Forwarded from J M
ملکی
🍁🍁به نام آن که جان را نور دین داد خرد را در خدا دانی یقین داد🍁🍁 دوستان عزيز، سلام و عرض ادب از همراهی شما سپاسگزاریم در شامگاه یکشنبه تاریخ 1405/6/8 با اسرارنامهٔ عطّار همراه شما هستیم. ادامهٔ مقالهٔ اول ابیات ۵۱۵ - ۴۹۱ ۴۹۱-چو از حق برگ…
اسرارنامه عطار
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱
آوا جمیله بانو
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱
آوا جمیله بانو
Forwarded from ملکی
۴۹۱-چو از حق برگ زندان مینیابی
عجب نبود اگر آن مینیابی
۴۹۲-الا یا مرغ حکمت دان زمانی
چه خواهی یافت زین به آشیانی
عجب نبود اگر آن مینیابی
۴۹۲-الا یا مرغ حکمت دان زمانی
چه خواهی یافت زین به آشیانی
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۴۹۱-چو از حق برگ زندان مینیابی عجب نبود اگر آن مینیابی ۴۹۲-الا یا مرغ حکمت دان زمانی چه خواهی یافت زین به آشیانی
برگ زندان: برگ آزادی از زندان
۴۹۱.تا از خداوند برگ رهایی بدست نیاوری عذر تو موجه است
۴۹۲. ای روحی که مانند پرنده ای توانایی داری حکمت های والا را درک کنی به زندان دنیای مادی خو نکن
۴۹۱.تا از خداوند برگ رهایی بدست نیاوری عذر تو موجه است
۴۹۲. ای روحی که مانند پرنده ای توانایی داری حکمت های والا را درک کنی به زندان دنیای مادی خو نکن
Forwarded from ملکی
۴۹۳-به پرواز معانی بازکن پر
سرای هفت در را بازکن در
۴۹۴-چو بگذشتی ز چار و نه به پرواز
ز خود بگذر به حق کن چشم خود باز
سرای هفت در را بازکن در
۴۹۴-چو بگذشتی ز چار و نه به پرواز
ز خود بگذر به حق کن چشم خود باز
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۴۹۳-به پرواز معانی بازکن پر سرای هفت در را بازکن در ۴۹۴-چو بگذشتی ز چار و نه به پرواز ز خود بگذر به حق کن چشم خود باز
سرای هفت در: آسمان که تعداد آن را هفت می دانستند
چار و نه: چهار عنصر و نه فلک
۴۹۳. در آسمان اگاهی پر و بالی بزن تا آشیانه ای بهتر از این دنیای مادی پیدا کنی
۴۹۴.وقتی از چهار عنصر و نه فلک گذشتی باید از هستی خودت هم گذرکنی تا چشمت بینای خداوند بشود
چار و نه: چهار عنصر و نه فلک
۴۹۳. در آسمان اگاهی پر و بالی بزن تا آشیانه ای بهتر از این دنیای مادی پیدا کنی
۴۹۴.وقتی از چهار عنصر و نه فلک گذشتی باید از هستی خودت هم گذرکنی تا چشمت بینای خداوند بشود
Forwarded from ملکی
۴۹۵-چرا مغرور جای دیو گشتی؟
تو دیوانه شدی کالیو گشتی
۴۹۶-چو میدانی که میباید شدن زود
نه خواهد نیز روی آمدن بود
تو دیوانه شدی کالیو گشتی
۴۹۶-چو میدانی که میباید شدن زود
نه خواهد نیز روی آمدن بود
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۴۹۵-چرا مغرور جای دیو گشتی؟ تو دیوانه شدی کالیو گشتی ۴۹۶-چو میدانی که میباید شدن زود نه خواهد نیز روی آمدن بود
جای دیو: زمین قبل از آدمی جایگاه دیوان و پریان بوده
کالیو: سرگشته و شیدا
نیز : دیگر، امکان باز آمدن دیگر نخواهد بود
۴۹۵.چرا دلخوش دنیایی شدی که سرای شیطان است تو سرگشته و شیدا شدی و عقلت را ازدست دادی و سرگردان این دنیای موقت شدی
۴۹۶.تو میدانی که این دنیا گذرا است و امکان برگشت نداری
کالیو: سرگشته و شیدا
نیز : دیگر، امکان باز آمدن دیگر نخواهد بود
۴۹۵.چرا دلخوش دنیایی شدی که سرای شیطان است تو سرگشته و شیدا شدی و عقلت را ازدست دادی و سرگردان این دنیای موقت شدی
۴۹۶.تو میدانی که این دنیا گذرا است و امکان برگشت نداری
Forwarded from Bahman Tajmiri
ملکی
۴۹۵-چرا مغرور جای دیو گشتی؟ تو دیوانه شدی کالیو گشتی ۴۹۶-چو میدانی که میباید شدن زود نه خواهد نیز روی آمدن بود
درود
در زبان لری واژه،،،، لیوه ،، داریم به معنای دیوانه ،که مولانا هم مثل عطار میگوید کالیوه به معنای دیوانه
در زبان لری واژه،،،، لیوه ،، داریم به معنای دیوانه ،که مولانا هم مثل عطار میگوید کالیوه به معنای دیوانه
Forwarded from Laya Madani
Bahman Tajmiri
درود در زبان لری واژه،،،، لیوه ،، داریم به معنای دیوانه ،که مولانا هم مثل عطار میگوید کالیوه به معنای دیوانه
