السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا
اليوم بث مباشر وحوار مفتوح في حدود الساعة التاسعة والنصف في منصة فيس بوك مع الجمهور للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني بعنوان :
"المكوعون والمكوعات هم في الظلم درجات"
وستكون محاور اللقاء على الشكل التالي :
1- موقف القيادة السورية مع التكويع
2- غضب الجمهور الثوري هل هو مبرر ام مبالغ
3- وزير الثقافة والتصوير مع بعض ازلام النظام
4- الموازنة بين تطبيق الشريعة وبين اقامة الدولة السورية وبين التحديات وفقه التمكين .
رابط الصفحة .
https://www.facebook.com/share/1UjipxpWSZ/
حياكم الله جميعا
اليوم بث مباشر وحوار مفتوح في حدود الساعة التاسعة والنصف في منصة فيس بوك مع الجمهور للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني بعنوان :
"المكوعون والمكوعات هم في الظلم درجات"
وستكون محاور اللقاء على الشكل التالي :
1- موقف القيادة السورية مع التكويع
2- غضب الجمهور الثوري هل هو مبرر ام مبالغ
3- وزير الثقافة والتصوير مع بعض ازلام النظام
4- الموازنة بين تطبيق الشريعة وبين اقامة الدولة السورية وبين التحديات وفقه التمكين .
رابط الصفحة .
https://www.facebook.com/share/1UjipxpWSZ/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
العدو لا يحترم خائنًا…
ظنّ الشيعي ابن العلقمي أن هولاكو سيصونه ويوفّي له بوعده، بتسليمه بغداد فخان الخليفة المستعصم وسهّل للتتار إسقاط بغداد.
فلما دخل هولاكو، رفسه جنده بالأقدام حتى مات، وقالها لهم صراحة: “من خان قومه، لا يُؤمَن له.”
واليوم، وبعد أكثر من سبعة قرون، يتكرر المشهد بالحرف!
ألقى الحوثيون في اليمن، وحزب إيران في لبنان، بانتمائهم العربي عرض الحائط، وباعوا أهل السنة، ودمروا أوطانهم ، ورفعوا شعار “الموت لأمريكا”، وهم يستلمون المال والسلاح من طهران.
وظنوا أن إيران ستصنع منهم امبراطورية عظيمة!
بل صرّح حسن نصر الله نفسه:
“ميزانيتنا ورواتبنا وسلاحنا من الجمهورية الإسلامية في إيران.”
وما إن اشتدت الضربات، واشتعلت الجبهات، حتى تخلّت إيران عنهم، وسحبت مستشاريها من اليمن، وتركت حزب الله يواجه إسرائيل وحده، ثم جلست على طاولة التفاهم مع السعودية وأمريكا، وقالت:
“أمن إيران أولًا، ولا علاقة لنا بما يفعل وكلاؤنا!”
فحلوا مشاكلكم بأنفسكم!!
فيا لخسارتهم…
باعوا دينهم، وخانوا قومهم، وسفكوا دماء شعبهم، ثم تُركوا لمصيرهم الأسود، يلاحقهم العار، وتطاردهم لعنة الأبرياء.
وهكذا تُختم حلقة الخيانة، ويُثبت التاريخ مرةً أخرى أن:
سُنّة الله في الخائنين لا تتبدّل ..
ولن تجد لسنّة الله تبديلا
ظنّ الشيعي ابن العلقمي أن هولاكو سيصونه ويوفّي له بوعده، بتسليمه بغداد فخان الخليفة المستعصم وسهّل للتتار إسقاط بغداد.
فلما دخل هولاكو، رفسه جنده بالأقدام حتى مات، وقالها لهم صراحة: “من خان قومه، لا يُؤمَن له.”
واليوم، وبعد أكثر من سبعة قرون، يتكرر المشهد بالحرف!
