آتش عشق تو در جان خوشتر است

جان ز عشقت آتش‌افشان خوشتر است

هر که خورد از جام عشقت قطره‌ای

تا قیامت مست و حیران خوشتر است

تا تو پیدا آمدی پنهان شدم

زانکه با معشوق پنهان خوشتر است

درد عشق تو که جان می‌سوزدم

گر همه زهر است از جان خوشتر است

درد بر من ریز و درمانم مکن

زانکه درد تو ز درمان خوشتر است

می‌نسازی تا نمی‌سوزی مرا

سوختن در عشق تو زان خوشتر است

چون وصالت هیچکس را روی نیست

روی در دیوار هجران خوشتر است

خشک سال وصل تو بینم مدام

لاجرم در دیده طوفان خوشتر است

همچو شمعی در فراقت هر شبی

تا سحر عطار گریان خوشتر است

.

اسرارنامه عطار
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱
لعیا مدنی

با اسرارنامه ی عطار نیشابوری
ادامه مقاله ی اول
بیتهای 491--515
امرالله احمدی

اسرارنامه عطار
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱


آوا جمیله بانو

اسرارنامه عطار
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱
لعیا مدنی

اسرارنامه عطار
ادامه مقاله اول
ابیات ۵۱۵-۴۹۱
🌿خوانش فروغ🌿

برگ زندان: برگ آزادی از زندان
۴۹۱.تا از خداوند برگ رهایی بدست نیاوری عذر تو موجه است
۴۹۲. ای روحی که مانند پرنده ای توانایی داری حکمت های والا را درک کنی به زندان دنیای مادی خو نکن

سرای هفت در: آسمان که تعداد آن را هفت می دانستند
چار و نه: چهار عنصر و نه فلک
۴۹۳. در آسمان اگاهی پر و بالی بزن تا آشیانه ای بهتر از این دنیای مادی پیدا کنی
۴۹۴.وقتی از چهار عنصر و نه فلک گذشتی باید از هستی خودت هم گذرکنی تا چشمت بینای خداوند بشود

جای دیو: زمین قبل از آدمی جایگاه دیوان و پریان بوده
کالیو: سرگشته و شیدا
نیز : دیگر، امکان باز آمدن دیگر نخواهد بود
۴۹۵.چرا دلخوش دنیایی شدی که سرای شیطان است تو سرگشته و شیدا شدی و عقلت را ازدست دادی و سرگردان این دنیای موقت شدی
۴۹۶.تو میدانی که این دنیا گذرا است و امکان برگشت نداری

درود
در زبان لری واژه،،،، لیوه ،، داریم به معنای دیوانه ،که مولانا هم مثل عطار میگوید کالیوه به معنای دیوانه

درودها بر شما استاد عزیز
ممنون از همراهیتان🙏🙏💐

تلبیس : نیرنگ . فریب
اقطاع: زمینی که سلطان یا پادشاه به کسی واگذار می کرده است تا از منافع ان بهره برد
اقطاع ابلیس: دنیا اقطاع ابلیس است

۴۹۷.این دنیا جایگاه مکر و حیله است از دلبستگی عبور کن و اینجا را به ابلیس بسپار
۴۹۸. بدان که دنیای مادی ملک و سرای شیطان است و خانه مکر و حیله

درود بیکران بر شما و سپاس از رنجی که متحمل میشوید
در جهت اگاهی بخشی که خود نوعی عبادت و ریاضت است