ﺍﺫﺍ ﻭﺿﻌﺖ ﺿﻔﺪﻋﻪ ﻓﻮﻕ ﺳﻄﺢ ﻣﺎﺀ ﻭ ﻗﻤﺖ ﺑﺘﺴﺨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺗﺪﺭيجياً ﺳﺘﻘﻮﻡ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻟﻴﺘﻼﺋﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ..
ﻟﻮ ﺯﺩﻧﺎ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ , ﺑﺮﺿﻮ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺣﺘﻐﻴﺮ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﺗﺎﻧﻲ ﻟﻤﻦ ﺗﺼﻞ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻐﻠﻴﺎﻥ ﺣﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺍﻧﻮ ﺩﻱ ﺑﻴﺌﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻭ ﺗﻘﺮﺭ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﺑﺲ ﻟﻼﺳﻒ ﻣﺎ ﺣﺘﻘﺪﺭ ﻻﻧﻬﺎ ﺍﺳﺘﻨﻔﺬﺕ ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻭﻝ ..
ﺃﻱ ﺯﻭﻝ ﺣﻴﻔﺘﻜﺮ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺍﻓﺘﻜﺮﺕ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺒﺮﺩ ﻭ ﺿﻴﻌﺖ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻭ ﺯمنا ﺳﺎﻛﺖ ..
ﺍﻟﺤﺎﺳﻲ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﺳﺨﻨﺖ ﻳﺒﻘﻰ ﻧﺎﻃﻲ ﺳﺎﻱ ﻳﺎﺧﻮﺍﻧﺎ ..
ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ #ﻣﻮﺳﻢ_ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ_ﺍﻟﻰ_ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ..
#AbdulrahmanMustafa
ﻟﻮ ﺯﺩﻧﺎ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ , ﺑﺮﺿﻮ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺣﺘﻐﻴﺮ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﺗﺎﻧﻲ ﻟﻤﻦ ﺗﺼﻞ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻐﻠﻴﺎﻥ ﺣﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺍﻧﻮ ﺩﻱ ﺑﻴﺌﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻭ ﺗﻘﺮﺭ ﺍﻟﻘﻔﺰ ﺑﺲ ﻟﻼﺳﻒ ﻣﺎ ﺣﺘﻘﺪﺭ ﻻﻧﻬﺎ ﺍﺳﺘﻨﻔﺬﺕ ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻭﻝ ..
ﺃﻱ ﺯﻭﻝ ﺣﻴﻔﺘﻜﺮ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻀﻔﺪﻋﺔ ﺍﻓﺘﻜﺮﺕ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺒﺮﺩ ﻭ ﺿﻴﻌﺖ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻭ ﺯمنا ﺳﺎﻛﺖ ..
ﺍﻟﺤﺎﺳﻲ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﺳﺨﻨﺖ ﻳﺒﻘﻰ ﻧﺎﻃﻲ ﺳﺎﻱ ﻳﺎﺧﻮﺍﻧﺎ ..
ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ #ﻣﻮﺳﻢ_ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ_ﺍﻟﻰ_ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ..
#AbdulrahmanMustafa
Forwarded from A O
هذا هو محمد البسيط المتواضع ..
و رأيته في بيته يغسل ثوبه و يرقع بردته و يحلب شاته و يخصف نعله ..
و رأيته يأكل مع الخادم و يعود المريض و يعطي المحتاج ..
و رأيته و هو يصلي و حفدته يتسلقون ظهره و هو ساجد فيتركهم حتى إذا وقف حملهم و استمر في صلاته .
كان الحنان و الحب مجسدا ..
أحب الإنسان و الحيوان .. حتى النبات حنا عليه فكان يوصي بالشجر ألا يقطع .
حتى الجماد شمله بالحب فكان يقول عن جبل أحد .. " هذا جبل يحبنا و نحبه "
حتى تراب الأرض كان يمسح به وجهه متوضئا في حب و هو يقول "تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة "
هذا هو العظيم الذي كان يكره التعظيم و كان يقول لأصحابه حينما يقفون له .. " لا تقوموا لي كما تقوم الأعاجم يعظمون ملوكهم "
و كان الكريم الذي وصفه أصحابه بأنه ينفق في سخاء من لا يخشى الفقر أبدا ..
لم يحدث أنه أدخر درهما ..
و قد مات كما هو معلوم و درعه مرهونة عند يهودي .
و عاش لم يشبع قط .. و لم يذق خبز الشعير يومين متتالين .. و مع ذلك لم يكن يرفض الهدية تأتيه بالشهي من المأكل و الناعم من الملبس و لكنه يرفض أن يسعى لهذا العيش اللين أو يفكر فيه أو ينشغل به .. و لهذا كان يربي نفسه و يروضها على الفقر و الجوع و القصد في المطالب و الرغبات ، ليكون المثل و القدوة لما أراده الإسلام ..
