بسم الله قاضي الحاجات 💛
عندنا أسرة أبوهم كاسر رجله و وضعهم متعسر شويه الفترة دي، عليهم ايجار تلاتة شهور ، و محتاجين مصاريف تمشيهم الفترة دي.. إجمالي الحوجة 30 ألف يدكم معانا و "الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"
0116233682
0996938395
0912272105
بنكك
2309507
حسنات بله
عندنا أسرة أبوهم كاسر رجله و وضعهم متعسر شويه الفترة دي، عليهم ايجار تلاتة شهور ، و محتاجين مصاريف تمشيهم الفترة دي.. إجمالي الحوجة 30 ألف يدكم معانا و "الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"
0116233682
0996938395
0912272105
بنكك
2309507
حسنات بله
#هذا_الحبيب « ١٤»*
السيرة النبوية العطرة
*(الأحبار و الرهبان ، يوم مولده صلى الله عليه و سلم)*
حملهُ عبد المطلب ، حتى وصل الكعبة ، و فُتِح لهُ بابها ، و دخل إليها
و هو يحمله ، ثم خرج و طاف فيها ،
و هو مسرور و يردد
و يقول {الحمد لله الذي أعطاني هذا الغلام أعيذه بالبيت ذي الأركان من كل حاسد}
ثم رجع الى آمنة ، أعطاها أياه
و قال لها : أحرصِ عليه
ثم أنطلق عبد المطلب مسرعاً ، الى الراهب النصراني (عيص) يستوثق منه ..
أهل الكتاب ، الأحبار
و الرهبان ، في شهر مولده كلهم كانوا منتظرين مولدهُ ، و عندهم علامات ظهور نجمه و صفاته ،
و أن مولده في مكة
فلم يكن ميلاد النبي صلى الله عليه
و سلم مفاجأة .. بل علم به الكثير من أهل الكتاب
الرهبان {علماء الدين النصارى}
الأحبار {رجال الدين اليهود}
عندنا في دين الاسلام ، لا يوجد شيء أسمه رجال دين فليس منا إلا عالم أو متعلم .. ليس عندنا ترتيب هرمي في الإسلام يشبه الرتب العسكرية
في الإسلام {رُبَّ أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه}
عندنا في الإسلام {بدويّ ، يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم ،
و هو جالس على الارض مع الناس فيسأل : أيّكم محمد ؟}
في الإسلام ليس هناك واسطة بينك
و بين الله
{و إذا سألك عبادي عَني فإني قريب أجيب دَعوة الداع إذا دَعان}
فذهب عبد المطلب يستوثق من الراهب النصراني {عيص} عن هذا المولود ، لأنه كان يرجو أن يكون لهذا المولود شأن عظيم ..
من هو الراهب عيص ؟!!
رجل جاء من بلاد الشام الى مكة ، راهب من النصارى ، و سكن في طرف مكة في صومعة ،
و إسمه عيص و كان {هو المرجع الوحيد في علم النصارى في ذلك الوقت}
عندما اقترب مولد النبي صلى الله عليه و سلم ، جاء لمكة ينتظر مولده ..
سكن {عيص} في أطراف مكة ، فكان يدخل مكة كل فترة من الزمن ،
و يجلس في أندية قريش [قلنا أن الأندية كانت حول الكعبة ، مجالس يجلسون فيها الرجال ، فيها يجتمعون
و يتحدثون]
فيدخل الراهب عيص ، في أندية قريش ، و أسواقها
و يسأل
يقول : يا معشر قريش ، هل ولد فيكم مولود ؟!
و له من الصفات ، كذا
و كذا !!!
فيقولون له : يا عيص ، الذي تصفه لم يولد بعد !!
فيقول لهم عيص : و ربِ موسى
و عيسى ، ما تركتُ بلاد الخمر
و الخمير [يقصد بلاد الشام ، و خيراتها]
و جئت هنا ،إلا في طلب هذا المولود ، فإن هذا زمن خروجه
يولد في بلدكم [أي مكة] هو خاتم الأنبياء و المرسلين ،
و به تُختم الشرائع
من أطاعه فقد أهتدى ،
و من عصاه فقد خاب
و خسر
[فكان كل فترة ، يمر و يسألهم ، فيقولون له ولد فلان و فلان ،
و يعطونه أوصافهم ، فيقول لهم ، لا لا ليس هو]
ففي اول يوم من مولدهِ صلى الله عليه و سلم
و في صبيحة ذلك اليوم ، لما ولد صلى الله عليه
و سلم ،و اخذه جده
و طاف به بالكعبة و رأى
صفات المولود ،و رجع أعطاه لأمه ، و أوصاها عليه ، هنا تذكر عبد المطلب الراهب عيص فأراد أن يذهب إليه و يستوثق منه الخبر ..
