في جزمة معينة في مكان معين اتجادلو عليها كتير من الزبائن عشان يشتروها بس فضلت معلقة عشان ماف زول حيشتريها ويلبسها غيرك..
في وظيفة ومرتب اتقدم ليها كتير من الناس وناس تانية كانت حلمهم بس فضلت شاغرة عشان ماف زول ح يحظى بيها غيرك ..
في شريك حياة ارتبط واتخذل من علاقات كتيرة عشان ماف زول ح يرمرم انهزاماتو ويملا عينو غيرك ..
كل يوم بتصحى الصباح في أكل معين مستنيك ، في مقعد معين ف المواصلات مستنيك ، في مكان في كليه او في شغل مستنيك ، في ناس ح تقابلهم صدفة مستنينك...
ماف حاجة أتاخرت ولا في حاجة حصلت كان المفروض م تحصل..! ماف زول فات من حياتك كان المفروض يكمل..! ولا في زول مكتوب إنو ح يفضل معاك ومشى ..!
في مكان محدد ، وميعاد محدد ، وناس محددة ، مكتوبة لينا من عند الرحيم بأسماءنا...
بس انتو اطمئنوا وخلوها لي الله كل شي مكتوب ومحسوب ومرتب بطريقة ح تسعدك لما انت تنبهر بس اطمئنو واتفائلوا ربنا ده كريم ورحمتو وسعت كل شي ...
❤️❤️❤️❤️❤️
في وظيفة ومرتب اتقدم ليها كتير من الناس وناس تانية كانت حلمهم بس فضلت شاغرة عشان ماف زول ح يحظى بيها غيرك ..
في شريك حياة ارتبط واتخذل من علاقات كتيرة عشان ماف زول ح يرمرم انهزاماتو ويملا عينو غيرك ..
كل يوم بتصحى الصباح في أكل معين مستنيك ، في مقعد معين ف المواصلات مستنيك ، في مكان في كليه او في شغل مستنيك ، في ناس ح تقابلهم صدفة مستنينك...
ماف حاجة أتاخرت ولا في حاجة حصلت كان المفروض م تحصل..! ماف زول فات من حياتك كان المفروض يكمل..! ولا في زول مكتوب إنو ح يفضل معاك ومشى ..!
في مكان محدد ، وميعاد محدد ، وناس محددة ، مكتوبة لينا من عند الرحيم بأسماءنا...
بس انتو اطمئنوا وخلوها لي الله كل شي مكتوب ومحسوب ومرتب بطريقة ح تسعدك لما انت تنبهر بس اطمئنو واتفائلوا ربنا ده كريم ورحمتو وسعت كل شي ...
❤️❤️❤️❤️❤️
حوجة عاجلة :
مريض يعاني من تضخم بالشريان الرئيسي ويحتاج إلى استبدال صمام، تدهورت حالته وحيتم ادخاله لعملية مستعجلة.
محتاجين 7 زجاجات دم fresh تحضير جديد ..
الفصيلة: +o
مستشفى احمد قاسم
رقم المرافق:
0923809202
#وريدك_كريم..
#شيرك_بنقذ_غيرك
مريض يعاني من تضخم بالشريان الرئيسي ويحتاج إلى استبدال صمام، تدهورت حالته وحيتم ادخاله لعملية مستعجلة.
محتاجين 7 زجاجات دم fresh تحضير جديد ..
الفصيلة: +o
مستشفى احمد قاسم
رقم المرافق:
0923809202
#وريدك_كريم..
#شيرك_بنقذ_غيرك
👍1
*السلام عليكم ورحمة الله*
🍃🌿☘🌸🍃🌿☘
#هذا_الحبيب « ٥ »*
السيرة النبوية العطرة
*(كاهنة يثرب ، و عبدالله الذبيح)*
فلما اخبرها عبد المطلب بالأمر
قالت الكاهنة :
أمهلوني اليوم و ارجعوا إلي في الغد ، حتى يأتيني قريني فأسأله !!
