Боты совершили семь атак на голосование в телеграм-канале «Новой газеты», вбросив за противников немедленного прекращения огня около 12 тысяч голосов из 13700. Вот как это выглядит.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Будьте уверены: организаторы этой фальсификации не рискуют жизнью, не прячутся от огня, не спасают людей от смерти. Но готовы создавать для общества миф о массовой поддержке продолжения кровопролития. Так выглядит подлость и трусость.

Поэтому повторим: мы поддерживаем требование Нобелевских лауреатов о немедленном прекращении огня без предварительных условий и переходе к политическому диалогу.

Ушёл Сергей Викторович Трояновский – человек, в котором жил Великий Новгород. Историк, археолог, публицист, защитник культуры, гражданин. Сергей Трояновский сочетал в себе традиции гражданского общества и традиции добросовестной науки. Он имел безупречные представления о свободе, человеческом достоинстве и представительском служении. Новгород потерял в лице Трояновского гражданина, о котором можно было сказать: настоящий новгородец.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Мы впервые встретились лично в 2013 году, когда я помогал команде Новгородского «Яблока» на выборах в Думу Великого Новгорода. Сергей Трояновский тогда решился на приход в политику и стал лидером списка, а затем одним из двух депутатов.

Трояновский, для которого исторический Новгород был родным домом, дух и язык которого были его духом и его языком, оказался в среде людей, многие из которых не только не понимали, но не хотели знать, в каком великом городе они живут, насколько важны для Новгорода вечевые и другие гражданские традиции. Современный уклад жизни города естественно сочетался для Сергея Трояновского с вековой традицией свободного мышления, с политическими корнями древнего Новгорода.

Трояновский был настоящим ревнителем новгородских древностей и бесстрашно боролся за сохранение каждого фрагмента новгородского культурного наследия, в котором отразились человеческие судьбы и следы общественного достоинства. Все предшествующие поколения новгородцев были для него родными, это был его народ. Новгород для Трояновского был домом и храмом.

Сергей Викторович с чрезвычайной болью переживал всё происходящее в нашей стране. Его, как пули, ранили жестокость, равнодушие и невежество. Он переживал всё случившееся с народом как личную драму. Эта драма сократила его жизнь.

Трояновский приезжал в Изборск и Псков, которые были уважаемы им как родственники Великого Новгорода по истории и свободе.

Сергей Трояновский был одним из любимых, если не самым любимым учеником академика Валентина Янина, можно сказать, сыном в науке. Никто не мог предположить, что встреча великого учителя и достойного ученика в лучшем из миров случится так рано.

Прощайте, дорогой Сергей Викторович. Простите, что не обнялись перед разлукой.

@shlosberg

Огонь вокруг прекращения огня. Нобелевские лауреаты требуют остановить кровопролитие / Шлосберг live

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Пятьдесят один нобелевский лауреат подписал открытое обращение с требованием о немедленном подписании соглашения о прекращении огня и кровопролития между Россией и Украиной, Израилем и Газой, но не только. Подписанты пишут о 55 активных вооруженных конфликтах в мире сегодня и заявляют о том, что «локальных войн больше не существует».

Обращение нобелиатов адресовано Папе Римскому Франциску, Вселенскому патриарху Варфоломею, Далай-ламе XIV, воюющим сторонам и направлено также в Организацию Объединенных Наций, Европейский парламент и Парламентскую ассамблею Совета Европы.

«Выросшие расходы на вооружения сравнимы и с затратами, которые на целых 80 лет прекратили бы голод на всей планете. Вдумайтесь: никто бы не голодал, никто бы не умирал от истощения, ни один ребенок в мире не ложился бы спать голодным. Но ресурсы тратятся не на поддержание жизни, а на умножение смерти.

Кто гибнет на войне сегодня? Больше всего среди ее жертв людей в возрасте от 30 до 40 лет. Период недожития каждого убитого в среднем около 40 лет. Это значит, что каждые 100 тысяч убитых — это 4 миллиона лет будущего! Это не сделанные открытия, не рожденные дети, это сиротство». — сказано в обращении.

Большинство общественных и медийных откликов на обращение лауреатов оказалось связано с Россией и Украиной. Эти отклики показали, как далеки многие люди друг от друга в понимании вещей и одновременно далеки от бездны крови и горя, которые приносит миллионам людей каждый день, каждый час продолжения кровопролития. Отклики стали зеркалом, в котором отразился мир.

Обсудим 15 июля в 19 часов в прямом эфире канала «ГражданинЪ TV» инициативу лауреатов Нобелевской премии и общественную реакцию на него. Присоединяйтесь к разговору, это важно для каждого из нас.

Поддержите команду Псковского «Яблока» и канал «ГражданинЪ TV», мы часть нашей общей свободы.

Сегодня, ровно в день десятилетия катастрофы MH17 над Украиной, МИД России выступил с заявлением «О прекращении участия Российской Федерации в рассматриваемом Советом ИКАО споре с Австралией и Нидерландами по делу о крушении самолета «Боинг-777-200» авиакомпании «Малайзия Эйрлайнс», выполнявшего рейс MH17». Нашли день.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Десять лет спустя после гибели от прицельного ракетного удара 298 человек, среди которых были 80 детей, в том числе трое младенцев в возрасте до 2 лет, официальные представители РФ не нашли в многострочном амбициозном заявлении место для слов сострадания, соболезнования, хотя бы сухого официального сожаления. Пусть не о вине, но о человеческой трагедии. Ни слова.

Эти дети уже выросли бы, создали семьи, родили детей. У взрослых появились бы внуки. Ничего этого не будет – злодеи войны уничтожили их будущее. 17 июля 2014 года для целых веточек несостоявшейся жизни – последний и уже навсегда непреодолимый день.

