#فريق_غِراس_زاد
#مسك_الختام
#حل_النشاط
#مادة_السيرة_النبوية_4
#صفحة_61
✨إعداد الطالبة ::أسماء السيد
1️⃣بَيْنَ غَضَبِ النَّبِيِّ ﷺ وَفَرَحِهِ قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ، بَيِّنْهُ.
✅ان الفرح و الغضب من الصفات التى فُطر عليها الإنسان وهذا دليل على من يغالى فى مدحه صلى الله عليه وسلم
🔺وَالنَّبِ يُّ ﷺ كَانَ يَغْضَبُ حَتَّى يَحْمَرَّ وَجْهُهُ، وَلَكِنْ هَذَا الْغَضَبُ لِمْ يَكُنْ مِنْ أَجْلِ دُنْيَا فَانِيَةٍ، وَلَا لِأَمْرٍ يَخُصُّ نَفْسَهُ، وِإِنَّمَا يَكُونُ غَضَبُهُ للهِ تَعَالَى.
🌱قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ للهِ بِهَا». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.
🔺وأيضا كان فرحه لله تعالى
فقد فرح صلى الله عليه وسلم بدخول بعض من لهم ممانه فى الإسلام و منهم عدى بن حاتم رضى الله عنه
2️⃣لِمَ غَضِبَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ تَنَازُعِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا مَوْقِفُ المُسْلِمِ مِنْ ذَلِكَ؟
✅عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: هَجَّرْتُ [أَيْ: أَتَيْتُ وَقْتَ الْهَاجِرَةِ، وَهُوَ نِصْفُ النَّهَارِ] إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمًا، قَالَ: فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ فِي الْكِتَابِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
🟣يَجِبُ عَلَى المُسْلِمِ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الْقُرْآنَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَإِنْ أُشْكِلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَلَمْ يَتَيَسَّرْ لَهُ التَّوْفِيقُ، فَلْيَعْتَقِدْ أَنَّهُ مِنْ سُوءِ فَهْمِهِ، وَلْيَكِلْهُ إِلَى عَالِمِهِ وَهُوَ اللهُ وَرَسُولِهِ ﷺ، فإن لم يكُنْ مِن أَهْلِ النَّظرِ والاستدلالِ سَأَلَ أَهْلَ العِلمِ الموثُوقِين.
3️⃣كَيْفَ كَانَ المُشْرِكُونَ يُدْخِلُونَ الْغَضَبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ اذْكُرْ مِثَالًا وَاضِحًا مِنَ السُّنَّةِ.
🔺عندما كانوا يطعنون فى نسب أسامة بن زيد
🟣فَقَدْ فَرِحَ مِنْ تَبَيُّنِ الْحَقِّ وَتَأَكُّدِهِ فِي صِحَّةِ نَسَبِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَى أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
🌷فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَسْرُورٌ تَبْرُقُ [تُنِيرُ] أَسَارِيرُ وَجْهِهِ.
فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا، وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
🔺وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقْدَحُونَ فِي نَسَبِ أُسَامَةَ مِنْ زَيْدٍ؛ وَذَلِكَ لِمَنْزِلَتِهِمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، لِيُدْخِلُوا بِذَلِكَ الضِّيقَ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ أُسَامَةَ كَانَ أَسْوَدَ شَدِيدَ السَّوَادِ، وَكَانَ أَبُوهُ زَيْدٌ أَبْيَضَ مِنَ الْقُطْنِ، فَلَمَّا قَالَ الْقَائِفُ مَا قَالَ، مَعَ اخْتِلَافِ اللَّوْنِ سُرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِذَلِكَ؛ لِكَوْنِهِ كَافًّا لَهُمْ عَنِ الطَّعْنِ فِيهِ لِاعْتِقَادِهِمْ ذَلِكَ.
#مسك_الختام
#حل_النشاط
#مادة_السيرة_النبوية_4
#صفحة_61
✨إعداد الطالبة ::أسماء السيد
1️⃣بَيْنَ غَضَبِ النَّبِيِّ ﷺ وَفَرَحِهِ قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ، بَيِّنْهُ.
✅ان الفرح و الغضب من الصفات التى فُطر عليها الإنسان وهذا دليل على من يغالى فى مدحه صلى الله عليه وسلم
🔺وَالنَّبِ يُّ ﷺ كَانَ يَغْضَبُ حَتَّى يَحْمَرَّ وَجْهُهُ، وَلَكِنْ هَذَا الْغَضَبُ لِمْ يَكُنْ مِنْ أَجْلِ دُنْيَا فَانِيَةٍ، وَلَا لِأَمْرٍ يَخُصُّ نَفْسَهُ، وِإِنَّمَا يَكُونُ غَضَبُهُ للهِ تَعَالَى.
🌱قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ للهِ بِهَا». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ.