[كان الكهنة و العرافين علاقتهم مع الجن ، تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه]
فتركوها و رجعوا ....
قلنا أن عبد المطلب جد {النبي صلى الله عليه و سلم} ولد في يثرب (المدينة المنورة) يتيم الأب عند اخواله بني النجار .
الآن عبدالمطلب كان من عادته إن وصل المدينة المنورة ، ذهب لزيارة اخواله و التجول في اسواق المدينة ، لما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة اخواله من بني النجار ولم يذهب الى اسواق المدينة يتذكر طفولته فيها ، كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله ، فقام يتضرع
و يدعو الله أن يوفقه لما يرضاه .
رجعوا في اليوم الثاني الى الكاهنة ، فقالت لهم قد جاءني الجواب ، كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ [أي رجل منكم قتل رجل ، كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله]
قالوا : نعطيهم عشرة من الأبل
قالت : إذٍ تُقدِموا صاحبكم [تعني عبدالله] و تقدموا عشرة من الأبل ،
و أطرحوا القدح [أي تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول ، و على الثاني تكتبوا عشرة من الأبل ، قرعة]
و أضربوا عليها و على صاحبكم القدح ، فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة [اعملوا قرعة بين عبدالله و العشرة من الأبل فلو
خرجت القدح في القرعة بأسم العشرة من الأبل = فقد رضي ربكم بالفداء
فإن خرجت بأسم عبدالله = يجب عليكم ان تزيدوها عشرة و تعيدوا القرعة]
قال عبد المطلب : و إن خرجت عليه مرة اخرى ماذا نفعل ؟!!
قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج ، على الأبل حتى يرضا ربكم
و يفدى هذا الغلام ، ولا تتردد ،
و أعلم أنك ستنال رضا الآلهة و نجاة صاحبك ..
يقول النبي صلى الله عليه و سلم
{أنا أبن الذبيحين}
و المقصود ابوه عبد الله ..
و أبوه الثاني اسماعيل عليه السلام ، لما رأى أبراهيم خليل الله عليه السلام ، رؤيا تأمره بذبح أبنه إسماعيل عليه السلام ، فصدق الرؤيا و همّ بذبحه ، ففداه الله بذبح عظيم ، جده الأكبر للنبي صلى الله عليه و سلم ، نبي الله اسماعيل عليه السلام {أنا أبن الذبيحين}
ففرحت قريش جميعاً و أصبحت قريش ترفع صوتها و تتفاخر بالكرم
و السخاء و النخوة .
و أخذوا يصيحون ، بأعلى صوتهم !!
يقولون : و اللات و العزى .. لنفدي عبد الله و إن لم يبقى في مكة إبل ..
و رجعوا مكة ، و الناس في مكة حزينه ، و في قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم ، و كان أجمل شباب قريش و أكرمهم خلقاً .. كيف يذبح؟!!
فصار عندهم قلق و كئابة
شاع الخبر في مكة و إجتمعوا الناس و أحضروا عشرة من الإبل
و تقدم عبدالله و قدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله !!
فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !!
فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله !!!
فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مئة على التمام
عشر عشرات فخرج السهم على الإبل ، صرخت قريش بصوت عالي ، قد رضي ربك يا عبد المطلب
فقال لااا .. قالوا لما لا ، يا سيد قومك ؟!
[ما القصة يا عبد المطلب القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه]
قال لهم حتى أضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي ، و إلا فلابد من ذبح الولد
قالوا كما تريد
[فقاموا بالقرعة ثلاث مرات و في كل مرة تخرج على الإبل] فقال عبد المطلب الآن إطمئن قلبي، و أن ربي قد رضي
و كان فداء عبدالله 100 من الإبل ، نحروا الإبل و جعلها عبد المطلب طعام للناس و السباع و الوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد ، فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبد الله و سار به بأتجاه الكعبة ..