أنطلق عبد المطلب مسرعاً ، الى صومعة عيص ، فعندما وصل للصومعة ، أخذ ينادي عيص .. عيص
فقال له عيص : كن أباه يا شيخ مكة
فقال عبد المطلب مستغرباً : من ؟!!!
قال عيص : لقد ولد الذي كنت قد حدثتكم عنه ، و ربِ موسى و عيسى إنه وجع يشتكي ثلاثة أيام ثم يعافى[أي هذا المولود قد أصابه بعض المرض]
إحفظ لسانك يا عبدالمطلب [أي لا تتكلم عنه لأحد]
فإنه لايحسد حسده أحد [أي إذا علموا عنه شيء ، فالناس الحاقدة ، ستسعى لأذيته ، و إذا وقع في مصيبة يتشمتون به]
و"أياك و اليهود ، فيبغون عليه ، كما بغوا على الانبياء قبله [اي اليهود معروفون أنهم قتلة الانبياء ، فإذا سمعوا به اليهود قتلوه ، كما قتلوا الانبياء قبله]
فقال عبد المطلب : يا عيص !! لقد ولد لأبني (عبدالله المتوفى قبل أشهر ولد)
فقال عيص : هو ذاك يا عبدالمطلب ، هو ذاك ،
و ربِ موسى و عيسى
إنا لنجد في كتبنا أنه يولدُ يتيماً ، فإحفظ لسانك
و إحرص عليه ..
في أخبار كثيرة ، عن الأحبار اليهود
و الرهبان من النصارى بمعرفتهم ، في يوم مولدهِ و صفاته
و لكن نكتفي بقصة الراهب عيص
و يكفينا قوله تعالى فيهم
{الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقاً منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون}
_____ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه وسلم
يتبع بإذن الله ..
السيرة النبوية العطرة
*(الأحبار و الرهبان ، يوم مولده صلى الله عليه و سلم)*
حملهُ عبد المطلب ، حتى وصل الكعبة ، و فُتِح لهُ بابها ، و دخل إليها
و هو يحمله ، ثم خرج و طاف فيها ،
و هو مسرور و يردد
و يقول {الحمد لله الذي أعطاني هذا الغلام أعيذه بالبيت ذي الأركان من كل حاسد}
ثم رجع الى آمنة ، أعطاها أياه
و قال لها : أحرصِ عليه
ثم أنطلق عبد المطلب مسرعاً ، الى الراهب النصراني (عيص) يستوثق منه ..
أهل الكتاب ، الأحبار
و الرهبان ، في شهر مولده كلهم كانوا منتظرين مولدهُ ، و عندهم علامات ظهور نجمه و صفاته ،
و أن مولده في مكة
فلم يكن ميلاد النبي صلى الله عليه
و سلم مفاجأة .. بل علم به الكثير من أهل الكتاب
الرهبان {علماء الدين النصارى}
الأحبار {رجال الدين اليهود}
عندنا في دين الاسلام ، لا يوجد شيء أسمه رجال دين فليس منا إلا عالم أو متعلم .. ليس عندنا ترتيب هرمي في الإسلام يشبه الرتب العسكرية
في الإسلام {رُبَّ أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه}
عندنا في الإسلام {بدويّ ، يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم ،
و هو جالس على الارض مع الناس فيسأل : أيّكم محمد ؟}
في الإسلام ليس هناك واسطة بينك
و بين الله
{و إذا سألك عبادي عَني فإني قريب أجيب دَعوة الداع إذا دَعان}
فذهب عبد المطلب يستوثق من الراهب النصراني {عيص} عن هذا المولود ، لأنه كان يرجو أن يكون لهذا المولود شأن عظيم ..
من هو الراهب عيص ؟!!
رجل جاء من بلاد الشام الى مكة ، راهب من النصارى ، و سكن في طرف مكة في صومعة ،
و إسمه عيص و كان {هو المرجع الوحيد في علم النصارى في ذلك الوقت}
عندما اقترب مولد النبي صلى الله عليه و سلم ، جاء لمكة ينتظر مولده ..
سكن {عيص} في أطراف مكة ، فكان يدخل مكة كل فترة من الزمن ،
و يجلس في أندية قريش [قلنا أن الأندية كانت حول الكعبة ، مجالس يجلسون فيها الرجال ، فيها يجتمعون
و يتحدثون]
فيدخل الراهب عيص ، في أندية قريش ، و أسواقها
و يسأل
يقول : يا معشر قريش ، هل ولد فيكم مولود ؟!
و له من الصفات ، كذا
و كذا !!!
فيقولون له : يا عيص ، الذي تصفه لم يولد بعد !!