«Честь мундира» рождает страшные комплексы безгрешности. Публичная защита непричастности превращается в атаку на память о невинно погибших и ядовитыми осколками ранит родных.

Здесь вопрос не в юридических оценках спора, рассматриваемого Советом Международной организации гражданской авиации (International Civil Aviation Organization), вопрос в сохранении человеческих инстинктов и рефлексов, которые проявляются в скорби, слезах и – это исключительно важно – чувстве вины, вне зависимости от юридических оценок события.

Не получается у этих людей плакать, когда правильно плакать, разделять боль, находить человеческие слова. Увы. Есть в них невосполнимый внутренний изъян, который не позволяет им вести себя сообразно человеческим представлениям о морали.

Они не стесняются этого изъяна, более того, они не считают его изъяном, они публично настаивают на своём праве быть жестокими и высокомерными даже рядом с памятью о сотнях невинно погибших. Им не больно. Им не стыдно. Им не страшно даже того, что память о них будет такой же чудовищной, как их цинизм.

@shlosberg

Великий Евгений Кисин играет Второй концерт для фортепиано с оркестром великого Сергея Рахманинова с филармоническим оркестром Radio France. Париж, 19 сентября 2014 года. Иностранный агент, говорите. «Отмена русской культуры». Ну-ну.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Пятнадцать лет назад, 19 июля 2009 года, в воскресенье, в Пскове умер Савелий Васильевич Ямщиков – большой Савва русской культуры. «Псковская губерния» посвятила тогда Савве персональный выпуск, вышедший в свет с литерой «Прибыл навсегда». Я написал для того выпуска статью «Савва Отче», которую вспомнил и перечитал сегодня, в день печальной годовщины. Помню прощание в Псковском музее-заповеднике, отпевание в Успенском соборе в Пушкинских горах, рядом с могилой Пушкина, похороны на городище Воронич, в нескольких шагах от могилы друга, хранителя Пушкиногорья Семёна Степановича Гейченко. Горечь утраты уже тогда не затмевала человеческого и культурного масштаба Саввы. Образовалось огромная, зияющая пустота, заполнить которую было невозможно. Но возможно – запомнить.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Савва Отче. Незаупокойная лития по Савве Васильевичу Ямщикову

Савва Васильевич Ямщиков завершил свой земной путь в больничной реанимации. Это его последнее недобровольное пристанище удивительным образом оказалось трагически созвучно тому, что он делал всеми силами своей могучей души и обременяющего ее тела. Он был реаниматором вся Руси – той страны, которую разрубили по живому и разорвали потом на куски события отеческого для него лично, но губительного для Отечества ХХ века.

Полвека он был реаниматором русской классической культуры – не один, но одним из немногих – в сумасшедшем доме беспамятства. И острое понимание этой миссии делало его пророком в своем Отечестве, которых, как это предрешено задолго до него, в полной мере признают лишь посмертно.

Савва Васильевич Ямщиков жил на грани Жизни и Смерти десятки лет. На грани Жизни и Смерти Культуры. На грани Жизни и Смерти ее единственного носителя – Народа, который он любил и проклинал одновременно. В рукотворных произведениях одухотворенного искусства он видел суть народа, которую пытался народу вернуть.

Реставрация икон и картин, спасение храмов и музеев, возвращение забытых имен простых людей, запечатленных на провинциальных холстах, и подвижников всей страны, причисленных к лику святых – всё это был для него единый и неразрывный труд Воз-Рождения Народа, утратившего волю к жизни. Реставрация. Реанимация. Возвращение к жизненным корням.

Он был огромным сколом подлинной русской культуры, самородком народного таланта, пробившимся на поверхность ХХ и ХХI веков сквозь пласты государственных репрессий, поругания святынь, вероотступничества, клятвопреступлений, трусости и предательства.

Он был собиратель разрушенной Руси – собиратель русской культуры в единое целое, единую ткань, единое живое тело из разорванных на кровоточащие лоскуты полотен, он сращивал их собой, он оживлял их своими руками и, оживив, являл стране и миру. Лица и Лики. Посмотревшись в них, народ должен был стать другим. Осознав свое достоинство, Россия должна была возродиться. Собраться как страна.

Он носился по стране, выискивая и выхватывая из пасти времени и лап варварства драгоценные произведения человеческого духа и, точно лучи угасающего солнца, согревал их в своих больших ладонях, надеясь вернуть стране, народу сияние светила в его зените. Он искал в России очаги Руси, очаги настоящей жизни и видел в них путеводные маяки спасения всей страны.

[Продолжение следует]

Савва Отче. Незаупокойная лития по Савве Васильевичу Ямщикову
[2. Продолжение / Начало]

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Он физически мучился и морально страдал от вида любого разорения культуры и жизнеустройства – это был его дом, его страна, его храм. Он пришел спасать свой народ.

Образ войны и разрухи – это именно то, что видит перед собой реставратор, принимая в руки изувеченные временем и людьми произведения искусства. Война и разруха – это то, чему он противостоит, с чем он сражается. А пласты поздних записей на иконах сравнимы с веками забытья, сняв которые, он открывал современности сами корни культуры, животворящие корни народа.

Эти тысячелетние корни ворочались в нём самом и заставляли его жить и тогда, когда жить не хотелось, заставляли трудиться тогда, когда казалось, что трудиться невозможно, заставляли вспомнить о своем предназначении и соответствовать ему.

Он был яростным и поразительно терпеливым, бережным, нежным одновременно.