_______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
🍃🌿☘🌸🍃🌿☘
#هذا_الحبيب « ٥ »*
السيرة النبوية العطرة
*(كاهنة يثرب ، و عبدالله الذبيح)*
فلما اخبرها عبد المطلب بالأمر
قالت الكاهنة :
أمهلوني اليوم و ارجعوا إلي في الغد ، حتى يأتيني قريني فأسأله !!
[كان الكهنة و العرافين علاقتهم مع الجن ، تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه]
فتركوها و رجعوا ....
قلنا أن عبد المطلب جد {النبي صلى الله عليه و سلم} ولد في يثرب (المدينة المنورة) يتيم الأب عند اخواله بني النجار .
الآن عبدالمطلب كان من عادته إن وصل المدينة المنورة ، ذهب لزيارة اخواله و التجول في اسواق المدينة ، لما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة اخواله من بني النجار ولم يذهب الى اسواق المدينة يتذكر طفولته فيها ، كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله ، فقام يتضرع
و يدعو الله أن يوفقه لما يرضاه .
رجعوا في اليوم الثاني الى الكاهنة ، فقالت لهم قد جاءني الجواب ، كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ [أي رجل منكم قتل رجل ، كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله]
قالوا : نعطيهم عشرة من الأبل
قالت : إذٍ تُقدِموا صاحبكم [تعني عبدالله] و تقدموا عشرة من الأبل ،
و أطرحوا القدح [أي تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول ، و على الثاني تكتبوا عشرة من الأبل ، قرعة]
و أضربوا عليها و على صاحبكم القدح ، فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة [اعملوا قرعة بين عبدالله و العشرة من الأبل فلو
خرجت القدح في القرعة بأسم العشرة من الأبل = فقد رضي ربكم بالفداء
فإن خرجت بأسم عبدالله = يجب عليكم ان تزيدوها عشرة و تعيدوا القرعة]
قال عبد المطلب : و إن خرجت عليه مرة اخرى ماذا نفعل ؟!!
قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج ، على الأبل حتى يرضا ربكم
و يفدى هذا الغلام ، ولا تتردد ،
و أعلم أنك ستنال رضا الآلهة و نجاة صاحبك ..
يقول النبي صلى الله عليه و سلم
{أنا أبن الذبيحين}
و المقصود ابوه عبد الله ..
و أبوه الثاني اسماعيل عليه السلام ، لما رأى أبراهيم خليل الله عليه السلام ، رؤيا تأمره بذبح أبنه إسماعيل عليه السلام ، فصدق الرؤيا و همّ بذبحه ، ففداه الله بذبح عظيم ، جده الأكبر للنبي صلى الله عليه و سلم ، نبي الله اسماعيل عليه السلام {أنا أبن الذبيحين}
ففرحت قريش جميعاً و أصبحت قريش ترفع صوتها و تتفاخر بالكرم
و السخاء و النخوة .
و أخذوا يصيحون ، بأعلى صوتهم !!
يقولون : و اللات و العزى .. لنفدي عبد الله و إن لم يبقى في مكة إبل ..
و رجعوا مكة ، و الناس في مكة حزينه ، و في قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم ، و كان أجمل شباب قريش و أكرمهم خلقاً .. كيف يذبح؟!!
فصار عندهم قلق و كئابة
شاع الخبر في مكة و إجتمعوا الناس و أحضروا عشرة من الإبل
و تقدم عبدالله و قدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله !!
فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !!
فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله !!!
فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مئة على التمام
عشر عشرات فخرج السهم على الإبل ، صرخت قريش بصوت عالي ، قد رضي ربك يا عبد المطلب
فقال لااا .. قالوا لما لا ، يا سيد قومك ؟!
