ذِرَاعِه وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلِيّ كَفِّه
صح
خَطَأٌ


١٨_من السُّنَّة النَّوْمُ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ
صح
خَطَأٌ


١٩_رد عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ دُعَاءِ لِلنَّوْم
صح
خَطَأٌ


٢٠_الأدام هُو الْحَصِير
صَحّ
خطأ

إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦


١ _ مِنْ أَسْبَابِ النَّهْيِ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
أَنَّهُ سَبَبٌ للنتن
أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ سببًا لِلشَّرْق
جَمِيع المذكورات


٢ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَلِيلٌ التَّبَسُّم
كَثِيرَ الضَّحِكِ
أَكْثَرُ النَّاسِ تبسماً


٣ _ رَفَق النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ثَبَتَ فِي
السُّنَّةِ فَقَطْ
الْقُرْآنِ فَقَطْ
الْكِتَاب والسنة


٤ _ يُسَنّ الْحَمْدَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خَطَأٌ
صح


٥ _ التَّبَسُّم عُبَادَة
خَطَأٌ
صح


٦ _ مِنْ الْقَوَاعِدِ الَّتِي قَرَّرَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شرًا مِنْ بَطْنِهِ
خَطَأٌ
صح


٧ _ الْأَكْلَ بِالشِّمَالِ
فِيهِ تَشَبُّهٌ بالشيطان
جَائِزٌ
لَا شَيْءَ

٨ _ كَانَ عَرَقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كالمرجان
كاللؤلؤ
لَا شَيْءَ

٩ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
خطأ
صَحّ

١٠ _ مِنْ فَضَائِلِ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَجَبَه مُنْذُ أَسْلَمَ
خَطَأٌ
صح


١١ _ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ
قَائِمًا
جالسًا
جَمِيع المذكورات


١٢ _ اللَّهُمّ بِاسْمِك أَمُوتُ وَأَحْيَا
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
جَمِيعِ مَا سَبَقَ


١٣ _ كَان الصَّحَابَة يُوقَظُون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ
صَحّ
خطأ


١٤ _ كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْكُفَّارِ مِنْ نَضْحٍ النّبْل
شِعْرُ ابْنِ رواحة
شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ
لَا شَيْءَ


١٥ _ الْجِهَاد يَكُون
بِالسَّيْف
بِاللِّسَان
جَمِيع المذكورات


١٦_ التَّعْرِيس هُو نُزُول الْمُسَافِر ليلاً لِلِاسْتِرَاحَة
صح
خَطَأٌ


١٧_كان النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَب ذِرَاعِه وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلِيّ كَفِّه
صح
خَطَأٌ


١٨_من السُّنَّة النَّوْمُ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ
صح
خَطَأٌ


١٩_رد عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ دُعَاءِ لِلنَّوْم
صح
خَطَأٌ


٢٠_الأدام هُو الْحَصِير
صَحّ
خطأ

إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
#غراس_زاد_المراجعة_الشهرية
#مادة_السيرةالنبوية
#المستوى_الثاني
#الشهر_الثاني

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته حياكن الله طالبتنا الغاليات، شاركونا حل المراجعة الشهرية لمادة السيرة النبوية .


المراجعة الشهرية ( الشهر الثاني) :

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScdo4gWequjg7Y_1WrwspAxBKUHFHfKJcF18zPkjCMHn8ElXA/viewform?usp=sf_link

------------------------------

مراجعة الأسبوع الخامس:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScdMudNab0qUTtuEiVHw0DGyKwmjYw3JAUHmrnZam1bir3Jxw/viewform?usp=sf_link

------------------------------

مراجعة الأسبوع السادس :

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSftzylZOETOweL70CV9_IXliaB1HBmOAyM62waLzMloV-CXTQ/viewform?usp=sf_link

------------------------------

مراجعة الأسبوع السابع:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfXoyQwchaqUN3COD0ffoRPO_xONDe7lUDu71W2CgTvcKtapw/viewform?usp=sf_link

-------------------------------

مراجعة الأسبوع الثامن:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfuJgsooXOcsZcHmK4oI4c7Tubl2CVgDQEX6C4iMJkucnuGYA/viewform?usp=sf_link

--------------------------------


موفقات بإذن الله تعالى دائماً وأبداً غالياتى ❤️❤️❤️
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#السيرةالنبوية٣
#الشهر_الثاني 
#المحاضرات_٩_١٦

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

قوله صلى الله عليه وسلم( لا تطعموهم مما لا تأكلون) تطبيق لأمر الله تعالى في قوله( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ)
صح
خطأ