ألقى الحوثيون في اليمن، وحزب إيران في لبنان، بانتمائهم العربي عرض الحائط، وباعوا أهل السنة، ودمروا أوطانهم ، ورفعوا شعار “الموت لأمريكا”، وهم يستلمون المال والسلاح من طهران.
وظنوا أن إيران ستصنع منهم امبراطورية عظيمة!
بل صرّح حسن نصر الله نفسه:
“ميزانيتنا ورواتبنا وسلاحنا من الجمهورية الإسلامية في إيران.”
وما إن اشتدت الضربات، واشتعلت الجبهات، حتى تخلّت إيران عنهم، وسحبت مستشاريها من اليمن، وتركت حزب الله يواجه إسرائيل وحده، ثم جلست على طاولة التفاهم مع السعودية وأمريكا، وقالت:
“أمن إيران أولًا، ولا علاقة لنا بما يفعل وكلاؤنا!”
فحلوا مشاكلكم بأنفسكم!!
فيا لخسارتهم…
باعوا دينهم، وخانوا قومهم، وسفكوا دماء شعبهم، ثم تُركوا لمصيرهم الأسود، يلاحقهم العار، وتطاردهم لعنة الأبرياء.
وهكذا تُختم حلقة الخيانة، ويُثبت التاريخ مرةً أخرى أن:
سُنّة الله في الخائنين لا تتبدّل ..
ولن تجد لسنّة الله تبديلا
Forwarded from د. عبدالله المحيسني - #الخندق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا
اليوم بث مباشر وحوار مفتوح في حدود الساعة التاسعة والنصف في منصة فيس بوك مع الجمهور للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني بعنوان :
"المكوعون والمكوعات هم في الظلم درجات"
وستكون محاور اللقاء على الشكل التالي :
1- موقف القيادة السورية مع التكويع
2- غضب الجمهور الثوري هل هو مبرر ام مبالغ
3- وزير الثقافة والتصوير مع بعض ازلام النظام
4- الموازنة بين تطبيق الشريعة وبين اقامة الدولة السورية وبين التحديات وفقه التمكين .
رابط الصفحة .
https://www.facebook.com/share/1UjipxpWSZ/
حياكم الله جميعا
اليوم بث مباشر وحوار مفتوح في حدود الساعة التاسعة والنصف في منصة فيس بوك مع الجمهور للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني بعنوان :
"المكوعون والمكوعات هم في الظلم درجات"
وستكون محاور اللقاء على الشكل التالي :
1- موقف القيادة السورية مع التكويع
2- غضب الجمهور الثوري هل هو مبرر ام مبالغ
3- وزير الثقافة والتصوير مع بعض ازلام النظام
4- الموازنة بين تطبيق الشريعة وبين اقامة الدولة السورية وبين التحديات وفقه التمكين .
رابط الصفحة .
https://www.facebook.com/share/1UjipxpWSZ/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماشاء الله اللهم ثبتهم وتقبل منهم ..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صوت قادم من الزمن البعيد شيخنا بن عثيمين رحمه الله ، يتحدث عن أمثالي كثيري الذنوب والندم!!
كيف يحبك الله ولو كثرة ذنوبك!!
كيف يحبك الله ولو كثرة ذنوبك!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا كرام من يعرف جمعية متخصصة بزرع قوقعة الأذنين لدي أخ فاضل بعث لي صورة ابنه وهو يناشدني أن أزرع له قوقعة اشتريت له سماعة بكى فرحاً لكنه يحتاج عملية ..
فليت من يعرف أحد يراسلني
فليت من يعرف أحد يراسلني
الله أكبر والعزة لله…
هذا الجلاد الذي عذّب آلاف المعتقلين في الشام،كان يقلع أظافرهم ويجبرهم على الركوع لصورة بشار ويقول - أنا رب الشام - ظن أن الأيام تطوي الجراح، فإذا بأطفال الأمس يوقفونه اليوم ويذكّرونه بجرائمه: وما كان ربك نسيا.