Природа русского мастерового пробилась в его лице сквозь глухие камни безвременья и расцвела всецветной живописной палитрой, как будто врачующей кистью его водила другая, Высшая рука.

Он точно знал, как должна жить страна, как обязан жить народ, что он должен хранить, чего он должен бежать и чему должен следовать. Он нес в себе тот уклад национальной жизни, который считал для народа и страны единственно правильным, единственно необходимым. Он вел за руку народ по своей стране – как пастырь, как поводырь, как проводник. Шел, переваливаясь с боку на бок, с посохом в руке, терпя несусветную боль в измученных ногах, но мысли его двигались легко, потому что он был абсолютно уверен в правильности указанной им дороги. И – самое главное – он шел по ней сам.

Он считал, что страна и народ тяжело больны. Больны острой культурной недостаточностью, которая губительна для народа и смертельна для страны. Он жил в режиме неотложной помощи культуре, и это было состояние не просто ежедневное – ежечасное. Это вдохновляло и калечило его одновременно.

Его лекарская миссия в культуре была сродни воинской. Мир делился на сподвижников и врагов. Чувства любви к друзьям и ненависти к врагам были в нем сопоставимы по мощи, и это разрывало его на части, истощало порой его силы и лишало его душевного равновесия, столь нужного художнику. И любовь, и ненависть были у него космического масштаба. Он был похож на огромный магнит, к полюсам которого притягивались и от полюсов которого отталкивались одновременно тысячи людей. Люди вращались вокруг него, как вокруг Солнца.

Учителей своих он почитал как святых. И многих друзей своих называл своими учителями. Больше половины сказанного и написанного им – про тех, кто сделал его самого человеком культуры, открыл ему ее сокровища, передал ему ее коды. Он боготворил этих людей. Рассказывая о них, он продлевал их жизнь. Он помогал им при жизни и дарил им жизнь после смерти, донося их голос до своих поздних и часто опоздавших современников. Он звал и собирал живых, заклиная их именами ушедших. Он очень хотел, чтобы его тоже помнили.

[Окончание следует]

Савва Отче. Незаупокойная лития по Савве Васильевичу Ямщикову
[3. Окончание / Начало]

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Почти все его выступления были проповедями. Он верил в слово, верил в то, что Слово врачует и казнит. Слово было частью его существа. Его полугодовой юбилейный тур по любимым городам был его прощальной проповедью перед народом. Всё, что исповедовал, он считал правдой, а всё то, чему сопротивлялся – неправдой.

Он видел, как стране больно, и постоянно об этом кричал. Он и сам был – большой набатный колокол с надтреснутым голосом, от звука которого колыхался, трепетал и раскалывался воздух. Святые на иконах слышали и узнавали его.

Он постоянно обрастал людьми. Друзья прозвали его Савва Большое Гнездо – как звали в древности многодетных князей, оставивших множество наследников. Каждому новому хорошему знакомству он радовался как ребенок, он умел восхищаться людьми – с искренностью влюбленного.

Он идеализировал своих друзей и демонизировал своих врагов.

Нет никаких сомнений, что враги его будут жариться в аду. Сковородку с кипящим маслом он уготовил для них лично и с полной мерой своей ответственности за это важное и богоугодное дело.

Некоторые из его врагов придут на его похороны, чтобы удостовериться, что он действительно умер. Они будут смотреть на его большое упокоившееся тело и надеяться, что теперь-то он не достанет их.

Мы не вправе предрекать, что Савве Ямщикову откроется рай небесный, потому как грехов своих он не скрывал и относился к ним как не самому печальному обременению своей натуры. Но верю, что кисть его вымолила ему прощение. Потому что когда он творил, он был всегда праведник. И там, где будет теперь обустроена его душа, он будет находиться на прямой связи с Господом, в наличии которой он не сомневался при жизни. И если уж сочтет нужным за кого похлопотать – друзей ли, врагов ли – похлопочет всенепременно. Теперь у него есть для этого другие возможности, и суета времени уже не помешает ему.

Восстанавливая порушенную и забытую жизнь, он ежедневно шел против течения – удерживая голыми руками беспощадное колесо истории, обдирая ладони и костяшки пальцев до крови, до костей, до морального скрежета души. Он создавал вокруг себя турбулентное пространство – как реактивный самолет, преодолевающий скорость звука.

Он производил собой огромную подъемную силу – и это был неподъемный для простого смертного труд. Он поднимал собой народ, будил в нем совесть и стыд, укорял его позором бескультурья. Культуру – и только культуру – почитал он миссией народа.

Он нашел именно на Псковской земле свой приход, свой очаг и свой последний приют. Он не знал, где умрет, но последним усилием воли вырвался сюда – к своим духовным корням. Он заставил теперь приехать в Псков, к нему на прощание, тех, кто, возможно, никогда здесь не был. Даже последним своим движением он собрал народ здесь – где должен же он, наконец, святой и грешный, свободный и рабский, стать Народом. Хотя бы и ценой его жизни тоже.

Его кончина вызвала всплеск отчаяния – во многом им самим взращенного, им выдохнутого и оглашенного – от очарования гибнущим на глазах миром, спасение и возвращение которого было смыслом всего его титанического движения по жизни. От рождения – к смерти. От смерти – к возрождению.

И это мученическое подвижничество очарованной и страдающей души дарует ему теперь жизнь вечную.

22 июля 2009, Псков
Фото 29 сентября 2008, Псков

Обращение нобелевских лауреатов с призывом о прекращении огня вызвало импульсивную, на уровне рефлекса, консолидацию «партии чужой крови». Люди, ни один из которых не вовлечен в боевые действия на земле, использовали все возможные риторические приёмы, чтобы обесценить и даже высмеять обращение нобелиатов. Почему так произошло и что это значит?