🔺وأيضا كان فرحه لله تعالى
فقد فرح صلى الله عليه وسلم بدخول بعض من لهم ممانه فى الإسلام و منهم عدى بن حاتم رضى الله عنه
2️⃣لِمَ غَضِبَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ تَنَازُعِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا مَوْقِفُ المُسْلِمِ مِنْ ذَلِكَ؟
✅عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: هَجَّرْتُ [أَيْ: أَتَيْتُ وَقْتَ الْهَاجِرَةِ، وَهُوَ نِصْفُ النَّهَارِ] إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمًا، قَالَ: فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ فِي الْكِتَابِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
🟣يَجِبُ عَلَى المُسْلِمِ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الْقُرْآنَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَإِنْ أُشْكِلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَلَمْ يَتَيَسَّرْ لَهُ التَّوْفِيقُ، فَلْيَعْتَقِدْ أَنَّهُ مِنْ سُوءِ فَهْمِهِ، وَلْيَكِلْهُ إِلَى عَالِمِهِ وَهُوَ اللهُ وَرَسُولِهِ ﷺ، فإن لم يكُنْ مِن أَهْلِ النَّظرِ والاستدلالِ سَأَلَ أَهْلَ العِلمِ الموثُوقِين.
3️⃣كَيْفَ كَانَ المُشْرِكُونَ يُدْخِلُونَ الْغَضَبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ اذْكُرْ مِثَالًا وَاضِحًا مِنَ السُّنَّةِ.
🔺عندما كانوا يطعنون فى نسب أسامة بن زيد
🟣فَقَدْ فَرِحَ مِنْ تَبَيُّنِ الْحَقِّ وَتَأَكُّدِهِ فِي صِحَّةِ نَسَبِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَى أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
🌷فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَسْرُورٌ تَبْرُقُ [تُنِيرُ] أَسَارِيرُ وَجْهِهِ.
فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا، وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
🔺وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقْدَحُونَ فِي نَسَبِ أُسَامَةَ مِنْ زَيْدٍ؛ وَذَلِكَ لِمَنْزِلَتِهِمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، لِيُدْخِلُوا بِذَلِكَ الضِّيقَ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ أُسَامَةَ كَانَ أَسْوَدَ شَدِيدَ السَّوَادِ، وَكَانَ أَبُوهُ زَيْدٌ أَبْيَضَ مِنَ الْقُطْنِ، فَلَمَّا قَالَ الْقَائِفُ مَا قَالَ، مَعَ اخْتِلَافِ اللَّوْنِ سُرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِذَلِكَ؛ لِكَوْنِهِ كَافًّا لَهُمْ عَنِ الطَّعْنِ فِيهِ لِاعْتِقَادِهِمْ ذَلِكَ.
#فريق_غِراس_زاد
#مسك_الختام
#حل_النشاط
#مادة_السيرة_النبوية_4
#صفحة_61
✨إعداد الطالبة :: سامية عابدين
💎💎💎💎💎💎💎💎
س٤ اكتب بحثا مختصرا فى سجود الشكر؟
ج كان النبى صلى الله عليه وسلم إذآ جاءه أمر يفرحه سجد لله شكرا عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه قال ( إن النيى كان إذا جاءه امر سرور أو بشر به خر ساجدا شاكرا لله) رواه ابو داود والترمذي وصححه الألباني ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
والمراد هو الأمر العظيم الجليل القدر الرفيع المنزله مما يندر وقوعه لا ما يستمر وقوعه اذن لايقال للمستمر إذا جاءه ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
يستحب سجود الشكر عند تجدد النعم أو زوال النقم ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎💎اما عن دعاء سجود الشكر
فقد روى عن على بن أبى طالب رضى الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت، سجد وجهى للذى خلقه وصوره وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين)
وبذلك فإن دعاء سجود الشكر لايختلف عن الدعاء فى أى سجود أخر ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
سجود الشكر سجده واحده يقال فيها سبحان ربى الأعلى مرتين ويحمد الله ويثنى على النعمه التى جاءته ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
#اعداد_ساميه_عابدين
#مسك_الختام
#حل_النشاط
#مادة_السيرة_النبوية_4
#صفحة_61
✨إعداد الطالبة :: سامية عابدين
💎💎💎💎💎💎💎💎
س٤ اكتب بحثا مختصرا فى سجود الشكر؟
ج كان النبى صلى الله عليه وسلم إذآ جاءه أمر يفرحه سجد لله شكرا عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه قال ( إن النيى كان إذا جاءه امر سرور أو بشر به خر ساجدا شاكرا لله) رواه ابو داود والترمذي وصححه الألباني ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
والمراد هو الأمر العظيم الجليل القدر الرفيع المنزله مما يندر وقوعه لا ما يستمر وقوعه اذن لايقال للمستمر إذا جاءه ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
يستحب سجود الشكر عند تجدد النعم أو زوال النقم ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎💎اما عن دعاء سجود الشكر
فقد روى عن على بن أبى طالب رضى الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت، سجد وجهى للذى خلقه وصوره وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين)
وبذلك فإن دعاء سجود الشكر لايختلف عن الدعاء فى أى سجود أخر ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
سجود الشكر سجده واحده يقال فيها سبحان ربى الأعلى مرتين ويحمد الله ويثنى على النعمه التى جاءته ٠
💎💎💎💎💎💎💎💎
#اعداد_ساميه_عابدين