➰🔴 و اینک اخرالزمان ...🔴➰
🔴 دستور خلیفه داعش به دختران برای جهادنکاح دسته جمعی +فیلم
به گزارش شیعه ریپورت، در کلیپ مورد نظر، متن خبر دستور خلیفه داعش را مشاهده می کنید که در آن تمام دختران موصلی موظف شدند به مناسبت عید فطر، خود را در اختیار جنگجویان قرار دهند و به صورت گروهی و دسته جمعی جهاد النکاح را انجام دهند.
بی تردید با صدور این دستور شاهد خودکشی دختران موصلی را بسیار خواهیم شنید.
😡قابل توجه انهایی که داعش را اسلام واقعی می دونن کجای این اسلام است؟!!!
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
@shomareshmakooszohor
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
https://www.instagram.com/p/BHiTvqoDWGr/
🔴 دستور خلیفه داعش به دختران برای جهادنکاح دسته جمعی +فیلم
به گزارش شیعه ریپورت، در کلیپ مورد نظر، متن خبر دستور خلیفه داعش را مشاهده می کنید که در آن تمام دختران موصلی موظف شدند به مناسبت عید فطر، خود را در اختیار جنگجویان قرار دهند و به صورت گروهی و دسته جمعی جهاد النکاح را انجام دهند.
بی تردید با صدور این دستور شاهد خودکشی دختران موصلی را بسیار خواهیم شنید.
😡قابل توجه انهایی که داعش را اسلام واقعی می دونن کجای این اسلام است؟!!!
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
@shomareshmakooszohor
😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
https://www.instagram.com/p/BHiTvqoDWGr/
Instagram
📡 @shiareport_com 🔴 به گزارش #شیعه_ریپورت در کلیپ مورد نظر، متن خبر دستور خلیفه #داعش را مشاهده می کنید که در آن تمام #دختران موصلی موظف شدند به مناسبت عید فطر، خود را در اختیار جنگجویان قرار دهند و به صورت گروهی و دسته جمعی #جهاد_النکاح را انجام دهند.
بی…
بی…
📝ادامه متن قبلی 👆
🔹عارضم نظریه انحصار #عصمت_پیامبران فقط در وحی و نه دیگر امور ، اولین بار توسط #یهودیان شمال مدینه در برخی از صحابه پیامبر نهادینه شد و قطعا همان طور که مستحضر هستید تقریبا هیچ پیامبری از #تحریف_یهود در عهدین جان سالم به در نبرده و خیره سرانه عده ای از پیامبران را با کمال پوزش از بارگاه الهی ! ، #دزد ، #قاتل ، #شارب_الخمر ، مبتلا به #دیاثت ، #زنای_محصنه ، #زنای_با_محارم و ... معرفی کرده اند.
🔹و طبعا باید برایتان سوال شود پس چرا #یهود و #نصارا ، کتب چنین افرادی (پیامبران) را با این همه #فسق_و_فجور قبول داشته و بر مبنای سخنان چنین افرادی دینداری می کنند؟
🔺پاسخش بسیار ساده است : چون همچون شما(آنطور که از سخنانتان بر می آمد) معتقدند پیامبران در وحی ، معصوم و صد البته #غیر_قابل_نقد و در دیگر امور و سخنانشان ، #غیر_معصوم و طبعا قابل #نقد هستند!
🔹مورخین تا قبل از #شهادت پیامبر گرامی اسلام ،بیش از ۱۴۰ مشاجره بین ایشان و برخی صحابه نقل کرده اند که قطعا نشان از #بی_بصیرتی آن دسته از صحابه و تاثیر این انحراف فکری اهل کتاب در ایشان است.
🔹برای مثال می توانید به منابع انتهای متن ، از کتب برادران #اهل_سنت مراجعه فرمایید که نشان از رجوع برخی از همین #صحابه به #یهودیان و البته ناراحتی پیامبر از این عملشان دارد.
🔺اینکه #یهودیان یا برخی #صحابه متاثر از آنها چه عقیده ای داشته اند کاری ندارم !
🔹اما در عجبم از جنابعالی که درس #حوزه_های_شیعه را خوانده اید و ملبس به #لباس_پیامبر هستید و نظریات #منحرف_یهود را رواج می دهید آن هم در قامت #رئیس_جمهور_روحانیِ #شیعه_خانه_امام_زمان !
🔹دوم در عجبم از #حوزه_های_علمیه که برای چندمین بار ،این چنین #دانسته یا #نادانسته به #اصول و #مسلمات و #محکماتشان #تاخته_اید و صدایی از کسی در نمی آید !