[ما القصة يا عبد المطلب القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه]
قال لهم حتى أضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي ، و إلا فلابد من ذبح الولد
قالوا كما تريد
[فقاموا بالقرعة ثلاث مرات و في كل مرة تخرج على الإبل] فقال عبد المطلب الآن إطمئن قلبي، و أن ربي قد رضي
و كان فداء عبدالله 100 من الإبل ، نحروا الإبل و جعلها عبد المطلب طعام للناس و السباع و الوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد ، فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبد الله و سار به بأتجاه الكعبة ..
_______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
الحُب حيخلينا نتقبّل ونصبر ونرضى
حيخلينا نحاول ، نضحّي ، ونعافِر
حيخلينا نختلف مع الزول الاخترناه دا بين أربعة حيط، ونطلع منها نورّي العالم إنو أحسن زول اخترناه ، وإنو النصيب الحلو الرزقنا بيه ربّنا!
بالحُب حنمسك يد بعض عشان نتجاوز المشكلة ، ما حنكتف يدينا وننتظره يحلّها.
حنقسم من العندنا عشان نكمل العنده ، ماحنطالب ونلوم إذا ما اتوفرت.
بالحُب حنتعَب ونحن مبسوطين، حنضحي ونحن مبسوطين، حنتشاكل ونحن متطمنين إنو دي خلافات عابرة والأصل ثابَت.. 💙
حيخلينا نحاول ، نضحّي ، ونعافِر
حيخلينا نختلف مع الزول الاخترناه دا بين أربعة حيط، ونطلع منها نورّي العالم إنو أحسن زول اخترناه ، وإنو النصيب الحلو الرزقنا بيه ربّنا!
بالحُب حنمسك يد بعض عشان نتجاوز المشكلة ، ما حنكتف يدينا وننتظره يحلّها.
حنقسم من العندنا عشان نكمل العنده ، ماحنطالب ونلوم إذا ما اتوفرت.
بالحُب حنتعَب ونحن مبسوطين، حنضحي ونحن مبسوطين، حنتشاكل ونحن متطمنين إنو دي خلافات عابرة والأصل ثابَت.. 💙
*السلام عليكم ورحمة الله*
🌸☘🌿🍃🌸
#هذا_الحبيب « ٦ »*
السيرة النبوية العطرة
*(زواج عبدالله من آمنة بنت وهب)*
لما فرحت قريش بفداء عبدالله ، أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبدالله ، و سار به الى الكعبة ، و الناس ينظرون ،
و طاف به بالبيت سبعاً ، فنظرت قريش إليهم ، فرأت نور يخرج من عبدالله {نور يتهلل في وجهه ، تحرك نور النبوة المحمدي في وجهه لأنه يحمل نور نبينا و حبيبنا صلى الله عليه و سلم ، فدار نور النبوة في وجهه}
و جاءت قريش تهنئ عبد المطلب ، في نجاة ولده .
عبد المطلب مازال يتذكر كلام ذلك الحبر اليهودي في اليمن عندما كان في رحلة الشتاء و دخل اليمن
نزل عند حبر من اليهود ، فقال الحبر لعبد المطلب متعجباً ، رجل من أهل الديور !! [بمعنى يسأله متعجب انت من أهل الكتاب]
يا عبد المطلب ، أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك [تأذن لي أتفحص جسدك ، و كأنه عنده علامات إذا وجدت فيه ، تدل على شيء]
قال : نعم إذا لم يكن عورة
فلما نظر الحبر لجسده
و تفحصه
قال له : أشهد أنك تحمل بين يديك .. ملكاً .. و نبوة
قال الحبر إذا رجعت تزوج من بني زهرة ، يا عبد المطلب ، سيخرج من ذريتك رجل ذو أمر عظيم ، يجمع بين الملك و النبوة ، و سيكون فخر ٌ لقبيلتين من العرب هم {بني هاشم .. و بني زهرة}
فلما رجع تزوج من (هالة بنت وهب) من بني زهرة
و بقي هذا الكلام في رأس عبد المطلب ، فقرر أن يزوج عبدالله
و يفرح به ، يزوجه من (بني زهرة) من آمنة ، املاً بكلام ذلك الحبر اليهودي لعله يتحقق حلمه .
