🌟شماره 729 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره میخوانید:
◀️مانعی که همیشه هست / گفتوگو با دکتر #عباس_ملکی درباره #برجام و تمدیدشدن و نشدن تحریمها و رفتار آمریکا
◀️از دانشگاه چه میخواهیم؟ / سرمقاله (#ابوذر_تمسکی)
◀️برو بیرون / با یک ایمیل، #سنوات مجاز ورودیهای 93 دو ترم کم شد(ص2)
◀️سود و زیان را محاسبه کنید / واکاوی نظرات دکتر #اجتهادی به #انرژی_هسته_ای و #انرژی_خورشیدی(ص3)
◀️در جستوجوی کارهای بزرگتر / مصاحبه با رتبه 5 کنکور بلندپرواز (ص6)
◀️هرکس از مهره مهر تو به نقشی مشغول/ به مناسبت بیستم مهر؛ روز بزرگداشت حافظ (#محمد_جوانمرد / #هنر_و_ادبیات)
◀️پند دوم: در دانشگاه قدر مادرت را بدان / نوشتههای کرانهای (#امین_محمدی)
◀️ کار راهبنداز خوشرو / ببخشید شما...(ص8)
https://t.me/sharifdaily/532
@sharifdaily
در این شماره میخوانید:
◀️مانعی که همیشه هست / گفتوگو با دکتر #عباس_ملکی درباره #برجام و تمدیدشدن و نشدن تحریمها و رفتار آمریکا
◀️از دانشگاه چه میخواهیم؟ / سرمقاله (#ابوذر_تمسکی)
◀️برو بیرون / با یک ایمیل، #سنوات مجاز ورودیهای 93 دو ترم کم شد(ص2)
◀️سود و زیان را محاسبه کنید / واکاوی نظرات دکتر #اجتهادی به #انرژی_هسته_ای و #انرژی_خورشیدی(ص3)
◀️در جستوجوی کارهای بزرگتر / مصاحبه با رتبه 5 کنکور بلندپرواز (ص6)
◀️هرکس از مهره مهر تو به نقشی مشغول/ به مناسبت بیستم مهر؛ روز بزرگداشت حافظ (#محمد_جوانمرد / #هنر_و_ادبیات)
◀️پند دوم: در دانشگاه قدر مادرت را بدان / نوشتههای کرانهای (#امین_محمدی)
◀️ کار راهبنداز خوشرو / ببخشید شما...(ص8)
https://t.me/sharifdaily/532
@sharifdaily
Telegram
روزنامه شریف | sharifdaily
⚡️بخوانید:
شماره ۷۲۹ روزنامه شریف منتشر شد.
تصمیم بگیر لجباز
برو بیرون
در جستوجوی کارهای بزرگتر
@sharifdaily
شماره ۷۲۹ روزنامه شریف منتشر شد.
تصمیم بگیر لجباز
برو بیرون
در جستوجوی کارهای بزرگتر
@sharifdaily
روزنامه شریف | Sharifdaily
Sharif Daily 862 (23 Mehr 1399).pdf
«مذاکره بعد از ۳ نوامبر»
❇️ الان هرگونه مذاکره رسمی در هر سطحی با ترامپ و دولت او عملا یک هدیه به اوست که رأی بیاورد. تنها زمینهای که ترامپ چیزی برای شوآف در آن ندارد، پرونده ایران است، یعنی به قولهایش در زمینه تحریم ایران و ضربه زدن به ایران عمل کرده اما هنوز نتوانسته به توافق بهتر از اوباما برسد. ممکن است مذاکرات محرمانه بین ایران و آمریکا وجود داشته باشد، اما به نظر من مذاکرات نباید در این ماهها علنی شود.