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

В потоке критических реакций на инициативу лауреатов Нобелевской премии им пытаются припомнить некие реальные или мнимые личные недостатки: «узкие» специалисты, возраст, чуть ли не слабоумие, чудачества и неприятные поступки. И, конечно, незнание современной политики, фактически – непонимание происходящего. Буквально: они не понимают, чего требуют и под чем подписывались.

Один из критиков, не чуждый складыванию букв в слова, написал про обращение: это очень плохой текст. Соответственно, если текст плохой, то и сама инициатива плохая, неправильная и даже вредная.

Всё это ради того, чтобы создать в обществе представление об ошибочности, более того – неадекватности самого требования о немедленном прекращении огня и спасении человеческих жизней.

Этот момент истории необходимо запомнить. Он отражает состояние человеческой морали и общественные нравы не только на третьем году братоубийственного кровопролития, но в мире в целом, в котором тлеют и наливаются кровью, по подсчётам авторов обращения, 55 очагов смерти.

По существу, уничижительная критика обращения нобелевских лауреатов означает прямой призыв к продолжению массовых убийств. Никто из критикующих не допускает собственной гибели от ракеты или пули. Все они – боевики с гаджетами на шее, готовые жертвовать любыми жизнями ради приведения мира в угодный им порядок. К уже состоявшимся преступлениям и трагедиям они готовы добавить другие – настолько же чудовищные – только для того, чтобы красный карандаш на политической карте прошёл по той линии, которую они считают правильной и справедливой.

Простой и естественный призыв: прекратите убивать людей! – вызвал реакцию на уровне жестокой аллергии, где аллерген – это гуманизм.

Неприятие требования нобелевских лауреатов – ярчайший пример тотального расчеловечивания и цинизма, готовности достигать политических целей любой ценой. В первую очередь – ценой чужих жизней.

У потока безнравственных комментариев есть большая опасность: не понимающие ценности человеческой жизни критики создают в обществе впечатление, что ненормальное – нормально, что правильная политика – это политика на крови, что политика без человеческих жертв невозможна в принципе. По существу, они утверждают, что нормальной политики вообще не существует, вопрос только в том, кто запускает ракеты и какое направление полёта смерти – правильное.

Реакция на обращение нобелевских лауреатов стала ценностным водоразделом. Человек, поддержавший кровопролитие, опускает руки в чужую кровь, даже если ни разу не нажал на гашетку лично. Призывы к продолжению кровопролития в ответ на требование о прекращении огня равносильны по конечному результату ракетным обстрелам жилых кварталов, школ, больниц, детских садов и детских площадок. Эти призывы увеличивают зону человеческого поражения. Это призывы к продолжению нашествия смерти. Они приближают третью мировую войну.

Сегодня контуры будущей мирной жизни неясны. На каких условиях и когда воюющие страны будут готовы реально остановить боевые действия, трудно предположить, так как публичные заявления могут не соответствовать реальным позициям. Суть требования о прекращении огня заключается в том, что решение о прекращении убийства людей принимается до того, как начинаются политические переговоры, оно является первым условием перехода от производства смерти к сохранению жизни. Первым шагом от пропасти мировой войны.

Призыв нобелевских лауреатов напоминает обществу об условии человечности в политике как условии продолжения жизни.

@shlosberg

Власти России не стесняются прямых исторических параллелей с властями СССР в организации политических репрессий. Минюст РФ внёс в свои проскрипционные списки Григория Александровича Михнова-Вайтенко, правящего архиерея русской Апостольской православной церкви, правозащитника, сына поэта и барда Александра Аркадьевича Галича.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Пятьдесят лет назад, в июне 1974-го, Александр Галич был вынужден уехать из СССР под давлением властей, причем с лишением советского гражданства. Полвека спустя российские власти уравнивают отца и сына как жертв политических репрессий. Эти политические рифмы не случайны. Они отражают практически полное сближение политики распавшейся империи и клонированного плода её злого реванша.

Александр Галич был патриотом России и остался русским поэтом и гражданином в недобровольном изгнании. Его разлучили с родиной (как потом стало ясно, навсегда) люди, уничтожавшие в стране любые очаги свободомыслия и сопротивления.

Полвека спустя прямые наследники советских прокураторов выдавливают из страны прямых наследников советских диссидентов. Более символическую политическую рифму трудно найти. Одни и те же намерения. Один и тот же уклад воинствующей казармы. Одни и те же отпечатки сапог. По существу – те же самые сапоги, с того склада, за той самой колючей проволокой.

Видят ли российские власти эту политическую рифму? Уверен, что да. Понимают ли они, что матрица политических репрессий работает по одной и той же логике не только в отношении людей, выбранных жертвами, но и в отношении властей, организующих репрессии? Не уверен, что да. Иллюзии свойственны свободным и несвободным людям в равной степени.

Символизм новой эпохи репрессий воспроизводит в стране атмосферу ненависти и страха, атмосферу лишенцев и цензуры, атмосферу «троек» и ГУЛАГа, атмосферу Бутово и Левашово, атмосферу тотального и смертоносного бесправия.

«Враги народа» и «члены семей врагов народа», «изменники родины» и «члены семей изменников родины», дети «врагов народа», лишенцы, «иностранные агенты» – все эти клейма связаны между собой одним замыслом, одним умыслом и одним намерением, жестоким желанием морально, политически и при возможности физически уничтожить инакомыслящих.

