ﻓﺎﺽ ﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺮﻳﺪ ﺑﺤﺮ ﻭ ﺃﺷﻮﺍﻗﻰ ﻣﻦ ﺷﻮﻗﻚ ﻓَﺮِﻕ ..
ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﺎ ﻧِﺴَﺖْ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻻ ﺷﻤّـﺘـَﺖ ﻓﻴﻬﻮ ﺍﻟﺨَﻠِﻖ ..
ﻓﺮﻕ ﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺯﻭﻝ ﺑﺮﻳﺪﻙ ﺑﺼِﺪِﻕ ..
ﻛﻞ ﻣﺎﻃﺮﺍﻙ ﺑﺎﻟﻔﺮﺣﺔ ﻳﺸﻬﻖ ﻭﻳﻨﺸّﺮِﻕ ..
ﻭﺍﻧﺖ ﺍﻟﻬﻨﺎﻙ ﻻ ﺣﻦّ ﻗﻠﺒﻚ ﻻ ﺷِﻔِﻖ ..
ﻟﻮ ﺗﻮّﻫَﻚ ﻭَﻫِﻢْ ﺍﻟﻈﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﻳﺎﺗﻮ ﺳِﻜﺔ ﺑِﺘﺘﻠَﺤِـﻖ ..
ﻭﻳﺎﺗﻮ ﻋُﺸْﺮﺓ ﺗﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺗَﺴْﻮﺃ ﺣﺎﺟَﺔ ﻭﺗﺴﺘَﺤِﻖ ..
ﺃﻣﺮﻕ ﻫﺪﺍﻙ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﻭﻕ ﻟﻮ ﻣﺮّ ﻧﻘﺪَﺭ ﻧﻔْﺘﺮِﻕ ..
ﻭﺍﺩﺧﻞ ﺑﺪِﺳّﻚ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻣﺎ ﺍﺻﻠﻮ ﺩﺳﺎﺱ ﺍﻟﻌﺮﻕ
ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﺎ ﻧِﺴَﺖْ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻻ ﺷﻤّـﺘـَﺖ ﻓﻴﻬﻮ ﺍﻟﺨَﻠِﻖ ..
ﻓﺮﻕ ﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺯﻭﻝ ﺑﺮﻳﺪﻙ ﺑﺼِﺪِﻕ ..
ﻛﻞ ﻣﺎﻃﺮﺍﻙ ﺑﺎﻟﻔﺮﺣﺔ ﻳﺸﻬﻖ ﻭﻳﻨﺸّﺮِﻕ ..
ﻭﺍﻧﺖ ﺍﻟﻬﻨﺎﻙ ﻻ ﺣﻦّ ﻗﻠﺒﻚ ﻻ ﺷِﻔِﻖ ..
ﻟﻮ ﺗﻮّﻫَﻚ ﻭَﻫِﻢْ ﺍﻟﻈﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﻳﺎﺗﻮ ﺳِﻜﺔ ﺑِﺘﺘﻠَﺤِـﻖ ..
ﻭﻳﺎﺗﻮ ﻋُﺸْﺮﺓ ﺗﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺗَﺴْﻮﺃ ﺣﺎﺟَﺔ ﻭﺗﺴﺘَﺤِﻖ ..
ﺃﻣﺮﻕ ﻫﺪﺍﻙ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﻭﻕ ﻟﻮ ﻣﺮّ ﻧﻘﺪَﺭ ﻧﻔْﺘﺮِﻕ ..