🔸 انتخابات آمریکا، مهمترین خبر سیاسی سه هفته آینده است.. ۵ تیر و همزمان با اوج درگیریها علیه نژادپرستی در آمریکا، در صفحه اینستاگرام روزنامه میزبان #یوسف_عزیزی بودیم تا کمی درباره آمریکا صحبت کنیم؛ هم اعتراضات و هم انتخابات و هم روابط ایران و آمریکا. عزیزی، ورودی ۸۱ مهندسی شیمی است، در سال ۸۷ بیوتکنولوژی شریف را میخواند اما در آن سال با دانشکده انرژی و #عباس_ملکی آشنا میشود و به سیاستگذاری انرژی علاقهمند. برای ادامه تحصیل به میشیگان میرود تا در مقطع ارشد این رشته را ادامه دهد. حالا هم دکترای سیاستگذاریاش را در دانشگاه ویرجینیاتک با موضوع تز بررسی عوامل مؤثر بر رفتار و تصمیمگیری رئیسجمهور در سیاست خارجه آمریکا با بررسی موردی پرونده هستهای ایران دارد به پایان میرساند.
🔸 گفتوگوی مفصل روزنامه با عزیزی را در سایت میتوانید بخوانید. فیلم کامل آن هم در صفحه اینستاگرام روزنامه در دسترس است.
@sharifadily
❇️ الان هرگونه مذاکره رسمی در هر سطحی با ترامپ و دولت او عملا یک هدیه به اوست که رأی بیاورد. تنها زمینهای که ترامپ چیزی برای شوآف در آن ندارد، پرونده ایران است، یعنی به قولهایش در زمینه تحریم ایران و ضربه زدن به ایران عمل کرده اما هنوز نتوانسته به توافق بهتر از اوباما برسد. ممکن است مذاکرات محرمانه بین ایران و آمریکا وجود داشته باشد، اما به نظر من مذاکرات نباید در این ماهها علنی شود.
🔸 انتخابات آمریکا، مهمترین خبر سیاسی سه هفته آینده است.. ۵ تیر و همزمان با اوج درگیریها علیه نژادپرستی در آمریکا، در صفحه اینستاگرام روزنامه میزبان #یوسف_عزیزی بودیم تا کمی درباره آمریکا صحبت کنیم؛ هم اعتراضات و هم انتخابات و هم روابط ایران و آمریکا. عزیزی، ورودی ۸۱ مهندسی شیمی است، در سال ۸۷ بیوتکنولوژی شریف را میخواند اما در آن سال با دانشکده انرژی و #عباس_ملکی آشنا میشود و به سیاستگذاری انرژی علاقهمند. برای ادامه تحصیل به میشیگان میرود تا در مقطع ارشد این رشته را ادامه دهد. حالا هم دکترای سیاستگذاریاش را در دانشگاه ویرجینیاتک با موضوع تز بررسی عوامل مؤثر بر رفتار و تصمیمگیری رئیسجمهور در سیاست خارجه آمریکا با بررسی موردی پرونده هستهای ایران دارد به پایان میرساند.
🔸 گفتوگوی مفصل روزنامه با عزیزی را در سایت میتوانید بخوانید. فیلم کامل آن هم در صفحه اینستاگرام روزنامه در دسترس است.
@sharifadily
روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
مذاکره بعد از ۳ نوامبر
انتخابات آمریکا، مهمترین خبر سیاسی سه هفته آینده است. در تابستان و همزمان با اوج درگیریها علیه نژادپرستی با یوسف عزیزی در مورد نژادپرستی و انتخابات آمریکا صحبت کردیم. یوسف عزیزی، ورودی ۸۱ مهندسی شیمی است، در سال ۸۷ بیوتکنولوژی شریف را میخواند اما در آن…
روزنامه شریف | Sharifdaily
Sharif Daily 870 (30 Dey 1399).pdf
«فوق برنامه کم است، معاونتش کنید»
❇️ فعالیتهای دانشجویی از همان سالهای اول تأسیس دانشگاه سروکلهشان در دانشگاه پیدا شد. حالا درست که دانشجوهای آن روز همه کت و شلوار می پوشیدند و جوان هجدهسالهشان سیمای مرد سیساله داشت، اما کت و شلوار پوشیدن چیزی نیست که بتواند جلوی شور و انرژی جوانی را بگیرد. فعالیتهای دانشجویی دهه ۴۰ و ۵۰ بیشتر ورزشی بودند و موسیقی، باقیاش نه چندان عیان بود و نه چندان آرام؛ گروههای سیاسی مبارز. کوه رفتن که به درد مبارزها هم میخورد حسابی رونق گرفت و فعالیتهای ورزشی آنقدر زیاد شد که تربیتبدنی دانشگاه بخشی به اسم فوق برنامه ایجاد کرد؛ جایی که دانشجوها فعالیتهایی بیش از برنامه ورزشی خود دانشگاه داشتند.
