Дорогие друзья, обратим еще раз внимание на то, как Церковь заповедала нам проводить Светлую седмицу:
Правило 66 Шестого Вселенского Собора, Трулльского (иначе Пято-Шестого Собора):
«От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя /до Антипасхи, т.е. следующего воскресенья/, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися, во псалмех* и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся».
*имеется в виду молитва псаломскими стихами, пророчески предвозвещающими славное воскресение Христа. Их можно найти в Цветной Триоди, по которой совершается богослужение в период Пасхи. Напомним, что чтение псалмов (Псалтири) на Светлой седмице приостанавливается.
Правило 66 Шестого Вселенского Собора, Трулльского (иначе Пято-Шестого Собора):
«От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя /до Антипасхи, т.е. следующего воскресенья/, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися, во псалмех* и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся».
*имеется в виду молитва псаломскими стихами, пророчески предвозвещающими славное воскресение Христа. Их можно найти в Цветной Триоди, по которой совершается богослужение в период Пасхи. Напомним, что чтение псалмов (Псалтири) на Светлой седмице приостанавливается.
Мы имеем, таким образом, прямое указание на то, чтобы, пребывая в радости о Господе воскресшем, ежедневно бывать в храме и приступать ко причащению Святых Тайн, тем самым поддерживая сердечное горение в радости пасхальной.
Напомним, что завтра Церковь чтит Пресвятую Богородицу ради Ее «Живоносного Источника». Постарайтесь посещать богослужения в оставшиеся дни Светлой недели.
И паки - Христос Воскресе!
Напомним, что завтра Церковь чтит Пресвятую Богородицу ради Ее «Живоносного Источника». Постарайтесь посещать богослужения в оставшиеся дни Светлой недели.
И паки - Христос Воскресе!
День №5. Как продлить пасхальную радость
И паки – Христос Воскресе! Со Светлой пятницей вас!
Сегодня мы еще поговорим о пасхальной радости, о радости в целом и о чувстве Божьего присутствия.
На вопрос о том, как продлить пасхальную радость надолго, находим совет святых отцов: всецело проникнуться ею на Светлой седмице и потом актуализировать (возобновлять) ее в своем сердце каждое воскресенье. Недаром всякое воскресенье называется «малой Пасхой». Важно не забывать об этом, каждое воскресенье возбуждать в сердце воспоминание пасхальной радости. Поэтому в храмах можно в этот день слышать пасхальное приветствие «Христос Воскресе!»
О радости сказано также, что она умножается, когда мы ею делимся. Но важно правильно это понимать. Тут речь не идет о том, чтобы использовать всякий момент радостного настроения, чтобы пытаться порадовать своих ближних и дальних, хотя и это хорошо. Чтобы понять этот совет, надо уточнить, что в греческом языке «радость» (χαρά) и «благодать» (χάρις) – однокоренные и созвучные слова. Настоящая радость, о которой идет речь в священном Писании, по своей природе является благодатным посещением. Она сосредоточена в Боге и охватывает христианина изнутри, наполняет и дух, и ум, и сердце. Свт. Тихон Задонский пишет: «Истинная радость христиан состоит в Боге. Это их сокровище, утешение, радость и увеселение. Они тому радоваться должны, что веруют и работают (…) Богу живому, бессмертному, присносущному, премудрому, всемогущему, все в руке Своей содержащему, о всех промышляющему, благому и милостивому Создателю и Промыслителю своему. Об этом радоваться велит им Дух Святой: “Радуйтесь, праведные, о Господе” (Пс. 32, 1) и через апостола повелевает всегда радоваться: “Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь” (Флп. 4, 4)». Если мы преисполнимся такой благодатной радости, то именно ею и надо делиться. И она будем умножаться в нас по мере того, как мы будем, пребывая в ней, утешать, ободрять, помогать, проповедовать.
И снова напомним, что чувство Божьего присутствия очень помогает входить в эту радость. Поэтому мы и рекомендуем, начиная со Светлой седмицы, стараться держаться этой пасхальной радости и ходить пред Богом. Этот опыт потом актуализировать во всякое время и особенно в воскресные дни.