أمر والد الغلام اليهودي ابنه بعدم طاعة النبي صلى الله عليه وسلم
صح
خطأ

إمامة الأعمي
جائزة
غير جائزة
واجبة

دعوة الكافر إلى الله بشدة وغلظة إلى الإسلام من أعظم الإحسان إليه ليفيق من براثن الكفر
صح
خطأ


يجوز المكث في المسجد والمبيت فيه من غير إعتكاف
صح
خطأ


كل نفقة تبتغي بها الثناء يأجرك الله بها
صح
خطأ


كان النبي صلى الله عليه وسلم يذبح الشاة ويهدي منها لجيرانه
صح
خطأ


أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن ابي طالب رضي الله عنه بترك الدعوة إلى الإسلام والجهاد عند فتح خيبر
صح
خطأ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يدافع عن خادمه أنس بن مالك رضي الله عنه عند تقصيره
صح
خطأ


جاء النهي عن ظلم المعاهد وانتقاص حقه في
في الكتاب فقط
السنة
الإجماع

قال تعالى (وَلَا تُؤتوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قيامَاً) قيامَاً أي: حال قيامكم
صح
خطأ


كان النبي صلى الله عليه وسلم من أشد الناس مواساة لأهل البلاء
صح
خطأ

لم ينهنا الله تعالى عن بر من سالمنا من الكفار
صح
خطأ

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب إلى خيبر للدعوة
صح
خطأ


الإختتان على من أسلم ليس بواجب
صح
خطأ

ريح الجنة يوجد من مسيرة اربعين عاماً
صح
خطأ

لم يقبل النبي صلى الله عليه وسلم دعوة اليهودية التي وضعت له السم في الشاة
صح
خطأ

مما لا يرغب الأخرين في الإسلام أن نعرفهم موافقة القرآن لما في الكتب السابقة قبل تحريفها
صح
خطأ

صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في بيت البراء بن مالك رضي الله عنه بعد أن دعاه لذلك حتى يتخذ موضع صلاة النبي في بيته مصلى له

صح
خطأ


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن جيرانه اليهود
صح
خطأ

واسى أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه النبي صلى الله عليه وسلم النبي بماله ونفسه
صح
خطأ



نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تكليف المعاهد فوق طاقته
صح
خطأ

حث النبي صلى الله عليه وسلم أمته على
الإتعاظ بحال أهل البلاء
الرفق بأهل البلاء
جميع المذكورات

من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله
صح
خطأ


أن تذر ذريتك فقراء خير من أن تذرهم أغنياء فيفسدهم الغنى
صح
خطأ


رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعًا من حديد عند يهودي
صح
خطأ


من آداب الإسلام حسن الجوار والتهادي مع المسلم وغيره
صح
خطأ

لم يكن لأصحاب الصفة دار ولا مأوى إلا المسجد
صح
خطأ


أراد سيدنا كعب بن مالك رضي الله عنه وأرضاه التبرع بنصف ماله فرحاً بتوبة الله عليه
صح
خطأ

كل نفقة تبتغي بها وجه الله يأجرك الله بها
صح
خطأ


كان النبي صلى الله عليه وسلم يقدم حاجة الفقراء على حاحة أهل بيته

صح
خطأ

____

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

_____
#غراس_زاد
#إجابات_أسئلة_المراجعة
#السيرةالنبوية٣
#الشهر_الثاني 
#المحاضرات_٩_١٦

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

قوله صلى الله عليه وسلم( لا تطعموهم مما لا تأكلون) تطبيق لأمر الله تعالى في قوله( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ)
صح
خطأ

أمر والد الغلام اليهودي ابنه بعدم طاعة النبي صلى الله عليه وسلم
صح
خطأ

إمامة الأعمي
جائزة
غير جائزة
واجبة

دعوة الكافر إلى الله بشدة وغلظة إلى الإسلام من أعظم الإحسان إليه ليفيق من براثن الكفر
صح
خطأ


يجوز المكث في المسجد والمبيت فيه من غير إعتكاف
صح
خطأ


كل نفقة تبتغي بها الثناء يأجرك الله بها
صح
خطأ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يذبح الشاة ويهدي منها لجيرانه
صح
خطأ


أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن ابي طالب رضي الله عنه بترك الدعوة إلى الإسلام والجهاد عند فتح خيبر
صح
خطأ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يدافع عن خادمه أنس بن مالك رضي الله عنه عند تقصيره
صح
خطأ