🔸 این اسم فوق برنامه تا آخرین سالهای دهه هشتاد ضمیمه همه کارهای فرهنگی شد. وقتی فعالیتهای دانشجویی بیشتر شد، دانشگاه یک مدیریت فرهنگی در معاونت دانشجویی ایجاد کرد و فوق برنامه قبلی را هم به آن ضمیمه کرد و شد مدیریت امور فرهنگی و فوق برنامه. چه یادداشتها و سخنرانیهایی در این سالها نوشته و خوانده نشد که فرهنگ خود خود برنامه است، نه چیزی اضافهشده به آن که بشود فوق برنامه. حرفها و نوشتهها هم درست بودند و هستند اما آن «فوق برنامه» آخر مدیریت امور فرهنگی از اینجا آمده بود.
🔸 به بهانه پایان چهارسال حضور دکتر #سیدحسن_حسینی در #معاونت_فرهنگی_اجتماعی دانشگاه نگاهی انداختیم به تاریخ مختصر نهاد متولی فرهنگ در شریف؛ روزهایی که اسم فوق برنامه را یدک میکشید، مدیریتی به نام امور فرهنگی و فوق برنامه که ذیل معاونت دانشجویی شکل گرفت و سالها مهندس #محمد_میرزایی عهدهدارش بود، معاونتی که به نام فرهنگ ایجاد شد و قرعه اولین معاون فرهنگی اجتماعی دانشگاه به نام مهندس میرزایی خورد، حضور دکتر #روحالله_دهقانی به عنوان یک دکتر اجرایی در سمت معاونت، آمدن دکتر #عباس_ملکی در نقش یک دیپلمات محتاط به ساختمان شهید رضایی، حضور کوتاهمدت دکتر #محمود_سعادت با نظم خاص بهجامانده از مدیریت آموزش در فضای فرهنگ شریف و در نهایت سپردن سکان به یک معلم فلسفه با خاستگاهی از علوم انسانی.
🔸 این تاریخچه مختصر را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید.
@sharifdaily
❇️ فعالیتهای دانشجویی از همان سالهای اول تأسیس دانشگاه سروکلهشان در دانشگاه پیدا شد. حالا درست که دانشجوهای آن روز همه کت و شلوار می پوشیدند و جوان هجدهسالهشان سیمای مرد سیساله داشت، اما کت و شلوار پوشیدن چیزی نیست که بتواند جلوی شور و انرژی جوانی را بگیرد. فعالیتهای دانشجویی دهه ۴۰ و ۵۰ بیشتر ورزشی بودند و موسیقی، باقیاش نه چندان عیان بود و نه چندان آرام؛ گروههای سیاسی مبارز. کوه رفتن که به درد مبارزها هم میخورد حسابی رونق گرفت و فعالیتهای ورزشی آنقدر زیاد شد که تربیتبدنی دانشگاه بخشی به اسم فوق برنامه ایجاد کرد؛ جایی که دانشجوها فعالیتهایی بیش از برنامه ورزشی خود دانشگاه داشتند.
🔸 این اسم فوق برنامه تا آخرین سالهای دهه هشتاد ضمیمه همه کارهای فرهنگی شد. وقتی فعالیتهای دانشجویی بیشتر شد، دانشگاه یک مدیریت فرهنگی در معاونت دانشجویی ایجاد کرد و فوق برنامه قبلی را هم به آن ضمیمه کرد و شد مدیریت امور فرهنگی و فوق برنامه. چه یادداشتها و سخنرانیهایی در این سالها نوشته و خوانده نشد که فرهنگ خود خود برنامه است، نه چیزی اضافهشده به آن که بشود فوق برنامه. حرفها و نوشتهها هم درست بودند و هستند اما آن «فوق برنامه» آخر مدیریت امور فرهنگی از اینجا آمده بود.