ﻭﺍﺩﺧﻞ ﺑﺪِﺳّﻚ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻣﺎ ﺍﺻﻠﻮ ﺩﺳﺎﺱ ﺍﻟﻌﺮﻕ
مقال اليوم ١٧٥
ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻤﻘﺎً ﻭ ﻏﺮﺍﺑﺔً ﻭ ﺍﺛﺎﺭﺓً ﻟﻠﺪﻫﺸﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﻭ ﺃﺑﻴﻬﺎ .. ﻭ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻙ ﺃﺻﺒﺢ ﺩﻓﺘﺮ ﺧﻮﺍﻃﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ .. ﺧﻴﺒﺎﺗﻬﻢ .. ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻬﻢ .. ﻗﺼﺼﻬﻢ .. ﺍﻟﺦ ﺍﻟﺦ ﺍﻟﺦ .. ﻭ ﺍﻧﻚ ﻟﻮ ﻋﺎﻭﺯ ﺗﻘﺮﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺷﻨﻮ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻻ ﺍﻧﻮ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻬﻮﻡ ﻭ ﺗﺘﻔﺮﺝ .. ﻳﻼ ﻻﺣﻈﺖ ﻛﺘﻴﺮ ﺟﺪﺍً ﺍﻧﻮ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ
ﺑﻴﻜﺘﺒﻦ ﺍﺳﺘﻴﺘﻮﺳﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﺑﻮﺍﺗﻢ .. ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺲ ﺷﻔﺖ ﺍﺳﺘﻴﺘﺴﻴﻦ .. ﺍﻻﻭﻝ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﻮ ﻋﻦ ﺍﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻰ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻋﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻑ ﺑﻜﻰ .. ﺍﻯ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻑ ﺑﻜﻰ .. ﻭ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺘﻘﻮﻝ ﺍﻧﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺰﻧﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺣﺸﺖ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﺄﺑﻴﻬﺎ ﻓﻘﻂ .. ﻻ ﻟﺘﺤﻜﻰ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﺮﺓ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻦ ﺑﺘﺘﺼﻞ ﻋﺸﺎﻥ ﺗﻄﻠﻊ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﺰﻥ .. ﻭ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﻭ ﻫﻰ ﻓﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻗﺪ ﺗﺒﺨﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻷﺛﻴﺮ ..
ﻣﺮﺓ ﻛﻨﺖ ﺭﺍﻛﺐ ﻓﻰ ﻫﺎﻳﺲ .. ﻭ ﺭﺍﺟﻞ ﺑﺴﻴﻂ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺘﻜﻠﻢ ﻣﻊ ﺑﺘﻮ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻠﻔﻮﻥ .. ﺷﻜﻠﻮ ﻣﺎﺷﺎﻓﺎ ﻟﻴﻮ ﺷﻬﻮﺭ .. ﺑﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﻭ ﻫﻞ ﻫﻰ ﻣﺮﺗﺎﺣﺔ ﻭ ﻗﺮﺍﻳﺘﺎ ﻛﻴﻒ .. ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻷﺏ ﻣﻊ ﺑﻨﺘﻪ .. ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﺒﻜﻰ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻇﻨﻨﻰ ﺑﻜﻴﺖ ..
ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻧﻮ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺒﺖ ﺗﺠﻰ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺭﺍﺟﻼ .. ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻫﺎﻧﺎ ﺃﻭ ﺿﺮﺑﺎ .. ﺗﻘﻮﻡ ﺗﺠﻰ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻭ ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ ﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﺑﻮﻫﺎ .. ﺗﻘﻮﻡ (ﺍﻣﻬﺎ ) ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻊ ﻣﺸﻜﻠﺘﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻴﻬﺎ ﺍﺭﺟﻌﻰ
ﺑﻴﺖ ﺭﺍﺟﻠﻚ ! ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺍ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﻨﻮ ﻏﻴﺮ ﺭﺍﺟﻼ .. ﻭ ﺍﻷﺏ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺟﻮﺍﻫﻮ ﺑﻴﻜﻮﻥ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﻌﺰ ﺑﺘﻮ .. ﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺗﺮﺟﻊ ﺑﻴﺘﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﻮﻳﺴﺔ ﻭ ﻛﺮﻳﻤﺔ .. ﺑﺲ ﻛﺘﻴﺮ ﺍﻷﻡ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺎ ﺑﺘﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻯ ..