فيقول لهم عيص : و ربِ موسى
و عيسى ، ما تركتُ بلاد الخمر
و الخمير [يقصد بلاد الشام ، و خيراتها]
و جئت هنا ،إلا في طلب هذا المولود ، فإن هذا زمن خروجه
يولد في بلدكم [أي مكة] هو خاتم الأنبياء و المرسلين ،
و به تُختم الشرائع
من أطاعه فقد أهتدى ،
و من عصاه فقد خاب
و خسر
[فكان كل فترة ، يمر و يسألهم ، فيقولون له ولد فلان و فلان ،
و يعطونه أوصافهم ، فيقول لهم ، لا لا ليس هو]
ففي اول يوم من مولدهِ صلى الله عليه و سلم
و في صبيحة ذلك اليوم ، لما ولد صلى الله عليه
و سلم ،و اخذه جده
و طاف به بالكعبة و رأى
صفات المولود ،و رجع أعطاه لأمه ، و أوصاها عليه ، هنا تذكر عبد المطلب الراهب عيص فأراد أن يذهب إليه و يستوثق منه الخبر ..
أنطلق عبد المطلب مسرعاً ، الى صومعة عيص ، فعندما وصل للصومعة ، أخذ ينادي عيص .. عيص
فقال له عيص : كن أباه يا شيخ مكة
فقال عبد المطلب مستغرباً : من ؟!!!
قال عيص : لقد ولد الذي كنت قد حدثتكم عنه ، و ربِ موسى و عيسى إنه وجع يشتكي ثلاثة أيام ثم يعافى[أي هذا المولود قد أصابه بعض المرض]
إحفظ لسانك يا عبدالمطلب [أي لا تتكلم عنه لأحد]
فإنه لايحسد حسده أحد [أي إذا علموا عنه شيء ، فالناس الحاقدة ، ستسعى لأذيته ، و إذا وقع في مصيبة يتشمتون به]
و"أياك و اليهود ، فيبغون عليه ، كما بغوا على الانبياء قبله [اي اليهود معروفون أنهم قتلة الانبياء ، فإذا سمعوا به اليهود قتلوه ، كما قتلوا الانبياء قبله]
فقال عبد المطلب : يا عيص !! لقد ولد لأبني (عبدالله المتوفى قبل أشهر ولد)
فقال عيص : هو ذاك يا عبدالمطلب ، هو ذاك ،
و ربِ موسى و عيسى
إنا لنجد في كتبنا أنه يولدُ يتيماً ، فإحفظ لسانك
و إحرص عليه ..
في أخبار كثيرة ، عن الأحبار اليهود
و الرهبان من النصارى بمعرفتهم ، في يوم مولدهِ و صفاته
و لكن نكتفي بقصة الراهب عيص
و يكفينا قوله تعالى فيهم
{الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقاً منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون}
_____ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه وسلم
يتبع بإذن الله ..
🥰1
4_524068082642059552.pdf
3.9 MB
من الروايات اللطيفة للكاتب بركة ساكن♥️🥀...
وتظنُّ أنك حُرمت ، والحقُ أنك رُحمت."وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"💛🌻
- سُبحان الله💛 .
- الحمدلله 💛 .
- لا إله إلا الله💛 .
- اللهُ أكبر 💛.
- سُبحان الله و بحمدهِ💛 .
- سُبحان الله العظيم💛 .
- استغفر الله و أتوبُ إليهِ💛 .
- لا حول و لا قوة إلا بالله💛.
- اللهُم صل على نبينا محمد 💛.
- لا اله الا انتَ سبحانك💛.
اني كنت من الظالمينَ💛.
- حسبي الله لا اله الا هو عليه💛 .
توكلت وهو رب العرش العظيم💛 .
-اللهم ارزقني من حيث لااحتسب💛 .
-اللهم ثبت قلبي على دينك💛.
- يارب رضاك والجنه💛.
-اللهم احسن خاتمتي💛 .
-اللهم اجرني من عذاب النار💛 .
- اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك💛 .
- اللهم أحينا على رضاك وأمتنا على رضاك💛 .
-اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💛..
- سُبحان الله💛 .
- الحمدلله 💛 .
- لا إله إلا الله💛 .
- اللهُ أكبر 💛.
- سُبحان الله و بحمدهِ💛 .
- سُبحان الله العظيم💛 .
- استغفر الله و أتوبُ إليهِ💛 .
- لا حول و لا قوة إلا بالله💛.
- اللهُم صل على نبينا محمد 💛.
- لا اله الا انتَ سبحانك💛.
اني كنت من الظالمينَ💛.
- حسبي الله لا اله الا هو عليه💛 .
توكلت وهو رب العرش العظيم💛 .
-اللهم ارزقني من حيث لااحتسب💛 .
-اللهم ثبت قلبي على دينك💛.
- يارب رضاك والجنه💛.
-اللهم احسن خاتمتي💛 .
-اللهم اجرني من عذاب النار💛 .
- اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك💛 .
- اللهم أحينا على رضاك وأمتنا على رضاك💛 .
-اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💛..
❤2
" بتكتشف أنك بتعرف تتكلم ، لما بتقعد مع ناس عاوزه تسمعك "..
