#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي
1-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل الْمُحَمَّدِيَّة الِاتِّبَاع وَالتَّأَسِّي
◼لا
◼نعم
2-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل تَعْقِيد الْمُؤْمِنِين وَرَد شَبَّه الْمُعَانِدِين
◼نعم
◼لا
3-خلقه النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عَلَى أَفْضَلِ وَأَكْمَلَ وَجْه وَأَفْضَل تَكْوِين ؟
◼نعم
◼لا
4-شعر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجُنُبِ يَصِلُ إلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ وَلَكِنْ مِنْ الخَلْفِ يَصِلُ إلَى أَكْتَافِه وَكَان غزيراً
◼نعم
◼لا
5-الجعد القطط هُوَ الشَّعْرُ الَّذِي فِيهِ اِلْتِوَاء وَانْقِبَاض
◼نعم
◼لا
6-مفرق الرَّأْسِ هُوَ مَوْضِعُ انْفِرَاق الشَّعْرِ مِنْ مُنْتَصَفِ الرَّأْس
◾نعم
◾لا
7-هو مانبت عَلَى الشَّفّ السُّفْلِيّ مِنْ الشَّعْرِ
◾القزع
◾الصدع
◾مفرق الرَّأْس
◾العنفقة
8-عن . . . . . . . . . . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بالوَرسِ و . . . . . . .
◾أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والشيب
◾عثمان بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والخضاب
◾ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والزعفران
9-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ حَلْقُ بَعْضِ الرَّأْسِ وَتَرْكُ بَعْضِهِ
◾نعم
◾لا
10-الأمهق هُوَ الْبَيَاضُ الشَّدِيد
▪️لا
▪️نعم
11-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ الْقَمِيص لِأَنَّهُ أَسْتَرُ
◾نعم
◾لا
12-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
◾لا
◾نعم
13-مخصوفتين أَي : رقيقتين وخفيفتين
◾لا
◾نعم
14-السبتية هِيَ الَّتِي لأَشْعُر عَلَيْهَا نَسَبَه لِلسَّبْت
◾نعم
◾لا
15-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَدِي عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
◾نعم
◾لا
16-◾لبس الْخَاتَم وَرَدَ أَنَّهُ . . . . . . . . . . . . .
مُحَرَّم
مباح
سُنَّةٌ
17-◾بعد إنْ كَانَ الْخَاتَم مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَل لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
نعم
لَا
18-◾كان عِرْقٌ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٍ ؟
لا
نَعَم
19-◾الصبب هُوَ الْمَوْضِعُ الْمُنْحَدِرُ مِنْ السَّمَاءِ
لا
نَعَم
20-◾كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا مَشْي مَشْي مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ
لَا
نعم
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي
1-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل الْمُحَمَّدِيَّة الِاتِّبَاع وَالتَّأَسِّي
◼لا
◼نعم✅
2-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل تَعْقِيد الْمُؤْمِنِين وَرَد شَبَّه الْمُعَانِدِين
◼نعم
◼لا✅
3-خلقه النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عَلَى أَفْضَلِ وَأَكْمَلَ وَجْه وَأَفْضَل تَكْوِين ؟
◼نعم✅
◼لا
4-شعر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجُنُبِ يَصِلُ إلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ وَلَكِنْ مِنْ الخَلْفِ يَصِلُ إلَى أَكْتَافِه وَكَان غزيراً
◼نعم✅
◼لا
5-الجعد القطط هُوَ الشَّعْرُ الَّذِي فِيهِ اِلْتِوَاء وَانْقِبَاض
◼نعم✅
◼لا
6-مفرق الرَّأْسِ هُوَ مَوْضِعُ انْفِرَاق الشَّعْرِ مِنْ مُنْتَصَفِ الرَّأْس
◾نعم✅
◾لا
7-هو مانبت عَلَى الشَّفّ السُّفْلِيّ مِنْ الشَّعْرِ
◾القزع
◾الصدع
◾مفرق الرَّأْس
◾العنفقة✅
8-عن . . . . . . . . . . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بالوَرسِ و . . . . . . .
◾أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والشيب
◾عثمان بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والخضاب
◾ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والزعفران✅
9-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ حَلْقُ بَعْضِ الرَّأْسِ وَتَرْكُ بَعْضِهِ
◾نعم✅
◾لا
10-الأمهق هُوَ الْبَيَاضُ الشَّدِيد
▪️لا
▪️نعم✅
11-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ الْقَمِيص لِأَنَّهُ أَسْتَرُ
◾نعم✅
◾لا
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي
1-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل الْمُحَمَّدِيَّة الِاتِّبَاع وَالتَّأَسِّي
◼لا
◼نعم
2-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل تَعْقِيد الْمُؤْمِنِين وَرَد شَبَّه الْمُعَانِدِين
◼نعم
◼لا
3-خلقه النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عَلَى أَفْضَلِ وَأَكْمَلَ وَجْه وَأَفْضَل تَكْوِين ؟
◼نعم
◼لا
4-شعر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجُنُبِ يَصِلُ إلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ وَلَكِنْ مِنْ الخَلْفِ يَصِلُ إلَى أَكْتَافِه وَكَان غزيراً
◼نعم
◼لا
5-الجعد القطط هُوَ الشَّعْرُ الَّذِي فِيهِ اِلْتِوَاء وَانْقِبَاض
◼نعم
◼لا
6-مفرق الرَّأْسِ هُوَ مَوْضِعُ انْفِرَاق الشَّعْرِ مِنْ مُنْتَصَفِ الرَّأْس
◾نعم
◾لا
7-هو مانبت عَلَى الشَّفّ السُّفْلِيّ مِنْ الشَّعْرِ
◾القزع
◾الصدع
◾مفرق الرَّأْس
◾العنفقة
8-عن . . . . . . . . . . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بالوَرسِ و . . . . . . .