هي عدالة السماء إذا نزلت… تمهل ولا تهمل.
أما أولئك الساهرين على أمن المسلمين من رجال الأمن العام فبيض الله وجوهكم ونور قلوبكم وجزاكم الجزاء الأوفى ، رفعتم رؤوسنا والله ..
هذا الجلاد الذي عذّب آلاف المعتقلين في الشام،كان يقلع أظافرهم ويجبرهم على الركوع لصورة بشار ويقول - أنا رب الشام - ظن أن الأيام تطوي الجراح، فإذا بأطفال الأمس يوقفونه اليوم ويذكّرونه بجرائمه: وما كان ربك نسيا.
هي عدالة السماء إذا نزلت… تمهل ولا تهمل.
أما أولئك الساهرين على أمن المسلمين من رجال الأمن العام فبيض الله وجوهكم ونور قلوبكم وجزاكم الجزاء الأوفى ، رفعتم رؤوسنا والله ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يستمر آساد رجال الداخلية والأمن بقصقصة أجنحة الظلام والطغيان وهكذا عجلة الأيام إذ تدور وعلى الباغي تدور الدوائر ما أجملها من أيام والله ..
صدقوني لن يبقى ظالم ولا عابث بدماء أهلنا إلا وستطاله يد العدالة فصبراً صبراً وثقوا بإخوانكم فقد عانوا كما عانيتم
صدقوني لن يبقى ظالم ولا عابث بدماء أهلنا إلا وستطاله يد العدالة فصبراً صبراً وثقوا بإخوانكم فقد عانوا كما عانيتم
أنا مبسوط والله…
مشاعري مختلطة، غريبة، ما أقدر أوصفها وأنا أشوف البطل الغالي وزير الخارجية أسعد الشيباني يجول العالم، ويُستقبل من الشعب السوري استقبال الأبطال… وزير يمثل شعبه، وشعب يمثله.
رايات الدولة السورية تُرفع في أنحاء العالم، وأشعر بفرح عميق…
فرح لأن الشعب المظلوم بدأ يستعيد حريته،
وفرح لأن الله أكرمني أن أرى القضية اللي دفعت لها أجمل سنوات عمري تنتصر،
وفرح لأن الله سيجمع شمل السوريين، ويرد غائبهم، ويجبر كسرهم.
يا أهلي في سوريا…
عضّوا على وحدتكم بالنواجذ، واحذروا الفرقة، فإنها والله مضيعة النصر.
الحمد لله… الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه
مشاعري مختلطة، غريبة، ما أقدر أوصفها وأنا أشوف البطل الغالي وزير الخارجية أسعد الشيباني يجول العالم، ويُستقبل من الشعب السوري استقبال الأبطال… وزير يمثل شعبه، وشعب يمثله.
رايات الدولة السورية تُرفع في أنحاء العالم، وأشعر بفرح عميق…
فرح لأن الشعب المظلوم بدأ يستعيد حريته،
وفرح لأن الله أكرمني أن أرى القضية اللي دفعت لها أجمل سنوات عمري تنتصر،
وفرح لأن الله سيجمع شمل السوريين، ويرد غائبهم، ويجبر كسرهم.
يا أهلي في سوريا…
عضّوا على وحدتكم بالنواجذ، واحذروا الفرقة، فإنها والله مضيعة النصر.
الحمد لله… الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه
تنويه :
المقصود هنا جدتي رحمها الله وأما والدتي، تاج راسي وفخر عمري، فهي منيرة بنت فهد العشاب الحميدي، حفظها الله ومتّعها بالعافية. امرأة صالحة عابدة، أحسبها مجابة الدعوة، لا يفتر لسانها عن الذكر ولا يخلو قلبها من نور القرآن .