حقيقةً جوه كل واحد مننا حكاوي كتيرة وأي زول فينا مّليان بي تفاصيل ما ليها نهاية!
لكن بالرغم من دا كلو ما بنقدر نتشارك تفاصيلنا دي مع أي زول والسلام!
تلقائياً نحن بنميل للزول البخصص لينا مساحة جواهو، البيفتح لينا أبواب قلبو ويسمعنا من غير ملل، البِحسسنا انو فاضي عشانا حتى لو كل ضغوطات الدنيا فوق رأسو!
في فرق بين زول أساساً هو فاضي وبين زول بيفضي روحو عشانك!
الأول هو أساساً ما خسران حاجة كدا كدا هو قاعد فاضي!
لكن التاني خسر كل حاجة وقرر يكسبك أنت ويفضي ليك روحو عشان بحبك.
قالت لي :
أول ما أحس إني ما كويسة بجري عليهو هو لأنو من أول مرة حصلت لي مشكلة وجريت عليهو لقيتو مٌستعد ينسي جوطة كل الدنيا ويقعد معاي عشان يرتبني ويرتب كل الجوطة الجواي!
هو عودني أجري عليهو لما أحس انو الدنيا جات علي، وعمرو ما فشل في إنو يكون الرٌكن الآمن البجري عليهو عشان يلِّمني!
ودا كان سبب كافي عشان أحِبو ..
= كفاية بيسمعني وبيسمع أصغر تفاصيلي وما حصل حسسني بأنو الموضوع دا هايف أو إني مٌضخمة الموضوع!
بل بالعكس كان بيشيل معاي الهم بالجٌملة.
#على_عتبة_النهاية
حسسني بأنك مٌهتم وبأني جيت للزول الصح!
خليك شاطر وأعرف كيف تكسبني من غير ما أنا أوريك الطريقة!
شاركني تفاصيلي الما بحكيها لـ زول غيرك!
أبقى لي الحِتة الحنينة ع قلبي شديد البجري عليها لما أحس إني ما كويسة!
" يا روح الروح؛ مش بقولوا الأحباب هم توأم لي نفس الروح؟ ".
#Abeer_Ibrahim
حقيقةً جوه كل واحد مننا حكاوي كتيرة وأي زول فينا مّليان بي تفاصيل ما ليها نهاية!
لكن بالرغم من دا كلو ما بنقدر نتشارك تفاصيلنا دي مع أي زول والسلام!
تلقائياً نحن بنميل للزول البخصص لينا مساحة جواهو، البيفتح لينا أبواب قلبو ويسمعنا من غير ملل، البِحسسنا انو فاضي عشانا حتى لو كل ضغوطات الدنيا فوق رأسو!
في فرق بين زول أساساً هو فاضي وبين زول بيفضي روحو عشانك!
الأول هو أساساً ما خسران حاجة كدا كدا هو قاعد فاضي!
لكن التاني خسر كل حاجة وقرر يكسبك أنت ويفضي ليك روحو عشان بحبك.
قالت لي :
أول ما أحس إني ما كويسة بجري عليهو هو لأنو من أول مرة حصلت لي مشكلة وجريت عليهو لقيتو مٌستعد ينسي جوطة كل الدنيا ويقعد معاي عشان يرتبني ويرتب كل الجوطة الجواي!
هو عودني أجري عليهو لما أحس انو الدنيا جات علي، وعمرو ما فشل في إنو يكون الرٌكن الآمن البجري عليهو عشان يلِّمني!
ودا كان سبب كافي عشان أحِبو ..
= كفاية بيسمعني وبيسمع أصغر تفاصيلي وما حصل حسسني بأنو الموضوع دا هايف أو إني مٌضخمة الموضوع!
بل بالعكس كان بيشيل معاي الهم بالجٌملة.
#على_عتبة_النهاية
حسسني بأنك مٌهتم وبأني جيت للزول الصح!
خليك شاطر وأعرف كيف تكسبني من غير ما أنا أوريك الطريقة!
شاركني تفاصيلي الما بحكيها لـ زول غيرك!
أبقى لي الحِتة الحنينة ع قلبي شديد البجري عليها لما أحس إني ما كويسة!
" يا روح الروح؛ مش بقولوا الأحباب هم توأم لي نفس الروح؟ ".
#Abeer_Ibrahim
يقولُ جلال الدين الرومي: وحينَ تلتمسُ رفيقَ الطريق؛ فإياكَ أنْ تنظرَ إلى لونهِ أو لسانهِ، بل ابحثْ عن نواياهُ وهمّتهُ، المهمُ أنّ ما يجمعكَ بمحبيكَ هو لغةُ القلب.
ومِنهُ قولُ ابن الفارض:
وإذا صَفا لكَ من زمانِكَ واحِدٌ
فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ..
ومِنهُ قولُ ابن الفارض:
وإذا صَفا لكَ من زمانِكَ واحِدٌ
فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ..