ﻻﺯﻡ ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻧﻮ ﻓﻰ ( ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺻﻐﻴﺮﺓ ) ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺑﻮ ﻭﺑﺘﻮ .. ﻭ ﺍﻳﻤﺎﺀﺍﺕ ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ .. ﻭ ﻛﺄﻧﻮ ﺑﻴﻄﻠﻌﻮ ﺍﻷﻡ ﻭ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺎﺗﻢ ( ﻭﻳﺴﻄﺤﻮ ﺑﻴﻬﻢ ) ﺷﻮﻳﺔ .. ﻭ ﻟﻤﺎ ﺍﺧﻮﺍﻧﺎ ﻳﺸﺎﻛﻠﻮ ﻭ ﺗﺠﻰ ﺯﻋﻼﻧﺔ ﻟﻰ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﻬﻢ ﻛﻠﻮﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭ ﺍﻻ
ﺍﺧﺘﻜﻢ ﺩﻯ ﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺿﻰ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻳﺎ ﺳﻼﻡ ... ﻭ ﻳﺨﻴﻞ ﻟﻰ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﺒﺖ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺗﻌﻠﻘﺎ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺣﻼﻣﺎ ﺍﻟﺒﺘﺘﻤﻨﺎﻫﻮ ﺑﻴﻜﻮﻥ ﺑﻴﺸﺒﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺃﺑﻮﻫﺎ ( ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺗﻘﺼﺪ ) ...
ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺎﻧﻴﺔ .. ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻛﺪﺓ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺸﺘﺎﻳﻦ ﺣﻰ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﻗﺸﺘﻮ ﻓﻴﻬﺎ ... ﺍﻟﺒﺖ ﻟﻤﺎ ﺗﺰﻋﻞ ( ﺑﺘﻨﻜﻤﺶ ) ﻭ ﺍﻟﻮﻟﺪ ( ﺑﻴﺘﻤﺪﺩ ) .. ﺍﻯ ﺩﻯ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺧﺨﺨﺨﺦ ﺍﻟﺒﺖ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺍﻧﻮ ﺣﺼﻞ ﻟﻴﻬﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻘﻔﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﻭﺿﺔ ﻭ ﺗﺘﻐﻄﻰ ﻭ ﻫﺎﻙ ﻳﺎ
ﺑﻜﻰ .. ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﻴﺘﺨﺎﺭﺝ ﺑﺮﺓ ﺍﻟﺒﻴﺖ .. ﻭﺻﻌﺐ ﺗﻠﻢ ﻓﻴﻮ ( ﺑﻨﻤﺸﻰ ﻭﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﺻﺤﻰ ) ! ﻭﺗﻠﻘﻰ ﺍﻻﻡ ﺗﺸﻴﻞ ﻭ ﺗﺤﻨﺲ ﻭ ﻣﺎﻑ ﻓﺎﻳﺪﺓ .. ﻟﻜﻦ ﺍﻷﺑﻮ ﻳﺠﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﻭ ﻳﻤﺴﺢ ﻟﻴﻬﺎ ﺭﺃﺳﺎ ﻣﺴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻠﻰ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺗﺨﺒﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ : ﺃﺣﺐ ﺃﺑﻰ ..
#محمد_بلال ..
#اشياءبسيطة ..
ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻤﻘﺎً ﻭ ﻏﺮﺍﺑﺔً ﻭ ﺍﺛﺎﺭﺓً ﻟﻠﺪﻫﺸﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﻭ ﺃﺑﻴﻬﺎ .. ﻭ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻙ ﺃﺻﺒﺢ ﺩﻓﺘﺮ ﺧﻮﺍﻃﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ .. ﺧﻴﺒﺎﺗﻬﻢ .. ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻬﻢ .. ﻗﺼﺼﻬﻢ .. ﺍﻟﺦ ﺍﻟﺦ ﺍﻟﺦ .. ﻭ ﺍﻧﻚ ﻟﻮ ﻋﺎﻭﺯ ﺗﻘﺮﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺷﻨﻮ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻻ ﺍﻧﻮ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻬﻮﻡ ﻭ ﺗﺘﻔﺮﺝ .. ﻳﻼ ﻻﺣﻈﺖ ﻛﺘﻴﺮ ﺟﺪﺍً ﺍﻧﻮ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ
ﺑﻴﻜﺘﺒﻦ ﺍﺳﺘﻴﺘﻮﺳﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﺑﻮﺍﺗﻢ .. ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺲ ﺷﻔﺖ ﺍﺳﺘﻴﺘﺴﻴﻦ .. ﺍﻻﻭﻝ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﻮ ﻋﻦ ﺍﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻰ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻋﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻑ ﺑﻜﻰ .. ﺍﻯ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻑ ﺑﻜﻰ .. ﻭ ﺍﻟﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺘﻘﻮﻝ ﺍﻧﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺰﻧﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺣﺸﺖ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﺄﺑﻴﻬﺎ ﻓﻘﻂ .. ﻻ ﻟﺘﺤﻜﻰ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﺮﺓ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻦ ﺑﺘﺘﺼﻞ ﻋﺸﺎﻥ ﺗﻄﻠﻊ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻜﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﺰﻥ .. ﻭ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﻭ ﻫﻰ ﻓﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻗﺪ ﺗﺒﺨﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻷﺛﻴﺮ ..
ﻣﺮﺓ ﻛﻨﺖ ﺭﺍﻛﺐ ﻓﻰ ﻫﺎﻳﺲ .. ﻭ ﺭﺍﺟﻞ ﺑﺴﻴﻂ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺘﻜﻠﻢ ﻣﻊ ﺑﺘﻮ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻠﻔﻮﻥ .. ﺷﻜﻠﻮ ﻣﺎﺷﺎﻓﺎ ﻟﻴﻮ ﺷﻬﻮﺭ .. ﺑﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﻭ ﻫﻞ ﻫﻰ ﻣﺮﺗﺎﺣﺔ ﻭ ﻗﺮﺍﻳﺘﺎ ﻛﻴﻒ .. ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻷﺏ ﻣﻊ ﺑﻨﺘﻪ .. ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻢ ﻳﺒﻜﻰ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻇﻨﻨﻰ ﺑﻜﻴﺖ ..
ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻧﻮ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺒﺖ ﺗﺠﻰ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺭﺍﺟﻼ .. ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻫﺎﻧﺎ ﺃﻭ ﺿﺮﺑﺎ .. ﺗﻘﻮﻡ ﺗﺠﻰ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻭ ﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭ ﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﺑﻮﻫﺎ .. ﺗﻘﻮﻡ (ﺍﻣﻬﺎ ) ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻊ ﻣﺸﻜﻠﺘﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻴﻬﺎ ﺍﺭﺟﻌﻰ
ﺑﻴﺖ ﺭﺍﺟﻠﻚ ! ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺍ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺷﻨﻮ ﻏﻴﺮ ﺭﺍﺟﻼ .. ﻭ ﺍﻷﺏ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺟﻮﺍﻫﻮ ﺑﻴﻜﻮﻥ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﻌﺰ ﺑﺘﻮ .. ﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺗﺮﺟﻊ ﺑﻴﺘﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﻮﻳﺴﺔ ﻭ ﻛﺮﻳﻤﺔ .. ﺑﺲ ﻛﺘﻴﺮ ﺍﻷﻡ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺎ ﺑﺘﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻯ ..
