خايفة من درب المحبة
وعاملة من الحبة قبة ..❗️
#Asom

5/رمضان..
#اللهم أنت المعطي لمن دعاك
يامن ترانا ولا نراك
وترزقنا ولا نبلغ ثناك
‏اجعل لنا بكل دعوة إجابه
وبلغنا رضاك...

♡ يارب..

#منظمة_دعم_المرضى
20/5/2018

*مشروع صيانة عنابر مستشفى أبوعنجة للامراض الصدرية*

✨رمضان كريم✨
✨صدقه جاااريه 😍

*ضربة_البداية*
حنبدأ العمل الميداني في صيانة العنابر ان شاء الله مع بداية شهر يونيو
■إجمالي التبرعات المالية المعانا *35 ألف جنيه*
محتاجين وقفتكم معانا بي جهدكم وتبرعاتكم كمان✨
أي شخص يجد في نفسه الكفاءة وحاسي إنو بيقدر يساعد بي جهدو.ويشاركنا مايبخل علينا...
*الحوجة*
-أعضاء نشطين
-تبرعات مالية
-إعلام
وأكيد شيييييرك بفرق

☎للإستفسار :
📞0913632768
📞0122150721

شاركونا الأجر بالمشاركة في المشروع
عبر تحويل الرصيد
📵 عبر الأرقام التالية :
زين : 0960937173
سوداني : 0116006611
أريبا : 0999318871
#منظمة_دعم_المرضى ..

‏الضراء .. 🌙♥️
تلك العادة السودانيه الممزوجه بالتآخي والمحبه والتواصل
النابعه من نفوس صافيه طابعها التواصل والتسامح. ♥️
‎
‎#Mohammad_Aam

مشروبكم المفضل في رمضان شنو 🌙♥️✨


الحلو مُر - ❤️
الآبري الأبيض - 💜
القُنقليز - 💚
العَرديب - 🧡
أخر - 💙


#Mohammad_Aam

مقال اليوم ١٦٦ ..