🔸 به بهانه پایان چهارسال حضور دکتر #سیدحسن_حسینی در #معاونت_فرهنگی_اجتماعی دانشگاه نگاهی انداختیم به تاریخ مختصر نهاد متولی فرهنگ در شریف؛ روزهایی که اسم فوق برنامه را یدک میکشید، مدیریتی به نام امور فرهنگی و فوق برنامه که ذیل معاونت دانشجویی شکل گرفت و سالها مهندس #محمد_میرزایی عهدهدارش بود، معاونتی که به نام فرهنگ ایجاد شد و قرعه اولین معاون فرهنگی اجتماعی دانشگاه به نام مهندس میرزایی خورد، حضور دکتر #روحالله_دهقانی به عنوان یک دکتر اجرایی در سمت معاونت، آمدن دکتر #عباس_ملکی در نقش یک دیپلمات محتاط به ساختمان شهید رضایی، حضور کوتاهمدت دکتر #محمود_سعادت با نظم خاص بهجامانده از مدیریت آموزش در فضای فرهنگ شریف و در نهایت سپردن سکان به یک معلم فلسفه با خاستگاهی از علوم انسانی.
🔸 این تاریخچه مختصر را در سایت روزنامه میتوانید بخوانید.
@sharifdaily
روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
فوق برنامه کم است، معاونتش کنید
فوق برنامه تربیتبدنی فعالیتهای دانشجویی از همان سالهای اول تأسیس دانشگاه سروکلهشان در دانشگاه پیدا شد. حالا درست که دانشجوهای آن روز همه کت و شلوار می پوشیدند و جوان هجدهسالهشان سیمای مرد سیساله داشت، اما کت و شلوار پوشیدن چیزی نیست که بتواند جلوی…
«دایره سرخ»
❇️ #محمدرضا_حکیمی، متفکر و نویسنده برجسته دینی، ۳۱ مرداد بر اثر ابتلا به کرونا درگذشت. دکتر #عباس_ملکی، استاد دانشکده مهندسی انرژی، یادداشتی به یاد او در روزنامه #شرق نوشته است. نسخه کامل این یادداشت را در وبسایت روزنامه شرق میتوانید بخوانید.
🔸 از ابتدای زندگیاش نظر به نوسازی روشهای انتقال معارف اسلامی داشت. کاری که دیگران فکر میکردند که فاصله گرفتن از سنت تاریخی علمای شیعه است. در سالهای دهه ۱۳۵۰ در مؤسسه فرانکلین بهعنوان ویراستار مشغول به کار شد. انتشارات فرانکلین یک سازمان آمریکایی بود که اتحادیه ناشران نیویورک آن را به سفارش وزارت خارجه آمریکا با هدف ترجمه و ترویج ادبیات آن کشور در کشورهای در حال توسعه تأسیس کرده بود. نمایندگی مؤسسه فرانکلین در تهران از این فراتر رفت و به مکانی برای آموزش ویرایش و روشهای مدرن کتابپردازی و نشر در ایران تبدیل شد. نویسندگان و دانشپژوهانی که با ادبیات اروپا و آمریکا آشنا بودند و اتفاقا چندین نفر هم با پیشینه مارکسیستی مانند نجف دریابندری و شاهرخ مسکوب جذب این سازمان شده بودند. حکیمی را دوستانش سرزنش میکردند که آخر چرا فرانکلین؟ جای تو در دارالتبلیغ اسلامی قم یا حداکثر کانون نشر حقایق دینی مشهد است. میگفت که من عقلم میرسد که امروز برای نشر فرهنگ اسلامی چه باید کرد. باید به آن جایی رفت که در میان جوانان پایگاه دارد.