تعلمت منها صفاء القلب، وحب الخير، والبذل ، ربتني فأحسنت، وسهرت لأنام، وتعبت لأرتاح ،
لم أرها يومًا غاضبة مني، إلا حين كنت صغيرًا ، أنام عن صلاة الفجر سهواً ، فكنت أرى الحزن واضحًا في عينيها، وكأن قلبها يتألم خوفًا عليّ من التفريط في حق الله
أذكرها يوم خسفت الشمس تبكي، وتقول: “ويلٌ للخلق من غضب الله إذا عصوه.”
فكيف أوفي حق أمٍ كهذه، جعلت حياتها لله، وزرعت في قلبي حب الإيمان
لم يثقل قلبي في غربتي وهجرتي وجهادي طوال ثلاث عشرة سنة، كما أثقله شعوري أنني ربما قصّرت في حق أمي وأبي حين كانا أحوج ما يكونان إليّ.
أسأل الله أن يكون بلطفه قد عوّضهما عن غيابي، وأن أكون قد رفعتهما بإلحاح الدعاء بين يديه، راجيًا أن يجبر قلبي وقلبهما بفيض رحمته ورضاه
المقصود هنا جدتي رحمها الله وأما والدتي، تاج راسي وفخر عمري، فهي منيرة بنت فهد العشاب الحميدي، حفظها الله ومتّعها بالعافية. امرأة صالحة عابدة، أحسبها مجابة الدعوة، لا يفتر لسانها عن الذكر ولا يخلو قلبها من نور القرآن .
تعلمت منها صفاء القلب، وحب الخير، والبذل ، ربتني فأحسنت، وسهرت لأنام، وتعبت لأرتاح ،
لم أرها يومًا غاضبة مني، إلا حين كنت صغيرًا ، أنام عن صلاة الفجر سهواً ، فكنت أرى الحزن واضحًا في عينيها، وكأن قلبها يتألم خوفًا عليّ من التفريط في حق الله
أذكرها يوم خسفت الشمس تبكي، وتقول: “ويلٌ للخلق من غضب الله إذا عصوه.”
فكيف أوفي حق أمٍ كهذه، جعلت حياتها لله، وزرعت في قلبي حب الإيمان
لم يثقل قلبي في غربتي وهجرتي وجهادي طوال ثلاث عشرة سنة، كما أثقله شعوري أنني ربما قصّرت في حق أمي وأبي حين كانا أحوج ما يكونان إليّ.
أسأل الله أن يكون بلطفه قد عوّضهما عن غيابي، وأن أكون قد رفعتهما بإلحاح الدعاء بين يديه، راجيًا أن يجبر قلبي وقلبهما بفيض رحمته ورضاه
ثم يأتي أُحيمق متفيهق يقول أنتم لاتحكمون بشرع الله!!!
وماهذا الجيل الذي نربيه إذاً ع كتاب الله!!
صدق والله القائل :
إلا الحماقة أعيت من يداويها ..
فالله أكبر والحمدلله هذه سوريا الجديدة هذا جمالها وهذا بهاؤها وهذا جيلها فقولوا الحمدلله
آلاف الحفاظ لكتاب الله يتخرجون ويكرمون…
فبارك الله في هذه الشعلة المتقدة نوراً وبهاء ((دار الوحي الشريف))
وبارك الله في القائمين عليها فلله درهم وعلى الله أجرهم ..
توضيح 🧭
ليس من منهج أهل العلم والإنصاف أن يُحصر مفهوم تطبيق الشريعة في جانب دون آخر، فضلاً عن قصره على تحفيظ القرآن الكريم وحده، فهذا لا يقوله من له أدنى دراية بمدلول الشريعة ومقاصدها.
وإنما كان ذكر تحفيظ القرآن وغيره من شعائر الدين في سياق الرد على من اتهم الدولة بتضييع الشرع وإهدار دماء الشهداء.
وينبغي أن يُعلم أن تحقيق الشريعة يُنظر إليه من خلال ثلاثة أصول معتبرة:
•منطوق الدولة الرسمي،
•واقع أفعالها،
•قدرتها وإمكاناتها والاستطاعة.