И паки – Христос Воскресе! Со Светлой пятницей вас!
Сегодня мы еще поговорим о пасхальной радости, о радости в целом и о чувстве Божьего присутствия.
На вопрос о том, как продлить пасхальную радость надолго, находим совет святых отцов: всецело проникнуться ею на Светлой седмице и потом актуализировать (возобновлять) ее в своем сердце каждое воскресенье. Недаром всякое воскресенье называется «малой Пасхой». Важно не забывать об этом, каждое воскресенье возбуждать в сердце воспоминание пасхальной радости. Поэтому в храмах можно в этот день слышать пасхальное приветствие «Христос Воскресе!»
О радости сказано также, что она умножается, когда мы ею делимся. Но важно правильно это понимать. Тут речь не идет о том, чтобы использовать всякий момент радостного настроения, чтобы пытаться порадовать своих ближних и дальних, хотя и это хорошо. Чтобы понять этот совет, надо уточнить, что в греческом языке «радость» (χαρά) и «благодать» (χάρις) – однокоренные и созвучные слова. Настоящая радость, о которой идет речь в священном Писании, по своей природе является благодатным посещением. Она сосредоточена в Боге и охватывает христианина изнутри, наполняет и дух, и ум, и сердце. Свт. Тихон Задонский пишет: «Истинная радость христиан состоит в Боге. Это их сокровище, утешение, радость и увеселение. Они тому радоваться должны, что веруют и работают (…) Богу живому, бессмертному, присносущному, премудрому, всемогущему, все в руке Своей содержащему, о всех промышляющему, благому и милостивому Создателю и Промыслителю своему. Об этом радоваться велит им Дух Святой: “Радуйтесь, праведные, о Господе” (Пс. 32, 1) и через апостола повелевает всегда радоваться: “Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь” (Флп. 4, 4)». Если мы преисполнимся такой благодатной радости, то именно ею и надо делиться. И она будем умножаться в нас по мере того, как мы будем, пребывая в ней, утешать, ободрять, помогать, проповедовать.
И снова напомним, что чувство Божьего присутствия очень помогает входить в эту радость. Поэтому мы и рекомендуем, начиная со Светлой седмицы, стараться держаться этой пасхальной радости и ходить пред Богом. Этот опыт потом актуализировать во всякое время и особенно в воскресные дни.
Задание
Сохраняйте практику предыдущих дней. Просите Бога и сами ищите чувство Его присутствия в окружающем мире, пойте Пасху и ищите тихую благодатную радость внутри себя.
Сохраняйте практику предыдущих дней. Просите Бога и сами ищите чувство Его присутствия в окружающем мире, пойте Пасху и ищите тихую благодатную радость внутри себя.
День №5 Совет №1
Прот. Валентин Свенцицкий пишет о чувстве Бога и радости:
«Мы никогда не бываем одиноки. Мы всегда с Ним. Всё согрето для нас любовию Божией. И чувство радости – самое основное, самое неизменное наше чувство. Ум наш, как и у всякого человека, не в силах представить себе бесконечность, не может постигнуть того, что такое свобода, не знает цели мироздания. Но в чувствовании Бога есть нечто подобное тому, как если бы ты на один миг узнал всё это и не мог удержать в памяти, но сердце в своей памяти сохранило бы тебе это навсегда».
Прот. Валентин Свенцицкий пишет о чувстве Бога и радости:
«Мы никогда не бываем одиноки. Мы всегда с Ним. Всё согрето для нас любовию Божией. И чувство радости – самое основное, самое неизменное наше чувство. Ум наш, как и у всякого человека, не в силах представить себе бесконечность, не может постигнуть того, что такое свобода, не знает цели мироздания. Но в чувствовании Бога есть нечто подобное тому, как если бы ты на один миг узнал всё это и не мог удержать в памяти, но сердце в своей памяти сохранило бы тебе это навсегда».