🔸 مرحوم کریم کشاورز کتاب «اسلام در ایران» نوشته مورخ شهیر اتحاد شوروی، ایلیا پاولوویچ پطروشفسکی را ترجمه کرده و قرار بود توسط فرانکلین چاپ شود. کتابی که ریشههای نفوذ اسلام را در فلات ایران از روش مارکسیستی و براساس تحلیل طبقاتی عرضه میکرد. حکیمی میدانست که این روش تحقیق گویای تعامل ایرانیان با اندیشه اسلامی نیست. آنقدر تلاش کرد تا مدیران فرانکلین موافقت کردند که حکیمی نظرات خویش را بهصورت «توضیحات» در پایان کتاب بیاورد. کاری که در آن زمانه سخت و شاید در نگاه کسانی بیهوده بود، زیرا خودش میگفت توضیحات آن کتاب به اندازه چند کتاب تألیفی از من وقت گرفت.
🔸 ۱۳ سال در دفتر نشر فرهنگ اسلامی با حکیمی از نزدیک محشور بودم. کتابهای حکیمی در گذشته توسط ناشران مختلفی منتشر میشد، اما همگی از لحاظ کتابسازی از یک روش و اسلوب خاص پیروی میکرد. کتابها روی جلدشان یک دایره سرخ در بالا و سمت چپ داشت و یک کادر با لبههای خمیده. حکیمی همانطور که در نوشتن متن کتاب و محتوای آن سختگیر بود، در فرم، شکل، طراحی، فونت و اندازه و حتی قطع کتاب نیز دشوارپسند بود. او ابتدا کتابهایش از جمله مجموعه ارزشمند «الحیاه» را در مؤسسه اطلاعات حروفچینی میکرد و سپس برای چاپ به دفتر نشر میآورد. بهتدریج متوجه شد که کادر جوان دفتر نشر فرهنگ اسلامی با استفاده از روشهای الکترونیکی کار حروفچینی را بهتر انجام میدهند. تا ۱۰ بار مطالب حروفچینیشده را غلطگیری میکرد و برخی اوقات مطلب و چینش آنها را زیباتر مینمود. در همین زمان مؤلفانی داشتیم که مدعی بودند کتاب به ویرایش، فهرستنویسی، کتابشناسی و ارجاع به مطالب دیگران نیاز ندارد.
🔸 حکیمی برای نویسندگی اصالت قائل بود. برخلاف اکثر سرآمدان اندیشه و ادبیات که کار کارمندی و اداری داشتند، او کاری بهجز نوشتن نداشت و قبول نمیکرد. ارتزاق او از همان حقالتألیف نوشتههایش بود. برخی از کتابهای دفتر نشر و از جمله کتابهای او را بدون اجازه چاپ و منتشر میکردند. از این موضوع عصبانی بود. یکی از موارد را ما پیگیری کردیم. ناشر از حضرت امام استفتا کرده بود که اگر مطلبی در جامعه منتشر شده باشد، مالک آن مطلب کیست؟ امام پاسخ داده بودند که جامعه مالک آن مطلب است. ناشر از محکومیت تبرئه شد. حکیمی میگفت که یکبار که خدمت امام رسیدم، عرض کردم آقا شما ما را از نان خوردن انداختید. من تنها از طریق حقالتألیف ارتزاق میکنم و حالا آن را هم شما به جامعه بخشیدید. امام پاسخ دادند که منظور من بخش مالی این مجموعه نبود. من از لحاظ فکری گفتم که اندیشه متعلق به همه جامعه است. در آخر امام گفته بودند که من این موضوع را اصلاح میکنم.
🔸 روند مسلط بر اندیشه او برابری انسانی و عدالت اجتماعی و انعکاس آن در آموزههای اسلامی است. او به فقر و جهالت نه میگفت و در این زمینه تلاش فراوان کرد تا از آیات و احادیث، قواعد و احکام متناسب با جامعه امروز را استخراج کند. در روند چاپ کتابهایش در دفتر نشر فرهنگ اسلامی، اصرار داشت که کتابها ارزان باشد. از طرف دیگر، اصرار داشت که کاغذ جلد و مقوای روی جلد و چاپ و مرکب و بقیه عوامل فنی همگی درجه یک باشد. این دو همخوانی نداشت. در چنین مواجههای همواره از حقالتألیف خود گذشت میکرد، گو اینکه به آن احتیاج داشت.