أشياء بسيطة
Photo
#كلام_حبوباتنا..💛
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ دي ﺳﺪّااﺍية .. ﻭﺭﺿّﺎااية
ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻚ ﻋﻴﻮﻧﻮ ﻡ ﺗﺠﺎﺯﻳﻬﻮ ﺑﺎﻟﻌﻤﻰ ٠٠ ﻭﺍﻟﻤﺎ ﺑﺪﻭﺭﻙ ﺍﻭﻋﻚ ﺗﻔﺘﺶ ﺩﺭﺑﻮ ٠٠ ﻛﺘﺮﺕ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﺑﺘﻘﺘﻞ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺗﺨﺮﺑﻮ ٠٠ ﻭ ﻣﺎ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺗﻌﺮﻓﻮ ﺍﺍﻱ ﺣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻﻧﻮ ﻣﺮﺍﺕ ﺍﻟﻀﻮ
ﺍﻟﺰﺍﻳﺪ ﺑﻴﻌﻤﻲ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﺮﻳﺪ ﺑﺎﻟﻐﺼﺐ ﻻ ﺑﻴﻨﻔﻌﻚ ﻻ ﺑﻔﻴﺪﻙ ... ﻭزﻭﻻ
ﻣﺎﻫﻮ ﻟﻴﻚ ﺍﺧﺘﺎﻫﻮ ﻭﺍﺭﻓﻊ ﺍﻳﺪﻙ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ﻻﺑﺪ ﺗﺸﻮﻓﻮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻡ ﺑﻴﺘﻨﺴﻲ ٠٠٠ ﻭﺍﻟﺒﺪﺧﻞ ﺍﻟﺒﻄﻮﻥ ﻣﺎ ﺑﻐﺴﻠﻮ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﻠمة ﺍﻟﺴﻤحة ﺑذﻛﺮﻭﺍ ﺑﻴﻬﺎ ﺳﻴﺪﻫﺎ ٠٠٠ ﻭﺷﻦ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ.. ﺍﺗﻨﻴﻦ ﺍﺑﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻋﺸﺮﺓ " ﻋﺰﺓ ﻧﻔﺴﻚ " ﻭ " ﻋﺰﻳﺰ ﻧﻔﺴﻚ " ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﻧﻲ ﺳﻨﺪﻙ ٠٠ ﻭﺍﻟﺒﺴﻤﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺫﻧﻮﺏ .. ﺍﺻﻠﻮ ﺍﻟﻤﺤبة ﺧﺸﻢ ﺑﻴﻮﺕ ﻭﺍﻟﺨﻮﻩ ﻓﻲ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺒﺎﺍﻉ ﺳﻨﻴﻨﻚ ﺑﺎﻟﺮﺧﻴﺺ ﺍﻭﻋﺎﻙ ﻋﺸﺎﻧﻮ ﺗﻀﻮﻕ ﺃﻟﻢ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﻤﺎ ﺑﻴﻘﻴﻒ ﻣﻌﺎﻙ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﻠﻔﺢ ﻟﻔﺢ ﻡ ﺗﺼﺪﻗﻮ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺠﻮ ﺍﻟﺴﻤﺢ ٠٠ ﻭﻟﻮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﺘﺮﺕ ﻋﻠﻴﻚ ﺻﺎﺭﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺿى ٠٠ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺑﻴﺨﺘﺎﻙ ﻭﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻮ ﺑﻘﻲ ﺷﺠﺮﻩ ﻡ ﺗﺸﻴﻞ ﻣﻨﻮ ﺻﻔﻘﻪ...
ﻭﺃﺻﺒﺮ ( ﺍﻟﺼﺒُﺮ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﺮﺝ ) ﻭﻣﺤﻞ ﻣﺎ ﻣﺸﻴﺖ ﺃﺑﻘﻰ ﺧﻔﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﺗﻘﺎﺑﺾ ﻻ ﺗﺠﺎﺑﺪ ٠٠ ﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺤﻠﻮ .. ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺒﺨﻠﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺣﻠﻮﺓ ...
ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺒﺘﺸﺒﻪ ﺭﻭﺣﻚ ﻟﻮ ﻋلى ﺍﻟﻤﻼﻣﺢ ﺑﻜﺮﻩ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ٠٠ ﺍﻟﺒﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﻮ ﺯﻋﻠﻚ ﺩﻩ ﻡ ﺑﺤﺒﻚ ﻟﻮ ﻓﻀﻞ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﻚ ﺑﺤﺒﻚ 💛..ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻃﺮﺵ ﺍﻭﻋﻚ ﺗﺼﺮﺥ ﻓﻲ ﺍﺿﺎﻧو ٠٠ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺶ ﺑﻲ ﺣﻘﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻜﻮﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺯمانو ...💛🌻
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ دي ﺳﺪّااﺍية .. ﻭﺭﺿّﺎااية
ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻚ ﻋﻴﻮﻧﻮ ﻡ ﺗﺠﺎﺯﻳﻬﻮ ﺑﺎﻟﻌﻤﻰ ٠٠ ﻭﺍﻟﻤﺎ ﺑﺪﻭﺭﻙ ﺍﻭﻋﻚ ﺗﻔﺘﺶ ﺩﺭﺑﻮ ٠٠ ﻛﺘﺮﺕ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﺑﺘﻘﺘﻞ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺗﺨﺮﺑﻮ ٠٠ ﻭ ﻣﺎ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺗﻌﺮﻓﻮ ﺍﺍﻱ ﺣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻﻧﻮ ﻣﺮﺍﺕ ﺍﻟﻀﻮ
ﺍﻟﺰﺍﻳﺪ ﺑﻴﻌﻤﻲ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﺮﻳﺪ ﺑﺎﻟﻐﺼﺐ ﻻ ﺑﻴﻨﻔﻌﻚ ﻻ ﺑﻔﻴﺪﻙ ... ﻭزﻭﻻ
ﻣﺎﻫﻮ ﻟﻴﻚ ﺍﺧﺘﺎﻫﻮ ﻭﺍﺭﻓﻊ ﺍﻳﺪﻙ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ﻻﺑﺪ ﺗﺸﻮﻓﻮ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻡ ﺑﻴﺘﻨﺴﻲ ٠٠٠ ﻭﺍﻟﺒﺪﺧﻞ ﺍﻟﺒﻄﻮﻥ ﻣﺎ ﺑﻐﺴﻠﻮ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﻠمة ﺍﻟﺴﻤحة ﺑذﻛﺮﻭﺍ ﺑﻴﻬﺎ ﺳﻴﺪﻫﺎ ٠٠٠ ﻭﺷﻦ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻴﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ.. ﺍﺗﻨﻴﻦ ﺍﺑﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻋﺸﺮﺓ " ﻋﺰﺓ ﻧﻔﺴﻚ " ﻭ " ﻋﺰﻳﺰ ﻧﻔﺴﻚ " ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻭ ﺍﻟﺘﺎﻧﻲ ﺳﻨﺪﻙ ٠٠ ﻭﺍﻟﺒﺴﻤﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺫﻧﻮﺏ .. ﺍﺻﻠﻮ ﺍﻟﻤﺤبة ﺧﺸﻢ ﺑﻴﻮﺕ ﻭﺍﻟﺨﻮﻩ ﻓﻲ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺒﺎﺍﻉ ﺳﻨﻴﻨﻚ ﺑﺎﻟﺮﺧﻴﺺ ﺍﻭﻋﺎﻙ ﻋﺸﺎﻧﻮ ﺗﻀﻮﻕ ﺃﻟﻢ ٠٠ ﻭ ﺍﻟﻤﺎ ﺑﻴﻘﻴﻒ ﻣﻌﺎﻙ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﻠﻔﺢ ﻟﻔﺢ ﻡ ﺗﺼﺪﻗﻮ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺠﻮ ﺍﻟﺴﻤﺢ ٠٠ ﻭﻟﻮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﺘﺮﺕ ﻋﻠﻴﻚ ﺻﺎﺭﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺿى ٠٠ ﺍﻋﺮﻑ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺑﻴﺨﺘﺎﻙ ﻭﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻮ ﺑﻘﻲ ﺷﺠﺮﻩ ﻡ ﺗﺸﻴﻞ ﻣﻨﻮ ﺻﻔﻘﻪ...
ﻭﺃﺻﺒﺮ ( ﺍﻟﺼﺒُﺮ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﺮﺝ ) ﻭﻣﺤﻞ ﻣﺎ ﻣﺸﻴﺖ ﺃﺑﻘﻰ ﺧﻔﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﺗﻘﺎﺑﺾ ﻻ ﺗﺠﺎﺑﺪ ٠٠ ﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺤﻠﻮ .. ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺒﺨﻠﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺣﻠﻮﺓ ...
ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺒﺘﺸﺒﻪ ﺭﻭﺣﻚ ﻟﻮ ﻋلى ﺍﻟﻤﻼﻣﺢ ﺑﻜﺮﻩ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ٠٠ ﺍﻟﺒﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﻮ ﺯﻋﻠﻚ ﺩﻩ ﻡ ﺑﺤﺒﻚ ﻟﻮ ﻓﻀﻞ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﻚ ﺑﺤﺒﻚ 💛..ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻃﺮﺵ ﺍﻭﻋﻚ ﺗﺼﺮﺥ ﻓﻲ ﺍﺿﺎﻧو ٠٠ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺶ ﺑﻲ ﺣﻘﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻜﻮﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺯمانو ...💛🌻
*السلام عليكم ورحمة الله*
🌸☘🌼🌿🌼🍃🌸
#هذا_الحبيب « ١٥»*
السيرة النبوية العطرة
*(إلتماس المراضع له صلى الله عليه و سلم)*
تشرف الكون بسيدنا {محمد صلى الله عليه و سلم}
و أرضعته أمه سبع أيام على التوالي .. ثم ألتمس له المراضع ..