◾أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والشيب
◾عثمان بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والخضاب
◾ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والزعفران
9-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ حَلْقُ بَعْضِ الرَّأْسِ وَتَرْكُ بَعْضِهِ
◾نعم
◾لا
10-الأمهق هُوَ الْبَيَاضُ الشَّدِيد
▪️لا
▪️نعم
11-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ الْقَمِيص لِأَنَّهُ أَسْتَرُ
◾نعم
◾لا
12-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
◾لا
◾نعم
13-مخصوفتين أَي : رقيقتين وخفيفتين
◾لا
◾نعم
14-السبتية هِيَ الَّتِي لأَشْعُر عَلَيْهَا نَسَبَه لِلسَّبْت
◾نعم
◾لا
15-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَدِي عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
◾نعم
◾لا
16-◾لبس الْخَاتَم وَرَدَ أَنَّهُ . . . . . . . . . . . . .
مُحَرَّم
مباح
سُنَّةٌ
17-◾بعد إنْ كَانَ الْخَاتَم مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَل لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
نعم
لَا
18-◾كان عِرْقٌ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٍ ؟
لا
نَعَم
19-◾الصبب هُوَ الْمَوْضِعُ الْمُنْحَدِرُ مِنْ السَّمَاءِ
لا
نَعَم
20-◾كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا مَشْي مَشْي مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ
لَا
نعم
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي
1-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل الْمُحَمَّدِيَّة الِاتِّبَاع وَالتَّأَسِّي
◼لا
◼نعم✅
2-من أَهَمِّيَّة دِرَاسَة الشَّمَائِل تَعْقِيد الْمُؤْمِنِين وَرَد شَبَّه الْمُعَانِدِين
◼نعم
◼لا✅
3-خلقه النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عَلَى أَفْضَلِ وَأَكْمَلَ وَجْه وَأَفْضَل تَكْوِين ؟
◼نعم✅
◼لا
4-شعر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجُنُبِ يَصِلُ إلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ وَلَكِنْ مِنْ الخَلْفِ يَصِلُ إلَى أَكْتَافِه وَكَان غزيراً
◼نعم✅
◼لا
5-الجعد القطط هُوَ الشَّعْرُ الَّذِي فِيهِ اِلْتِوَاء وَانْقِبَاض
◼نعم✅
◼لا
6-مفرق الرَّأْسِ هُوَ مَوْضِعُ انْفِرَاق الشَّعْرِ مِنْ مُنْتَصَفِ الرَّأْس
◾نعم✅
◾لا
7-هو مانبت عَلَى الشَّفّ السُّفْلِيّ مِنْ الشَّعْرِ
◾القزع
◾الصدع
◾مفرق الرَّأْس
◾العنفقة✅
8-عن . . . . . . . . . . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بالوَرسِ و . . . . . . .
◾أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والشيب
◾عثمان بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والخضاب
◾ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ /والزعفران✅
9-نهى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ حَلْقُ بَعْضِ الرَّأْسِ وَتَرْكُ بَعْضِهِ
◾نعم✅
◾لا
10-الأمهق هُوَ الْبَيَاضُ الشَّدِيد
▪️لا
▪️نعم✅
11-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ ارْتِدَاءَ الْقَمِيص لِأَنَّهُ أَسْتَرُ
◾نعم✅
◾لا
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_السادس
#المحاضرة_١١_١٢
🔷اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
1- لَمْ يَأْكُلْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضبّ ؟
◾نعم
◾لا
2- كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . الثُّوم ؟
◾يحب
◾يكره
◾يحرم
3-من سُنَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَكْل بِالْيَمِين وَالْأَكْل مِمَّا يَلِيهِ ؟
◾لا
◾نعم
4-عن . . . . . . . . . . . رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم(المسلم يَأْكُلُ فِي معيّ وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ )
◾عمر بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
◾عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
◾أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه
5-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَكَلَ طعاماً لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ ؟
◾نعم
◾لا
6-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ الْمَاءَ ثلاثاً ؟
◾نعم
◾لا
7-لم يُنْهِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالتنفس فِي الْإِنَاءِ ؟
◾لا
◾نعم
8-نهي الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا ؟
◾لا
◾نعم
9-نهى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ الْقِرْبَةِ أَوْ السِّقَاء ؟
◾لا
◾نعم
10-ورد عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ (ماعاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعاماً قَطّ ، إنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تركه)
◾نعم
◾لا
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#الأسبوع_السادس
#المحاضرة_١١_١٢
🔷اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
1- لَمْ يَأْكُلْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضبّ ؟
◾نعم
◾لا
2- كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . الثُّوم ؟
◾يحب
◾يكره
◾يحرم
