ٰ
‏قال الحافظ ابنُ رجب رحمه الله :

المؤمن يسره ما يسر أخاه المؤمنَ، ويريد لأخيه المؤمنِ ما يريده لنفسه من الخير، وهذا كلُّه إنما يأتي من كمالِ سلامةِ الصدر.

[ 📚 جامع العلوم والحكم ( ٣٠٦/١ ) ]

ٰ
‏أَيخذلُ صَابرًا ؟!
حاشـاهُ ربِّي . .
﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾

ٰ
‏🌾 قال ابن تيمية رحمه الله :

في الحديث " وجلاء حزني وذهاب همّي وغمّي "

والفرق بينهم :

الحزن يتعلَّق بالماضي.
الهـمَّ يتعلَّق بالمستقبل.
الغـمَّ يتعلَّق بالحاضر.

[ 📚 جامع المسائل لابن تيمية ١٣٠/٩ ]

الطُّيور لا تَنسى النَّوافذ الَّتي مَنحَتها أمانًا.

ٰ
- قَالَ ابنُ القيِّم -رَحمهُ الله
إن من أدمن قول :

“ ياحي ياقيوم لا إله إلا أنت “

- أورثه ذلك :

• حياة القلب
• والعقل

- مدارج السالكين ٤٤٦
___

"‏ من خصالِ الخيرِ العزيزةِ ..

أنْ تكونَ مأمونَ الجانبِ، يُجالسُكَ الإنسانَ أو يرتحلُ عنكَ آمِنًا من تلوُّنِكَ وتقلُّبِكَ "

‏- وجدان العلي.

ٰ
" إنِّي لم أُخلق للَّعب؛ وإنَّما خُلقتُ لِعز الإسْلام ".

- عبدالله بن الزبير، وعمره ٨ سنوات!

)

ْ
قالَ العلَّامةُ ابنُ القيِّمِ -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ- :

" القَلبُ فِي سَيْرِهِ إلىٰ اللَّـهِ عَزَّ وجَلَّ؛ بمَنزِلةِ الطَّائرِ،
فالمَحَبَّةُ رأسُه، والخَوفُ والرَّجَاءُ جَناحُه،
فمتَىٰ سَلِمَ الرأسُ والجَناحَانِ فالطَّيرُ جيدُ الطيرَان، ومتَىٰ قُطِعَ الرأسُ مَاتَ الطَّائِرُ،
ومتَىٰ فُقِدَ الجَناحَانِ فهُوَ عُرضةٌ لكلِّ صَائدٍ وكَاسِر ".

📖 | "مَدَارجُ السِّالِكِين" (٥١٧/١).

ٰ
وجهة نظر مقنعة جدا 😄🤷‍♀️

ٰ
‏" فابسط لهُ الكفِّ لن تأتيك فارغةً
فقد سألت الذي سوّاكَ من عدمِ! "

ٰ
إنما كان العيدُ وإنما كانت الغايةُ منه تجديدَ الروح وأن يُزيل الإنسان عن قلبه غِشاءَ البؤس والكدر الذي ركَّمتْه عليه الحياةُ بما يلقاه من فرحٍ حوله في هذا اليوم، فلا يليق بأحدٍ أن يُعلن فيه بحُزنٍ أو يَجهر فيه بتبرُّم وبؤس.
هذا يومُ عيدكم، يوم فرحكم وحبوركم وابتهاجكم وانشراحكم، يومٌ تكاد فيه الجوامدُ تشرق بالبهجة، فجودوا بالبَسْم وانعموا بالحبّ وأخفوا الأحزان.

وإذا عايدتُّم أحدًا فاذكروا اسمه في معايدتكم، فتلك أقرب طريقة إلى قلب مَن تعايدون، وابتسموا وتلطَّفوا، لا تجعلوها معايدةً يابسة كمن يؤدّي واجبًا على كُرهٍ وعدم رغبة فيه.

• محمود سلّومة.

ٰ
اللهم لا تجعله آخر عهدنا برمضان، وأعده علينا أعوامًا عديدة وأزمنة مديدة ونحن في صحة وعافية وطاعة ..
اللهم اجعلنا بعد رمضان خيرًا مما كنا قبله، وثبّت قلوبنا على طاعتك ..
رحلتَ سريعًا أيها الشهر المبارك، لكن نسأل الله أن تبقى آثارك في قلوبنا لا ترحل. ❤️‍🩹

" صَبورٌ وَلو لَم تَبقَ مِنّي بَقِيَّةٌ ..

قَؤولٌ وَلَو أَنَّ السُيوفَ جَوابُ ".
💛🌿

••
هل الدعاء يُغير شيئًا؟

ثمة من يتحدّث عن الدعاء وكأنه طقوسٌ نفسية تُهدّئ البال ولا تغيّر الأقدار، يقولها قائلهم بنبرة الفتور : “ كل شيء قد كُتب، فلم الدعاء ؟ ”، وكأنّ الأقدار جُمّدت، والأبواب أوصِدت، والرجاء أُقصي من دائرة التأثير.

فلو لم يكن الدعاء يُبدّل مسارًا، ويستنزل رزقًا، ويردّ بلاءً، ويشفي داءً، لما قال ربّنا : ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾، ولما نُسجت على مدار التاريخ خيوط النجاة من أفواه المكلومين، زكريا -عليه السلام- ما استبطأ الإنجاب، بل دعا، ويونس -عليه السلام- لم يرضَ بالبقاء في الظلمات، بل ناجى، إن الدعاء ليس هامشًا في كتاب القدر، بل هو من سطوره، بل هو أحد أقلامه، ووسيلة من وسائله، وصدق الحبيب حينما قال " ولا يردُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ " والحديث عند ابن ماجه وحسنه الألباني.

أرأيتَ إلى قَدَر الله حين نُزّل على أم موسى أن تُلقي رضيعها في اليمّ؟ لقد سبقَتْه دعوةٌ في القلب، ونيةٌ في الغيب، ثم لحقتها هدايةٌ وَحْيية : ﴿ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ ﴾، فلو نظرت أم موسى بعين الأسباب فقط، لظنّت أنّ الماء قَدَر لا يُرد، وأن الولد في عُباب النهر مفقود لا محالة، لكنّ الدعاء يُقيم جسورًا فوق المستحيل وليس فوق الماء كما نظن.

الدعاء ليس رجاء الضعفاء فحسب، بل سلاح العقلاء، ومركب الحكماء، وملاذ أولياء الله حين تضيق السبل وتنقطع الحيل، هو عبودية خالصة، لا تخضع للقياسات البشرية، بل تنتمي إلى عالم الغيب، حيث لا يُردّ السائل، ولا يُخيَّب الراجون.

فلا تُطفئ رجاءك لأنّ أحدهم أغلق الباب بتأويلٍ فقير، وكن على يقين أن كل كلمة تخرج من فمك في السَّحر، لا تضيع، بل تُخبَّأ لك، وتُروى بها صحراءك ساعة العطش، وإنّ ربك لسميع الدعاء.
••

ٰ
لعنكم الله، وأحرق أفئدتكم، وأهلك سلطانكم، وأذلكم وأخزاكم وأفقركم وأماتكم موتة السوء والمذلة.

ٰ
" يتنامى تدبُّر القرآن في شِعاب الرُّوح = إذا كان الناظر فيه يفتش عن قلبه، لا عن نهاية السورة! "
✨

ٰ
-‌ على أملٍ لا أعرِفُهُ !
ولكِني أعرِفُ باعِثَهُ، هُو الله الوَهَّابُ ."
🍂♥️

ٰ
‏كان نقشُ خاتم أبي العتاهية :

سَيَكُونُ الَّذي قُضِي
سَخِطَ العبدُ أم رَضِي!
🍂

ٰ
‏كُن أحد الرَّجُلين :

① إمَّا مشغولًا بِنفسك . .
② وإمَّا مُتفرغًا لغيرك، بعد الفَراغ من نفسك!

- وإيّاك أن تَشتغل بِما يُصلح غيرك قبل إصلاح نفسك.

[ 📖 | مُختصر مِنهاج القَاصِدين صـ ٣٣ ]

ٰ
" إن كُنت فردًا قيل : مالَكَ أعزبُ ؟
وإذا عَجِلتَ إلى الزواج تَعجَّبوا

وإذا تأخر رِزق ربي مُدّةً
قالوا : لماذا ياتُرَى لا يُنجِبُ ؟

وإذا رُزِقتَ بُنيّتين تحسّروا
قالوا : ألا ذَكرٌ لأصلِك يُنسبُ ؟

وإذا رُزقتَ مِن الذكور تساءلوا
أين البنات ؟ بِهنّ عَيشُك يَعذُبُ

لو كُنتَ بعدَ الموتِ تسمعُ قولَهم
سألوك وَيْ مابالُ قبرِك مُجدبُ ؟ "
ٰ