@sharifdaily
❇️ #محمدرضا_حکیمی، متفکر و نویسنده برجسته دینی، ۳۱ مرداد بر اثر ابتلا به کرونا درگذشت. دکتر #عباس_ملکی، استاد دانشکده مهندسی انرژی، یادداشتی به یاد او در روزنامه #شرق نوشته است. نسخه کامل این یادداشت را در وبسایت روزنامه شرق میتوانید بخوانید.
🔸 از ابتدای زندگیاش نظر به نوسازی روشهای انتقال معارف اسلامی داشت. کاری که دیگران فکر میکردند که فاصله گرفتن از سنت تاریخی علمای شیعه است. در سالهای دهه ۱۳۵۰ در مؤسسه فرانکلین بهعنوان ویراستار مشغول به کار شد. انتشارات فرانکلین یک سازمان آمریکایی بود که اتحادیه ناشران نیویورک آن را به سفارش وزارت خارجه آمریکا با هدف ترجمه و ترویج ادبیات آن کشور در کشورهای در حال توسعه تأسیس کرده بود. نمایندگی مؤسسه فرانکلین در تهران از این فراتر رفت و به مکانی برای آموزش ویرایش و روشهای مدرن کتابپردازی و نشر در ایران تبدیل شد. نویسندگان و دانشپژوهانی که با ادبیات اروپا و آمریکا آشنا بودند و اتفاقا چندین نفر هم با پیشینه مارکسیستی مانند نجف دریابندری و شاهرخ مسکوب جذب این سازمان شده بودند. حکیمی را دوستانش سرزنش میکردند که آخر چرا فرانکلین؟ جای تو در دارالتبلیغ اسلامی قم یا حداکثر کانون نشر حقایق دینی مشهد است. میگفت که من عقلم میرسد که امروز برای نشر فرهنگ اسلامی چه باید کرد. باید به آن جایی رفت که در میان جوانان پایگاه دارد.
🔸 مرحوم کریم کشاورز کتاب «اسلام در ایران» نوشته مورخ شهیر اتحاد شوروی، ایلیا پاولوویچ پطروشفسکی را ترجمه کرده و قرار بود توسط فرانکلین چاپ شود. کتابی که ریشههای نفوذ اسلام را در فلات ایران از روش مارکسیستی و براساس تحلیل طبقاتی عرضه میکرد. حکیمی میدانست که این روش تحقیق گویای تعامل ایرانیان با اندیشه اسلامی نیست. آنقدر تلاش کرد تا مدیران فرانکلین موافقت کردند که حکیمی نظرات خویش را بهصورت «توضیحات» در پایان کتاب بیاورد. کاری که در آن زمانه سخت و شاید در نگاه کسانی بیهوده بود، زیرا خودش میگفت توضیحات آن کتاب به اندازه چند کتاب تألیفی از من وقت گرفت.
🔸 ۱۳ سال در دفتر نشر فرهنگ اسلامی با حکیمی از نزدیک محشور بودم. کتابهای حکیمی در گذشته توسط ناشران مختلفی منتشر میشد، اما همگی از لحاظ کتابسازی از یک روش و اسلوب خاص پیروی میکرد. کتابها روی جلدشان یک دایره سرخ در بالا و سمت چپ داشت و یک کادر با لبههای خمیده. حکیمی همانطور که در نوشتن متن کتاب و محتوای آن سختگیر بود، در فرم، شکل، طراحی، فونت و اندازه و حتی قطع کتاب نیز دشوارپسند بود. او ابتدا کتابهایش از جمله مجموعه ارزشمند «الحیاه» را در مؤسسه اطلاعات حروفچینی میکرد و سپس برای چاپ به دفتر نشر میآورد. بهتدریج متوجه شد که کادر جوان دفتر نشر فرهنگ اسلامی با استفاده از روشهای الکترونیکی کار حروفچینی را بهتر انجام میدهند. تا ۱۰ بار مطالب حروفچینیشده را غلطگیری میکرد و برخی اوقات مطلب و چینش آنها را زیباتر مینمود. در همین زمان مؤلفانی داشتیم که مدعی بودند کتاب به ویرایش، فهرستنویسی، کتابشناسی و ارجاع به مطالب دیگران نیاز ندارد.
🔸 حکیمی برای نویسندگی اصالت قائل بود. برخلاف اکثر سرآمدان اندیشه و ادبیات که کار کارمندی و اداری داشتند، او کاری بهجز نوشتن نداشت و قبول نمیکرد. ارتزاق او از همان حقالتألیف نوشتههایش بود. برخی از کتابهای دفتر نشر و از جمله کتابهای او را بدون اجازه چاپ و منتشر میکردند. از این موضوع عصبانی بود. یکی از موارد را ما پیگیری کردیم. ناشر از حضرت امام استفتا کرده بود که اگر مطلبی در جامعه منتشر شده باشد، مالک آن مطلب کیست؟ امام پاسخ داده بودند که جامعه مالک آن مطلب است. ناشر از محکومیت تبرئه شد. حکیمی میگفت که یکبار که خدمت امام رسیدم، عرض کردم آقا شما ما را از نان خوردن انداختید. من تنها از طریق حقالتألیف ارتزاق میکنم و حالا آن را هم شما به جامعه بخشیدید. امام پاسخ دادند که منظور من بخش مالی این مجموعه نبود. من از لحاظ فکری گفتم که اندیشه متعلق به همه جامعه است. در آخر امام گفته بودند که من این موضوع را اصلاح میکنم.
🔸 روند مسلط بر اندیشه او برابری انسانی و عدالت اجتماعی و انعکاس آن در آموزههای اسلامی است. او به فقر و جهالت نه میگفت و در این زمینه تلاش فراوان کرد تا از آیات و احادیث، قواعد و احکام متناسب با جامعه امروز را استخراج کند. در روند چاپ کتابهایش در دفتر نشر فرهنگ اسلامی، اصرار داشت که کتابها ارزان باشد. از طرف دیگر، اصرار داشت که کاغذ جلد و مقوای روی جلد و چاپ و مرکب و بقیه عوامل فنی همگی درجه یک باشد. این دو همخوانی نداشت. در چنین مواجههای همواره از حقالتألیف خود گذشت میکرد، گو اینکه به آن احتیاج داشت.
@sharifdaily
شرق
دایره سرخ
«روزی نماز ظهر را در حرم مطهر امام رضا علیهالسلام خوانده بودم. از صحن که به سمت بست طبرسی پیچیدم، چند نفر از دوستانم را دیدم که با هم در پیادهرو میرفتند.
«سهکتاب، روی میز انجمن»
❇️ #انجمن_اسلامی برنامههای سال تحصیلی جدید خودش را از هفته قبل و با راهاندازی سه حلقه مطالعاتی جداگانه برای همخوانی سهکتاب شروع کرده و در هرکدام از آنها قرار است یک کتاب مطالعه و به بحث گذاشته شود.
⚪️ اولین کتاب، «نظریه فمنیستی» نوشته #جوزفین_دانون است که به ریشههای فمنیسم و ابعاد نظریهها و موجهای این جریان فکری میپردازد و حلقه آن از ۱۰ مهر، هر هفته به صورت مجازی در این آدرس و با تسهیلگری دکتر #آتنا_کامل جامعه شناس، از ساعت ۱۸ توسط واحد حقوق و مطالعات زنان برگزار میشود. برای ثبتنام و پرسوجوی بیشتر هم میتوانید به این آیدی پیام دهید.