3-من سُنَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَكْل بِالْيَمِين وَالْأَكْل مِمَّا يَلِيهِ ؟
◾لا
◾نعم
4-عن . . . . . . . . . . . رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم(المسلم يَأْكُلُ فِي معيّ وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ )
◾عمر بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
◾عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
◾أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه
5-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَكَلَ طعاماً لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ ؟
◾نعم
◾لا
6-كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ الْمَاءَ ثلاثاً ؟
◾نعم
◾لا
7-لم يُنْهِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالتنفس فِي الْإِنَاءِ ؟
◾لا
◾نعم
8-نهي الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا ؟
◾لا
◾نعم
9-نهى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ الْقِرْبَةِ أَوْ السِّقَاء ؟
◾لا
◾نعم
10-ورد عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ (ماعاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طعاماً قَطّ ، إنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تركه)
◾نعم
◾لا
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_السابع
#المحاضرة_١٣_١٤
🔷اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
1- أَحَبُّ الشَّرَابِ لِلرّسُولِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْو الْبَارِد ؟
◾نعم
◾لا
2-القثاء هُوَ نَبَاتٌ قَرِيبٌ مِنْ الْخِيَارِ لَكِنَّه أَقْصَرُ مِنْهُ قليلاً
◾لا
◾نعم
3- . . . . . . . . . هُو الْيَقْطِين وَالْقَرْع
◾القديد
◾الإدام
◾الدباء
4- مَاتَ ابْنُ رَبِيعَةَ الْعَامِرِيّ سُنَّةٌ ٣١هجريا ؟
◾نعم
◾لا
5-عن مُقْبِلَة أَيْ مَكَانِهِ ؟
◾لا
◾نعم
6-من صُوَر الْجِهَادُ فِي الْعَصْرِ الحَدِيثِ الْجِهَاد بِالْكَلِمَة وَالْمَقَالَة وَالْفَتْوَى وَنَشْرٌ الْعِلْم وَنَشْرٌ التَّوْحِيدِ وَالْفِقْهِ الصَّحِيحُ وَالذَّبُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّعْرِيف بِه وَبِكِتَابِ اللَّهِ ؟
◾لا
◾نعم
7-ورد حَدِيثٌ عَنْ . . . . . . . . . . أَنَّهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعِيد الْكَلِمَة ثَلاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ
◾ابي هُرَيْرَة
◾أنس بْن مالك
◾عمر بْنِ الْخَطَّابِ
8- (هيه) أَيْ زِدْنِي ؟
◾نعم
◾لا
9-عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بْن ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ؟
◾لا
◾نعم
10-القديد هُوَ اللَّحْمُ مَمْلُوح مُجَفَّفٌ فِي الشَّمْسِ ؟
◾لا
◾نعم
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#الأسبوع_السابع
#المحاضرة_١٣_١٤
🔷اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
1- أَحَبُّ الشَّرَابِ لِلرّسُولِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْو الْبَارِد ؟
◾نعم
◾لا
2-القثاء هُوَ نَبَاتٌ قَرِيبٌ مِنْ الْخِيَارِ لَكِنَّه أَقْصَرُ مِنْهُ قليلاً
◾لا
◾نعم
3- . . . . . . . . . هُو الْيَقْطِين وَالْقَرْع
◾القديد
◾الإدام
◾الدباء
4- مَاتَ ابْنُ رَبِيعَةَ الْعَامِرِيّ سُنَّةٌ ٣١هجريا ؟
◾نعم
◾لا
5-عن مُقْبِلَة أَيْ مَكَانِهِ ؟
◾لا
◾نعم
6-من صُوَر الْجِهَادُ فِي الْعَصْرِ الحَدِيثِ الْجِهَاد بِالْكَلِمَة وَالْمَقَالَة وَالْفَتْوَى وَنَشْرٌ الْعِلْم وَنَشْرٌ التَّوْحِيدِ وَالْفِقْهِ الصَّحِيحُ وَالذَّبُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّعْرِيف بِه وَبِكِتَابِ اللَّهِ ؟
◾لا
◾نعم
7-ورد حَدِيثٌ عَنْ . . . . . . . . . . أَنَّهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعِيد الْكَلِمَة ثَلاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ
◾ابي هُرَيْرَة
◾أنس بْن مالك
◾عمر بْنِ الْخَطَّابِ
8- (هيه) أَيْ زِدْنِي ؟
◾نعم
◾لا
9-عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بْن ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ؟
◾لا
◾نعم
10-القديد هُوَ اللَّحْمُ مَمْلُوح مُجَفَّفٌ فِي الشَّمْسِ ؟
◾لا
◾نعم
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_الثامن
#المحاضرة_١٥_١٦
لَمْ يَأْمُرْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالعَطَاء لِلْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَبَذَهُ بِشِدَّة
صَحّ
خطأ
كُلّ التَّبَسُّم صَدَّقَهُ وَلَوْ لَمْ يَقْتَرِنْ بِالنِّيَّةِ الْحَسَنَةِ
صَحّ
خطأ
مِنْ الْمِزَاحِ الْمَذْمُوم
تَرْوِيع الْمُؤْمِن
الِاسْتِهْزَاء بِالدَّيْن
كُلُّ مَا سبق
كَانَ مِنْ هَدْيٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُلَاطَفَة الصِّغَار وممازحتهم
صح
خَطَأٌ
الْكَذِبِ مِنْ أَجْلِ إضْحاكٌ النَّاس وَإِدْخَال السُّرُور عَلَيْهِم
جَائِزٌ
مَكْرُوهٌ
محرم
اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
جَمِيعَ الْمَذْكُورَاتِ
مِنْ السُّنَّةِ قِرَاءَةُ سُورَةٍ الْكَافِرُونَ
عِنْد الْفَزَع
قَبْل النوم
بَعْد الِاسْتِيقَاظ
الْبِسَاط مِنْ جِلْدٍ هُو
الْأَدَم
النطع
جَمِيعَ الْمَذْكُورَاتِ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ حَتَّى نَفَخَ