دين الإعتدال و التوسط .. فلا رهبانية و قتل للنفس .. و لا تهالك و إطلاق للشهوات .. و إنما توسط و اعتدال .
Dr. Mostafa Mahmoud | كتاب / الطريق إلى الكعبة .
و رأيته في بيته يغسل ثوبه و يرقع بردته و يحلب شاته و يخصف نعله ..
و رأيته يأكل مع الخادم و يعود المريض و يعطي المحتاج ..
و رأيته و هو يصلي و حفدته يتسلقون ظهره و هو ساجد فيتركهم حتى إذا وقف حملهم و استمر في صلاته .
كان الحنان و الحب مجسدا ..
أحب الإنسان و الحيوان .. حتى النبات حنا عليه فكان يوصي بالشجر ألا يقطع .
حتى الجماد شمله بالحب فكان يقول عن جبل أحد .. " هذا جبل يحبنا و نحبه "
حتى تراب الأرض كان يمسح به وجهه متوضئا في حب و هو يقول "تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة "
هذا هو العظيم الذي كان يكره التعظيم و كان يقول لأصحابه حينما يقفون له .. " لا تقوموا لي كما تقوم الأعاجم يعظمون ملوكهم "
و كان الكريم الذي وصفه أصحابه بأنه ينفق في سخاء من لا يخشى الفقر أبدا ..
لم يحدث أنه أدخر درهما ..
و قد مات كما هو معلوم و درعه مرهونة عند يهودي .
و عاش لم يشبع قط .. و لم يذق خبز الشعير يومين متتالين .. و مع ذلك لم يكن يرفض الهدية تأتيه بالشهي من المأكل و الناعم من الملبس و لكنه يرفض أن يسعى لهذا العيش اللين أو يفكر فيه أو ينشغل به .. و لهذا كان يربي نفسه و يروضها على الفقر و الجوع و القصد في المطالب و الرغبات ، ليكون المثل و القدوة لما أراده الإسلام ..
دين الإعتدال و التوسط .. فلا رهبانية و قتل للنفس .. و لا تهالك و إطلاق للشهوات .. و إنما توسط و اعتدال .
Dr. Mostafa Mahmoud | كتاب / الطريق إلى الكعبة .
ﺃﻧﺖ ﺣﻜﻤﺔ ... ﺃﻧﺖ ﺁﻳﺔ ... ﻭﻻ ﺇﻧﺴﺎﻥ
ﺃﻧﺖ ﺻﺎﺣﻲ ﻭﻻ ﻧﺎﻳﻢ ...
ﻭﻻ ﻃﺮﻓﻚ ﻣﻦ ﻃﺒﻌﻮ ﻧﻌﺴﺎﻥ
ﺃﻧﺖ ﺭﺍﺣﻲ ﺃﻧﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﺃﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﻋﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺻﺎﺣﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺃﺣﺴﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﻧﺎﺩﻯ ﺇﻧﺖ ﻫﺎﺩﻯ ﻭﺇﻧﺖ ﻣﻴﺴﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﻇﺎﻓﺮ ﺇﻧﺖ ﺿﺎﻓﺮ ﺃﺳﻮﺩ ﻭﻓﺮﺳﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺷﺎﺩﻥ ﺇﻧﺖ ﻻﺩﻥ ﺇﻧﺖ ﻓﺘﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺿﺎﻣﺮ ﺇﻧﺖ ﺳﺎﻣﺮ ﺇﻧﺖ ﻫﺘﺎﻥ
ﺍﻧﺖ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﻧﺖ ﻧﺎﺿﺮ ﺍﻧﺖ ﺑﺴﺘﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺻﺎﻓﻰ ﺇﻧﺖ ﻧﺎﻓﻰ ﺯﻭﺭ ﻭﺑﻬﺘﺎﻥ
ﻳﺎ ﺣﻴﺎﺗﻰ ﻳﺎ ﻣﻤﺎﺗﻰ ﻫﺎﻙ ﺳﻄﺮﺍﻥ
ﺍﻟﺼﺒﺎﺑﺔ ﻭﻣﺮ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﻭﻗﻠﺒﻰ ﺃﻗﺮﺍﻥ
ﻭﺍﻧﺖ ﺳﺎﻫﻰ ﺍﻧﺖ ﻻﻫﻰ ﺍﻧﺖ ﺑﻄﺮﺍﻥ
ﻳﺎ ﺻﻔﺎﺋﻰ ﻳﺎ ﻭﻓﺎﻯ ﻫﺎﻙ ﺑﺮﻫﺎﻥ
ﻋﻦ ﻏﺮﺍﻣﻰ ﻭﻃﻮﻝ ﻫﻴﺎﻣﻰ ﺍﻟﺴﺎﺑﻨﻰ ﻭﻟﻬﺎﻥ
ﻋﺰ ﻗﺮﺑﻚ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪﻙ ﻣﺎﻟﻪ ﻟﻰ ﻫﺎﻥ
ﻗﻠﺒﻰ ﺧﺎﻓﻖ ﻫﻞ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻗﺪﺭﻯ ﻳﻨﻬﺎﻥ
ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻰ ﻛﻦ ﻃﺒﻴﺒﻰ ﺃﻣﺮﻯ ﺣﻴﺮﺍﻥ
ﻃﻮﻝ ﻧﻬﺎﺭﻯ ﺛﻢ ﻟﻴﻠﻰ ﺳﺎﻫﻰ ﺳﻬﺮﺍﻥ
ﻃﺎﻝ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﻭﺻﺎﺡ ﻏﺮﺍﺑﻰ ﺟﻮﻯ ﻋﻜﺮﺍﻥ
ﺩﻣﻌﻰ ﻫﺎﻣﻰ ﻭﺷﻮﻗﻰ ﻧﺎﻣﻰ ﻭﻓﺮﺷﻰ ﻧﻴﺮﺍﻥ
ﺃﻧﺖ ﺣﺎﻟﻰ ﺃﻧﺖ ﻋﺎﻟﻰ ﺃﻧﺖ ﺳﻠﻄﺎﻥ
ﺃﻧﺖ ﺳﺎﻃﻊ ﻭﺃﻧﺎ ﺳﺎﺟﻊ ﺑﻰ ﻏﻨﺎﻙ ﺭﻃﺎﻥ
ﻃﺎﻝ ﺃﻧﻴﻨﻰ ﻭﻓﺎﻕ ﺣﻨﻴﻨﻰ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻷﻭﻃﺎﻥ
ﻭﺍﻟﻴﻠﻮﻣﻨﻰ ﻓﻰ ﻫﻮﺍﻙ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻯ ﻏﻠﻄﺎﻥ ..
ﺃﻧﺖ ﺻﺎﺣﻲ ﻭﻻ ﻧﺎﻳﻢ ...
ﻭﻻ ﻃﺮﻓﻚ ﻣﻦ ﻃﺒﻌﻮ ﻧﻌﺴﺎﻥ
ﺃﻧﺖ ﺭﺍﺣﻲ ﺃﻧﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﺃﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﻋﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺻﺎﺣﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺃﺣﺴﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﻧﺎﺩﻯ ﺇﻧﺖ ﻫﺎﺩﻯ ﻭﺇﻧﺖ ﻣﻴﺴﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﻇﺎﻓﺮ ﺇﻧﺖ ﺿﺎﻓﺮ ﺃﺳﻮﺩ ﻭﻓﺮﺳﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺷﺎﺩﻥ ﺇﻧﺖ ﻻﺩﻥ ﺇﻧﺖ ﻓﺘﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺿﺎﻣﺮ ﺇﻧﺖ ﺳﺎﻣﺮ ﺇﻧﺖ ﻫﺘﺎﻥ
ﺍﻧﺖ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﻧﺖ ﻧﺎﺿﺮ ﺍﻧﺖ ﺑﺴﺘﺎﻥ
ﺇﻧﺖ ﺻﺎﻓﻰ ﺇﻧﺖ ﻧﺎﻓﻰ ﺯﻭﺭ ﻭﺑﻬﺘﺎﻥ
ﻳﺎ ﺣﻴﺎﺗﻰ ﻳﺎ ﻣﻤﺎﺗﻰ ﻫﺎﻙ ﺳﻄﺮﺍﻥ
ﺍﻟﺼﺒﺎﺑﺔ ﻭﻣﺮ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﻭﻗﻠﺒﻰ ﺃﻗﺮﺍﻥ
ﻭﺍﻧﺖ ﺳﺎﻫﻰ ﺍﻧﺖ ﻻﻫﻰ ﺍﻧﺖ ﺑﻄﺮﺍﻥ
ﻳﺎ ﺻﻔﺎﺋﻰ ﻳﺎ ﻭﻓﺎﻯ ﻫﺎﻙ ﺑﺮﻫﺎﻥ
ﻋﻦ ﻏﺮﺍﻣﻰ ﻭﻃﻮﻝ ﻫﻴﺎﻣﻰ ﺍﻟﺴﺎﺑﻨﻰ ﻭﻟﻬﺎﻥ
ﻋﺰ ﻗﺮﺑﻚ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪﻙ ﻣﺎﻟﻪ ﻟﻰ ﻫﺎﻥ
ﻗﻠﺒﻰ ﺧﺎﻓﻖ ﻫﻞ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻗﺪﺭﻯ ﻳﻨﻬﺎﻥ
ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻰ ﻛﻦ ﻃﺒﻴﺒﻰ ﺃﻣﺮﻯ ﺣﻴﺮﺍﻥ
ﻃﻮﻝ ﻧﻬﺎﺭﻯ ﺛﻢ ﻟﻴﻠﻰ ﺳﺎﻫﻰ ﺳﻬﺮﺍﻥ
ﻃﺎﻝ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﻭﺻﺎﺡ ﻏﺮﺍﺑﻰ ﺟﻮﻯ ﻋﻜﺮﺍﻥ
ﺩﻣﻌﻰ ﻫﺎﻣﻰ ﻭﺷﻮﻗﻰ ﻧﺎﻣﻰ ﻭﻓﺮﺷﻰ ﻧﻴﺮﺍﻥ
ﺃﻧﺖ ﺣﺎﻟﻰ ﺃﻧﺖ ﻋﺎﻟﻰ ﺃﻧﺖ ﺳﻠﻄﺎﻥ
ﺃﻧﺖ ﺳﺎﻃﻊ ﻭﺃﻧﺎ ﺳﺎﺟﻊ ﺑﻰ ﻏﻨﺎﻙ ﺭﻃﺎﻥ
ﻃﺎﻝ ﺃﻧﻴﻨﻰ ﻭﻓﺎﻕ ﺣﻨﻴﻨﻰ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻷﻭﻃﺎﻥ
ﻭﺍﻟﻴﻠﻮﻣﻨﻰ ﻓﻰ ﻫﻮﺍﻙ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻯ ﻏﻠﻄﺎﻥ ..
🔥1
ﺇﻟﻰ ﺇﻣﺮﺃﺓ ﺑـ ﻟﻮﻥ ﺍﻟﺸﻮﻛﻮﻻ
ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲّ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﻫﻘﺘﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺨﺎﺭﻃﺔ
ﻭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻜﺚ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺇﻟﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼﺩ ﻣﺠﻴﺪ
ﻋﺬﺭًﺍ ﻷﻧﻜﻢ ﺗﺤﺘﻔﻠﻮﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﺠﻨﺘﻜﻢ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﺪﺩﺍ
ﻭ ﻭﻃﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺟﻨﻮﺑﻴﺘﻜﻢ ﺍﻟﻨﺰﻳﻬﺔ .
ﺃﺣﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﺃﺣﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ
ﻭ ﻋﺮﺑﻲ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺸﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻢ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺟﻴﻤﺲ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺃﺑﻮﻙ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺗﺮﻳﺰﺍ
..
ﻣﻦ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻳﺎ ﺃﺣﺒﺎﺋﻲ ﺃﻥ ﺗﻔﺼﻠﻨﺎ ﺷﺠﺮﺓ، ﻟـ ﺗﺠﻤﻌﻜﻢ ﺷﺠﺮﺓ
ﺍﻟﻜﺮﻳﺴﻤﺎﺱ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ..
#طشاش ..
ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲّ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﻫﻘﺘﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺨﺎﺭﻃﺔ
ﻭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻜﺚ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺇﻟﻴﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼﺩ ﻣﺠﻴﺪ
ﻋﺬﺭًﺍ ﻷﻧﻜﻢ ﺗﺤﺘﻔﻠﻮﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﺠﻨﺘﻜﻢ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﺪﺩﺍ
ﻭ ﻭﻃﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺟﻨﻮﺑﻴﺘﻜﻢ ﺍﻟﻨﺰﻳﻬﺔ .
ﺃﺣﺒﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﺃﺣﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ
ﻭ ﻋﺮﺑﻲ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺸﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻢ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺟﻴﻤﺲ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺃﺑﻮﻙ
ﺷﻜﺮًﺍ ﺗﺮﻳﺰﺍ
..
ﻣﻦ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻳﺎ ﺃﺣﺒﺎﺋﻲ ﺃﻥ ﺗﻔﺼﻠﻨﺎ ﺷﺠﺮﺓ، ﻟـ ﺗﺠﻤﻌﻜﻢ ﺷﺠﺮﺓ
ﺍﻟﻜﺮﻳﺴﻤﺎﺱ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ..
#طشاش ..