لماذا أُلتمِس له المراضع ؟
كان من عادة قريش أصحاب السيادة[أي الذين يملكون المال]
يحبون أن يتربى أبنائهم خارج مكة [تقريباً مثل أيامنا هذه ، الذي يملك المال ، يضع أولاده في أفضل ، مدرسة خاصة]
فلم يكن يسترضع في مكة كلها ، إلا الأغنياء و أصحاب السيادة ..
و ذلك لثلاثة أسباب :
١_ يخافون على أولادهم من وباء مكة في مواسم الحجيج
[كان يأتي ناس كثير للحج ،
و التجارة من شتى البلاد ،
و منهم من يحمل الأمراض المعدية معه ، فيخافون على أطفالهم الرضع ، من أنتقال الأمراض ، فالكبار يستطيعون التحمل ، أم الرضع لا يتحملوا]
فكانوا يحبون أن يربى الولد في أول عمره ، في البادية عند الهواء النظيف
و البيئة النقية ، و عندما يكبر و يشتد عوده ، يرجع إلى أهله ..
٢ _ اللغة العربية ، في مكة ، لم تكن بتلك الفصاحة المطلوبة
[كان أهل البادية ، في ذلك الزمن ، مشهورون بفصاحة اللسان ، فكانت اللغة العربية عندهم أكثر فصاحة]
فيتعلم الطفل الصغير ، فصاحة اللسان من صغره
[كيف في هذا الزمن تجردنا من عروبتنا ،
و اكثر أهتمامنا تعلم لغة الغرب ، هو فعل جيد لا أحد يُنكره ، فمن تعلم لغة قومٍ أمنهم ، و لكن لا يعني ذلك أن نهمل لغتنا لغة القران ، و نجعلها وراء ظهورنا]
٣_ أسياد مكة ، كانوا يحبون من الزوجة ، أن تتفرغ لزوجها ، و تتزين له ، لإنه من الأشراف ولا تنشغل عن زوجها ، بالرضاعة و الحضانة ..
و ربما يسأل احدهم ، إذا كان ذلك أحد الأسباب ، فالنبي صلى الله عليه
و سلم ، ولد يتيماً ، ولا يوجد لآمنة زوج ، لكي تتفرغ له ؟!!
[السبب لان جده عبدالمطلب ، لم يرضى بنقص قدر هذا المولود اليتيم ، امام بقية الأولاد في مكة ، و أراد أن يجبر خاطر آمنة و قلبها ، و لو كان يتيماً يا آمنة ، فإن محمداً ، سيسترضع مثله مثل أبناء الأشراف و لن ينقص عليه شيء]
صلى الله عليه و سلم
المراضع ، و هم نساء ، كانوا يأتون ، من البادية لمكة مع أزواجهم في العام إما مرة أو مرتين ..
فجاء قوم من بني سعد [هم أهل حليمة السعدية ، مرضعة الحبيب صلى الله عليه و سلم]
يريدون رؤية ، أطفال رضع في مكة ، من يطلب مرضعة حاضنة ، يطوفون بين اسياد قريش ،
و يسألون
هل منكم من يريد مرضعة ؟!
هل منكم من يحب أن نحتض ولده ؟!
فلم يبقى منهم مرضعة إلا عُرض عليها ، النبي صلى الله عليه و سلم
فيسألوا : من أبو هذا الصبي [يريدون رؤية ابوه ، فالأب هو الذي سيدفع لهم المال]
فيقال لهم : أبوه عبدالله ، مات و أمه حامل به !!
فتتغير ملامحهم و رغبتهم في حضانته ، و يقولون لا رغبة لنا ، لعلكم تجدون غيرنا ، ثم ينصرفوا [لانهم يريدون الأجر و الكرم من والد الصبي ، صحيح أن جده عبد المطلب شيخ مكة ، و لكن المعروف لدى الجميع أن الكرم الأكثر يكون من الأب]
و مهما كانت الأسباب
إنها إرادة الله عز و جل ، أليس هذا محمد صلى الله عليه و سلم {حبيب الله} ألم يخبره بمنزلته عند رب العالمين {و اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}
نترك الأسباب ، و ننظر الى إرادة المسبب ، فالله عزوجل سبحانه ، صرف كل المراضع عنه ، إلا حليمة السعدية ..
______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
🌸☘🌼🌿🌼🍃🌸
#هذا_الحبيب « ١٥»*
السيرة النبوية العطرة
*(إلتماس المراضع له صلى الله عليه و سلم)*
تشرف الكون بسيدنا {محمد صلى الله عليه و سلم}
و أرضعته أمه سبع أيام على التوالي .. ثم ألتمس له المراضع ..