تَوَضَّأ
لَم يتوضأ
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
نَامَ النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلِيّ السَّرِير فَقَط
عَلَيَّ الأَرْضُ فَقَطْ
عَلِيّ ماتيسر له
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَع يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ
عِنْدَ جُلُوسِهِ
عِنْد اضْطِجَاعِه
عِنْد نومه
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
#الأسبوع_الثامن
#المحاضرة_١٥_١٦
لَمْ يَأْمُرْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالعَطَاء لِلْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَبَذَهُ بِشِدَّة
صَحّ
خطأ
كُلّ التَّبَسُّم صَدَّقَهُ وَلَوْ لَمْ يَقْتَرِنْ بِالنِّيَّةِ الْحَسَنَةِ
صَحّ
خطأ
مِنْ الْمِزَاحِ الْمَذْمُوم
تَرْوِيع الْمُؤْمِن
الِاسْتِهْزَاء بِالدَّيْن
كُلُّ مَا سبق
كَانَ مِنْ هَدْيٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُلَاطَفَة الصِّغَار وممازحتهم
صح
خَطَأٌ
الْكَذِبِ مِنْ أَجْلِ إضْحاكٌ النَّاس وَإِدْخَال السُّرُور عَلَيْهِم
جَائِزٌ
مَكْرُوهٌ
محرم
اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
جَمِيعَ الْمَذْكُورَاتِ
مِنْ السُّنَّةِ قِرَاءَةُ سُورَةٍ الْكَافِرُونَ
عِنْد الْفَزَع
قَبْل النوم
بَعْد الِاسْتِيقَاظ
الْبِسَاط مِنْ جِلْدٍ هُو
الْأَدَم
النطع
جَمِيعَ الْمَذْكُورَاتِ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ حَتَّى نَفَخَ
تَوَضَّأ
لَم يتوضأ
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
نَامَ النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلِيّ السَّرِير فَقَط
عَلَيَّ الأَرْضُ فَقَطْ
عَلِيّ ماتيسر له
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَع يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ
عِنْدَ جُلُوسِهِ
عِنْد اضْطِجَاعِه
عِنْد نومه
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦
١ _ مِنْ أَسْبَابِ النَّهْيِ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
أَنَّهُ سَبَبٌ للنتن
أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ سببًا لِلشَّرْق
جَمِيع المذكورات
٢ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَلِيلٌ التَّبَسُّم
كَثِيرَ الضَّحِكِ
أَكْثَرُ النَّاسِ تبسماً
٣ _ رَفَق النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ثَبَتَ فِي
السُّنَّةِ فَقَطْ
الْقُرْآنِ فَقَطْ
الْكِتَاب والسنة
٤ _ يُسَنّ الْحَمْدَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خَطَأٌ
صح
٥ _ التَّبَسُّم عُبَادَة
خَطَأٌ
صح
٦ _ مِنْ الْقَوَاعِدِ الَّتِي قَرَّرَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شرًا مِنْ بَطْنِهِ
خَطَأٌ
صح
٧ _ الْأَكْلَ بِالشِّمَالِ
فِيهِ تَشَبُّهٌ بالشيطان
جَائِزٌ
لَا شَيْءَ
٨ _ كَانَ عَرَقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كالمرجان
كاللؤلؤ
لَا شَيْءَ
٩ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
خطأ
صَحّ
١٠ _ مِنْ فَضَائِلِ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَجَبَه مُنْذُ أَسْلَمَ
خَطَأٌ
صح
١١ _ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ
قَائِمًا
جالسًا
جَمِيع المذكورات
١٢ _ اللَّهُمّ بِاسْمِك أَمُوتُ وَأَحْيَا
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
جَمِيعِ مَا سَبَقَ
١٣ _ كَان الصَّحَابَة يُوقَظُون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ
صَحّ
خطأ
١٤ _ كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْكُفَّارِ مِنْ نَضْحٍ النّبْل
شِعْرُ ابْنِ رواحة
شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ
لَا شَيْءَ
١٥ _ الْجِهَاد يَكُون
بِالسَّيْف
بِاللِّسَان
جَمِيع المذكورات
١٦_ التَّعْرِيس هُو نُزُول الْمُسَافِر ليلاً لِلِاسْتِرَاحَة
صح
خَطَأٌ
١٧_كان النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَب ذِرَاعِه وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلِيّ كَفِّه
صح
خَطَأٌ
١٨_من السُّنَّة النَّوْمُ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ
صح
خَطَأٌ
١٩_رد عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ دُعَاءِ لِلنَّوْم
صح
خَطَأٌ
٢٠_الأدام هُو الْحَصِير
صَحّ
خطأ
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦
١ _ مِنْ أَسْبَابِ النَّهْيِ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
أَنَّهُ سَبَبٌ للنتن
أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ سببًا لِلشَّرْق
جَمِيع المذكورات
٢ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَلِيلٌ التَّبَسُّم
كَثِيرَ الضَّحِكِ
أَكْثَرُ النَّاسِ تبسماً
٣ _ رَفَق النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ثَبَتَ فِي
السُّنَّةِ فَقَطْ
الْقُرْآنِ فَقَطْ
الْكِتَاب والسنة
٤ _ يُسَنّ الْحَمْدَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خَطَأٌ
صح
٥ _ التَّبَسُّم عُبَادَة
خَطَأٌ
صح
٦ _ مِنْ الْقَوَاعِدِ الَّتِي قَرَّرَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شرًا مِنْ بَطْنِهِ
خَطَأٌ
صح
٧ _ الْأَكْلَ بِالشِّمَالِ