مقال اليوم ١٦٦ - الفئة الناجية

في دنيانا الفوز بالأغلبية يوصلك إلى الفوز بكل شيء، فأحزاب الأغلبية هي التي تفوز بالمناصب وهي التي تمثل الشعب أكثر وهي التي تمثل وجهات النظر الأكثر عدلاً والأكثر إنصافاً .. وأن تكون مع الاغلبية معناها أن تكون مع الحق و مع أهل الصدارة .. هذا حال الدنيا .. أما في الآخرة فيعلمنا ربنا أن الأغلبية على ضلال .. وأن الأكثرية في جهنم .. فأكثر الناس في القرآن لا يعلمون وأكثر الناس لا يفقهون وأكثر الناس لا يؤمنون وأكثر الناس لا يعقلون .. إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل .. ويقول ربنا عن الأكثرية .. إن يتبعون إلا الظن .. فهم على الباطل دائماً و هم الأخسرون على طول الخط .. و لن يدخل الجنة في آخر المطاف إلا الأقلية.
يقول ربنا عن هذه الفئة الناجية .. و قليل من عبادي الشكور .. و يقول عن المؤمنين .. و قليل ما هم ..
وهذه هي القلة المرشحة للفوز بالجنة .. فلا اعتبار للأغلبية في الآخرة والكثرة لا قيمة لها .. فنحن أمام انتقائية صارمة .. و غربال ضيق الخروق لن ينفذ منه إلا الصفوة وصفوة الصفوة.
ولن يجرؤ صوت أن يرتفع أما هذه الانتقائية الربّانية الصارمة .. حتى الملائكة .. لا يتكلّمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً .. ولا يشفعون إلا لمن ارتضى.
و ما ترويه الأحاديث عن أن محمداً عليه الصلاة و السلام .. سشوف يُخرج من النار كل من قال لا إله إلا الله.
ولو زنا ولو سرق .. ؟!!
ولو زنا ولو سرق .. رغم أنف أبي ذر.
هكذا يقول الحديث و هو ما يخالف صريح القرآن .. قالقرآن يقول في محكم آياته :
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿١٤٥﴾
والمنافقون هم الذين يقولون لا إله إلا الله في كل مناسبة و تنطق ألسنتهم بما يخالف سرائرهم .. و هم في الدّرك الأسفل من النار و لن يجدوا لهم نصيراً بصريح القرآن.
والمعنى المستخلص هو أن قول لا إله إلا الله باللسان مرة أو مرات أو طول العمر لن يعني شيئاً .. ولن يحقق لصاحبه نجاة ولا فلاحاً إلا إذا صدق القلب وصدقت الجوارح وأكدت الأفعال على هذا القول و هو ما لم يَرِد له ذكر في هذا الحديث.
والنبي يشكو أمته في القرآن ولا يتوسط لمذنبيها فيقول لربه:
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾
وهي شكوى صريحة .. وكلام مناقض لأي شفاعة.
ولن ينجو من المذنبين إلا من تكرم عليه رب العزة وفتح له باباً للتوبة قبل الممات.
والملائكة في طوفهم حول العرش .. يسبحون لربهم و يستغفرون للمؤمنين و يدعون لهم قائلين:
وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾
إذن الوسيلة الوحيدة للنجاة من العقاب .. هي أن يقي ربنا عباده من الوقوع في السيئات أصلاً .. أو يفتح لهم باب التوبة في حياتهم إذا تورطوا فيها.
وهذه هي أبواب الشفاعة الممكنة .. وهي دعاء النبي لمسلمي هذه الأمة بأن يختم حياتهم بتوبة .. ونرجو أن نكون من الفائزين بهذا الدعاء .. و هذا الدعاء المحمدي هو الشفاعة التي نفهمها بالمعنى القرآني.
أما الشفاعة بمعنى هدم الناموس وإخراج المذنبين من النار وإدخالهم الجنة .. فهي فوضى الوسايط التي نعرفها في الدنيا .. ولا وجود لها في الآخرة .. و كل ما جاء بهذا المعنى في الأحاديث النبوية مشكوك في سنده ومصدره .. لأنه يُخالف صريح القرآن.
ولا يعقل من نبي القرآن أن يطالب بهدم القرآن.
ولكن المسلمين الذين عُرفوا بالاتكالية قد باتوا يفعلون كل منكر ويرتكبون عظائم الذنوب اتكالاً على نبيهم الذي سوف يُخرجهم في حفنة واحدة من النار ويُلقي بهم في الجنة بفضله و كرمه .. و هم الذين شكاهم إلى ربه في صريح قرآنه وجأر بشكواه قائلاً :
( يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً )
والقرآن يقول : ( لله الشفاعة جميعاً ) .. وهو بذلك يجمع سلطة الشفاعة جمعية واحدة ويجعلها لله وحده ويقول:
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾
والسبب طبيعي .. فهو وحده الذي يعلم استحقاقات كل فرد .. وماذا فعل في دنياه من خير وشر .. وما هي أعذاره إن كانت له أعذار .. وهو الوحيد الذي يعلم قلبه وضميره ويعلم سره و يعلم ما هو أخفى من ذلك السر.
فماذا سوف تُضيف شفاعة أي شفيع لعلم الله ؟؟!!
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾
ومن ذا الذي يجرؤ أن يُعدّل حكماً حكم به رب العالمين.
والقرآن يقول في آية شديد

ة القطع والوضوح :
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ۖ لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾
القرآن يقول في قطعية واضحة .. أن الله لا يُشرك في حكمه أحداً .. ويقول في قرآنه :
وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾
وكل هذا نفي صريح للشفاعة يوم الحساب.
ثم يتكرر نفس المعنى في آية أخرى في سورة السجدة الآية 4 .
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿٤﴾
فأضاف في هذه الآية حرف " من " .. ( مالكم من دونه من ولي ولا شفيع ) وهو نفي قطعي لأي نوع من ولي أو شفيع.
هذه الآيات المحكمات في نفي الشفاعة تجعلنا نعيد النظر بتفهم في أي آية تتكلم عن الشفاعة ونفهمها في حدود " المتشابه " فلا ننساق وراء هذه الأحاديث التي تملأ كتب السيرة وتدّعي بأن النبي عليه الصلاة والسلام سوف يُخرج من النار كل من قال لا إله إلا الله " وما أسهل أن نقول وما أهون أن ننطق بالكلام و نحن أكثر الأمم كلاماً وأقلها إلتزاماً ".

ويوم القيامة يوم عظيم ويوم مجموع له الناس ويوم مشهود ويوم يجعل الولدان شيباً .. ولا يمكنن أن يكون محلاً لهذا التبسيط ولهذه الخفة في الفهم.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾
وللأسف الشديد نحن نقرأ كتب السيرة والأحاديث بتسليم مطلق وكأنها قرآن منزل .. ومحفوظ .. والله لم يقل لنا أنه تولى حفظ هذه الكتب .. وهو لم يحفظ إلا القرآن .. و كل ما عدا القرآن من كتب يجب أن تخضع للنقد والفحص مهما عظم شأن أصحابها .. والإسرائيليات تملأ كتب السيرة وقد دسّوا علينا أن الرسول سُحرَ وأن جبريل استخرج له لفافة السحر من البئر .. وهو كذب صراح بشهادة القرآن نفسه .. بما رويَ اتهاماً للنبي عليه الصلاة والسلام :
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ﴿٤٧﴾
فالقرآن ينسب أمثال هذا الاتهام للظالمين من الكفار الذين يريدون تشويه صورة النبي بما لا يليق و بما ليس فيه .. والآية تكذيب ضمني لهذه الحكايات التي ذكرها كتّاب السيرة و التي رَوت أن النبي عليه الصلاة والسلام بفعل هذا السحر كان يأتي بأفعال ولا يدرك بأنه فلعها ويأتي بأقوال ولا يدري بأنه قالها .. حتى أخرج له جبريل السحر وتم شفائه وهو كلام خطير يطعن في دور النبي عليه الصلاة والسلام كمبلّغ عن الله وكرسول.
والقرآن صريح في التأكيد على عصمة النبي عليه الصلاة والسلام.
( والله يعصمك من الناس ) - المائدة 67
فهذه المرويات كلها أكاذيب.
وليس غريباً أن تمتليء هذه الكتب بالمدسوس من أحاديث الشفاعة فنقرأ في أحدها أن النبي عليه الصلاة والسلام يُدخل بشفاعته إلى الجنة رجلاً لم يفعل في حياته خيراً قط .. ويكون هذا الرجل هو آخر الداخلين إلى الجنة.
وما الهدف من أمثال هذه الأحاديث المدسوسة سوى إفساد الدين و التحريض على التسيب والانحلال، وفتح باب الجنة " سبهلله " للكل .. لأن الشفيع سجد عند قدم العرش وقال متوسلاً لا أبرح حتى تدخل كل أمتي الجنة يا رب .
ومرويات كثيرة رواها أصحابها بلا عدد وبلا حصر وأحياناً بحسن النية ظناً منهم أنهم يزيدون بها في تمجيد النبي ويرفعون مقامه عند ربه .. وينسون أنهم بكلامهم يفسدون جلال المشهد و يهدمون جدية اللحظة التي تشيب لها الولدان وتزيغ فيها الأبصار و تنعقد الألسن و تتزلزل الأقدام وتذهل كل مرضعة عمّا أرضعت.
هذه اللحظة الهائلة التي يحشد فيها القرآن كل ألوان الأهوال :
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ. (12)

هل هذه اللحظة يساوم فيها النبي ربها لإخراج رجل من النار وإدخاله الجنة وهو لم يفعل خيراً قط في حياته.
إن لم يكن هذا هو الهزل .. فماذا يكون ؟
وحاشا لله .. ما كان لرسولنا العظيم أن يفعل هذا .. إن هي إلا تخرصات وأكاذيب .. وأقوال مدسوسة .. ولو استطاعوا أن يجعلوا منه ابنا لله لفعلوا.
إن للإسلام أعداء ولدوا مع ميلاده وكبروا معه ولبسوا ملابسه

وصاحبوه بالسوء وحاصروه بالفتنة و حفوه بالعداوات و حاولوا تشويهه بالمفتريات .. ورأيناهم في زماننا يلبسونه لبسة الإرهاب و لن يكفوا عن الكيد له و المكر بأهله .. إلى قيام الساعة.
ولكن القرآن وقف لهم بالمرصاد.
وحسن فهم القرآن و سلامة تفسيره كان التأمين الحقيقي والضمان الوحيد لسلامة الدين نفسه.
اقرأوا السيرة من خلال القرآن تفهموا السيرة أحسن .. وتفهموا الدين أحسن ولا تستخفكم الروايات و الأحاديث التي تدخلكم الجنة بغير حساب لمجرد أنكم تلفظتم بكلمة التوحيد .. فالتوحيد ليس مجرد كلمة وإنما حقيقة تملأ القلب ويترجمها العمل ويؤكدها السعي في الأرض وفي مصالح الناس وتعبر عنها حركة الحياة بأسرها.
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ ﴿٤١﴾ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَىٰ ﴿٤٢﴾
ليس للإنسان إلا ما سعى .. والسعي هنا يتضمن كل حركة الإنسان و مجموع عمله ونشاطه وثمرات فكره ومجموع خيره و شره ونفعه و ضرره إلى وقفة المنتهى أمام ربه حينما تحين الساعة .. أما الكلام مجرد كلام فلا يقدم ولا يؤخر.

أما قال وقلنا وقالوا فهي شقشقة ألسن ومجرد هواء لن يُدخِل أحد الجنة ولن يُنجي أحد من نار.
سبحانه لا إله إلا هو ولا رجاء إلا فيه.

#د_مصطفى_محمود
#كتاب_الشفاعة ..

اللهم انّا نسألك جبراً للقلوب ، وتيسيراً للأمور ، و بُعداً عن كل خذلان ، و حماية من كل أذى ، وهداية منك في كل اختيار


#مريوومة

حوجة
اسرتين في الإسكان محتاجين حقائب رمضان
الأسرة الأولى خالتنا ست النساء عندها 6 بنات وولد
والتانية عزاز عندها 4 أطفال..
2 شوال سكر 5 كيلو سعر الواحد 150
10 كيلو سيقا 180 جنيه
10 كيلو زادنا 180 جنيه
رطلين كركدي 50
2ملوة بلح 80
2 زيت 1 لتر 100
ممكن نشرها مع بعض..
للاستفسار والمساهمة 0969060445
@bohysa

‏اللهُم جبراً لكسر قلوبنا ياجبّار ، اللهُم الخير في كل مانرغب ونريد ، اللهُم العوض الجميل بعد الصبر الطويل ، اللهُم درباً لا تضيق به الحياة وقلباً لا يزول منه الأمل ، وفرحة لاتذبل..

اللهم لك صمت..وعلى رزقك أفطرت..ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر ان شاءالله❤️..

أمي الغنوة أمي الهدهدة اللولاي
أمي الكسرة و الغتا و الملاح و الشاي
أمي لسانها لي جيد الصفات حجاي
أمي الريدة ما كلمة و مظاهر ساي

#تسنيمة💚

دي البنيه الـداسه ريد كُـل البناات البشبهن روحها النقيه ♥️
#Amna_Adel

ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻳﺴﻜﻦ ﺟﻮﺍﺭﻧﺎ
ﻭﺍﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﺗﻤﻼ ﺩﺍﺭﻧﺎ
ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺣﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻄﺮ💕

#الق_الصباح🌸

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد صل الله عليه وسلم..
سبحان الله وبحمده..عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..
سبحان الله وبحمده..عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..
سبحان الله وبحمده..عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ..

‏ولنا فيَ الصباح..
حيآة آخرىَ تنبضَ بآلجمآلَ..
صبآح نقيَ وهوآء باآرد ويوم جمَيل..
اللهم أدِم علينا نعمك..
صبآح الخير.. ™

6/رمضان..
‏
‏اللهم إجعلنا من أوليائك الذين تحبهم..
والذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون..
اللهم قربناً إليك تقرباً يُرضيك💓 ™

يا رفيق الخطوة
يوم عزّا الرفيق
و يا بَشُوش العُشّره
و الحس الرشيق 💜
#Asom