🔺با خودم میگویم اگر یک دهم این سخنان را #رئیس_جمهور #کت_شلواری قبل از شما گفته بود چه ها که نمی کردند!
🔹چه عرض کنم لابد بندگان خدا با خودشان می گویند : #رئیس_جمهور محترم عامدانه هر از چند گاهی چنین سخنانی را می گویند تا #حوزه_های_علمیه یا به قول مردم، #آخوند_ها علیه شما موضع بگیرند و حواس همان مردم از #دلار۴۴۰۰ تومانی و #سکه یک و نیم میلیونی و خبر #حذف ۳۰ میلیون #یارانه بگیر و
#تحریم های جدید پس از #برجام ، #پرت شود و البته کسی هم نمی پرسد مگر خود شما #آخوند نیستید؟
🔺به آقایان و استدلالهایشان کاری ندارم ، بنده به عنوان یک #کت_شلواری #محب_اهل_بیت، این گونه سخنان را پای نهادن بر #خطوط_قرمز_اسلام و #قرآن و #اهل_بیت و #مرجعیت میدانم و به اندازه خودم درباره آن روشنگری کرده و خواهم کرد و به عنوان یک برادر دینی و یکی از آحاد این مملکت #نصیحتتان می کنم، اگر اینهایی که گفتید #عقیده_تان نیست و صرفا می خواهید حواس مردم را از #مسائل_اساسی #پرت کنید به همان داستان تکراری لغو #کنسرت_ها و #حضور_زنان در ورزشگاه ها بپردازید و با #اهل_بیت کاری نداشته باشید!
اعتقاداتمان به کنار ، تجربه نشان داده #هتک_حرمت #اهل_بیت عاقبت خوشی ندارد
🔺یک #کت_شلواری #محب_اهل_بیت :
👤علی اکبر #رائفی_پور
منابع مذکور در متن :
📚صحیح بخاری الطبعة: الأولى، 1422- ج7 ص120 📚 ج6 ص9 ح 4431📚 ج6 ص9 ح 4432
📚ج4 ص99 📚 ج4 ص69 📚 ج1 ص34 📚 ج9 ص 111
📚ذهبي،سير اعلام النبلاء،3/489
📚(عبد الرزاق،مصنف،6/114)
📚(ابن حجر عسقلاني،لسان الميزان،2/408)
📚(احمد ابن حنبل،مسند احمد،3/387)
📚(سيوطي،الدر المنثور،5/148)
📚(ابن منظور،لسان العرب،10/508)
📚ابن کثیر دمشقی ، تفسیر قرآن العظیم ، چاپ دار الطیبه ،ج ۲، با تحقیق سامی بن محمد السلامه ، ص ۴۷۵ ، ذیل آیه ۱۷۰ سوره نساء همچنین : ص
📚تاریخ ابن خلدون ،چاپ دار الفکر بیروت ، صفحه ۵۵۴ ۶۷۸
تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
🎬 فیلم سخنان رئیس جمهور در جمع مسولان اقتصاد و دارایی( ۱۸دی۹۶)👇
🔹عارضم نظریه انحصار #عصمت_پیامبران فقط در وحی و نه دیگر امور ، اولین بار توسط #یهودیان شمال مدینه در برخی از صحابه پیامبر نهادینه شد و قطعا همان طور که مستحضر هستید تقریبا هیچ پیامبری از #تحریف_یهود در عهدین جان سالم به در نبرده و خیره سرانه عده ای از پیامبران را با کمال پوزش از بارگاه الهی ! ، #دزد ، #قاتل ، #شارب_الخمر ، مبتلا به #دیاثت ، #زنای_محصنه ، #زنای_با_محارم و ... معرفی کرده اند.
🔹و طبعا باید برایتان سوال شود پس چرا #یهود و #نصارا ، کتب چنین افرادی (پیامبران) را با این همه #فسق_و_فجور قبول داشته و بر مبنای سخنان چنین افرادی دینداری می کنند؟
🔺پاسخش بسیار ساده است : چون همچون شما(آنطور که از سخنانتان بر می آمد) معتقدند پیامبران در وحی ، معصوم و صد البته #غیر_قابل_نقد و در دیگر امور و سخنانشان ، #غیر_معصوم و طبعا قابل #نقد هستند!
🔹مورخین تا قبل از #شهادت پیامبر گرامی اسلام ،بیش از ۱۴۰ مشاجره بین ایشان و برخی صحابه نقل کرده اند که قطعا نشان از #بی_بصیرتی آن دسته از صحابه و تاثیر این انحراف فکری اهل کتاب در ایشان است.