Среди инициаторов репрессий не может быть верующих. Тот, кто верит в Бога, вне зависимости от конфессии, верит в Высший суд и понимает его неотвратимость. Политические репрессии – не просто грех. Это проявление антибожественного замысла, то есть злодейства. Расплата за злодейство неизбежна. Если говорить в терминах христианского миропонимания, то вдохновитель политических репрессий – это антихрист.

Григорий Михнов-Вайтенко – глава русской христианской Церкви, не входящей в лоно правящей РПЦ. Философия этой Церкви не допускает призывы к ненависти и убийствам, оправдание злодеяний и зависимость от указаний светских властей. Признать предстоятеля Церкви «иностранным агентом» могут только люди, не понимающие сути христианского вероучения, не живущие в согласии с Нагорной проповедью.

Конечно, христианин верит в саму возможность прозрения и раскаяния грешников, прощает им прегрешения – вольные и невольные, не желает им зла, не мстит им за совершенные злодеяния. Но летопись злодеяний пишется до прозрений и раскаяний, вне зависимости от прощения жертв и до составления списков реабилитированных посмертно. Злодеяние остаётся в истории общества и в личной истории человека, запятнавшего себя злодеянием, навсегда. И на сочтённое время земной, и на бесконечное время вечной жизни.

«…Блаженны миротворцы, ибо наречены они будут сынами Божьими.
Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царствие небесное.
Блаженны вы, когда воздвигнут на вас поношения и гонения, и лживо скажут про вас всякое худое слово, из-за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах! Так ведь гнали пророков, что были прежде вас». (Мф 5-7)

@shlosberg

Президентские выборы в США заняли все первые строчки в российских информационных лентах. На американский политический процесс смотрят как на витрину другого мира, где есть политика и политическая жизнь. Тысячи внезапных специалистов по ситуации в Демократической и Республиканской партиях, американской избирательной системе, Байдену, Трампу, Харрис, обоим Обамам высказываются безостановочно, вне зависимости от того, что они реально знают о США и американской жизни.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Живое всегда притягивает внимание. Кризис американской биполярной политической модели, риски геронтократии, борьба кланов, битвы медиа – всё это признаки живой политической системы, когда за сутки после заявления о выдвижении миллионы частных жертвователей приносят почти 50 млн долларов новому кандидату в президенты, вступая таким образом в легальную политическую борьбу.

Вовлечённость рядовых граждан в политику – ключевой признак живой политической системы, когда гражданин знает свои права и свободы, понимает, что эти права и свободы защищены законом и судом и уверен в том, что он лично участвует в политическом действии, формирующем власть.

Российский интерес к американским выборам, который не могут скрыть даже самые отъявленные ненавистники США, показывает, что в России, несмотря на забетонированное политическое поле и фактическую блокаду основных прав и свобод гражданина, сохранились здоровые инстинкты. Люди интересуются живым и в этом проявляется их тяга к естественной жизни.

Путь к физической культуре и спорту через трибуну болельщика или кабинку комментатора – не самый плохой в обществе, где честного спорта уже нет, но сохранилось понимание того, что спорт должен быть честным и вообще – спорт должен быть.

@shlosberg

Чужие выборы. Россия глядит на президентскую гонку в США с тоской, злостью и завистью /Шлосберг live

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Раз в четыре года российское общество вовлекается в президентские выборы. Но не в Российской Федерации, а в США. Партийные праймериз, туры претендентов в кандидаты по штатам, телевизионные шоу, «скандалы, интриги, расследования», многомиллионный фандрайзинг, предвыборные съезды партий, битва за штаты и, наконец, сам день голосования, переходящий в ночь, когда штаты на карте выборов окрашиваются в синий и красный, а в активе каждого кандидата появляются цифры голосов выборщиков. А после голосования – при близких результатах – яростные судебные бои, когда страна ждёт, сможет ли оставшийся вторым с помощью юридического искусства сместить первого.

Что привлекает жителей России в американских выборах – не имеющих аналогов по избирательной системе ни в одной стране мира? И почему внимание к американским выборам растёт в обратной пропорции с интересом к аналогичным по уровню и другим российским выборам? Какое значение для России имеют выборы президента США?

Обсудим эти и другие вопросы сегодня, 22 июля, в 19 часов в прямом эфире канала «ГражданинЪ TV». Присоединяйтесь и высказывайтесь в чате стрима, это интересно и полезно для каждого из нас.

Поддержите команду Псковского «Яблока» и канал «ГражданинЪ TV», мы часть нашей общей свободы.

Мэр Москвы Сергей Собянин подписал постановление о переименовании площади Европы в площадь Евразии. Политический смысл решения понятен: Россия – не Европа. Но желание переписать систему исторических координат не изменит эти координаты. Политический поворот на Восток не сделает Россию Востоком и не придаст ей новое дыхание. Вытаскивание России из Европы – это попытка вытолкнуть её на обочину истории и культуры. Это очень неприятно, но абсолютно бесперспективно.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Площадь Европы расположена в Москве вдоль Бережковской набережной рядом с Киевским вокзалом в районе Дорогомилово. Она была открыта в сентябре 2002 года в рамках совместного российско-бельгийского проекта как символ единства Европы. В центре площади расположена скульптура «Похищение Европы» (проект бельгийского скульптора Оливье Стребеля). В 2006 году на площади открыли торгово-развлекательный центр «Европейский».

В 2023 году на площади Европы без публичных объяснений сняли флаги 48 стран Европейского Союза, которые установили там при открытии площади. К слову, точно так же в Пскове в Сквере породнённых городов были сняты с флагштоков флаги 12 стран, где расположены 18 европейских и американских городов-побратимов Пскова (сам сквер на Набережной реки Великой с деревьями дружбы и трогательными памятными плитами пока не переименован).