فعلمت قريش ، أن عبد المطلب قرر أن يزوج ابنه عبدالله من بني زهرة ،
و انتشر الخبر في مكة ، حتى أن فتيات مكة مرضن و لزمن الفراش ، عندما سمعن هذا الخبر تأسفاً
و حسرة فكل فتاة كانت تتمنى أن تكون زوجة لهذا الرجل المبارك ..
فذهب عبد المطلب الى ، سيد بني زهرة ، أبو آمنة {آمنة بنت وهب ، أم الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم}
و خطب أمنة .. لأبنه .. عبدالله
كان عمر (عبدالله) والدِ النبي صلى الله عليه و سلم « ١٨ » عام
كان عمر (آمنة) أم النبي صلى الله عليه و سلم « ١٤ » عام
و يقال ١٦
و في نفس اليوم تزوجها عبدالله
و دخل بها [و كانت عادة العرب ، العريس يبقى في ديار اهل العروس ، ثلاثة أيام و بعدها يأخذ زوجته ،
و يرجع الى اهله]
فحملت آمنة {بسيد ولد آدم ، حملت بالنور المهداة للعالمين ، حملت بخير خلق الله أجمعين ، نبينا محمد صلى الله عليه و سلم}
______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
🌸☘🌿🍃🌸
#هذا_الحبيب « ٦ »*
السيرة النبوية العطرة
*(زواج عبدالله من آمنة بنت وهب)*
لما فرحت قريش بفداء عبدالله ، أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبدالله ، و سار به الى الكعبة ، و الناس ينظرون ،
و طاف به بالبيت سبعاً ، فنظرت قريش إليهم ، فرأت نور يخرج من عبدالله {نور يتهلل في وجهه ، تحرك نور النبوة المحمدي في وجهه لأنه يحمل نور نبينا و حبيبنا صلى الله عليه و سلم ، فدار نور النبوة في وجهه}
و جاءت قريش تهنئ عبد المطلب ، في نجاة ولده .
عبد المطلب مازال يتذكر كلام ذلك الحبر اليهودي في اليمن عندما كان في رحلة الشتاء و دخل اليمن
نزل عند حبر من اليهود ، فقال الحبر لعبد المطلب متعجباً ، رجل من أهل الديور !! [بمعنى يسأله متعجب انت من أهل الكتاب]
يا عبد المطلب ، أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك [تأذن لي أتفحص جسدك ، و كأنه عنده علامات إذا وجدت فيه ، تدل على شيء]
قال : نعم إذا لم يكن عورة
فلما نظر الحبر لجسده
و تفحصه
قال له : أشهد أنك تحمل بين يديك .. ملكاً .. و نبوة
قال الحبر إذا رجعت تزوج من بني زهرة ، يا عبد المطلب ، سيخرج من ذريتك رجل ذو أمر عظيم ، يجمع بين الملك و النبوة ، و سيكون فخر ٌ لقبيلتين من العرب هم {بني هاشم .. و بني زهرة}
فلما رجع تزوج من (هالة بنت وهب) من بني زهرة
و بقي هذا الكلام في رأس عبد المطلب ، فقرر أن يزوج عبدالله
و يفرح به ، يزوجه من (بني زهرة) من آمنة ، املاً بكلام ذلك الحبر اليهودي لعله يتحقق حلمه .
فعلمت قريش ، أن عبد المطلب قرر أن يزوج ابنه عبدالله من بني زهرة ،
و انتشر الخبر في مكة ، حتى أن فتيات مكة مرضن و لزمن الفراش ، عندما سمعن هذا الخبر تأسفاً
و حسرة فكل فتاة كانت تتمنى أن تكون زوجة لهذا الرجل المبارك ..
فذهب عبد المطلب الى ، سيد بني زهرة ، أبو آمنة {آمنة بنت وهب ، أم الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم}
و خطب أمنة .. لأبنه .. عبدالله
كان عمر (عبدالله) والدِ النبي صلى الله عليه و سلم « ١٨ » عام
كان عمر (آمنة) أم النبي صلى الله عليه و سلم « ١٤ » عام
و يقال ١٦
و في نفس اليوم تزوجها عبدالله
و دخل بها [و كانت عادة العرب ، العريس يبقى في ديار اهل العروس ، ثلاثة أيام و بعدها يأخذ زوجته ،
و يرجع الى اهله]
فحملت آمنة {بسيد ولد آدم ، حملت بالنور المهداة للعالمين ، حملت بخير خلق الله أجمعين ، نبينا محمد صلى الله عليه و سلم}
______ #الأنوار_المحمدية
صلى الله عليه و سلم
يتبع بأذن الله ..
👍1
لكل زول ماري بي فترة صعبة في حياته وما قادر يعبر عن الجواهو للحوليه ...
بقول ليك ...
ﻟﻮ ﻃﺶَّ ﻃﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﺣﻪ ﻣﻨﻚ
ﻭﻓﺎﺕ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﻀﺤﻜﻪ ﻓﻴﻚ ،
ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻲ ﻃﻴﺮ ﻓﺮﺣﻚ ﺿِﻬِﺐ
ﻣﺎ ﺑﻨﺴﻲ ﻟﻮﻥ ﻣﻮﻳﺘﻮ ﺍﻟﺒﺤﺮ
ﻭﻣﺎ ﺑﻨﺴﻲ ﻟﻮﻥ
ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﺷﻴﻚ
ﻣﺎ ﺑﺼﻨﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺧﺆﻭﻥ
ﻭﻣﺎ ﺑﺒﻨﻲ ﺑﺎﻛﺮ
ﺇﻻ ﺯﻭﻝ
ﺷﺎﻳﻞ ﻣﻌﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﻪ ﺳﻴﻒ
ﺃﺑﺮﻱ ﺃﻗﻼﻣﻚ
ﻭﺧُﺖ ﻭﺭﻗﻚ
ﻭﺟﺮِّﺏ ﺗﺒﻜﻲ ﻓﻴﻮ
ﻭﺇﻳﺎﻛﺎ ﺗﺒﻜﻲ ﻭﺇﻧﺖَ ﻓﻴﻚ
ﺫﺭﻩ ﺑﺘﻘﺎﻭﻡ ﺍﻹﻧﻬﺰﺍﻡ
ﺃﺿﺤﻚ ....
ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﻓﻴﻚ ﻗﺪﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒُﻜﺎ
ﺇﺗﻐﺎﺑﻲ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﻵﻫﻪ ﻓﻴﻚ
ﻓﺮِّﻍ ﺩﻭﺍﺧﻠﻚ
ﺑﺮﻩ ﻣﻨﻚ .... ﺷﺎﻥ ﺗﻌﻴﺶ
ﺃﺟﻬِﺾ ﻫﻤﻮﻣﻚ ﻭﺃﻏﺘﺴﻞ
ﻭﺃﺩﻓﻖ ﻋﻠﻲ ﺻﺤﺮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻊ
ﺣﺲ ﻏﻨﺎﻙ
ﺗُﻒ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻚ
ﻋﻠﻘﻢ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺦ
ﺟﺮﺣﻚ
ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻚ ﺗﻄَﻴِّﺒﻮ ... ﻧﺠِّﻀﻮ
ﺃﻭ
ﺇﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻧﻚ ﺭﻏﻢ ﺟﺮﺣﻚ
ﺯﻭﻝ ﺟﺮﻳﺢ
ﺣﻠﻤﻚ ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻚ ﺗﺤﻘِّﻘﻮ
ﻳﺎﺥ ﺧﻼﺹ
ﺃﺭﻣﻴﻬﻮ ﻣﻨﻚ ﻭﺍﺳﺘﺮﻳﺢ
ﺃﺑﻬِﻞ ﻏﻨﺎﻙ
ﺳﺎﻛﺖ ﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻝ
ﻳﺎ ﺻﻨﻊ ﻗﻠﻤﻚ ﻭﻃﻦ ،
ﻳﺎﺻﻨﻔﻚ ﻭﻃﻨﻚ ﻛﺴﻴﺢ..🤍💛✌🏽
بقول ليك ...
ﻟﻮ ﻃﺶَّ ﻃﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﺣﻪ ﻣﻨﻚ
ﻭﻓﺎﺕ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﻀﺤﻜﻪ ﻓﻴﻚ ،
ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻲ ﻃﻴﺮ ﻓﺮﺣﻚ ﺿِﻬِﺐ
ﻣﺎ ﺑﻨﺴﻲ ﻟﻮﻥ ﻣﻮﻳﺘﻮ ﺍﻟﺒﺤﺮ
ﻭﻣﺎ ﺑﻨﺴﻲ ﻟﻮﻥ
ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﺷﻴﻚ
ﻣﺎ ﺑﺼﻨﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺧﺆﻭﻥ
ﻭﻣﺎ ﺑﺒﻨﻲ ﺑﺎﻛﺮ
ﺇﻻ ﺯﻭﻝ
ﺷﺎﻳﻞ ﻣﻌﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﻪ ﺳﻴﻒ
ﺃﺑﺮﻱ ﺃﻗﻼﻣﻚ
ﻭﺧُﺖ ﻭﺭﻗﻚ
ﻭﺟﺮِّﺏ ﺗﺒﻜﻲ ﻓﻴﻮ
ﻭﺇﻳﺎﻛﺎ ﺗﺒﻜﻲ ﻭﺇﻧﺖَ ﻓﻴﻚ
ﺫﺭﻩ ﺑﺘﻘﺎﻭﻡ ﺍﻹﻧﻬﺰﺍﻡ
ﺃﺿﺤﻚ ....
ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﻓﻴﻚ ﻗﺪﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒُﻜﺎ
ﺇﺗﻐﺎﺑﻲ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﻵﻫﻪ ﻓﻴﻚ
ﻓﺮِّﻍ ﺩﻭﺍﺧﻠﻚ
ﺑﺮﻩ ﻣﻨﻚ .... ﺷﺎﻥ ﺗﻌﻴﺶ
ﺃﺟﻬِﺾ ﻫﻤﻮﻣﻚ ﻭﺃﻏﺘﺴﻞ
ﻭﺃﺩﻓﻖ ﻋﻠﻲ ﺻﺤﺮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻊ
ﺣﺲ ﻏﻨﺎﻙ
ﺗُﻒ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻚ
ﻋﻠﻘﻢ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺦ
ﺟﺮﺣﻚ
ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻚ ﺗﻄَﻴِّﺒﻮ ... ﻧﺠِّﻀﻮ
ﺃﻭ
ﺇﺗﻨﺎﺳﻲ ﺇﻧﻚ ﺭﻏﻢ ﺟﺮﺣﻚ
ﺯﻭﻝ ﺟﺮﻳﺢ
ﺣﻠﻤﻚ ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺒﻚ ﺗﺤﻘِّﻘﻮ
ﻳﺎﺥ ﺧﻼﺹ
ﺃﺭﻣﻴﻬﻮ ﻣﻨﻚ ﻭﺍﺳﺘﺮﻳﺢ
ﺃﺑﻬِﻞ ﻏﻨﺎﻙ
ﺳﺎﻛﺖ ﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻝ
ﻳﺎ ﺻﻨﻊ ﻗﻠﻤﻚ ﻭﻃﻦ ،
ﻳﺎﺻﻨﻔﻚ ﻭﻃﻨﻚ ﻛﺴﻴﺢ..🤍💛✌🏽
👍1