День №5 Совет №2
Апостол Павел призывает всех: «Всегда радуйтесь!». Призыв этот надо понимать так: «непрестанно пребывайте в радости о Боге». Свт. Тихон Задонский соединяет понятия любви и радости, он пишет: «Явный знак любви Божией есть сердечная радость о Боге. Ибо что любим, о том и радуемся. Так и Божия любовь без радости быть не может. И насколько человек чувствует в сердце своем сладость любви Божией, настолько и радуется о Боге. Ибо любовь, как сладчайшая добродетель, без радости ощущаться не может. Как мед услаждает гортань нашу, когда вкушаем его, так увеселяет сердце наше любовь Божия, когда вкушаем и видим, “как благ Господь!” (Пс. 33, 9). Такая радость о Боге изображается во многих местах святого Писания, и особенно в святых псалмах. Эта радость духовная, небесная и есть предвкушение сладости Вечной Жизни».
Апостол Павел призывает всех: «Всегда радуйтесь!». Призыв этот надо понимать так: «непрестанно пребывайте в радости о Боге». Свт. Тихон Задонский соединяет понятия любви и радости, он пишет: «Явный знак любви Божией есть сердечная радость о Боге. Ибо что любим, о том и радуемся. Так и Божия любовь без радости быть не может. И насколько человек чувствует в сердце своем сладость любви Божией, настолько и радуется о Боге. Ибо любовь, как сладчайшая добродетель, без радости ощущаться не может. Как мед услаждает гортань нашу, когда вкушаем его, так увеселяет сердце наше любовь Божия, когда вкушаем и видим, “как благ Господь!” (Пс. 33, 9). Такая радость о Боге изображается во многих местах святого Писания, и особенно в святых псалмах. Эта радость духовная, небесная и есть предвкушение сладости Вечной Жизни».
День №5 Совет №3
Вспомним заключительную часть Огласительного слова свт. Иоанна Злотоуста на Святую Пасху и снова возрадуемся:
«Смерть, где твое жало?
Ад, где твоя победа?» (1Кор. 15:55).
Воскрес Христос, – и ты низложился;
Воскрес Христос, – и пали бесы;
Воскрес Христос, – и радуются ангелы;
Воскрес Христос, – и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, – и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, – «Первенец из умерших» (1Кор. 15:20).
Ему слава и держава во веки веков!
Аминь».
Вспомним заключительную часть Огласительного слова свт. Иоанна Злотоуста на Святую Пасху и снова возрадуемся:
«Смерть, где твое жало?
Ад, где твоя победа?» (1Кор. 15:55).
Воскрес Христос, – и ты низложился;
Воскрес Христос, – и пали бесы;
Воскрес Христос, – и радуются ангелы;
Воскрес Христос, – и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, – и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, – «Первенец из умерших» (1Кор. 15:20).
Ему слава и держава во веки веков!
Аминь».
Заключение
На этом практикум завершен. Надеемся, что вы обрели в этой практике дополнительную опору на вашем духовном пути и смогли пронести сквозь эти дни радость Пасхи! Продолжайте практиковать, тем более, что впереди еще несколько дней Светлой седмицы. В то же время напоминаем себе, что мы только учимся праздновать Святую Пасху. Ввиду наших духовных немощей, а также по Промыслу Божию, даже в светлые пасхальные дни для нашего воспитания посылаются не только радости, но и трудности! Так что не расстраивайтесь, если что-то не будет получаться. Митр. Николай Ярушевич писал: «Все апостолы в своем проповедническом подвиге потерпели множество всяких испытаний. (…) Св. ап. Павел, который претерпел гонений больше других апостолов, как бы от лица их всех говорит в своих посланиях: “Мы являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах... под ударами, в темницах, в изгнаниях... нас огорчают, а мы всегда радуемся” (2Кор. 6:3–10). Откуда эта радость? Это та радость, о которой мы вспоминаем в эти пасхальные дни. Апостолы видели своими глазами Божественного Учителя, слушали Его речи и поклонялись Ему Воскресшему, и эту радость знать Бога, идти за Ним, служить Ему, ощущая Его в своем сердце – они пронесли через свой жизненный путь. Кто эту радость нашел в своем сердце, тот уже живет с нею до конца своих дней».
Повторим наш призыв – почаще посещать на этой неделе богослужения, причащаться, петь и ликовать!
«Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий; не ищи же места».
† Святитель Иоанн Златоуст
Воистину Воскресе Христос!
На этом практикум завершен. Надеемся, что вы обрели в этой практике дополнительную опору на вашем духовном пути и смогли пронести сквозь эти дни радость Пасхи! Продолжайте практиковать, тем более, что впереди еще несколько дней Светлой седмицы. В то же время напоминаем себе, что мы только учимся праздновать Святую Пасху. Ввиду наших духовных немощей, а также по Промыслу Божию, даже в светлые пасхальные дни для нашего воспитания посылаются не только радости, но и трудности! Так что не расстраивайтесь, если что-то не будет получаться. Митр. Николай Ярушевич писал: «Все апостолы в своем проповедническом подвиге потерпели множество всяких испытаний. (…) Св. ап. Павел, который претерпел гонений больше других апостолов, как бы от лица их всех говорит в своих посланиях: “Мы являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах... под ударами, в темницах, в изгнаниях... нас огорчают, а мы всегда радуемся” (2Кор. 6:3–10). Откуда эта радость? Это та радость, о которой мы вспоминаем в эти пасхальные дни. Апостолы видели своими глазами Божественного Учителя, слушали Его речи и поклонялись Ему Воскресшему, и эту радость знать Бога, идти за Ним, служить Ему, ощущая Его в своем сердце – они пронесли через свой жизненный путь. Кто эту радость нашел в своем сердце, тот уже живет с нею до конца своих дней».
Повторим наш призыв – почаще посещать на этой неделе богослужения, причащаться, петь и ликовать!
«Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий; не ищи же места».
† Святитель Иоанн Златоуст
Воистину Воскресе Христос!
Дорогие друзья, после пасхальных каникул мы возобновляем работу Школы молитвы.
С завтрашнего дня пройдем вместе с Вами обновленный практикум «Благодарение Бога».
А затем продолжим осваивать новые практикумы второго модуля - продолжим разговор о молитвенных правилах.
Господи, благослови!
С завтрашнего дня пройдем вместе с Вами обновленный практикум «Благодарение Бога».
А затем продолжим осваивать новые практикумы второго модуля - продолжим разговор о молитвенных правилах.
Господи, благослови!
Практикум «Благодарения Бога»
Продолжительность практикума 4 дня
Вступление
Благодарение Богу за неизреченный дар Его! (2Кор. 9:15).
Дорогие друзья, мы хотим вновь обратить ваше внимание на очень важный практикум, который посвящен обсуждению благодарения Бога.
Тема благодарения Бога актуальна всегда. Но особенно уместно вспомнить о благодарении Творца сейчас, когда еще свежи пасхальные воспоминание.
В самом деле, это очень подходящее время, чтобы поговорить о добродетели благодарности, ведь в пасхальные дни мы особенно ощутимо чувствовали важность Крестной жертвы Спасителя и величие того дара Христовой Пасхи, которым Господь открыл нам путь в Вечную жизнь в Его Царствии.
Подобно другим добродетелям, которые мы осваивали до этого, практика благодарения может стать молитвенным чувством, глубоко укоренившимся в сердце. Потрудимся же к его стяжанию!
Продолжительность практикума 4 дня
Вступление
Благодарение Богу за неизреченный дар Его! (2Кор. 9:15).
Дорогие друзья, мы хотим вновь обратить ваше внимание на очень важный практикум, который посвящен обсуждению благодарения Бога.
Тема благодарения Бога актуальна всегда. Но особенно уместно вспомнить о благодарении Творца сейчас, когда еще свежи пасхальные воспоминание.
В самом деле, это очень подходящее время, чтобы поговорить о добродетели благодарности, ведь в пасхальные дни мы особенно ощутимо чувствовали важность Крестной жертвы Спасителя и величие того дара Христовой Пасхи, которым Господь открыл нам путь в Вечную жизнь в Его Царствии.
Подобно другим добродетелям, которые мы осваивали до этого, практика благодарения может стать молитвенным чувством, глубоко укоренившимся в сердце. Потрудимся же к его стяжанию!
День № 1. Для чего нужно благодарить Бога
Часто ли мы выражаем свою признательность окружающим нас людям? Хотя благодарность и является неотъемлемой частью сложившихся правил поведения в обществе, мы едва ли можем сказать, что «дарим благо», когда благодарим кого-то в повседневных житейских ситуациях. Зачастую мы говорим «благодарю Вас» (т.е. «дарю Вам благо») или «спасибо» (т.е. «желаю Вам спасения от Бога»), не вкладываю в эту фразу реального смысла. А ведь по своей сути выражение благодарности несет в себе благословение (благое слово), которое мы направляем человеку обычно от признательности за что-то.
Часто ли мы выражаем свою признательность окружающим нас людям? Хотя благодарность и является неотъемлемой частью сложившихся правил поведения в обществе, мы едва ли можем сказать, что «дарим благо», когда благодарим кого-то в повседневных житейских ситуациях. Зачастую мы говорим «благодарю Вас» (т.е. «дарю Вам благо») или «спасибо» (т.е. «желаю Вам спасения от Бога»), не вкладываю в эту фразу реального смысла. А ведь по своей сути выражение благодарности несет в себе благословение (благое слово), которое мы направляем человеку обычно от признательности за что-то.
Задание
Помните практикум молитвы за ближних и за весь мир? В первый его день мы предложили вам благословлять окружающих людей при всякой встрече или заочно. Сегодня попробуйте аналогичную практику с благодарностью. Используйте в течение практикума всякую возможность для того, чтобы искренне благодарить окружающих. Делайте это от сердца, осознанно. Благословляйте, выражайте открыто свою благодарность. Не мимоходом, как мы к этому привыкли, а с чувством.
Помните практикум молитвы за ближних и за весь мир? В первый его день мы предложили вам благословлять окружающих людей при всякой встрече или заочно. Сегодня попробуйте аналогичную практику с благодарностью. Используйте в течение практикума всякую возможность для того, чтобы искренне благодарить окружающих. Делайте это от сердца, осознанно. Благословляйте, выражайте открыто свою благодарность. Не мимоходом, как мы к этому привыкли, а с чувством.
День № 1 Совет № 1
Прп. Исаак Сирин пишет: «Благодарность приемлющего побуждает дающего давать дары больше прежних». Эта важная мысль напоминает нам о том, что наше чистосердечное выражение благодарности вдохновляет окружающих. Часто приходится слышать от людей, занимающихся благотворительностью, как, получая искреннюю и горячую благодарность за что-то, они словно наполняются ею и получают мотивацию на дальнейшее доброделание. Кроме того, Сам Бог посылает больше Своих богатых даров тому, кто искренне благодарит Его и ближних.
Прп. Исаак Сирин пишет: «Благодарность приемлющего побуждает дающего давать дары больше прежних». Эта важная мысль напоминает нам о том, что наше чистосердечное выражение благодарности вдохновляет окружающих. Часто приходится слышать от людей, занимающихся благотворительностью, как, получая искреннюю и горячую благодарность за что-то, они словно наполняются ею и получают мотивацию на дальнейшее доброделание. Кроме того, Сам Бог посылает больше Своих богатых даров тому, кто искренне благодарит Его и ближних.
День № 1 Совет № 2
В книге Н.Е. Пестова «Современная практика православного благочестия» находим такой Совет:
«Милость Божия часто проявляется к нам через посредство людей. Тогда нам необходимо проявить к ним благодарность в самых больших, ярких и действенных ее формах.
Поэтому привычкой должно сделаться для нас и выражение постоянной нашей признательности к ближнему за его помощь и услуги нам, хотя бы и мелкие. Поэтому слово «спасибо» должно как можно легче и чаще сходить с нашего языка и быть растворено сердечным чувством.
За наиболее важные благодеяния пусть не стыдится христианин поклониться благодетелю в ноги, не стыдится целовать его щедрые руки и в горячих, от сердца идущих словах возблагодарить за оказанное им добро и почитать его с тех пор, как своего благодетеля».
(Добавим, что в наше время «целовать руки» можно и мысленно, чтобы никого не смутить).
В книге Н.Е. Пестова «Современная практика православного благочестия» находим такой Совет:
«Милость Божия часто проявляется к нам через посредство людей. Тогда нам необходимо проявить к ним благодарность в самых больших, ярких и действенных ее формах.
Поэтому привычкой должно сделаться для нас и выражение постоянной нашей признательности к ближнему за его помощь и услуги нам, хотя бы и мелкие. Поэтому слово «спасибо» должно как можно легче и чаще сходить с нашего языка и быть растворено сердечным чувством.
За наиболее важные благодеяния пусть не стыдится христианин поклониться благодетелю в ноги, не стыдится целовать его щедрые руки и в горячих, от сердца идущих словах возблагодарить за оказанное им добро и почитать его с тех пор, как своего благодетеля».
(Добавим, что в наше время «целовать руки» можно и мысленно, чтобы никого не смутить).
День № 1 Совет № 3
В той же книге читаем практический Совет: «Конечно, не только внешнее благодарение должно иметь место в подобных важных случаях, но и искренняя, сердечная и постоянная молитва за своего благодетеля.
Что же касается более мелких случаев – услуги, помощи, оказания любезности и т. п., то и здесь мы должны также от всего сердца благодарить ближнего.
За всех же наших благодетелей, как живущих, так и почивших, нам следует усердно молиться и помещать их имена в записочках, подаваемых в церкви на проскомидию, на молебны или на панихиды».
В той же книге читаем практический Совет: «Конечно, не только внешнее благодарение должно иметь место в подобных важных случаях, но и искренняя, сердечная и постоянная молитва за своего благодетеля.
Что же касается более мелких случаев – услуги, помощи, оказания любезности и т. п., то и здесь мы должны также от всего сердца благодарить ближнего.
За всех же наших благодетелей, как живущих, так и почивших, нам следует усердно молиться и помещать их имена в записочках, подаваемых в церкви на проскомидию, на молебны или на панихиды».
День № 1 Совет № 4
Св. Иоанн Кронштадтский писал: «Для чего нужно за все благодарить Бога и добрых благотворительных людей? Больше для нашей же пользы, чтобы нежнее, тоньше были чувства нашей души, чувство зависимости нашей во всем от Бога и от добрых людей, признательной к ним любви, и чувство нашего ничтожества без Бога, чувство нашей немощи обойтись без помощи добрых людей».
Св. Иоанн Кронштадтский писал: «Для чего нужно за все благодарить Бога и добрых благотворительных людей? Больше для нашей же пользы, чтобы нежнее, тоньше были чувства нашей души, чувство зависимости нашей во всем от Бога и от добрых людей, признательной к ним любви, и чувство нашего ничтожества без Бога, чувство нашей немощи обойтись без помощи добрых людей».
День № 1 Совет № 5
Нам не обязательно иметь какой-то сиюминутный повод для благодарности. Поблагодарите ближних просто за то, что они у вас есть, что разделяют ваши интересы, любят вас, помогают и т.д.
Нам не обязательно иметь какой-то сиюминутный повод для благодарности. Поблагодарите ближних просто за то, что они у вас есть, что разделяют ваши интересы, любят вас, помогают и т.д.
День № 2. Молитвенная практика благодарения Бога
Сегодня перейдем к молитвенной практике благодарения Бога. Молитва благодарения и славословия – один из основных видов молитвы (другие виды: просительная, покаянная). Обращаясь к Богу, мы обычно не только благодарим, но и прославляем Его, поэтому славословия и благодарения обычно соединяются в таких молитвах.
Образ сердечного благодарения показал нам Сам Христос, Сын Божий, когда «возрадовался духом и сказал: „Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли!“» (Лк. 10:21); показала Пресвятая Матерь Его, Пречистая Дева Мария, когда радостным духом воспела песнь: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей» (Лк. 1:46-55). Святой Давид во многих псалмах радостным духом и благодарным сердцем и устами воспевает благость Божию и других созывает к этому пресладкому благодарному ликованию: «Возвеличьте Господа со мною, и вместе превознесем имя Его». И еще: «Вкусите и видите, как Благ Господь» (Пс. 33:4,9).
Несмотря на это, обычно христиане прибегают к молитве благодарения лишь при особых случаях, желая выразить признательность Богу за какое-то благо, обретенное в жизни. Однако, начиная с посланий апостолов и в трудах святых отцов мы находим множество напоминаний о том, что надо благодарить Бога за все и всегда.
Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением (Кол. 4:2).
Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе (1Фес. 5:16-18).
Сегодня перейдем к молитвенной практике благодарения Бога. Молитва благодарения и славословия – один из основных видов молитвы (другие виды: просительная, покаянная). Обращаясь к Богу, мы обычно не только благодарим, но и прославляем Его, поэтому славословия и благодарения обычно соединяются в таких молитвах.
Образ сердечного благодарения показал нам Сам Христос, Сын Божий, когда «возрадовался духом и сказал: „Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли!“» (Лк. 10:21); показала Пресвятая Матерь Его, Пречистая Дева Мария, когда радостным духом воспела песнь: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей» (Лк. 1:46-55). Святой Давид во многих псалмах радостным духом и благодарным сердцем и устами воспевает благость Божию и других созывает к этому пресладкому благодарному ликованию: «Возвеличьте Господа со мною, и вместе превознесем имя Его». И еще: «Вкусите и видите, как Благ Господь» (Пс. 33:4,9).
Несмотря на это, обычно христиане прибегают к молитве благодарения лишь при особых случаях, желая выразить признательность Богу за какое-то благо, обретенное в жизни. Однако, начиная с посланий апостолов и в трудах святых отцов мы находим множество напоминаний о том, что надо благодарить Бога за все и всегда.
Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением (Кол. 4:2).
Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе (1Фес. 5:16-18).
Задание
Сегодня будем практиковать многократные молитвословия благодарения и прославления Бога. Постарайтесь не только в течение дня почаще вспоминать о молитве и подольше удерживать внимание на многократном повторении кратких молитв, но и находить непосредственные поводы для благодарения Бога. Также воспламеняйте в сердце признательность Богу за то, что даровал нам жизнь и возможность к спасению души, за каждый новый день, за ближних, за всякие обстоятельства жизни… в течение дня постарайтесь находить все новые и новые поводы.
В помощь вам предлагаем следующие молитвословия:
Хвалу́ Госпо́дню возглаго́лют уста́ моя́, и да благослови́т вся́ка плоть и́мя свято́е Его́ (Пс. 144:21).
Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих (Пс. 33:2).
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! (1Кор. 15:57).
Благодарю, Боже, за неизреченные дары Твои! (Перефраз 2Кор. 9:15).
Сегодня будем практиковать многократные молитвословия благодарения и прославления Бога. Постарайтесь не только в течение дня почаще вспоминать о молитве и подольше удерживать внимание на многократном повторении кратких молитв, но и находить непосредственные поводы для благодарения Бога. Также воспламеняйте в сердце признательность Богу за то, что даровал нам жизнь и возможность к спасению души, за каждый новый день, за ближних, за всякие обстоятельства жизни… в течение дня постарайтесь находить все новые и новые поводы.
В помощь вам предлагаем следующие молитвословия:
Хвалу́ Госпо́дню возглаго́лют уста́ моя́, и да благослови́т вся́ка плоть и́мя свято́е Его́ (Пс. 144:21).
Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих (Пс. 33:2).
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! (1Кор. 15:57).
Благодарю, Боже, за неизреченные дары Твои! (Перефраз 2Кор. 9:15).