🔹برای مثال می توانید به منابع انتهای متن ، از کتب برادران #اهل_سنت مراجعه فرمایید که نشان از رجوع برخی از همین #صحابه به #یهودیان و البته ناراحتی پیامبر از این عملشان دارد.
🔺اینکه #یهودیان یا برخی #صحابه متاثر از آنها چه عقیده ای داشته اند کاری ندارم !
🔹اما در عجبم از جنابعالی که درس #حوزه_های_شیعه را خوانده اید و ملبس به #لباس_پیامبر هستید و نظریات #منحرف_یهود را رواج می دهید آن هم در قامت #رئیس_جمهور_روحانیِ #شیعه_خانه_امام_زمان !
🔹دوم در عجبم از #حوزه_های_علمیه که برای چندمین بار ،این چنین #دانسته یا #نادانسته به #اصول و #مسلمات و #محکماتشان #تاخته_اید و صدایی از کسی در نمی آید !
🔺با خودم میگویم اگر یک دهم این سخنان را #رئیس_جمهور #کت_شلواری قبل از شما گفته بود چه ها که نمی کردند!
🔹چه عرض کنم لابد بندگان خدا با خودشان می گویند : #رئیس_جمهور محترم عامدانه هر از چند گاهی چنین سخنانی را می گویند تا #حوزه_های_علمیه یا به قول مردم، #آخوند_ها علیه شما موضع بگیرند و حواس همان مردم از #دلار۴۴۰۰ تومانی و #سکه یک و نیم میلیونی و خبر #حذف ۳۰ میلیون #یارانه بگیر و
#تحریم های جدید پس از #برجام ، #پرت شود و البته کسی هم نمی پرسد مگر خود شما #آخوند نیستید؟
🔺به آقایان و استدلالهایشان کاری ندارم ، بنده به عنوان یک #کت_شلواری #محب_اهل_بیت، این گونه سخنان را پای نهادن بر #خطوط_قرمز_اسلام و #قرآن و #اهل_بیت و #مرجعیت میدانم و به اندازه خودم درباره آن روشنگری کرده و خواهم کرد و به عنوان یک برادر دینی و یکی از آحاد این مملکت #نصیحتتان می کنم، اگر اینهایی که گفتید #عقیده_تان نیست و صرفا می خواهید حواس مردم را از #مسائل_اساسی #پرت کنید به همان داستان تکراری لغو #کنسرت_ها و #حضور_زنان در ورزشگاه ها بپردازید و با #اهل_بیت کاری نداشته باشید!
اعتقاداتمان به کنار ، تجربه نشان داده #هتک_حرمت #اهل_بیت عاقبت خوشی ندارد
🔺یک #کت_شلواری #محب_اهل_بیت :
👤علی اکبر #رائفی_پور
منابع مذکور در متن :
📚صحیح بخاری الطبعة: الأولى، 1422- ج7 ص120 📚 ج6 ص9 ح 4431📚 ج6 ص9 ح 4432
📚ج4 ص99 📚 ج4 ص69 📚 ج1 ص34 📚 ج9 ص 111
📚ذهبي،سير اعلام النبلاء،3/489
📚(عبد الرزاق،مصنف،6/114)
📚(ابن حجر عسقلاني،لسان الميزان،2/408)
📚(احمد ابن حنبل،مسند احمد،3/387)
📚(سيوطي،الدر المنثور،5/148)
📚(ابن منظور،لسان العرب،10/508)
📚ابن کثیر دمشقی ، تفسیر قرآن العظیم ، چاپ دار الطیبه ،ج ۲، با تحقیق سامی بن محمد السلامه ، ص ۴۷۵ ، ذیل آیه ۱۷۰ سوره نساء همچنین : ص
📚تاریخ ابن خلدون ،چاپ دار الفکر بیروت ، صفحه ۵۵۴ ۶۷۸
تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
🎬 فیلم سخنان رئیس جمهور در جمع مسولان اقتصاد و دارایی( ۱۸دی۹۶)👇
📝 پاسخ به ادعای واهی ادمین جاهل کانال دروغین امام مهدی" [ در مورد تبعیت از غیر معصوم ]
📋 اولأ : این کانال برای تحریف مطالب و احادیث همیشه سعی میکند روایات و اخبار را بدون متن عربی بیاورد تا دستش برای تحریف و تقطیع راحت تر باشد و دلیل دوم این است که میداند افراد زیادی در پی اصل روایت و بررسی محتوای آن و سند نمیروند.. ما هم میتوانیم به این شیوه عمل کنیم، و آنقدر وجدان داریم که ( الف و لامی ) را تغییر نمیدهیم..
📋 ثانیأ : جدا از تحریف و بررسی سندی، بر فرض اینها را قبول کنیم.. حال این روایت نقل شده از یونس بن یعقوب چه ربطی به اطاعت نکردن از مراجع تقلید و ولی فقیه دارد ⁉️
❌ در هیچ کجای این خبر، اثری از اطاعت نکردن از علمای دینی و در واقع مراجع تقلید و فقها نیامده.
ثالثأ : اتفاقأ تبعیت از ولی غیر معصومِ موثق و مورد تأیید اهل بیت ( ع ) نه تنها در زمان غیبت امام عصر ( عج ) بلکه در زمان حیات خود حضرات معصومین پیشین هم جایز و بلکه حُکم خود ائمه اطهار علیهم السلام بوده / یعنی در همان زمانی که اهل بیت حضور فیزیکی در جامعه داشتند، به شیعیان سفارش میکردند به فقها و علمای مورد تایید خود حضرتشان، رجوع کنند و از آنها مسائل دینی شرعی قضایی و.. را بپرسند و امری را بگیرند"
🔰 برای مثال روایاتی را از اهل بیت ( ع ) در اثبات این مسئله خواهیم آورد :
❇️ امام صادق (ع) در رابطه با نقش اجتماعی علمای دین در روایتی نظر آنان را نظر نهایی می داند و می فرماید: اگر آنان در حُکمی، طبق مکتب و نظر ما رأی دادند، او را به داوری بپذیرند، اگر حکم او را نپذیرند حکم خدا را سبک شمرده اند و ما را رد کرده اند و کسی که ما را رد کند، خدا را رد کرده است..
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 فاذا حکم بحکمنا فلم یقبل منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد، و الراد علینا الراد علی الله. / وسائل الشیعه، ج 18، ص 99
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
💯 یعنی نه تنها تبعیت از ولّی و فقیه غیر معصوم جایز است بلکه اگر چنین نشود این مسئله در حد انکار اهل بیت (ع) و انکار اهل بیت انکار خداست..
❇️ یا در روایتی دیگر از امام حسن عسکری ( ع ) روایتی قرین روایت قبل، آمده که جای تأمل دارد، امام حسن عسکری ( ع ) در حدیث معروفی که پیشتوانه جایگاه ولایی علماست، می فرماید:
فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم
👈 هر کدام از فقها که خویشتندار و نگه دارنده دین خود و مخالف هوای نفس و مطیع فرمان مولای خود باشند، بر عوام #واجب است که از او #تقلید کنند..
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 وسائل الشیعه، ج18، ص95، احتجاج طبرسی، ج2، ص458
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
❇️ یا در روایت عمر بن حنظله باز مسئله ی تبعیت از فقیه و عالم دین مطرح است :
▫️عن عمر بن حنظله قال : سألت ابا اعبد الله علیه السلام عن رجلین من اصحابنا بینهما منازعه فى دین او میراث فتحاکما الى السلطان او الى القضاه ایحل ذلک ؟ قال : من تحاکم فى حق او باطل فانما تحاکم الى الطاغوت و ما یحکم له فانما یأخذ سحتاً و ان کان حقاً ثابتاً له , لانه اخذه بحکم الطاغوت و قد امر الله ان یکفر به قال الله تعالى ( یریدون ان تحاکموا الى الطاغوت و قد امروا ان یکفروا به ) قلت : فکیف یصنعان ؟ قال : ینظران من کان ممن قد روى حدیثنا و نظر فى حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکماً فانى قد جعلته علیکم حاکماً , فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد على الله و هو على حد الشرک بالله
👈 [ فانى قد جعلته علیکم حاکماً » و بکار بردن آن به جاى تعبیر " حکماً " یا " قاضیاً " بیانگر این نکته است که امام علیه السلام تنها مساله قضاوت و یا مسائل حقوقى را در نظر نداشته بلکه فراتر از آن , به مساله حکومت و رهبرى جامعه توجه داشته اند ]
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 وسائل الشیعه , دار احیاء التراث العربى , بیروت , ج ۱۸ , ص ۹۹
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
#ولایت_فقیه
#مرجعیت
#ولی_فقیه
#فقیه
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Monadizaman
@shomareshmakooszohor
📋 اولأ : این کانال برای تحریف مطالب و احادیث همیشه سعی میکند روایات و اخبار را بدون متن عربی بیاورد تا دستش برای تحریف و تقطیع راحت تر باشد و دلیل دوم این است که میداند افراد زیادی در پی اصل روایت و بررسی محتوای آن و سند نمیروند.. ما هم میتوانیم به این شیوه عمل کنیم، و آنقدر وجدان داریم که ( الف و لامی ) را تغییر نمیدهیم..
📋 ثانیأ : جدا از تحریف و بررسی سندی، بر فرض اینها را قبول کنیم.. حال این روایت نقل شده از یونس بن یعقوب چه ربطی به اطاعت نکردن از مراجع تقلید و ولی فقیه دارد ⁉️
❌ در هیچ کجای این خبر، اثری از اطاعت نکردن از علمای دینی و در واقع مراجع تقلید و فقها نیامده.
ثالثأ : اتفاقأ تبعیت از ولی غیر معصومِ موثق و مورد تأیید اهل بیت ( ع ) نه تنها در زمان غیبت امام عصر ( عج ) بلکه در زمان حیات خود حضرات معصومین پیشین هم جایز و بلکه حُکم خود ائمه اطهار علیهم السلام بوده / یعنی در همان زمانی که اهل بیت حضور فیزیکی در جامعه داشتند، به شیعیان سفارش میکردند به فقها و علمای مورد تایید خود حضرتشان، رجوع کنند و از آنها مسائل دینی شرعی قضایی و.. را بپرسند و امری را بگیرند"
🔰 برای مثال روایاتی را از اهل بیت ( ع ) در اثبات این مسئله خواهیم آورد :
❇️ امام صادق (ع) در رابطه با نقش اجتماعی علمای دین در روایتی نظر آنان را نظر نهایی می داند و می فرماید: اگر آنان در حُکمی، طبق مکتب و نظر ما رأی دادند، او را به داوری بپذیرند، اگر حکم او را نپذیرند حکم خدا را سبک شمرده اند و ما را رد کرده اند و کسی که ما را رد کند، خدا را رد کرده است..
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 فاذا حکم بحکمنا فلم یقبل منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد، و الراد علینا الراد علی الله. / وسائل الشیعه، ج 18، ص 99
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
💯 یعنی نه تنها تبعیت از ولّی و فقیه غیر معصوم جایز است بلکه اگر چنین نشود این مسئله در حد انکار اهل بیت (ع) و انکار اهل بیت انکار خداست..
❇️ یا در روایتی دیگر از امام حسن عسکری ( ع ) روایتی قرین روایت قبل، آمده که جای تأمل دارد، امام حسن عسکری ( ع ) در حدیث معروفی که پیشتوانه جایگاه ولایی علماست، می فرماید:
فَأمّا مَن كانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدينِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِيعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن يُقَلِّدُوهُ، وذلكَ لا يكونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لا جَميعَهُم
👈 هر کدام از فقها که خویشتندار و نگه دارنده دین خود و مخالف هوای نفس و مطیع فرمان مولای خود باشند، بر عوام #واجب است که از او #تقلید کنند..
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 وسائل الشیعه، ج18، ص95، احتجاج طبرسی، ج2، ص458
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
❇️ یا در روایت عمر بن حنظله باز مسئله ی تبعیت از فقیه و عالم دین مطرح است :
▫️عن عمر بن حنظله قال : سألت ابا اعبد الله علیه السلام عن رجلین من اصحابنا بینهما منازعه فى دین او میراث فتحاکما الى السلطان او الى القضاه ایحل ذلک ؟ قال : من تحاکم فى حق او باطل فانما تحاکم الى الطاغوت و ما یحکم له فانما یأخذ سحتاً و ان کان حقاً ثابتاً له , لانه اخذه بحکم الطاغوت و قد امر الله ان یکفر به قال الله تعالى ( یریدون ان تحاکموا الى الطاغوت و قد امروا ان یکفروا به ) قلت : فکیف یصنعان ؟ قال : ینظران من کان ممن قد روى حدیثنا و نظر فى حلالنا و حرامنا و عرف احکامنا فلیرضوا به حکماً فانى قد جعلته علیکم حاکماً , فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد على الله و هو على حد الشرک بالله
👈 [ فانى قد جعلته علیکم حاکماً » و بکار بردن آن به جاى تعبیر " حکماً " یا " قاضیاً " بیانگر این نکته است که امام علیه السلام تنها مساله قضاوت و یا مسائل حقوقى را در نظر نداشته بلکه فراتر از آن , به مساله حکومت و رهبرى جامعه توجه داشته اند ]
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
🔎منبع :
📕 وسائل الشیعه , دار احیاء التراث العربى , بیروت , ج ۱۸ , ص ۹۹
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
#ولایت_فقیه
#مرجعیت
#ولی_فقیه
#فقیه
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Monadizaman
@shomareshmakooszohor