فِيهِ تَشَبُّهٌ بالشيطان
جَائِزٌ
لَا شَيْءَ
٨ _ كَانَ عَرَقَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كالمرجان
كاللؤلؤ
لَا شَيْءَ
٩ _ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ
خطأ
صَحّ
١٠ _ مِنْ فَضَائِلِ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَجَبَه مُنْذُ أَسْلَمَ
خَطَأٌ
صح
١١ _ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ
قَائِمًا
جالسًا
جَمِيع المذكورات
١٢ _ اللَّهُمّ بِاسْمِك أَمُوتُ وَأَحْيَا
مِنْ أَدْعِيَةِ النوم
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِيقَاظ
جَمِيعِ مَا سَبَقَ
١٣ _ كَان الصَّحَابَة يُوقَظُون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ
صَحّ
خطأ
١٤ _ كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْكُفَّارِ مِنْ نَضْحٍ النّبْل
شِعْرُ ابْنِ رواحة
شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ
لَا شَيْءَ
١٥ _ الْجِهَاد يَكُون
بِالسَّيْف
بِاللِّسَان
جَمِيع المذكورات
١٦_ التَّعْرِيس هُو نُزُول الْمُسَافِر ليلاً لِلِاسْتِرَاحَة
صح
خَطَأٌ
١٧_كان النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا نَامَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَب ذِرَاعِه وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلِيّ كَفِّه
صح
خَطَأٌ
١٨_من السُّنَّة النَّوْمُ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ
صح
خَطَأٌ
١٩_رد عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ دُعَاءِ لِلنَّوْم
صح
خَطَأٌ
٢٠_الأدام هُو الْحَصِير
صَحّ
خطأ
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_التاسع
#المحاضرة_١٧_١٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:
١- بيَّن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ قِرَاءَةَ آيَات قَلِيلِه مَع تدبرها و تَرْتِيلُهَا أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ بِشَكْل سَرِيع
ابْنِ عُمَرَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
ابْنِ عَمْرٍو
٢- كَانَتْ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَكْثَرِهَا
صَح
خطأ
٣- مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
صح
خَطَأٌ
٤- أَفْضَلُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ التَّرَبُّع .
صح
خَطَأٌ
٥- يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يُصَلِّيَ جالساً لِلْفَرْض وَالنَّافِلَة مطلقاً وَلَكِنْ لَهُ نِصْفُ الْأَجْرِ
صَح
خطأ
٦- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَاوِمُ عَلَى الطَّاعَةِ وَلَكِنْ إنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ النَّوَافِلِ لَمْ يَكُنْ يَقْضِيه
صَح
خطأ
٧- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ سَمَاعِ الْقُرْآنِ مِنْ غَيْرِهِ فَكَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَيَخْشَع وَتَذْرِفَ عَيْنَاهُ
صح
خَطَأٌ
٨- "الحمد لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي ، وردّ عليّ رُوحِي ، و أَذِنَ لِي بذكره" ، . . . . . . . . . . . . . .
مِنْ أَدْعِيَةِ النَّوْم
مِنْ أَدْعِيَةِ الاستيقاظ
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِفْتَاح
٩- مَنْ صَلَّى نائماً لَهُ نِصْفُ أَجْرِ . . . . . . . . . . . . . . .
الْقَائِم
القاعد
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
١٠- صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . . . . . . . . . . . . .
وَاجِبٌ
مُسْتَحَبٌّ
مُبَاحٌ
١١- صِفَةٌ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . . .
الْوُقُوفُ عِنْدَ كُلِّ آية
الْوُقُوفُ عِنْدَ كُلِّ آيَتَيْن
عَمّ الْوُقُوفِ بَيْنَ الْآيَات
١٢- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . أَوَّلِ اللَّيْلِ ، و . . . . . . . أَوَّل النِّصْفِ الثَّانِي مِنْهُ
يَنَام - يستيقظ
يَسْتَيْقِظ - يَنَام
يَسْتَيْقِظ - يَسْتَيْقِظ
١٣- مِنْ سُنَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ الِاسْتِنْثَار . . . . . . . . . . . . . .
مَرَّة
مَرَّتَيْن
ثَلَاث مرات
١٤- التَّنْوِيع فِي أَيَّامِ الصِّيَام . . . . . . . . . . .
لَا يَجُوزُ
وَاجِبٌ
سنة
١٥- يَحْصُل التَّدَبُّر لِلْقُرْآن بـ . . . . . . . . . . .
التَّأَنِّي
السُّرْعَة
حَسَنٌ التَّرْتِيل
الْإِجَابَة الْأُولَى والثالثة
---------------------------------------------------------------------
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ♥️♥️♥️
#الأسبوع_التاسع
#المحاضرة_١٧_١٨
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:
١- بيَّن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ قِرَاءَةَ آيَات قَلِيلِه مَع تدبرها و تَرْتِيلُهَا أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ بِشَكْل سَرِيع
ابْنِ عُمَرَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
ابْنِ عَمْرٍو
٢- كَانَتْ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَكْثَرِهَا
صَح
خطأ
٣- مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
صح
خَطَأٌ
٤- أَفْضَلُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ التَّرَبُّع .
صح
خَطَأٌ
٥- يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يُصَلِّيَ جالساً لِلْفَرْض وَالنَّافِلَة مطلقاً وَلَكِنْ لَهُ نِصْفُ الْأَجْرِ
صَح
خطأ
٦- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَاوِمُ عَلَى الطَّاعَةِ وَلَكِنْ إنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ النَّوَافِلِ لَمْ يَكُنْ يَقْضِيه
صَح
خطأ
٧- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ سَمَاعِ الْقُرْآنِ مِنْ غَيْرِهِ فَكَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَيَخْشَع وَتَذْرِفَ عَيْنَاهُ
صح
خَطَأٌ
٨- "الحمد لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي ، وردّ عليّ رُوحِي ، و أَذِنَ لِي بذكره" ، . . . . . . . . . . . . . .
مِنْ أَدْعِيَةِ النَّوْم
مِنْ أَدْعِيَةِ الاستيقاظ
مِنْ أَدْعِيَةِ الِاسْتِفْتَاح
٩- مَنْ صَلَّى نائماً لَهُ نِصْفُ أَجْرِ . . . . . . . . . . . . . . .
الْقَائِم
القاعد
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
١٠- صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ . . . . . . . . . . . . .
وَاجِبٌ
مُسْتَحَبٌّ
مُبَاحٌ
١١- صِفَةٌ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . . .
الْوُقُوفُ عِنْدَ كُلِّ آية
الْوُقُوفُ عِنْدَ كُلِّ آيَتَيْن
عَمّ الْوُقُوفِ بَيْنَ الْآيَات
١٢- كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . أَوَّلِ اللَّيْلِ ، و . . . . . . . أَوَّل النِّصْفِ الثَّانِي مِنْهُ
يَنَام - يستيقظ
يَسْتَيْقِظ - يَنَام
يَسْتَيْقِظ - يَسْتَيْقِظ
١٣- مِنْ سُنَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ الِاسْتِنْثَار . . . . . . . . . . . . . .
مَرَّة
مَرَّتَيْن
ثَلَاث مرات
١٤- التَّنْوِيع فِي أَيَّامِ الصِّيَام . . . . . . . . . . .
لَا يَجُوزُ
وَاجِبٌ
سنة
١٥- يَحْصُل التَّدَبُّر لِلْقُرْآن بـ . . . . . . . . . . .
التَّأَنِّي
السُّرْعَة
حَسَنٌ التَّرْتِيل
الْإِجَابَة الْأُولَى والثالثة
---------------------------------------------------------------------
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ♥️♥️♥️
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_الحادي_عشر
#المحاضرة_٢١_٢٢
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
قَبُول دَعْوَة الْفُقَرَاءِ مِنْ مَظَاهِر
تَوَاضُعُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَحْمَتِه ﷺ
جَمِيع المذكورات
الْمُرَاد بِحُسْنِ الْخُلُقِ هُوَ
تَحْصِيل الْفَضَائِل
تَرَك الرَّذَائِل
جَمِيعِ مَا سبق
نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَن الْإِطْرَاء
صَحّ
خَطَأٌ
لَمْ يَقُلْ ﷺ "أفٌ" لِأَنَسٍ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُ قَطُّ ، لَكِنَّهُ كَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ الشَّيْءِ لِمَا صَنْعَةٌ أَوْ تَرَكَهُ
صَحّ
خطأ
كَانَ صَلَّى اللّٰه عَلَيْه يُجْزِئ السَّيِّئَة بِالسَّيِّئَة ، وَكَان يَعْفُو و يَصْفَح
صَحّ
خطأ
مَا انْتَقَمَ النَّبِيّ ﷺ لِنَفْسِهِ إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
صح
خَطَأٌ
الْمُرَاد الخُلُقِ صُورَةُ الْإِنْسَانِ
الباطنة
الظَّاهِرَة
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
السَّلامُ عَلَيَّ الْأَطْفَال إذَا مَرَّ بِهِمْ
وَاجِبٌ
مُبَاحٌ
سنة
الخُلُقُ هُو
السَّجِيَّةُ وَالطَّبِيعَةُ
الْمُرُوءَة
جَمِيعِ مَا سبق
فَطِنَت عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا لَمَّا كَانَ يَقْصِدُه الْيَهُود بإلقائهم السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
صح
خَطَأٌ
كُرَاع الْحَيَوَانِ هُوَ
مَا دُونَ الرُّكْبَةِ
مَا دُونَ الكعب
مِنْ السُّنَّةِ قَبُولِ الْهَدِيَّةِ
وَلَوْ كَانَتْ قِيمَتُهَا قَلِيلِة
إذَا تَكَلَّفَ صَاحِبِهَا فِيهَا
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَسْتَكْبِر عَن
مُخَالَطَة الْأَطْفَال
قَبُول الدَّعْوَة
جَمِيع المذكورات
كَان ﷺ يَنْتَقِمَ لِنَفْسِهِ ، وَيَنْتَقِم لِلَّهِ أَنْ اُنْتُهِكَت حُرُمَاتُه
صَحّ
خطأ
كَان تَوَاضُعُه ﷺ مِنْ غَيْرِ ذِلَّة و جُودِه مِنْ غَيْرِ إسْرَافٍ
صح
خَطَأٌ
مَا ضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ شَيْءٌ قَطُّ ، إلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللّٰه
صح
خَطَأٌ
السنخة
الْمُتَغَيِّرَة الرِّيحِ مِنْ طُولِ المكث
الْبَارِدَة
الْحَارَّة
حُسْنُ الْخُلُقِ مَعَ اللّٰه هُو تَلَقِّي أَحْكامَهُ الشَّرْعِيَّةَ بِالرِّضَا وَالْقَبُولِ مِنْ دُونِ حَرَجَ وَلَا ضِيقِ
صح
خَطَأٌ
خَدَم أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ
عَشَر سنين
خَمْسِ سِنِينَ
تِسْعِ سِنِينَ
حُسْنُ الْخُلُقِ مَعَ النَّاسِ هُوَ كَفُّ الأَذِي وَالصَّبْرَ عَلَيْهِ
صح
خَطَأٌ
الْإِطْرَاء هُو
هُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَدْحِ بالباطل
هُوَ الثَّنَاءُ عَلَى الشَّخْصِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ
لَمْ يَكُنْ ﷺ يَخْدُم أَصْحَابِهِ وَكَانَ يَخْدُمُ أَهْلِه
صَحّ
خطأ
___________
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
#الأسبوع_الحادي_عشر
#المحاضرة_٢١_٢٢
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
قَبُول دَعْوَة الْفُقَرَاءِ مِنْ مَظَاهِر
تَوَاضُعُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَحْمَتِه ﷺ
جَمِيع المذكورات
الْمُرَاد بِحُسْنِ الْخُلُقِ هُوَ
تَحْصِيل الْفَضَائِل
تَرَك الرَّذَائِل
جَمِيعِ مَا سبق
نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَن الْإِطْرَاء
صَحّ
خَطَأٌ
لَمْ يَقُلْ ﷺ "أفٌ" لِأَنَسٍ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُ قَطُّ ، لَكِنَّهُ كَانَ يَسْأَلُهُ عَنْ الشَّيْءِ لِمَا صَنْعَةٌ أَوْ تَرَكَهُ
صَحّ
خطأ
كَانَ صَلَّى اللّٰه عَلَيْه يُجْزِئ السَّيِّئَة بِالسَّيِّئَة ، وَكَان يَعْفُو و يَصْفَح
صَحّ
خطأ
مَا انْتَقَمَ النَّبِيّ ﷺ لِنَفْسِهِ إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
صح
خَطَأٌ
الْمُرَاد الخُلُقِ صُورَةُ الْإِنْسَانِ
الباطنة
الظَّاهِرَة
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
السَّلامُ عَلَيَّ الْأَطْفَال إذَا مَرَّ بِهِمْ
وَاجِبٌ
مُبَاحٌ
سنة
الخُلُقُ هُو
السَّجِيَّةُ وَالطَّبِيعَةُ
الْمُرُوءَة
جَمِيعِ مَا سبق
فَطِنَت عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا لَمَّا كَانَ يَقْصِدُه الْيَهُود بإلقائهم السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
صح
خَطَأٌ
كُرَاع الْحَيَوَانِ هُوَ
مَا دُونَ الرُّكْبَةِ
مَا دُونَ الكعب
مِنْ السُّنَّةِ قَبُولِ الْهَدِيَّةِ
وَلَوْ كَانَتْ قِيمَتُهَا قَلِيلِة
إذَا تَكَلَّفَ صَاحِبِهَا فِيهَا
لَا شَيْءَ مِنْ الْمَذْكُورَاتِ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَسْتَكْبِر عَن
مُخَالَطَة الْأَطْفَال
قَبُول الدَّعْوَة
جَمِيع المذكورات
كَان ﷺ يَنْتَقِمَ لِنَفْسِهِ ، وَيَنْتَقِم لِلَّهِ أَنْ اُنْتُهِكَت حُرُمَاتُه
صَحّ
خطأ
كَان تَوَاضُعُه ﷺ مِنْ غَيْرِ ذِلَّة و جُودِه مِنْ غَيْرِ إسْرَافٍ
صح
خَطَأٌ
مَا ضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ شَيْءٌ قَطُّ ، إلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِ اللّٰه
صح
خَطَأٌ
السنخة
الْمُتَغَيِّرَة الرِّيحِ مِنْ طُولِ المكث
الْبَارِدَة
الْحَارَّة
حُسْنُ الْخُلُقِ مَعَ اللّٰه هُو تَلَقِّي أَحْكامَهُ الشَّرْعِيَّةَ بِالرِّضَا وَالْقَبُولِ مِنْ دُونِ حَرَجَ وَلَا ضِيقِ
صح
خَطَأٌ
خَدَم أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللّٰه عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ
عَشَر سنين
خَمْسِ سِنِينَ
تِسْعِ سِنِينَ
حُسْنُ الْخُلُقِ مَعَ النَّاسِ هُوَ كَفُّ الأَذِي وَالصَّبْرَ عَلَيْهِ
صح
خَطَأٌ
الْإِطْرَاء هُو
هُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَدْحِ بالباطل
هُوَ الثَّنَاءُ عَلَى الشَّخْصِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ
لَمْ يَكُنْ ﷺ يَخْدُم أَصْحَابِهِ وَكَانَ يَخْدُمُ أَهْلِه
صَحّ
خطأ
___________
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_السيرةالنبوية٢
#الأسبوع_الثاني_عشر
#المحاضرة_٢٣_٢٤
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ
صَحّ
خطأ
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَعُمْرَة خَمْسَةٌ وَسِتُّونَ سَنَةً
صَحّ
خطأ
مُكْثِ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَكَّةَ بَعْدَ البِعْثَةِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَنَةً
صَحّ
خَطَأٌ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يُدَّخَرُ شَيْءٌ لِغَد
صح
خَطَأٌ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ
صح
خَطَأٌ
أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مِن تُبْقِي مِنْ أَصْحَابِهِ بِالْخُرُوج بَعْدَمَا أَكَلُوا فِي لَيْلَةٍ زَوَاجُه
صَحّ
خطأ
جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ رِيق النَّبِيّ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ
وَرِيق حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
وَرِيق أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
وَرِيق عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها
حَذَّرَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ مِنْ
اتِّخَاذُ الْقُبُورِ مساجد
الْبُكَاء عَلِيّ الْمَيِّت
الِاخْتِلَافِ بَيْنَ الْأُمَّةِ
مُكْثِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَدِينَةِ عَشْرَ سَنَوَاتٍ
صح
خَطَأٌ
عَلِمَ النَّبِيُّ ﷺ بِقُرْبِ أَجَله
وَعَرْض بِذِكْرِ ذَلِكَ لأمته
وَصَرَّحَ بِذَلِكَ لِأَمَتِه
وَأَخْفِي ذَلِكَ عَنْ أَمَتِهِ
سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ رَبُّهُ إِنْ يَهُونَ عَلَيْه سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
صح
خَطَأٌ
مَوْتِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى فِي بَيْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا دَلِيلٌ عَلِيّ
عَظْم فَضْلِهَا
حُبّ النَّبِيّ ﷺ لَهَا
جَمِيع المذكورات
كَأَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُدَارِسُ النَّبِيَّ ﷺ الْقُرْآنِ فِي شَعْبَانَ
صَحّ
خطأ
أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ السِّوَاكُ قَبْلَ مَوْتِهِ
فَأَعْطَتْه لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عنها
إلَّا أَنْ الْمَنِيَّةَ عاجلته
فَأَعْطَاه لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
صَلاةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالنَّاس إشَارَةٌ إلَى
أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ
فَضْلِه
جَمِيع المذكورات
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَشَدُّ حَيَاءً مِنْ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
صح
خَطَأٌ
مَا يَتْرُكُهُ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَكُون
حَسَبِ مَا يَرَاهُ الْإِمَامُ
صَدَقَةٌ
ميراثا ً
مَا سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ لَا
صح
خَطَأٌ
إذَا كُرِهَ النَّبِيّ ﷺ شَيْءٌ لَا يَظْهَرُ كَرَاهَتُه عَلَى وَجْهِهِ
صَحّ
خطأ
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ بِلَا خِلَافٍ
صح
خَطَأٌ
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️
#الأسبوع_الثاني_عشر
#المحاضرة_٢٣_٢٤
اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي :
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ
صَحّ
خطأ
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَعُمْرَة خَمْسَةٌ وَسِتُّونَ سَنَةً
صَحّ
خطأ
مُكْثِ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَكَّةَ بَعْدَ البِعْثَةِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَنَةً
صَحّ
خَطَأٌ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يُدَّخَرُ شَيْءٌ لِغَد
صح
خَطَأٌ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ
صح
خَطَأٌ
أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مِن تُبْقِي مِنْ أَصْحَابِهِ بِالْخُرُوج بَعْدَمَا أَكَلُوا فِي لَيْلَةٍ زَوَاجُه
صَحّ
خطأ
جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ رِيق النَّبِيّ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ
وَرِيق حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
وَرِيق أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
وَرِيق عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها
حَذَّرَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ مِنْ
اتِّخَاذُ الْقُبُورِ مساجد
الْبُكَاء عَلِيّ الْمَيِّت
الِاخْتِلَافِ بَيْنَ الْأُمَّةِ
مُكْثِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَدِينَةِ عَشْرَ سَنَوَاتٍ
صح
خَطَأٌ
عَلِمَ النَّبِيُّ ﷺ بِقُرْبِ أَجَله
وَعَرْض بِذِكْرِ ذَلِكَ لأمته
وَصَرَّحَ بِذَلِكَ لِأَمَتِه
وَأَخْفِي ذَلِكَ عَنْ أَمَتِهِ
سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ رَبُّهُ إِنْ يَهُونَ عَلَيْه سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
صح
خَطَأٌ
مَوْتِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى فِي بَيْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا دَلِيلٌ عَلِيّ
عَظْم فَضْلِهَا
حُبّ النَّبِيّ ﷺ لَهَا
جَمِيع المذكورات
كَأَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُدَارِسُ النَّبِيَّ ﷺ الْقُرْآنِ فِي شَعْبَانَ
صَحّ
خطأ
أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ السِّوَاكُ قَبْلَ مَوْتِهِ
فَأَعْطَتْه لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عنها
إلَّا أَنْ الْمَنِيَّةَ عاجلته
فَأَعْطَاه لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
صَلاةُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالنَّاس إشَارَةٌ إلَى
أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ
فَضْلِه
جَمِيع المذكورات
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَشَدُّ حَيَاءً مِنْ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا
صح
خَطَأٌ
مَا يَتْرُكُهُ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَكُون
حَسَبِ مَا يَرَاهُ الْإِمَامُ
صَدَقَةٌ
ميراثا ً
مَا سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ لَا
صح
خَطَأٌ
إذَا كُرِهَ النَّبِيّ ﷺ شَيْءٌ لَا يَظْهَرُ كَرَاهَتُه عَلَى وَجْهِهِ
صَحّ
خطأ
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ بِلَا خِلَافٍ
صح
خَطَأٌ
إعْدَاد الطَّالِبَة : زَيْنَب رَجَب
مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي❤️❤️❤️