Попытка вырвать Россию из Европы – с корнями, с кровью, с ненавистью – это попытка вырвать Россию из самой себя. Политическая, культурная, экономическая история России – европейская. Русский язык – это европейский язык. Христианство, распространённое на большей части территории России, – европейская конфессия. Русская литература, музыка, архитектура – европейские в каждом своём слове, звуке, фрагменте.

Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно. Попытка сделать Россию не-европейской, более того – анти-европейской страной носит открытый антироссийский характер, противоречит европейскому существу России, многовековой российской европейской традиции.

Что такое Евразия? Территориально – крупнейший материк планеты, 36% площади земной суши. Огромный кусок земли. Но в политическом смысле состоящая из малосовместимых систем Евразия – это проявление своего рода шизофрении со всеми её особенностями: распадом процессов мышления и эмоциональных реакций. Вымышленная и неразделённая политическая реальность опаснее избегания и отрицания реальности, потому что это иллюзия, ведущая в политический тупик.

Никуда Россия от Европы не денется. Более того – никуда Европа от России не денется, несмотря на все трагедии прошлого и нынешнего веков. Германия сколько катастроф принесла Европе и что с ней сейчас? – сердце Европы, пусть и не всегда ровно бьющееся.

Впереди (пусть и далеко впереди) – возвращение исторических наименований. В том числе площади Европы в Москве. То-то будет праздник: «Все флаги в гости будут к нам, и запируем на просторе» (Александр Сергеевич [наше всё] Пушкин – европеец до знаков препинания). Пушкина не перепишут. Пером не вышли.

@shlosberg

День памяти Высоцкого. За 44 года страна трижды стала другой. А Высоцкий стоит на своём месте – подлинный, любящий, страдающий, живой. Свободный. Поколению видевших и слышавших Высоцкого при жизни далеко за шестьдесят. Это поколение пережило застой, перестройку, революцию и контрреволюцию, распад СССР, крушение надежд, утрату иллюзий, крах демократии, реванш, несколько войн. Это поколение распалось на множество ручейков, далеко и безвозвратно ушедших друг от друга. Высоцкий остаётся едва ли не единственным, кто по-прежнему объединяет этих людей. Потому что в нём было всё то, чего не хватало нам полвека назад – правда жизни, искренность чувства и надежда на свободу. Он ушёл, оставшись внутренне свободным в несвободной стране. Свобода сделала талант Высоцкого современным навсегда. Поэтому Высоцкий до сих пор дарит надежду. / @shlosberg

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Петр Щедровицкий и Лев Шлосберг / Три индустриализации России / Люди мира

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

На канале «ГражданинЪ TV» продолжается программа «Люди мира». В четверг, 25 июля, в 19 часов вас ждет разговор с философом и методологом Петром Щедровицким. Тема диалога: «Три индустриализации России».

Петр Щедровицкий родился в Москве в семье русского советского философа Георгия Щедровицкого. С 1979 г. участвовал в организационно-деятельностных играх, специализируясь в сфере организации коллективных методов решения проблем и развития человеческих ресурсов. В 1980 г. окончил факультет педагогики и психологии Московского педагогического института им. В. И. Ленина. Кандидат философских наук. В 1989 году создал Школу культурной политики. В 1990–2005 гг. работал в НИИ культуры АН СССР (с 1992 г. – Российском институте культурологии). В 2000–2003 гг. – директор «Центра стратегических исследований Приволжского федерального округа». В 2005 г. основал Некоммерческий научный фонд «Институт развития им. Г. П. Щедровицкого». В 2005–2011 гг. работал на различных должностях в атомной отрасли России. В 2011–2013 гг. – заместитель директора Института философии Российской академии наук (РАН).

Петр Щедровицкий ведёт обширную преподавательскую деятельность. Читает курсы лекций по культурной политике, философии хозяйства, общей и прикладной методологии, философии образования, педагогике, философии и методологии управления, проблематике промышленных революций, разделению труда и онтологии мыследеятельности.

В своих научных работах Петр Щедровицкий ставил вопрос: сумеет ли Россия в ХХI веке ответить на стоящие перед ней новые технологические, социальные и экономические вызовы? По его мнению, при оценке современных процессов и планировании будущих действий необходимо провести анализ прошлых этапов промышленного развития и разобраться в причинах унаследованных проблем. Щедровицкий философски осмысливает процессы догоняющего развития Российской Империи и Советского Союза от Петра Первого до косыгинских реформ, исследует причины и социальные последствия двух тактов форсированной догоняющей индустриализации, которые пережила Россия в своей истории. По мнению Щедровицкого, перед лицом новой промышленной революции на повестке дня опять стоит вопрос достижения баланса между административной и предпринимательской моделями догоняющей индустриализации.

Будем обсуждать с Петром Щедровицким конкуренцию в мировой экономике, особенности догоняющей экономики, этапы индустриализации России, возможна ли и если да, то на каких основаниях третья догоняющая индустриализация России.

Присоединяйтесь к разговору в прямом эфире, это интересно и важно для каждого из нас.

Поддержите команду Псковского «Яблока» и канал «ГражданинЪ TV», мы часть нашей общей свободы.

В сообщениях властей и провластных спикеров о плановом замедлении YouTube в России главным словом является деградация. Они пишут это слово торжественно и гордо, с осознанием своего всесилия. Их слоганом могли бы быть слова: «Мы заставили YouTube деградировать». Слово деградация на самом деле ключевое в этих сообщениях. Но говорит оно не о YouTube, а об авторах и организаторах этого замедления. Деградация – это знак времени, знак выпадения страны из цивилизации и знак противостояния разуму.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

По существу, вся политика властей России объединена стремлением вернуть страну в прошлое. Гибридное государство, метафизически напоминающее СССР, движется от свободы к несвободе, меняет прогресс на регресс, вываливается из времени. Отказ от современности объединяет политику, культуру, право, образование, пропаганду.