جاء النهي عن ظلم المعاهد وانتقاص حقه في
في الكتاب فقط
السنة
الإجماع

قال تعالى (وَلَا تُؤتوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قيامَاً) قيامَاً أي: حال قيامكم
صح
خطأ


كان النبي صلى الله عليه وسلم من أشد الناس مواساة لأهل البلاء
صح
خطأ

لم ينهنا الله تعالى عن بر من سالمنا من الكفار
صح
خطأ

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب إلى خيبر للدعوة
صح
خطأ


الإختتان على من أسلم ليس بواجب
صح
خطأ

ريح الجنة يوجد من مسيرة اربعين عاماً
صح
خطأ

لم يقبل النبي صلى الله عليه وسلم دعوة اليهودية التي وضعت له السم في الشاة
صح
خطأ

مما لا يرغب الأخرين في الإسلام أن نعرفهم موافقة القرآن لما في الكتب السابقة قبل تحريفها
صح
خطأ

صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في بيت البراء بن مالك رضي الله عنه بعد أن دعاه لذلك حتى يتخذ موضع صلاة النبي في بيته مصلى له

صح
خطأ


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن جيرانه اليهود
صح
خطأ

واسى أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه النبي صلى الله عليه وسلم النبي بماله ونفسه
صح
خطأ



نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تكليف المعاهد فوق طاقته
صح
خطأ

حث النبي صلى الله عليه وسلم أمته على
الإتعاظ بحال أهل البلاء
الرفق بأهل البلاء
جميع المذكورات

من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله
صح
خطأ


أن تذر ذريتك فقراء خير من أن تذرهم أغنياء فيفسدهم الغنى
صح
خطأ


رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعًا من حديد عند يهودي
صح
خطأ


من آداب الإسلام حسن الجوار والتهادي مع المسلم وغيره
صح
خطأ

لم يكن لأصحاب الصفة دار ولا مأوى إلا المسجد
صح
خطأ


أراد سيدنا كعب بن مالك رضي الله عنه وأرضاه التبرع بنصف ماله فرحاً بتوبة الله عليه
صح
خطأ

كل نفقة تبتغي بها وجه الله يأجرك الله بها
صح
خطأ


كان النبي صلى الله عليه وسلم يقدم حاجة الفقراء على حاحة أهل بيته

صح
خطأ

____

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
[الأسئلة من جهود طالبات الدفعة 10]

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الشهر_الثاني 
▪️إعداد الطالبة:: أية أبو اليزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)  استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع

يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك  في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة


اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
تبسُّم وضَحِك النبي ﷺ دليل على أنه:
🔹جميل السَّريرَة
🔹طاهر السَّريرَة
🔹جميع المذكورات

يستفاد من قول النبي ﷺ: ﴿هلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك﴾ استحباب المضاحكة بين الزوجين
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ يمشي وسط الجمع أو في آخرهم؛ ليطلع على حركات اصحابه وسكناتهم، فيعلمهم آداب الشريعة
🔹صح
🔹خطأ

من المزاح المنهي عنه: المزاح بالطلاق
🔹صح
🔹خطأ

لم يثبت في السنة أن النبي ﷺ كان يكره أن يُؤخَذ من رأس الطعام
🔹صح
🔹خطأ 

الغضب المحمود ما كان على الحقّ؛ غيرة على الدين الله عز وجل أن تُنتَهَك محارمه
🔹صح
🔹خطأ

من صور التَّطيُّر:
🔹التشاؤم بفلان من الناس
🔹التشاؤم بلبس معين
🔹جميع المذكورات

صاحب الخلق السيء مبغوض من النبي ﷺ، بل هو أبعد الناس عنه ﷺ في الآخرة
🔹صح
🔹خطأ

كان مزاح النبي ﷺ تأليفاً ومداعبة، وتفاعلاً مع أهله وأصحابه رضي الله عنهم
🔹صح
🔹خطأ

قوله ﷺ: ﴿ البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من خافيته، ولا تأكلوا من وسطه﴾ فيه نهي النبي ﷺ عن الأكل من وسط الطعام
🔹صح
🔹خطأ

كان ضحك وتبسم النبي ﷺ لأغراض شرعية
🔹صح
🔹خطأ

  كان النبي ﷺ يُبغِض ويكره انتصاراً لنفسه
🔹صح
🔹خطأ


يجب على المسلم أن يعلم أن القرآن يصدق بعضه بعضاً
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ إذا مشى، كان أمام القوم
🔹صح
🔹خطأ


المَندوب في الضحك
🔹القَهقَهَة
🔹التَّبسُّم
🔹لا شيء من المذكورات

لم يثبت في السنة كراهة النبي ﷺ للطَّيرَة
🔹صح
🔹خطأ


مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

كَان مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُعتَدِلًا
صح
خطأ

المَكرُوه فِي الضَّحِك
الإكثَار مِنه
رَفع الصَّوت بِه
جَمِيع المَذكُورَات

المِزَاح المَنهِي عَنه هُو الذِي فِيه إفرَاط ويُداوم علَيه، فإنَّه يُورِث الضَّحِك والقَسوَة، ويَشغَل عَن ذِكر الله تَعَالَى
صح
خطأ

سُوء الخُلُق: ممَّا أَبغَضَه النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم
صح
خطأ

مما يُنهى عنه في المزاحِ
الإكثارُ منه
المِزَاح بالطَّلاق
جَمِيع المَذكُورَات

بَكَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم عِند زِيارَة قَبر أمِّه
صح
خطأ

التَّطيُّر:
هُو التَّشَاؤم بزَمَن فقَط
هُو التَّشَاؤم بعَدَد فقَط
لا شَيءٍ مِن المَذكُورَات

لَم يَثبُت فِي السنَّة أنَّ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم غَضِب مِن التَّنازُع فِي القَدَر
صح
خطأ

يُستفَاد مِن قَول النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم: (هلَّا جَارِية تُلاعِبهَا وتُلاعِبك، وتُضَاحِكهَا وتُضَاحِكك) استِحبَاب المُضَاحَكة بَين الزَّوجَين
صح
خطأ

بُكَاء النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي الصَّلاة
ثَبَت فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُشتَملًا علَى كلِّ المَعَانِي الجَمِيلَة، والمَقَاصِد النَّبِيلَة، فصَار مِن شَمَائِله الحَسَنة، وصِفَاته الطَّيبَة
صح
خطأ

كراهة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القيامَ له
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
ليس لذلك أصلٌ في السُّنة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لَم يكُن مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم للعَبَث أو لمُجرَّد التَّروِيح، بل كَان جُزءًا مِن تَربِيتِه لأصحَابِه رضي الله عنهم
صح
خطأ

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَبكِي
مِن خَشيَة الله عزَّ وجلَّ
عِند سمَاع القُرآن
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَضحَك
تَبسُّمًا
حتَّى تَبدُو نَواجِذُه
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الإكثَار مِن المِزَاح يُسقِط قَدر الشَّخص مِن أعيُن النَّاس
صح
خطأ

مِن أسبَاب كُرْهِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القِيَامَ لَه:
شدةُ تواضعِهِ صلى الله عليه وسلم
أنه من شأن المُتَكبِّرِين
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يُبغِض الكَذِب
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَكرَه
أن يَمشِي أحَد خَلفَه فقَط
القِيَام لَه فقَط
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي مَواقِف مُتعدِّدَة، ودَاعَبَ أصحَابَه رضي الله عنهم بمَا لا يتَعَارَض مَع
وَقَارِه
عُلُوِّ مكَانَتِه
جَمِيع المَذكُورَات
[الأسئلة من جهود طالبات الدفعة 10]

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_السيرة_النبوية٤
#الشهر_الثاني 
▪️إعداد الطالبة:: أية أبو اليزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)  استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع

يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك  في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة


اختاري الاجابة الصحيحة مما يلي:
تبسُّم وضَحِك النبي ﷺ دليل على أنه:
🔹جميل السَّريرَة
🔹طاهر السَّريرَة
🔹جميع المذكورات

يستفاد من قول النبي ﷺ: ﴿هلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك﴾ استحباب المضاحكة بين الزوجين
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ يمشي وسط الجمع أو في آخرهم؛ ليطلع على حركات اصحابه وسكناتهم، فيعلمهم آداب الشريعة
🔹صح
🔹خطأ

من المزاح المنهي عنه: المزاح بالطلاق
🔹صح
🔹خطأ

لم يثبت في السنة أن النبي ﷺ كان يكره أن يُؤخَذ من رأس الطعام
🔹صح
🔹خطأ

الغضب المحمود ما كان على الحقّ؛ غيرة على الدين الله عز وجل أن تُنتَهَك محارمه
🔹صح
🔹خطأ

من صور التَّطيُّر:
🔹التشاؤم بفلان من الناس
🔹التشاؤم بلبس معين
🔹جميع المذكورات

صاحب الخلق السيء مبغوض من النبي ﷺ، بل هو أبعد الناس عنه ﷺ في الآخرة
🔹صح
🔹خطأ

كان مزاح النبي ﷺ تأليفاً ومداعبة، وتفاعلاً مع أهله وأصحابه رضي الله عنهم
🔹صح
🔹خطأ

قوله ﷺ: ﴿ البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من خافيته، ولا تأكلوا من وسطه﴾ فيه نهي النبي ﷺ عن الأكل من وسط الطعام
🔹صح
🔹خطأ

كان ضحك وتبسم النبي ﷺ لأغراض شرعية
🔹صح
🔹خطأ

  كان النبي ﷺ يُبغِض ويكره انتصاراً لنفسه
🔹صح
🔹خطأ


يجب على المسلم أن يعلم أن القرآن يصدق بعضه بعضاً
🔹صح
🔹خطأ

كان النبي ﷺ إذا مشى، كان أمام القوم
🔹صح
🔹خطأ


المَندوب في الضحك
🔹القَهقَهَة
🔹التَّبسُّم
🔹لا شيء من المذكورات

لم يثبت في السنة كراهة النبي ﷺ للطَّيرَة
🔹صح
🔹خطأ


مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

كَان مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُعتَدِلًا
صح
خطأ

المَكرُوه فِي الضَّحِك
الإكثَار مِنه
رَفع الصَّوت بِه
جَمِيع المَذكُورَات

المِزَاح المَنهِي عَنه هُو الذِي فِيه إفرَاط ويُداوم علَيه، فإنَّه يُورِث الضَّحِك والقَسوَة، ويَشغَل عَن ذِكر الله تَعَالَى
صح
خطأ

سُوء الخُلُق: ممَّا أَبغَضَه النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم
صح
خطأ

مما يُنهى عنه في المزاحِ
الإكثارُ منه
المِزَاح بالطَّلاق
جَمِيع المَذكُورَات

بَكَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم عِند زِيارَة قَبر أمِّه
صح
خطأ

التَّطيُّر:
هُو التَّشَاؤم بزَمَن فقَط
هُو التَّشَاؤم بعَدَد فقَط
لا شَيءٍ مِن المَذكُورَات

لَم يَثبُت فِي السنَّة أنَّ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم غَضِب مِن التَّنازُع فِي القَدَر
صح
خطأ

يُستفَاد مِن قَول النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم: (هلَّا جَارِية تُلاعِبهَا وتُلاعِبك، وتُضَاحِكهَا وتُضَاحِكك) استِحبَاب المُضَاحَكة بَين الزَّوجَين
صح
خطأ

بُكَاء النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي الصَّلاة
ثَبَت فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم مُشتَملًا علَى كلِّ المَعَانِي الجَمِيلَة، والمَقَاصِد النَّبِيلَة، فصَار مِن شَمَائِله الحَسَنة، وصِفَاته الطَّيبَة
صح
خطأ

كراهة النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القيامَ له
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
ليس لذلك أصلٌ في السُّنة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لَم يكُن مِزَاح النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم للعَبَث أو لمُجرَّد التَّروِيح، بل كَان جُزءًا مِن تَربِيتِه لأصحَابِه رضي الله عنهم
صح
خطأ

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَبكِي
مِن خَشيَة الله عزَّ وجلَّ
عِند سمَاع القُرآن
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَضحَك
تَبسُّمًا
حتَّى تَبدُو نَواجِذُه
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الإكثَار مِن المِزَاح يُسقِط قَدر الشَّخص مِن أعيُن النَّاس
صح
خطأ

مِن أسبَاب كُرْهِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم القِيَامَ لَه:
شدةُ تواضعِهِ صلى الله عليه وسلم
أنه من شأن المُتَكبِّرِين
جَمِيع المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يُبغِض الكَذِب
ثَبَت ذَلك فِي السنَّة
لَم يَثبُت فِي السنَّة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

كَان النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم يَكرَه
أن يَمشِي أحَد خَلفَه فقَط
القِيَام لَه فقَط
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ضَحِك النَّبِي صَلَّى الله عَلَيه وسلَّم فِي مَواقِف مُتعدِّدَة، ودَاعَبَ أصحَابَه رضي الله عنهم بمَا لا يتَعَارَض مَع
وَقَارِه
عُلُوِّ مكَانَتِه
جَمِيع المَذكُورَات