وقد نص الدستور الرسمي للدولة السورية على أن الفقه الإسلامي هو المصدر الرئيس للتشريع، وهذا وإن كان نصًا قابلاً للاحتمال، إلا أن البيان الفعلي يكون برجوع المتشابه إلى المحكم، أي بقراءة الواقع وما يستقر عليه العمل.
والمشاهد لمن له بصيرة أن مسار الدولة يتجه حثيثًا ضمن الإمكانات المتاحة نحو تحكيم الشريعة، وفق منهج التدريج الذي قرره الشارع وأقره أئمة الفقه والدين.
كما أن حال القائمين على شؤون الدولة ــ ممن عرفناهم بالاختبار والمعاشرة الطويلة ــ يشهد لهم بالصلاح، والغيرة على الدين، والحرص على إقامة أمر الله في البلاد والعباد.
وعليه، فنحن نحسن الظن بهم، ونلتزم منهج النصيحة المشروعة، ونسأل الله لهم الثبات والسداد والتوفيق لما يحب ويرضى
وماهذا الجيل الذي نربيه إذاً ع كتاب الله!!
صدق والله القائل :
إلا الحماقة أعيت من يداويها ..
فالله أكبر والحمدلله هذه سوريا الجديدة هذا جمالها وهذا بهاؤها وهذا جيلها فقولوا الحمدلله
آلاف الحفاظ لكتاب الله يتخرجون ويكرمون…
فبارك الله في هذه الشعلة المتقدة نوراً وبهاء ((دار الوحي الشريف))
وبارك الله في القائمين عليها فلله درهم وعلى الله أجرهم ..
توضيح 🧭
ليس من منهج أهل العلم والإنصاف أن يُحصر مفهوم تطبيق الشريعة في جانب دون آخر، فضلاً عن قصره على تحفيظ القرآن الكريم وحده، فهذا لا يقوله من له أدنى دراية بمدلول الشريعة ومقاصدها.
وإنما كان ذكر تحفيظ القرآن وغيره من شعائر الدين في سياق الرد على من اتهم الدولة بتضييع الشرع وإهدار دماء الشهداء.
وينبغي أن يُعلم أن تحقيق الشريعة يُنظر إليه من خلال ثلاثة أصول معتبرة:
•منطوق الدولة الرسمي،
•واقع أفعالها،
•قدرتها وإمكاناتها والاستطاعة.
وقد نص الدستور الرسمي للدولة السورية على أن الفقه الإسلامي هو المصدر الرئيس للتشريع، وهذا وإن كان نصًا قابلاً للاحتمال، إلا أن البيان الفعلي يكون برجوع المتشابه إلى المحكم، أي بقراءة الواقع وما يستقر عليه العمل.
والمشاهد لمن له بصيرة أن مسار الدولة يتجه حثيثًا ضمن الإمكانات المتاحة نحو تحكيم الشريعة، وفق منهج التدريج الذي قرره الشارع وأقره أئمة الفقه والدين.
كما أن حال القائمين على شؤون الدولة ــ ممن عرفناهم بالاختبار والمعاشرة الطويلة ــ يشهد لهم بالصلاح، والغيرة على الدين، والحرص على إقامة أمر الله في البلاد والعباد.
وعليه، فنحن نحسن الظن بهم، ونلتزم منهج النصيحة المشروعة، ونسأل الله لهم الثبات والسداد والتوفيق لما يحب ويرضى
هل تحفيظكم للقرآن تطبيق للشريعة؟!
وصلني هذا التعقيب من أخ حبيب وسأضعه بنصه ثم أكتب بعد ذلك تعقيباً مهماً :
يقول الأخ :
أظن شيخنا أن ربط تحكيم الشريعة بتحفيظ القرآن يحتاج إلى نظر، لأنه يفتح مدخل لمن سيقول إذاً كل الدول اللي فيها تحفيظ قرآن تطبق الشريعة وأكثر منكم ، والحقيقة أن مسألة تطبيق الشريعة حساسة والحكومة الحالية في تعاملها الحالي مع تطبيق الشريعة فيه غموض وعدم وضوح ووارد أن يحصل تقصير وتجاوزات في هذه المسألة.
التوضيح:
ليس من منهج أهل العلم والإنصاف أن يُحصر مفهوم تطبيق الشريعة في جانب دون آخر، فضلاً عن قصره على تحفيظ القرآن الكريم وحده، فهذا لا يقوله من له أدنى دراية بمدلول الشريعة ومقاصدها.
وإنما كان ذكر تحفيظ القرآن وغيره من شعائر الدين في سياق الرد على من اتهم الدولة بتضييع الشرع وإهدار دماء الشهداء.
وينبغي أن يُعلم أن تحقيق الشريعة يُنظر إليه من خلال ثلاثة أصول معتبرة:
•منطوق الدولة الرسمي،
•واقع أفعالها،
•قدرتها وإمكاناتها والاستطاعة.
وقد نص الدستور الرسمي للدولة السورية على أن الفقه الإسلامي هو المصدر الرئيس للتشريع، وهذا وإن كان نصًا قابلاً للاحتمال، إلا أن البيان الفعلي يكون برجوع المتشابه إلى المحكم، أي بقراءة الواقع وما يستقر عليه العمل.
والمشاهد لمن له بصيرة أن مسار الدولة يتجه حثيثًا ضمن الإمكانات المتاحة نحو تحكيم الشريعة، وفق منهج التدريج الذي قرره الشارع وأقره أئمة الفقه والدين.
كما أن حال القائمين على شؤون الدولة ــ ممن عرفناهم بالاختبار والمعاشرة الطويلة ــ يشهد لهم بالصلاح، والغيرة على الدين، والحرص على إقامة أمر الله في البلاد والعباد.
وعليه، فنحن نحسن الظن بهم، ونلتزم منهج النصيحة المشروعة، ونسأل الله لهم الثبات والسداد والتوفيق لما يحب ويرضى
وصلني هذا التعقيب من أخ حبيب وسأضعه بنصه ثم أكتب بعد ذلك تعقيباً مهماً :
يقول الأخ :
أظن شيخنا أن ربط تحكيم الشريعة بتحفيظ القرآن يحتاج إلى نظر، لأنه يفتح مدخل لمن سيقول إذاً كل الدول اللي فيها تحفيظ قرآن تطبق الشريعة وأكثر منكم ، والحقيقة أن مسألة تطبيق الشريعة حساسة والحكومة الحالية في تعاملها الحالي مع تطبيق الشريعة فيه غموض وعدم وضوح ووارد أن يحصل تقصير وتجاوزات في هذه المسألة.
التوضيح:
ليس من منهج أهل العلم والإنصاف أن يُحصر مفهوم تطبيق الشريعة في جانب دون آخر، فضلاً عن قصره على تحفيظ القرآن الكريم وحده، فهذا لا يقوله من له أدنى دراية بمدلول الشريعة ومقاصدها.
وإنما كان ذكر تحفيظ القرآن وغيره من شعائر الدين في سياق الرد على من اتهم الدولة بتضييع الشرع وإهدار دماء الشهداء.
وينبغي أن يُعلم أن تحقيق الشريعة يُنظر إليه من خلال ثلاثة أصول معتبرة:
•منطوق الدولة الرسمي،
•واقع أفعالها،
•قدرتها وإمكاناتها والاستطاعة.
وقد نص الدستور الرسمي للدولة السورية على أن الفقه الإسلامي هو المصدر الرئيس للتشريع، وهذا وإن كان نصًا قابلاً للاحتمال، إلا أن البيان الفعلي يكون برجوع المتشابه إلى المحكم، أي بقراءة الواقع وما يستقر عليه العمل.
والمشاهد لمن له بصيرة أن مسار الدولة يتجه حثيثًا ضمن الإمكانات المتاحة نحو تحكيم الشريعة، وفق منهج التدريج الذي قرره الشارع وأقره أئمة الفقه والدين.
كما أن حال القائمين على شؤون الدولة ــ ممن عرفناهم بالاختبار والمعاشرة الطويلة ــ يشهد لهم بالصلاح، والغيرة على الدين، والحرص على إقامة أمر الله في البلاد والعباد.
وعليه، فنحن نحسن الظن بهم، ونلتزم منهج النصيحة المشروعة، ونسأل الله لهم الثبات والسداد والتوفيق لما يحب ويرضى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أهدي هذا الفيديو لألف وخمسمئة متألق ومتألقة أمس تم تكريمهم لحفظهم لكتاب الله 🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يوم مشهود من أيام الله في إدلب الآن!
يقول سيد الخلق صلى الله عليه وسلم :
«لو أنَّ القرآنَ جُعِلَ في إِهَابٍ ثم أُلْقِيَ في النَّارِ ما احْتَرَقَ».
فما ظنكم بسوريا الجديدة اليوم وهي تتزين ب1500 حافظ للقرآن وحافظة!!
أتظنون أن يمسها سوء!
هنا مستقبل سوريا المشرق بإذن الله!
يقول سيد الخلق صلى الله عليه وسلم :
«لو أنَّ القرآنَ جُعِلَ في إِهَابٍ ثم أُلْقِيَ في النَّارِ ما احْتَرَقَ».
فما ظنكم بسوريا الجديدة اليوم وهي تتزين ب1500 حافظ للقرآن وحافظة!!
أتظنون أن يمسها سوء!
هنا مستقبل سوريا المشرق بإذن الله!
ما تقرأونه هو الخبر الظاهر ؟!
أما الحقيقة فقد حاول هذا الأحمق أن يقوم بتسوية مع الدولة السورية الجديدة لاستعادة جزء من أمواله وتجارته والتي هي أموال الشعب صادرتها الدولة لتعيدها للشعب!!
عندما وصل لطريق مسدود قرر الهجوم الغبي ب150 ألف جندي خلبي وهو بذلك يسهل ملاحقته دولياً باعتباره أصبح مقاتل خارج إطار القانون 😉
وأيضاً لعله يخرج بعض الفئران من جحورها فيسهل اصطيادها ..
( ويمكرون ويمكر الله )
أما الحقيقة فقد حاول هذا الأحمق أن يقوم بتسوية مع الدولة السورية الجديدة لاستعادة جزء من أمواله وتجارته والتي هي أموال الشعب صادرتها الدولة لتعيدها للشعب!!
عندما وصل لطريق مسدود قرر الهجوم الغبي ب150 ألف جندي خلبي وهو بذلك يسهل ملاحقته دولياً باعتباره أصبح مقاتل خارج إطار القانون 😉
وأيضاً لعله يخرج بعض الفئران من جحورها فيسهل اصطيادها ..
( ويمكرون ويمكر الله )
يا من تسمع الأصوات وإن خفيت
وتقضي الحاجات وإن عظمت
وتجيب الدعوات وإن ثقلت
نسألك صبراً لأهل #غزة لا ينفد، وقلوباً لا تيأس، وجبراً لا ينكسر
اللهم هون عليهم كل عسير
وفرِّج عنهم كل ضيق، ولا تحملنا وإياهم ما لا نطيق!
اللهم رحماك بأهلنا في غزة .. أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف
وتقضي الحاجات وإن عظمت
وتجيب الدعوات وإن ثقلت
نسألك صبراً لأهل #غزة لا ينفد، وقلوباً لا تيأس، وجبراً لا ينكسر
اللهم هون عليهم كل عسير
وفرِّج عنهم كل ضيق، ولا تحملنا وإياهم ما لا نطيق!
اللهم رحماك بأهلنا في غزة .. أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف