❓آیا #زلزله_ها و #حوادث_ناگوار طبیعی، #بلای_الهى است یا #علت_علمی_و_طبیعی دارد؟؟؟
❓آیا با رعایت اصول #ساختمانسازى و فنّى مثل #ژاپن و...، جلوى عذاب الهى گرفته میشود؟؟
❓آیا در بعضی از #کشورهای_اروپایی که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی هم بیشتر شده؟
♨️#بخش_اول
❗️در مرحله ی اول ، باید بدانیم که هیچ کدام از اتفاقات و پدیده های عالم خارج از محیط #علم_و_اراده_ی_الهی نیست..و تمام این اتفاقات در #ید_قدرت خداوند است..خداوند حتی از #افتادن_یک_برگ از درخت آگاه است و بدون اذن ذات اقدس الهی هیچ اتفاقی در عالم نمی افتد..(وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا...)(كليدهاى غيب نزد اوست. جز او كسى را از غيب آگاهى نيست. هر چه را كه در خشكى و درياست مىداند. هيچ برگى از درختى نمىاُفتد مگر آنكه از آن آگاه است....) آیه(59)سوره مبارکه انعام
♦️هدف از بروز حوادث ناگوار طبیعی؛ مثل #سیل و #زلزله و #طوفان #فقط_عذاب_نمودن_نیست، بلکه آثار متعددی؛ مانند #یادآوری_نعمتهای_الهی، #بیداری از خواب #غفلت، #شکوفایی_استعدادها، #استمرار_حیات در کره خاکی، و ... را به دنبال دارد. اینها همه میتوانند از اهداف بروز حوادث طبیعی محسوب گردند. علاوه بر این، هیچ #منافاتی وجود ندارد بین اینکه یک پدیده در عین داشتن #علل_مادی، در عین حال #عذاب_الهی نیز باشد؛ زیرا عذابهای الهی هم بر اساس #سنت_الهی و نظام اسباب و مسببات، نازل میگردند.
به عبارت دیگر، هر پدیدهای در جهان هستی، بر اساس #اراده و #مشیت الهی تحقق مییابد و #خداوند نیز اراده خود را بر اساس #قانون_علیت و #اسباب_و_علل پیاده میکند، و #علتهای_مادی_جزئی از #اراده_الهی و زیر مجموعه #مشیت_خداوند است. پس همان طوری که بروز حوادث طبیعی به واسطه اسباب طبیعی و بر اساس نظام اراده الهی است، جلوگیری از بروز آن و یا #کم_نمودن آثار تخریبی آن نیز، بر اساس #قوانین_مادی و در #تحت_نظام_مشیت_الهی است. و امکان #پیشگیری از آنها هم #منافاتی با اینکه هدف از آن عذاب اشخاص یا اقوامی باشد، ندارد.
↩️پاسخ بقیه ی سوالات در بخش بعدی
➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor
❓آیا با رعایت اصول #ساختمانسازى و فنّى مثل #ژاپن و...، جلوى عذاب الهى گرفته میشود؟؟
❓آیا در بعضی از #کشورهای_اروپایی که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی هم بیشتر شده؟
♨️#بخش_اول
❗️در مرحله ی اول ، باید بدانیم که هیچ کدام از اتفاقات و پدیده های عالم خارج از محیط #علم_و_اراده_ی_الهی نیست..و تمام این اتفاقات در #ید_قدرت خداوند است..خداوند حتی از #افتادن_یک_برگ از درخت آگاه است و بدون اذن ذات اقدس الهی هیچ اتفاقی در عالم نمی افتد..(وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا...)(كليدهاى غيب نزد اوست. جز او كسى را از غيب آگاهى نيست. هر چه را كه در خشكى و درياست مىداند. هيچ برگى از درختى نمىاُفتد مگر آنكه از آن آگاه است....) آیه(59)سوره مبارکه انعام
♦️هدف از بروز حوادث ناگوار طبیعی؛ مثل #سیل و #زلزله و #طوفان #فقط_عذاب_نمودن_نیست، بلکه آثار متعددی؛ مانند #یادآوری_نعمتهای_الهی، #بیداری از خواب #غفلت، #شکوفایی_استعدادها، #استمرار_حیات در کره خاکی، و ... را به دنبال دارد. اینها همه میتوانند از اهداف بروز حوادث طبیعی محسوب گردند. علاوه بر این، هیچ #منافاتی وجود ندارد بین اینکه یک پدیده در عین داشتن #علل_مادی، در عین حال #عذاب_الهی نیز باشد؛ زیرا عذابهای الهی هم بر اساس #سنت_الهی و نظام اسباب و مسببات، نازل میگردند.
به عبارت دیگر، هر پدیدهای در جهان هستی، بر اساس #اراده و #مشیت الهی تحقق مییابد و #خداوند نیز اراده خود را بر اساس #قانون_علیت و #اسباب_و_علل پیاده میکند، و #علتهای_مادی_جزئی از #اراده_الهی و زیر مجموعه #مشیت_خداوند است. پس همان طوری که بروز حوادث طبیعی به واسطه اسباب طبیعی و بر اساس نظام اراده الهی است، جلوگیری از بروز آن و یا #کم_نمودن آثار تخریبی آن نیز، بر اساس #قوانین_مادی و در #تحت_نظام_مشیت_الهی است. و امکان #پیشگیری از آنها هم #منافاتی با اینکه هدف از آن عذاب اشخاص یا اقوامی باشد، ندارد.
↩️پاسخ بقیه ی سوالات در بخش بعدی
➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor
🔴اَصبَغ بن نباته گوید:
🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم:
یا امیرالمؤمنین!
چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟
🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است،
او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد.
براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند،
🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟
🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟!
فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️
آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند،
عرض كردم: پس از آن چه میشود؟
فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود،
همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست.
📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7
☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود:
✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد...
لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️
🌺اللّهمـّ عجّل لولیّڪَ الفرَج🌺
➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor
🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم:
یا امیرالمؤمنین!
چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟
🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است،
او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد.
براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند،
🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟
🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟!
فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️
آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند،
عرض كردم: پس از آن چه میشود؟
فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود،
همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست.
📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7
☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود:
✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد...
لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️
🌺اللّهمـّ عجّل لولیّڪَ الفرَج🌺
➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor
و در آینده نچندان دور همه خواهند دید .
خداوند متعال #اراده کرده است جمهوری اسلامی و #ملت_ایران سربلند شود
#ایران
#بشارت
➖➖➖➖➖
@shomareshmakooszohor
خداوند متعال #اراده کرده است جمهوری اسلامی و #ملت_ایران سربلند شود
#ایران
#بشارت
➖➖➖➖➖
@shomareshmakooszohor