درودها بر شما استاد عزیز
ممنون از همراهیتان🙏🙏💐
ممنون از همراهیتان🙏🙏💐
Forwarded from ملکی
۴۹۷-چه خواهی کرد جای مکر و تلبیس؟
ز دنیا بگذر و بگذار ابلیس
۴۹۸-بدان کاقطاع ابلیس است دنیا
سرای مکر و تلبیس است دنیا
ز دنیا بگذر و بگذار ابلیس
۴۹۸-بدان کاقطاع ابلیس است دنیا
سرای مکر و تلبیس است دنیا
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۴۹۷-چه خواهی کرد جای مکر و تلبیس؟ ز دنیا بگذر و بگذار ابلیس ۴۹۸-بدان کاقطاع ابلیس است دنیا سرای مکر و تلبیس است دنیا
تلبیس : نیرنگ . فریب
اقطاع: زمینی که سلطان یا پادشاه به کسی واگذار می کرده است تا از منافع ان بهره برد
اقطاع ابلیس: دنیا اقطاع ابلیس است
۴۹۷.این دنیا جایگاه مکر و حیله است از دلبستگی عبور کن و اینجا را به ابلیس بسپار
۴۹۸. بدان که دنیای مادی ملک و سرای شیطان است و خانه مکر و حیله
اقطاع: زمینی که سلطان یا پادشاه به کسی واگذار می کرده است تا از منافع ان بهره برد
اقطاع ابلیس: دنیا اقطاع ابلیس است
۴۹۷.این دنیا جایگاه مکر و حیله است از دلبستگی عبور کن و اینجا را به ابلیس بسپار
۴۹۸. بدان که دنیای مادی ملک و سرای شیطان است و خانه مکر و حیله
Forwarded from Bahman Tajmiri
Laya Madani
درودها بر شما استاد عزیز ممنون از همراهیتان🙏🙏💐
درود بیکران بر شما و سپاس از رنجی که متحمل میشوید
در جهت اگاهی بخشی که خود نوعی عبادت و ریاضت است
در جهت اگاهی بخشی که خود نوعی عبادت و ریاضت است
Forwarded from ملکی
۴۹۹-سرای او بدو ده باز و،رفتی
نظر بر پیشگاه انداز و رفتی
۵۰۰-چو نیست ابلیس را با جای تو کار
تو نیز از جای او بگذر بهنجار
نظر بر پیشگاه انداز و رفتی
۵۰۰-چو نیست ابلیس را با جای تو کار
تو نیز از جای او بگذر بهنجار
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۴۹۹-سرای او بدو ده باز و،رفتی نظر بر پیشگاه انداز و رفتی ۵۰۰-چو نیست ابلیس را با جای تو کار تو نیز از جای او بگذر بهنجار
بهنجار: از روی قاعده
۴۹۹. دنیا را به صاحب دنیا بده منظور همان شیطان و راه و مسیر آگاهی را طی کن تا به بارگاه خدا برسی
۵۰۰. وقتی ابلیس با سرای تو کاری ندارد یعنی عالم ملکوت تو چرا خانه او را رها نمی کنی
۴۹۹. دنیا را به صاحب دنیا بده منظور همان شیطان و راه و مسیر آگاهی را طی کن تا به بارگاه خدا برسی
۵۰۰. وقتی ابلیس با سرای تو کاری ندارد یعنی عالم ملکوت تو چرا خانه او را رها نمی کنی
Forwarded from ملکی
۵۰۱-چو زین گلخن بدان گلشن رسیدی
همان انگار کین گلخن ندیدی
۵۰۲-نخستین در جهان قدس بخرام
وزان پس در جهان انس نه گام
همان انگار کین گلخن ندیدی
۵۰۲-نخستین در جهان قدس بخرام
وزان پس در جهان انس نه گام
Forwarded from Laya Madani
ملکی
۵۰۱-چو زین گلخن بدان گلشن رسیدی همان انگار کین گلخن ندیدی ۵۰۲-نخستین در جهان قدس بخرام وزان پس در جهان انس نه گام
نخستین : در آغاز
۵۰۱. هر زمان توانایی پیدا کردی از این گلخن دنیا عبور کنی و به گلستان معانی برسی دیگر یادی از دنیا نمی کنی
۵۰۲. اولین قدم اوصاف نفس را بشناس تا نفس کنار برود تا به عالم قدس و جهان پاکی قدم بگذاری
۵۰۱. هر زمان توانایی پیدا کردی از این گلخن دنیا عبور کنی و به گلستان معانی برسی دیگر یادی از دنیا نمی کنی
۵۰۲. اولین قدم اوصاف نفس را بشناس تا نفس کنار برود تا به عالم قدس و جهان پاکی قدم بگذاری
Forwarded from ملکی
۵۰۳-چو بر استبرق خضرا نشینی
تو باشی جمله و خود را نه بینی
۵۰۴-چو بگذشتی ز چندان پرده و دام
به یک چندی شوی هادی بران بام
تو باشی جمله و خود را نه بینی
۵۰۴-چو بگذشتی ز چندان پرده و دام
به یک چندی شوی هادی بران بام
Forwarded from Forugh F
ملکی
۵۰۱-چو زین گلخن بدان گلشن رسیدی همان انگار کین گلخن ندیدی ۵۰۲-نخستین در جهان قدس بخرام وزان پس در جهان انس نه گام
این بیت به مراحل سیر و سلوک عرفانی اشاره دارد. سالک ابتدا باید از آلودگیهای مادی پاک شود و به مرتبه «قدس» (پاکی مطلق) برسد تا پس از آن شایستگی ورود به مرتبه «انس» (مقام شهود و همنشینی معنوی با پروردگار) را پیدا کند.