ﻻﺯﻡ ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻧﻮ ﻓﻰ ( ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺻﻐﻴﺮﺓ ) ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺑﻮ ﻭﺑﺘﻮ .. ﻭ ﺍﻳﻤﺎﺀﺍﺕ ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ .. ﻭ ﻛﺄﻧﻮ ﺑﻴﻄﻠﻌﻮ ﺍﻷﻡ ﻭ ﺍﻻﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺎﺗﻢ ( ﻭﻳﺴﻄﺤﻮ ﺑﻴﻬﻢ ) ﺷﻮﻳﺔ .. ﻭ ﻟﻤﺎ ﺍﺧﻮﺍﻧﺎ ﻳﺸﺎﻛﻠﻮ ﻭ ﺗﺠﻰ ﺯﻋﻼﻧﺔ ﻟﻰ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﻬﻢ ﻛﻠﻮﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭ ﺍﻻ
ﺍﺧﺘﻜﻢ ﺩﻯ ﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺿﻰ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻳﺎ ﺳﻼﻡ ... ﻭ ﻳﺨﻴﻞ ﻟﻰ ﺍﻧﻮ ﺍﻟﺒﺖ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺗﻌﻠﻘﺎ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﺑﻮﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺣﻼﻣﺎ ﺍﻟﺒﺘﺘﻤﻨﺎﻫﻮ ﺑﻴﻜﻮﻥ ﺑﻴﺸﺒﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺃﺑﻮﻫﺎ ( ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺩﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺗﻘﺼﺪ ) ...
ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺎﻧﻴﺔ .. ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻛﺪﺓ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻧﺸﺘﺎﻳﻦ ﺣﻰ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﻗﺸﺘﻮ ﻓﻴﻬﺎ ... ﺍﻟﺒﺖ ﻟﻤﺎ ﺗﺰﻋﻞ ( ﺑﺘﻨﻜﻤﺶ ) ﻭ ﺍﻟﻮﻟﺪ ( ﺑﻴﺘﻤﺪﺩ ) .. ﺍﻯ ﺩﻯ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺧﺨﺨﺨﺦ ﺍﻟﺒﺖ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺍﻧﻮ ﺣﺼﻞ ﻟﻴﻬﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻘﻔﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﻭﺿﺔ ﻭ ﺗﺘﻐﻄﻰ ﻭ ﻫﺎﻙ ﻳﺎ
ﺑﻜﻰ .. ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﻴﺘﺨﺎﺭﺝ ﺑﺮﺓ ﺍﻟﺒﻴﺖ .. ﻭﺻﻌﺐ ﺗﻠﻢ ﻓﻴﻮ ( ﺑﻨﻤﺸﻰ ﻭﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﺻﺤﻰ ) ! ﻭﺗﻠﻘﻰ ﺍﻻﻡ ﺗﺸﻴﻞ ﻭ ﺗﺤﻨﺲ ﻭ ﻣﺎﻑ ﻓﺎﻳﺪﺓ .. ﻟﻜﻦ ﺍﻷﺑﻮ ﻳﺠﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﻭ ﻳﻤﺴﺢ ﻟﻴﻬﺎ ﺭﺃﺳﺎ ﻣﺴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻠﻰ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺗﺨﺒﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ : ﺃﺣﺐ ﺃﺑﻰ ..
#محمد_بلال ..
#اشياءبسيطة ..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بعض الهدايا قد تكون اكثر من مجرد هدية ، اعلان جديد لشركة john lewis ..❤️
عن حالِهـم معَ الصّلاة 💚 :
عن غالب القطان قال:
" فاتتني صلاة العشاء في جماعة، فصليت خمساً وعشرين مرة، أبتغي به الفضل؛ ثم نمت، فرأيت في منامي: كأني على فرس جواد أركض؛ وهؤلاء في المحامل لا ألحقهم؛ فقيل: إنهم صلوا في جماعة، وصليت وحدك".
عن زرارة عن أبي الحلال العتكي، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من صلى في اليوم ثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه على النار». قال: فما تركتها بعد.
سُئل خلف بن أيوب رحمه الله: "ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها؟ قال: أريد أن أعود نفسي أن لا يفسد عليً شيء في صلاتي، قالوا وكيف تصبر؟ فقال لهم: لقد بلغني -وذلك في عصره- أن الفساق يصبرون تحت أسواط السلطان فيقال: فلان صبور وكانوا يفتخرون بذلك وأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة ولا أصبر".
وهذا مسلم بن يسار رحمه الله ما رُؤيَ قط ملتفتا في صلاته حيث قال عنه ميمون بن حيان رحمه الله: "لقد انهدمت ذات مرة ناحية المسجد ففزع أهل السوق لهدمه وإنه في المسجد في صلاته ما التفت".
عن كعب قال:
"لو يعلم أحدكم ما ثوابه في ركعتي التطوع؟ لرآه أعظم من الجبال الرواسي؛ فأما المكتوبة، فإنها أعظم عند الله، من أن يستطيع أحد أن يصفها"
كان العنبس بن عقبة _رحمه الله_ يسجد حتى تقع العصافير على ظهره فكأنه جذم حائط
وهذا حبيب بن أبي ثابت رحمه الله عندما يسجد يقول عنه أبو بكر بن عياش رحمه الله: "فلو رأيته قلت ميت، -يعني من طول السجود-".
كان عطاء السليمي، إذا فرغ من وضوئه: انتفض، وارتعد، وبكى بكاء شديداً؛ فيقال له في ذلك، فيقول: إني أريد أن أقدم على أمر عظيم، أريد أن أقوم بين يدي الله عز وجل.
#جمعة_مباركة
عن غالب القطان قال:
" فاتتني صلاة العشاء في جماعة، فصليت خمساً وعشرين مرة، أبتغي به الفضل؛ ثم نمت، فرأيت في منامي: كأني على فرس جواد أركض؛ وهؤلاء في المحامل لا ألحقهم؛ فقيل: إنهم صلوا في جماعة، وصليت وحدك".
عن زرارة عن أبي الحلال العتكي، قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من صلى في اليوم ثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه على النار». قال: فما تركتها بعد.
سُئل خلف بن أيوب رحمه الله: "ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها؟ قال: أريد أن أعود نفسي أن لا يفسد عليً شيء في صلاتي، قالوا وكيف تصبر؟ فقال لهم: لقد بلغني -وذلك في عصره- أن الفساق يصبرون تحت أسواط السلطان فيقال: فلان صبور وكانوا يفتخرون بذلك وأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة ولا أصبر".
وهذا مسلم بن يسار رحمه الله ما رُؤيَ قط ملتفتا في صلاته حيث قال عنه ميمون بن حيان رحمه الله: "لقد انهدمت ذات مرة ناحية المسجد ففزع أهل السوق لهدمه وإنه في المسجد في صلاته ما التفت".
عن كعب قال:
"لو يعلم أحدكم ما ثوابه في ركعتي التطوع؟ لرآه أعظم من الجبال الرواسي؛ فأما المكتوبة، فإنها أعظم عند الله، من أن يستطيع أحد أن يصفها"
كان العنبس بن عقبة _رحمه الله_ يسجد حتى تقع العصافير على ظهره فكأنه جذم حائط
وهذا حبيب بن أبي ثابت رحمه الله عندما يسجد يقول عنه أبو بكر بن عياش رحمه الله: "فلو رأيته قلت ميت، -يعني من طول السجود-".
كان عطاء السليمي، إذا فرغ من وضوئه: انتفض، وارتعد، وبكى بكاء شديداً؛ فيقال له في ذلك، فيقول: إني أريد أن أقدم على أمر عظيم، أريد أن أقوم بين يدي الله عز وجل.
#جمعة_مباركة
👍1
أصيلة النفس كانت
بالعلم تبْني رؤاها
وبعدها جاء ليلٌ
لم ينتهي فرماها
وما رمى البؤس فيها
لكنَّ ربي عَمَاها
فَسَادَ فيها فسادٌ
وخاب من دسَّاها
دسَّ المكارم منها
أخفى المعالم عنها
في ليلة وضحاها
#نُسيبه
بالعلم تبْني رؤاها
وبعدها جاء ليلٌ
لم ينتهي فرماها
وما رمى البؤس فيها
لكنَّ ربي عَمَاها
فَسَادَ فيها فسادٌ
وخاب من دسَّاها
دسَّ المكارم منها
أخفى المعالم عنها
في ليلة وضحاها
#نُسيبه