لماذا أُلتمِس له المراضع ؟
كان من عادة قريش أصحاب السيادة[أي الذين يملكون المال]
يحبون أن يتربى أبنائهم خارج مكة [تقريباً مثل أيامنا هذه ، الذي يملك المال ، يضع أولاده في أفضل ، مدرسة خاصة]
فلم يكن يسترضع في مكة كلها ، إلا الأغنياء و أصحاب السيادة ..
و ذلك لثلاثة أسباب :
١_ يخافون على أولادهم من وباء مكة في مواسم الحجيج
[كان يأتي ناس كثير للحج ،
و التجارة من شتى البلاد ،
و منهم من يحمل الأمراض المعدية معه ، فيخافون على أطفالهم الرضع ، من أنتقال الأمراض ، فالكبار يستطيعون التحمل ، أم الرضع لا يتحملوا]
فكانوا يحبون أن يربى الولد في أول عمره ، في البادية عند الهواء النظيف
و البيئة النقية ، و عندما يكبر و يشتد عوده ، يرجع إلى أهله ..
٢ _ اللغة العربية ، في مكة ، لم تكن بتلك الفصاحة المطلوبة
[كان أهل البادية ، في ذلك الزمن ، مشهورون بفصاحة اللسان ، فكانت اللغة العربية عندهم أكثر فصاحة]
فيتعلم الطفل الصغير ، فصاحة اللسان من صغره
[كيف في هذا الزمن تجردنا من عروبتنا ،
و اكثر أهتمامنا تعلم لغة الغرب ، هو فعل جيد لا أحد يُنكره ، فمن تعلم لغة قومٍ أمنهم ، و لكن لا يعني ذلك أن نهمل لغتنا لغة القران ، و نجعلها وراء ظهورنا]
٣_ أسياد مكة ، كانوا يحبون من الزوجة ، أن تتفرغ لزوجها ، و تتزين له ، لإنه من الأشراف ولا تنشغل عن زوجها ، بالرضاعة و الحضانة ..
و ربما يسأل احدهم ، إذا كان ذلك أحد الأسباب ، فالنبي صلى الله عليه
و سلم ، ولد يتيماً ، ولا يوجد لآمنة زوج ، لكي تتفرغ له ؟!!
[السبب لان جده عبدالمطلب ، لم يرضى بنقص قدر هذا المولود اليتيم ، امام بقية الأولاد في مكة ، و أراد أن يجبر خاطر آمنة و قلبها ، و لو كان يتيماً يا آمنة ، فإن محمداً ، سيسترضع مثله مثل أبناء الأشراف و لن ينقص عليه شيء]
صلى الله عليه و سلم
المراضع ، و هم نساء ، كانوا يأتون ، من البادية لمكة مع أزواجهم في العام إما مرة أو مرتين ..
فجاء قوم من بني سعد [هم أهل حليمة السعدية ، مرضعة الحبيب صلى الله عليه و سلم]
يريدون رؤية ، أطفال رضع في مكة ، من يطلب مرضعة حاضنة ، يطوفون بين اسياد قريش ،
و يسألون
هل منكم من يريد مرضعة ؟!
هل منكم من يحب أن نحتض ولده ؟!
فلم يبقى منهم مرضعة إلا عُرض عليها ، النبي صلى الله عليه و سلم
فيسألوا : من أبو هذا الصبي [يريدون رؤية ابوه ، فالأب هو الذي سيدفع لهم المال]
فيقال لهم : أبوه عبدالله ، مات و أمه حامل به !!
فتتغير ملامحهم و رغبتهم في حضانته ، و يقولون لا رغبة لنا ، لعلكم تجدون غيرنا ، ثم ينصرفوا [لانهم يريدون الأجر و الكرم من والد الصبي ، صحيح أن جده عبد المطلب شيخ مكة ، و لكن المعروف لدى الجميع أن الكرم الأكثر يكون من الأب]
و مهما كانت الأسباب
إنها إرادة الله عز و جل ، أليس هذا محمد صلى الله عليه و سلم {حبيب الله} ألم يخبره بمنزلته عند رب العالمين {و اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}
نترك الأسباب ، و ننظر الى إرادة المسبب ، فالله عزوجل سبحانه ، صرف كل المراضع عنه ، إلا حليمة السعدية ..
______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
من البريد :
حوجه عاجله لي اسره متعففه لي تكلمه الرسوم الدراسيه لي طالبه جامعيه المتبغي من المبلغ ١٦ الف ..الرقم للتواصل..٠١١٨٩٠٩٢٦٧
رقم حساب
٢١٨١٣٧٧ ..
حوجه عاجله لي اسره متعففه لي تكلمه الرسوم الدراسيه لي طالبه جامعيه المتبغي من المبلغ ١٦ الف ..الرقم للتواصل..٠١١٨٩٠٩٢٦٧
رقم حساب
٢١٨١٣٧٧ ..