Борьба с технологическим прогрессом – это деградация. Отказ от достижений науки и техники – это деградация. Политика без конкуренции – это деградация. Отказ от сменяемости власти – это деградация. Выборы без выбора – это деградация. Уничтожение права частной собственности – это деградация. Уничтожение правосудия – это деградация. Разрушение свободы слова и свободы массовой информации – это деградация. Возгонка ненависти и страха – это деградация. Страна без свободы – это деградация.

Желая «наказать YouTube», эти странные люди показывают, что делают ставку на интеллектуальную и технологическую деградацию страны. Ради ограничения прав и свобод людей власти готовы высечь сами себя – словно розгами – решениями, которые не вызывают ничего, кроме грустного смеха.

Когда человек идёт против ветра, это вызывает уважение. Когда государство идёт против ветра истории, против времени, против современности, это вызывает сожаление. Бессмысленность действия подчёркивает деградацию умов.

Нельзя обкрадывать свою страну, нельзя обкрадывать свой народ, рано или поздно всем и всему будет дано своё имя.

От замедления YouTube сам YouTube никуда не исчезнет. Он останется свободным и мощным, не остановится в развитии. Ни один запрет не останавливает существование запрещённого. Запретная культура остаётся живой. Запрещённые книги выходят в свет – в другой части мира. Запрещённые стихи учат наизусть. Запрещённые спектакли появляются на других сценах. Запрещённый фильмы идут на мировых экранах. Запрещённые технологии достаются тем, кто открыт и стремится к прогрессу.

Нельзя замедлить время, но можно выпасть из времени. Нельзя остановить историю, но можно выпасть из истории. Нельзя запретить цивилизацию, но можно выпасть из цивилизации.

Попытка замедлить YouTube предпринимается людьми, которые сами выпали из времени, истории и цивилизации. Туда же – из времени, истории и цивилизации – они тащат нашу страну. В несвободу и бесправие, в безвременье, в исторический тупик.

Эти усилия бессмысленны буквально – в них нет никакого смысла, кроме ожесточения, озлобления и раздражения. В них нет жизни, нет разума, нет развития. Нет будущего.

Время, которое теряет страна, возвратно исторически, но невозвратно человечески. Миллионы людей проживают эпоху деградации, теряя личное время жизни. Это невосполнимо. Это не забудется.

Но не нужно ни паниковать, ни отчаиваться. Всё это уже было в истории и всегда завершалось крахом несвободы. Часто – позорным крахом.

Возвращение страны в современность будет лавинообразным, как расчистка Авгиевых конюшен Гераклом. Свобода сорвёт все замки, снесёт барьеры, разрушит запреты. И замедление YouTube на одной шестой части земной суши будет выглядеть в истории как неуклюжая попытка повернуть время вспять ломом. Попытка глупая, бессмысленная и безуспешная.

@shlosberg

Церемония открытия Олимпийских игр в Париже была праздником свободы – для свободных людей. Идея сделать сам Париж, европейский город мировой истории и культуры, местом торжества – великолепна. Идея сделать Сену главным пространством парада открытия, по которой на протяжении 6 км идут 94 лодки с более чем 10 тысячами спортсменов из 206 стран – беспримерно точна. Река времени, она же река истории, она же – река культуры, она же река жизни, она же река мира. Критика церемонии открытия Олимпиады в Париже – это критика непонимания, ханжества и неприятия свободы.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Открытие Парижской Олимпиады было насыщено точными и яркими историческими и культурными реминисценциями – от средних веков до современности. Оно отразило мир таким, какой он сегодня есть, но только ту часть мира, где свобода признана основой человеческой жизни.

Париж и вся Франция показали себя на церемонии открытия городом и страной уважения к личности, творчества, любви, радости, энергии, открытости и молодости – не как физической возрастной категории, а как состояния души. Эта церемония войдет не только в историю спорта, но в историю искусства и культуры – как культурное действо, объединяющее мир. Парижский праздник стал мировым культурным событием. Это выдающееся достижение организаторов, сценаристов, художников, композиторов, музыкантов, певцов, танцоров, спортсменов и актеров.

Признание личности человека в её свободном проявлении гарантирует мир. Признание личности человека в её свободном проявлении противостоит войнам. Французы потратили двести дней репетиций на подготовку четырёх вдохновенных часов свободы, любви и мира. У них получилось.

Ключевые слова и образы церемонии открытия XXXIII Олимпийских игр в Париже – свобода, любовь, жизнь, радость, мир. Трудно было найти что-либо лучшее для глобального высказывания в эпоху, наливающуюся кровью и грозящую мировой катастрофой.

Приступы вкусовой аллергии на яркие образы парижского культурного и спортивного спектакля не страшны и не опасны ровно до того момента, пока негодующие от художественных высказываний не переходят к требованиям ограничить, закрыть, запретить, тащить и не пущать. Свобода мнений неприкосновенна. Все имеют право на восприятие, оценку, высказывание. Но никто не имеет право ограничить право человека на свободу чувств, свободу слова и свободу движения по реке жизни.

Всё просто: не нравится – не смотрите, у всех есть выбор. Но никто не имеет право лишить других права свободно выступить и права свободно смотреть на выступление свободных людей.

Французы показали на открытии Олимпиады, что они понимают ценность свободы. А свобода является незаменимым и непременным условием мира. Спасибо за яркое, искреннее и доброе напоминание об этом, Франция.

@shlosberg

Париж открыл Олимпиаду: Сена, Лувр, Эйфелева башня, Леди Гага, Imagine, Селин Дион / Шлосберг live

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Тридцать третьи Олимпийские игры в Париже открылись впечатляющим спектаклем, вызвавшим диаметрально противоположные оценки – от восхищения до возмущения – в первую очередь среди публичных персон: политиков, журналистов, деятелей культуры. Впервые в истории олимпиад площадкой открытия стал исторический центр большого города, прилегающий к реке. В течение четырёх часов более трехсот тысяч зрителей на берегах Сены и сотни миллионов в мире смотрели за действом, которое превзошло по масштабам все предыдущие церемонии.

Уже идут спортивные соревнования, но до сих пор не утихают споры: что это было? а что, так можно было? кто это сотворил? кто это допустил? кто за это ответит? и что теперь будет? Попробуем дать свои ответы на эти вопросы.

В олимпийских соревнованиях не принимают участие сборные команды из России и Беларуси, нет ни одного спортсмена в национальной форме этих стран, но 15 и 16 спортсменов соответственно допущены на Игры в так называемом нейтральном статусе (Athlètes Individuels Neutres), а у 77 олимпийцев нынешней Олимпиады – российские корни, но гражданство других стран, полученное в разное время. Как чувствуют себя спортсмены в такой ситуации? Кто поддерживает их и болеет за них?

Российское телевидение после решения Международного олимпийского комитета и спортивных федераций о недопуске спортсменов из России на Олимпиаду в связи с военными действиями в Украине не показывает Олимпийские игры в Париже, как ровно 40 лет назад советское телевидение не показывало Олимпийские игры 1984 года в Лос-Анжелесе, которые СССР и 14 его сателлитов бойкотировали. Четырьмя годами ранее спортсмены из 65 государств не приняли участие в Московской олимпиаде, протестуя таким образом против ввода советских войск в Афганистан. Политика и спорт снова пересеклись на поле боевых действий. События XXI века напоминают события ХХ-го.

Обсудим эти и другие важные события минувшей недели в прямом эфире канала «ГражданинЪ TV» в понедельник, 29 июля, в 19 часов. Присоединяйтесь к разговору, это важно для каждого из нас.

Поддержите команду Псковского «Яблока» и канал «ГражданинЪ TV», мы часть нашей общей свободы.

Неотъемлемым признаком современной культуры стали ирония и самоирония. Способность посмотреть со стороны на себя, свою историю, культуру и саму современность отличает сложно организованную психику от одномерной и архаичной. Смех над собой является признаком высокого уровня развития личности и общества. Терпимость к иронии делает общество гуманным и толерантным. Ирония предполагает признание права человека на инакомыслие и разнообразие как естественного права личности и основы правильного устройства вещей.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА

Взрыв негодования в связи с несколькими фрагментами церемонии открытия Олимпийских игр в Париже показал силу архаичного восприятия значительной части общества. Это восприятие нельзя отрицать, его надо принимать как часть общественного мнения. Но политическая ставка на архаику в культуре и общественных нравах чревата откатом общества от современности и возвратом практик остракизма.

В архаичном обществе доминируют оценки правильности и неправильности проявлений человеческой личности, формируются критерии нормальности и ненормальности для естественного, инакомыслие понимается как покушение на государственные устои, приветствуется и организуется травля инакомыслящих – вплоть до изгнания из страны и лишения свободы, роль нравственного камертона общества отдаётся церковной бюрократии, а сам институт церкви утрачивает способность к терпимости, подавляются любые открытые проявления телесности, в том числе в искусстве.

Архаичное общество нетерпимо к меньшинствам и стремится к их подавлению, поддерживает цензуру в культуре и медиа, культивирует публичные проявления лояльности государству, при любой его политике, требует удаления из публичного пространства всего, не совпадающего со стандартом правильного поведения.

Особенностью архаичного общества является упрощение представлений об устройстве мира, отрицание естественности разнообразия, ограничение потенциала и ликвидация самостоятельности науки и образования, огосударствление и регламентация всех сфер интеллектуальной деятельности и общественной жизни.
По существу, архаичное сознание останавливает развитие человеческого потенциала и отрицает саму ценность будущего, предполагающего изменение привычного и принятие нового.

Включив в церемонию официального открытия Олимпиады проявления человеческого частного, её авторы затронули пуританскую политическую мораль, когда за показными строгостью и целомудрием скрываются развращённые нравы, лицемерие и цинизм.

Открытие парижской Олимпиады стало нечаянным тестом на гуманизм, толерантность и современность, ответственность за прохождение которого лежит на каждом человеке в большей степени, чем на государственных и общественных институтах, в каком бы состоянии они ни были.

Ирония свойственна желанию жить, и жить свободно. Она помогает человеку сохранить психологическую гибкость и не разбиться о жесткие барьеры мира, в котором всегда есть желающие построить тюрьму вместо общежития и начать войну вместо шага к взаимопониманию.

@shlosberg

Первый день жизни напоминает нам о главном – радости жизни. Проживая и переживая всевозможные невзгоды, мы порой отчаиваемся и в этом отчаянии забываем о том, что жизнь изначально есть счастье. Напоминание о дне рождения дано нам для того, чтобы поблагодарить родителей и судьбу за дарование жизни. Понимание радости жизни – это философия благодарного бытия. Всё, что приносит нам жизнь, происходит только потому, что жизнь случилась. Ничего лучшего не может произойти во Вселенной. Спасибо всем, кто помогает радоваться жизни и нести радость жизни в мир. / @shlosberg

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА