روزنامه شریف | Sharifdaily
⚡️بخوانید: شماره ۸۶۷ روزنامه شریف منتشر شد. خیلی دیر رسیدیم ولی بالاخره رسیدیم. داغ آبان داغ تالار توس، تالار ایران مردم را بازی دهیم احیای سازمان محتضر جرم او بود عالم دانشگاهی به جای دکتر حجت‌الاسلام شورش حاشیه طنین مشت‌های گره‌شده دوگانه اقتصاد و محیط‌زیست…
«عالم دانشگاهی به جای دکتر حجت‌الاسلام»
❇️ یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های تفکر فیرحی شروع از سنت تاریخی خودمان و توجه به ظرفیت‌ها و امکانات موجود در سنتِ دانش‌های عملی خودمان برای بنیان نهادن امر تازه در اخلاق و سیاست بود. او برای تأسیس آزادی و عدالت و قانون و دولت و ... به امکانات و امتناعات عملی سنت خودمان رجوع و از این منظر و جایگاه، تفکر خود را شروع می‌کرد. این رویکرد فیرحی در مقابل دو جریان قدرتمند در تفکر ایران امروز قرار داشت؛ یکی جریانی که بدون توجه به زمینه و زمانه ایران امروز به طرح مسئله می‌پردازد و اصولا برای آنها چالش‌ها و بحران‌های امروز ایران و با هر کشور دیگری تفاوت اساسی‌ای ندارد و در همه‌جای گیتی با ابرمسئله سنت و مدرنیته مواجه هستیم که علی‌رغم برخی جزئیات غیرمهم پرسش و پاسخ از قبل مشخص است و ما فقط باید راه‌حل‌های از پیش داده‌شده را اجرا کنیم. و جریان دیگری که در ظاهر در نقطه مقابل جریان قبلی قرار دارند و یک‌سره دنیای جدید را نفی می‌کنند و معتقدند پاسخ همه مسائل در سنت از پیش داده شده است.
🔸 مرحوم دکتر #داوود_فیرحی ۲۱ آبان در اثر ابتلا به کرونا درگذشت؛ شخصیتی حوزوی و دانشگاهی که استاد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بود و از برجسته‌ترین متفکرین فلسفه سیاسی در ایران معاصر. فیرحی قرار بود محرم امسال روی منبر هیئت دانشگاه هم سخنرانی کند که برخی حواشی مانع آن شد و متأسفانه فوت نابه‌هنگامش این فرصت مغتنم را به کلی از جامعه شریف گرفت.
🔸 #محمد_حسین‌بنا، از پژوهشگران #اندیشکده_مهاجر در یادداشت خود کمی به اندیشه سیاسی و روش و منش علمی فیرحی گوشه چشمی انداخته است. این یادداشت را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.
🔸 همچنین گفت‌وگوی کوتاهی با #رضا_کریمی، دانشجوی سابق فیرحی در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران داشته‌ایم تا کمی از هم مشی و رفتار او در دانشکده و سر کلاس بشنویم. این گفت‌وگو از اینجا در دسترس است.
@sharifdaily
❇️ یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های تفکر فیرحی شروع از سنت تاریخی خودمان و توجه به ظرفیت‌ها و امکانات موجود در سنتِ دانش‌های عملی خودمان برای بنیان نهادن امر تازه در اخلاق و سیاست بود. او برای تأسیس آزادی و عدالت و قانون و دولت و ... به امکانات و امتناعات عملی سنت خودمان رجوع و از این منظر و جایگاه، تفکر خود را شروع می‌کرد. این رویکرد فیرحی در مقابل دو جریان قدرتمند در تفکر ایران امروز قرار داشت؛ یکی جریانی که بدون توجه به زمینه و زمانه ایران امروز به طرح مسئله می‌پردازد و اصولا برای آنها چالش‌ها و بحران‌های امروز ایران و با هر کشور دیگری تفاوت اساسی‌ای ندارد و در همه‌جای گیتی با ابرمسئله سنت و مدرنیته مواجه هستیم که علی‌رغم برخی جزئیات غیرمهم پرسش و پاسخ از قبل مشخص است و ما فقط باید راه‌حل‌های از پیش داده‌شده را اجرا کنیم. و جریان دیگری که در ظاهر در نقطه مقابل جریان قبلی قرار دارند و یک‌سره دنیای جدید را نفی می‌کنند و معتقدند پاسخ همه مسائل در سنت از پیش داده شده است.
🔸 مرحوم دکتر #داوود_فیرحی ۲۱ آبان در اثر ابتلا به کرونا درگذشت؛ شخصیتی حوزوی و دانشگاهی که استاد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بود و از برجسته‌ترین متفکرین فلسفه سیاسی در ایران معاصر. فیرحی قرار بود محرم امسال روی منبر هیئت دانشگاه هم سخنرانی کند که برخی حواشی مانع آن شد و متأسفانه فوت نابه‌هنگامش این فرصت مغتنم را به کلی از جامعه شریف گرفت.
🔸 #محمد_حسین‌بنا، از پژوهشگران #اندیشکده_مهاجر در یادداشت خود کمی به اندیشه سیاسی و روش و منش علمی فیرحی گوشه چشمی انداخته است. این یادداشت را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.
🔸 همچنین گفت‌وگوی کوتاهی با #رضا_کریمی، دانشجوی سابق فیرحی در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران داشته‌ایم تا کمی از هم مشی و رفتار او در دانشکده و سر کلاس بشنویم. این گفت‌وگو از اینجا در دسترس است.
@sharifdaily
روزنامه دانشگاه صنعتی شریف
عالم دانشگاهی به جای دکتر حجت‌الاسلام
مرحوم دکتر داوود فیرحی ۲۱ آبان در اثر ابتلا به کرونا درگذشت؛ شخصیتی حوزوی و دانشگاهی که استاد علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران بود و از برجسته‌ترین متفکرین فلسفه سیاسی در ایران معاصر. فیرحی قرار بود محرم امسال روی منبر هیئت دانشگاه هم سخنرانی…