⚪️ واحد مطالعات انجمن، سهشنبهها حلقه مطالعاتی کتاب «روح پراگ» نوشته #ایوان_کلیما و ترجمه #خشایار_دیهیمی را برگزاد میکند که محل آن دفتر انجمن در ضلع غربی همکف ابنسیناست و از ساعت ۱۷:۳۰ شروع میشود؛ برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام هم میتوانید به این آیدی پیام دهید.
⚪️ «برگهایی از کارنامه دولت جنگ» هم سومین کتابیست که حلقه مطالعاتی آن توسط بچههای انجمن برگزار میشود و مهمان هر هفتهشان دکتر #عباس_ملکی عضو هیئتعلمی دانشکده #انرژی، گردآورنده و یکی از نویسندگان کتاب است که سابقه معاونت فرهنگی شریف را هم در کارنامه دارد؛ این حلقه هم از شنبه ۲۲ مهر، هر هفته ساعت ۱۶:۴۵ در دفتر انجمن برگزار خواهد شد. ثبتنام این حلقه هم با پیام دادن به این شناسه انجام خواهد شد.
👥 @AnjomanSUT
🆔 @sharifdaily
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف
🔴 واحد حقوق و مطالعات زنان انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار مینماید:
➖حلقهٔ مطالعاتی کتاب «نظریه فمنیستی» نوشته جوزفین دانون
💠با تسهیلگری خانم دکتر «آتنا کامل» - جامعه شناس
🗓 از ۱۰ مهرماه هر هفته دوشنبهها
🕓 ساعت 18
📍برگزاری بصورت…
➖حلقهٔ مطالعاتی کتاب «نظریه فمنیستی» نوشته جوزفین دانون
💠با تسهیلگری خانم دکتر «آتنا کامل» - جامعه شناس
🗓 از ۱۰ مهرماه هر هفته دوشنبهها
🕓 ساعت 18
📍برگزاری بصورت…
«شروع کنفرانس چهار روزهی انرژی»
❇️ حوالی ساعت ۹ صبح امروز، اولین دوره «کنفرانس بینالمللی تابآوری و پایداری انرژی» یا ICERS 2024 با حضور تعدادی از سازمانهای بینالمللی از جمله نماینده سازمان ملل در ایران و دانشمندانی از انگلیس، روسیه، مجارستان، اسکاتلند، اتریش و... در سالن همایش کتابخانه ملی کارش را آغاز کرد.
🔸 آنطور که اعلام شده، نگاهی به حوزههای مختلف انرژی مثل سیاست و برنامهریزی، حاکمیت و مدیریت و البته امنیت انرژی، بخشهای مختلف این همایش چهار روزه است و مرور موضوعات جدید فنی، تجاری و اشتراک تجربههای پژوهشگران هدف اصلی این کنفرانس است و قرار است کارگاههای آموزشی، سخنرانیهای کلیدی و ارائه مقالات و پوسترها از بخشهای مختلف آن در این روزها باشند.
🔸 دکتر #سیدعباس_موسوی رئیس دانشگاه، دکتر #مجید_عباسپور دبیر کنفرانس، دکتر #استفان_پریس، دکتر #جانسون_بوگاردی، دکتر #عباس_ملکی، دکتر #حسن_بادکوبهی، دکتر #هاشم_اورعی و دکتر #محمد_ساتکین سخنران همایش و کارگاههای روز اول کنفرانس بودند.
🔸 فردا روز دوم این همایش در کتابخانه ملی ادامه خواهد یافت و دو روز بعدش هم این کنفرانس در شریف ادامه خواهد داشت که میتوانید زمانبندی آنرا از اینجا ببینید و اخبار لحظهای را در کانال آن دنبال کنید؛ پخش زنده سخنرانیها را هم میتوانید هر روز از آپارات دنبال کنید.
گزارش مفصل موضوعات و صحبتهای این چهار روز را هم بهزودی منتشر خواهیم کرد.
🔗 گزارش روابط عمومی از روز اول کنفرانس
🆔 @sharifdaily
گزارش مفصل موضوعات و صحبتهای این چهار روز را هم بهزودی منتشر خواهیم کرد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM